奴隸社會的教育形式

① 奴隸社會的教育具有什麼特點請從教育的性質、內容、方式方法、手段幾個方面

奴隸社會的教育具有很強的特徵性，需要從教育的性質，內容，方式，方法以及手段等幾個方面進行想起了分析。

② 奴隸社會家庭教育的時代特點有哪些

奴隸社會家庭教育的時代特點：

一、家庭承擔了兒童教育的任務，原始社會的兒童社會公育已經消失。

二、奴隸主貴族壟斷著受教育的權利，教育也僅限於奴隸主貴族的家庭中實施。

三、學前教育與學校教育已有了較明確的年齡劃分，但由於古代沒有統一的小學教育體系，因此對入學的年齡規定沒有統一的要求。

四、教育具有鮮明的階級性，制定了相應的學前教育計劃。

五、奴隸社會的最高統治者對學前教育尤為重視，不僅建立了針對君主教育的保傅教育制度與乳保教育制度，還提出了實施胎教的要求。

六、階級分明，社會等級森嚴，奴隸主階級完全把持教育活動，奴隸階級被排斥在教育之外，「分居奴」 和「家奴」根本沒有人身權利，完全被剝奪了受教育的權利。

奴隸佔有制社會是一個巨大的進步。它打破了原始社會氏族部落關系的狹隘性，從而有利於社會生產規模的擴大，有利於體力勞動和腦力勞動分工的發展，為整個人類物質文明和精神文化的進一步發展創造了條件。

在此次歷史變革中，奴隸主無疑得到最大利益，可以擺脫繁重的體力勞動，從事腦力勞動或者不參加勞動，同時需要說明的是，奴隸也得到了利益，某些戰俘奴隸避免了戰敗被殺的命運，同時生活水平要比原始社會總體要有所提高。

③ 奴隸社會教育制度是指什麼

轉載以下資料，供您參考：

學在官府註：「學在官府」是西周教育的顯著特點。是對西周教育制度的高度概括，也是我國奴隸社會教育制度的重要特徵。學術和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法規、典籍文獻以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。 主要體現在：①禮不下庶人，學術和教育為王宮及各級政府把持，禮器也全由官府掌握，民間沒有條件舉行學術活動，更無學校。②官師不分，學校設在官府之中，官吏既是教育官員，也是學校教師。③政教合一，教育機構與行政機構不分，教育與行政合一。

④ 我國奴隸社會的教育內容主要是

隸社會的教育 奴隸社會形態下的教育。金屬工具
的出現，促進了勞動生產率的提高，使剩餘產品逐漸
增多。在此基礎上，腦力勞動和體力勞動開始分工，一部
人有可能擺脫繁重的體力勞動，專門從事文化活動和社
會管理。這種分工使人類積累的生產經驗，逐漸從直接經
驗的形態抽象出來，上升為知識形態。知識的日益豐富，
以及文字的創造，為教育的專門化准備了條件。同時，隨
著私有制和國家的產生，需要專門機構為統治者培養官
吏和士人，奴隸主貴族階級也得以獨占文化教育，這也促
成了學校教育的出現。
奴隸社會出現了專門教育機關——學校和專門的教
育人員——教師，一部人作為學生在學校專門接受教育。
這樣，教育開始從生產和其他社會生活活動中分離出來，
具備了獨立的社會功能。中國自夏朝以來，就有了庠、序
學、校、瞽宗等教育機關，後期，還出現了國學，鄉學體系。
在古希臘的斯巴達、雅典產生了文法學校、弦琴學校、體
操學校以及青年軍訓團等教育機構。古埃及的王朝末期，
產生了宮廷學校。
奴隸社會的教育具有明顯的階級性。由於階級的產
生，腦力勞動成了剝削階級的特權，學校教育一開始便被
剝削統治階級所壟斷，成了他們進行階級統治的工具。
夏、商、西周「學在官府」，限定只收奴隸主貴族子弟入校
學習，為國家培養大大小小的官吏。古希臘斯巴達和雅典
的學校專為貴族階級而設。古埃及的宮廷學校只吸收王
族和貴族子弟入學。而勞動人民的子弟仍然只能接受自
然形態的教育，在生產勞動和日常生活中，通過長輩的言
傳身教，學習一些生產經驗和勞動技能，以及為人之道，
成為奴隸社會需要的勞動力。
奴隸社會的學校教育已與生產勞動分離。奴隸主階
級鄙視體力勞動及其勞動者。學校主要學習統治者的禮
儀、兵法等治人之術，而稼穡、百工之藝遭到輕視。西周時
期已經形成的禮、樂、射、御、書、數「六藝」教育，包含了德、
智、體、美諸種要素，成為學校專門傳習的科目，反映了殷
周奴隸制國家祀與戎的需要。西方奴隸社會的教育，與中
國有所不同，但同樣是適應了當時奴隸社會政治、經濟發
展的需要。古希臘的斯巴達注重軍事教育，培養年輕一代
成為捍衛奴隸制度的勇敢的軍人；雅典的教育提倡人的
德智體美諸方面的和諧發展，培養效忠國家的公民，不僅
成為軍人，而且成為積極的社會活動家。
學校教育的發展，促進了教育理論的萌發。出現了孔
丘、墨翟等著名的教育思想家和實踐家。在《論語》、《墨
子》、《孟子》、《荀子》等古代典籍中，都有許多著名的教育
論述。公元前2、3世紀成書的《學記》，是一部比較系統的
教育著作，是中國、也是世界上最早的教育學萌芽。最初還是以六藝為主

⑤ 我國奴隸社會的教育內容

我國很早就進入了農業社會，由於生產力發展所限制，沒有經過奴隸社會或者傳統意義上的奴隸社會。在我國奴隸從原始末期就開始存在，並在秦漢至南北朝達到了高峰，但是直到清末仍然有大量的奴隸。不過，在中國絕大多數朝代，奴隸的存在並不合法，但被人們認為是合理的。 中國夏商周三代的教育基本上是六藝教育，主要是禮、樂、射、御、書、數這六個方面。而且到了商代，有專門教育貴族子弟的場所

⑥ 奴隸社會教育制度形成於何時，有哪些歷史性變化

奴隸社會教育制度形成於夏朝隨著奴隸社會的發展而不斷完善。 (1)奴隸社會教育制度的形成 由於社會生產的發展私有財產的形成出現了階級分化原始社會開始解體逐漸向奴隸社會過渡第一個奴隸制國家是夏朝。奴隸社會教育在本質上是為奴隸制的政治、經濟服務適應著它的需要因此奴隸社會教育制度與奴隸社會的進程是一致的形成於夏朝。 (2)產生的歷史性變化 夏朝形成了最早的奴隸教育制度相對於氏族社會教育時期產生了一系列的歷史性的變化主要表現在以下幾個方面： ①夏代已進入有文字記載的文明時代文字是教育的重要手段促使教育發生著質的變化掌握文字的是奴隸主貴族中的文化人藉助文字接受教育的只是少數貴族的子弟。 ②教育工作是國家的重要事務由國家行政管理機構中六卿政務官之一的司徒主管教化。 ③夏代學校的設置上王都設有「序」起初是教射的場所後來發展成為奴隸主貴族一切公共活動的場所也是奴隸主貴族教育子弟的場所；地方的學校稱作「校」 利用其來進行軍事訓練而成為習武的場所。 ④為適應奴隸主貴族的政治需要教育的目的就是要把本階級的成員及其後代培養成為能射善戰的武士。 ⑤在教育內容方面統治者很重視軍事教練還注重宗教教育和人倫道德教育。
奴隸社會教育制度形成於夏朝,隨著奴隸社會的發展而不斷完善。(1)奴隸社會教育制度的形成由於社會生產的發展,私有財產的形成,出現了階級分化,原始社會開始解體,逐漸向奴隸社會過渡,第一個奴隸制國家是夏朝。奴隸社會教育,在本質上是為奴隸制的政治、經濟服務,適應著它的需要,因此奴隸社會教育制度與奴隸社會的進程是一致的,形成於夏朝。(2)產生的歷史性變化夏朝形成了最早的奴隸教育制度,相對於氏族社會教育時期,產生了一系列的歷史性的變化,主要表現在以下幾個方面：①夏代已進入有文字記載的文明時代,文字是教育的重要手段,促使教育發生著質的變化,掌握文字的是奴隸主貴族中的文化人,藉助文字接受教育的只是少數貴族的子弟。②教育工作是國家的重要事務,由國家行政管理機構中六卿政務官之一的司徒主管教化。③夏代學校的設置上,王都設有「序」,起初是教射的場所,後來發展成為奴隸主貴族一切公共活動的場所,也是奴隸主貴族教育子弟的場所；地方的學校稱作「校」,利用其來進行軍事訓練,而成為習武的場所。④為適應奴隸主貴族的政治需要,教育的目的就是要把本階級的成員及其後代培養成為能射善戰的武士。⑤在教育內容方面,統治者很重視軍事教練,還注重宗教教育和人倫道德教育。

⑦ 奴隸社會教育的重要特徵是_______________________。

學在官府

註：「學在官府」是西周教育的顯著特點。是對西周教育制度的專高度概括，也是屬我國奴隸社會教育制度的重要特徵。學術和教育為官方所把持，國家有文字記錄的法規、典籍文獻以及祭祀典禮的禮器全部掌握在官府。
主要體現在：①禮不下庶人，學術和教育為王宮及各級政府把持，禮器也全由官府掌握，民間沒有條件舉行學術活動，更無學校。②官師不分，學校設在官府之中，官吏既是教育官員，也是學校教師。③政教合一，教育機構與行政機構不分，教育與行政合一。

⑧ 奴隸社會教育的特點是什麼

中西方各有不同!但是都是通過求學而實現的,從廣義上來說,就是自己找老師然後聚集在一起學習,學習內容非常有限!
就中國來說,奴隸社會很少有人重視教育,求學的人太少,思想有很大的局限.而西方也一樣,具體的一些操作以及學習探討的內容就有根本的分歧了!

⑨ 奴隸社會時期教育的主要承擔者是

在奴隸社會的時候，只有極少數的貴族的人，他們才有機會接觸到教育，然後受到教育，但是那時候的教育水平也是特別低的。

⑩ 我國奴隸社會的主要教育內容是什麼

中國奴隸社會的教育，主要是西周時的「六藝」，就是禮、樂、射、御、書、數。