千千樹課程介紹

㈠ 魯迅先生的時代背景簡介

1、魯迅1881—1936所處的時代，正是中華民族災難深重、面臨生死存亡嚴重威脅的半殖民地半封建的社會。

2、1894年—1895年，日本挑起甲午中日戰爭，中國失敗，戰後簽訂的中日《馬關條約》，大大加深了中國半殖民地化。

3、1900年日本參加八國聯國侵華。

4、1915年，日本向袁世凱提出滅亡中國的《二十一條》

5、1913年，日本製造「九•一八」事變，從而揭開侵華序幕。

6、1932年，日本製造「一•二八」事變，進攻上海。

7、1932年，日本扶植清朝末代皇帝溥儀，在長春建立偽滿州國傀儡政權，使東三省成為其殖民地。

8、1932年「一•二八」事變後，國民黨政府同日本簽訂《淞滬停戰協定》。

9、1935年，國民政府與日本簽訂《何梅協定》。

10、1935年，日本策動華北五省自治。

(1)千千樹課程介紹擴展閱讀：

魯迅的一些人生經歷：

民國十三年（1924年），7月，赴西安講《中國小說的歷史變遷》。8月返京。11月，《語絲》周刊出版，魯迅在首期發表《論雷峰塔的倒掉》，自此魯迅成為《語絲》作家群的主將之一。

民國十四年（1925年），「女師大風潮」進一步升級，魯迅因支持進步學生正義斗爭被教育總長章士釗免除僉事職務，同年，魯迅向平政院狀告章士釗。

民國十五年（1926年），3月，「三一八慘案」發生。4月，魯迅作《死地》《記念劉和珍君》等抨擊段祺瑞政府屠殺學生的罪行，遭追捕，避難於山本醫院。避難期間筆耕不輟。8月，《彷徨》出版，赴廈門大學任國文系教授。12月辭職。

民國二十二年（1933年），1月，蔡元培函邀加入「民權保障同盟會」，被舉為執行委員。2月17日，蔡元培函邀赴宋慶齡宅，歡迎蕭伯納。作《為了忘卻的紀念》懷念柔石。

民國二十五年（1936年），1月，肩及肋骨皆出現劇痛，最後的創新之作《故事新編》出版。5月15日再發病，醫生診斷胃疾，自後發熱未愈，31日，史沫特黎女士引美國鄧醫生來診斷，情況不樂觀。6月，身體略有好轉，魯迅及身邊的人都認為「魯迅先生好了」。10月17日病復發，18日黎明前疾病發作，氣喘不止。19日上午5時25分逝世。

㈡ Java培訓課程費用多少

目前市面上大部分抄的培訓機構費用平均在一萬五到兩萬之間，Java可能會稍微貴一點，如果算上平時的吃住可能還會花費一萬左右。

相對昂貴的課程，我們在學校的選擇上就要格外小心和注意了。市面上培訓機構能夠達到數十家甚至上百家，網路上的評論也參差不齊，很難判斷消息的准確性和真實性就顯得尤為重要，如何找到靠譜的培訓機構是我們所關心的一大問題。

建議在選擇學校時要多多實地考察，了解信息，綜合得出結論，網上的推薦只能作為參考，靠自己調查才能獲得真實信息。建議可以從以下幾個方面考慮：

1.課程資源

2.師資力量

3.管理制度

建議到學校里直接參與課堂隨堂聽課，了解學校的真實授課環境，教學質量，熟悉老師的教學方法。隨機調查校內學員，考察學校的真實口碑，考證學校就業數據真實性。網上查找相關資料，搜尋學校負面消息。

找到靠譜的學校真的很重要，誰也不願意自己的錢「打水漂」。所以在做這方面工作時，還請更加仔細，嚴格對待。

㈢ 小學二年級上學期語文教學反思 5篇

走進了新課程改革背景下的小學語文教學，在這一過程中，我真切地看到了自己成長的軌跡，真切地感受到了一位位充滿活力的優秀教師，一節節撞擊著智慧火花的語文課堂。主體意識，創新意識感人深思，「三維整合」耳濡目染。我曾興奮地說，新課程真好。新課改在萬州已有兩歲了，如果現在談到新課程改革還僅僅是「新課程真好」，那課改在萬州就值得思考了。可喜的是，在萬州區教科所的引領下，在各級教研室的組織實施中，我們許多教師已經開始理性地看待新課程改革，開始用批評與反思賦予萬州教研以新的生機，構建教學以真的精彩。我謹以個人體會談談小語教學的一點反思，與各位同仁共勉！
反思一:給孩子一個什麼樣的語文課堂？
記得在課程改革開始的時候，很多教師、家長這樣說：「課程改革雖是一個實驗的過程，但它卻關系著千千萬萬個孩子一生的命運！」教育家杜威先生說過：「給孩子一個什麼樣的教育，就意味著給孩子一個什麼樣的生活！」我以為：「教師在乎什麼，學生就發展什麼.」
（一）給學生一個「情感的課堂」。
1、一個語文教師應該讓學生覺得極富「激情」 在語文課中，如何體現語文學科的「人文性」，其基點就在於「情感」。一個沒有激情的教師，如何能調動學生的情感，能讓學生充滿熱情地學習？展現給學生一個「充滿激情的我」，陪伴孩子度過每一段「燃燒的歲月」！
2、尊重「需要」，注重「激趣」。
通過多種方式在教學過程中激發學生學習興趣，或直觀演示、或旁徵博引、或巧設懸念……激發他們的閱讀慾望和動機，創造「我要學」「我想學」的積極教學氣氛。為了激發學生的學習興趣，我在教學《只有一個地球》這篇課文時，我找來銀河、天體、宇宙的圖片和資料與學生一同欣賞，當浩瀚的宇宙呈現在孩子們眼前的時候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解銀河、了解宇宙了！我扣之心弦地提出：「你們想問銀河些什麼呢？你還想說些什麼？」孩子們個個興趣盎然，躍躍欲試。「激趣」極大地調動了學生的主動性和積極性，教學過程也就「變苦為樂」。
3、教學活動中要注重置師生於課文、作者、情景之中，也就是「溶情」。
「登山則情滿於山，觀海則意溢於海」，教學當中的「情」猶如教與學雙邊活動的「催化劑」，有了它，學生才會在教師的點撥下進入課文佳境。
（二）給學生一個「交流的課堂」。
以前的語文課堂，學生只是可憐的傾聽者，談不上和誰去「交流」。我們要還給學生一個「交流」的課堂，實現「文本對話」、「師生交流」和「生生交流」。
（三）給學生一個「開放的課堂」。
1、讓孩子去「展示自己」。
「教學不僅僅是一種告訴，更多的是學生的一種體驗、探究和感悟」。
給孩子多大的舞台，他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什麼啊？課堂是激情燃燒的動感地帶，是他們求知、創造、展示自我、體驗成功的平台。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的，關鍵在於教師是否給了學生足夠大的平台。孩子的創造力有時簡直是我們難以想像的：一位教師在教學《烏鴉喝水》時，接觸到了兩組形近字，「鳥」和「烏」，「喝」和「渴」。這一直以來都是教學的難點，教師讓孩子們自己思考，竟得出了這樣的答案： 對於「烏」的理解：「烏」表示黑色；「烏」比「鳥」少一點，是因為烏鴉全身都是黑的，以致於我們看不到它的眼睛了。
對於「喝、渴」的區別，學生這樣說：「喝水」要用口喝，而且必須把嘴張大（形象說明「口」的字形），所以是口字旁；「渴」是因為口渴了特別想喝水，而想喝水並不一定要張大嘴巴，所以是三點水旁。
2、注重實踐，多方面實踐感悟語言。
葉聖陶先生曾說過：教材無非是例子。那麼，利用好例子教給學生學習方法之後，接下來的應該是大量的實踐，只有在實踐中，學生的能力才能不斷鞏固、提高。基於這個思想，我經常搜集課外閱讀材料，推薦給學生閱讀。在教學《墨梅》後，引領學生閱讀背誦了《竹石》、《馬》、《青松》等十餘首古詩，使學生們了解到了更多有關於借物言志方面古詩，而且無形中又積累了許多古代詩歌。另外，將《安徒生童話》、《唐詩三百首》、《格林童話》等書籍推薦給他們閱讀，使其領悟書中的精妙所在！總之，教師要做一個牧羊人，把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受！教師讓學生通過「說」和「讀」把感情表達出來，課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
「讓語文走進生活，在生活中學習語文」。一直以來，有意識地引導學生在生活中學習語文，使孩子們深切地感受到：語文離他們很近很近。這樣，孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。「在生活中識字」的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里…… 到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴，眼裡有資源，心裡有教育，課程資源就無處不在。
（四）給學生一個「感悟的課堂」。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是「南國風光」，如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢？通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹，而後，引導學生把自己美麗的家鄉介紹給大家。孩子們充滿著自豪感，飽含著對家鄉無比的熱愛之情贊美著……這樣，孩子們自然就感悟到了作者的情感，同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方，而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時，不忘時時聯系自己，感悟自己，感悟人生，「把別人的文章當參謀，把自己的人生當軍事」！
我力求每一節語文課都能陪伴孩子們度過一段幸福快樂的時光！

反思二:新課程需要什麼教學語言
1、教師語言之大忌
一忌病語。教師使用不規范的語言，會導致學生用語混亂，思維混亂，遺害無窮。
二忌冷語。有的教師對學生的一些言行舉止看不慣，覺得不合自己的心意，就對學生諷刺、挖苦、嘲弄，什麼「小聰明」、「大美人」等。這樣會使學生受到不應有的刺激，使稚嫩的童心受到傷害。
三忌臟語。有的老師不能正確對待有缺點或缺欠的同學，對他們使用鄙視、侮辱性的語言，什麼「丑小丫」、「笨豬玀」、「榆木疙瘩」等。這樣會在學生的心裡播下自卑的種子，給學生造成相當嚴重的心理負擔。
四忌咒語。有的老師會對班裡的個別學生使用揭短和盲目定論式的語言，如「天生的壞」、「從小就熊」、「神經病」、「傻子」、「沒出息」、「沒救」等。這類語言會在學生心裡埋下仇恨的種子，有的學生會千方百計報復老師、報復同學、報復社會；有的則會失去做人的信心，自甘沉淪，破罐子破摔。
五忌浮語。有的教師對學生喜歡用浮誇、吹噓和不切實際的語言。這會使學生愛虛榮、愛吹擂，不能踏踏實實地為人、學習、做事。
六忌煩語。個別教師說話講課總是啰嗦重復，嘮嘮叨叨；或東山一犁，西溝一耙，廢話連篇，離題太遠。這樣會使學生滋生厭煩情緒、逆反心理。
2、新課程需要什麼樣的語言？
對學生所聽：
1 、孩子們對這些問題這么感興趣，真讓我高興。
2、我不知道我這樣說是否合適。
3、不知我說清了沒有，說明白了沒有。
4、「聽」也是會學習的表現。我希望大家認真聽好我下面要說的一段話。
對學生所言：
1 、雖然你說的不完全正確，但我還是很佩服你的勇氣。
2、 你說得還不完全，請哪一位幫幫他，再補充。
對學生所讀 ：
1 、「讀」是我們學習語文最基本的方法之一，讀書時應該做到「眼到，口到，心到」。我看，你們今天達到了這個要求。
2、聽你們的朗讀是一種享受，你們不但讀出了聲，而且讀出了情。
3、默讀，要講究速度。現在我請大家在十分鍾內看完這段文字，並請思考……
對學生所問：
1 、你們的問題很有價值，看來你是個善於動腦筋的孩子。
2、有一個問題，是我要請教大家的，誰能幫我解決。
對學生所寫：
1 、同學們養成了良好的學習習慣，作業本很整潔，書寫也端正。我為你們高興。
2、用自己的筆寫自己心裡的話，這一點很重要。我們班×同學做得比較好，他的作文雖然也有缺點，卻給人一種真誠的感受。
3、「沒有老底子，就沒有新文章」，有積累才能夠表達。我們有些同學作文中的詞語是豐富的，看得出他們課外有較大的閱讀量。
4、××同學從生活中積累寫作材料的本領很大，即使一件不起眼的小事，他也能留心觀察，作為原始材料積累起來，他的寫作材料總是那麼新鮮、獨到。
三、語文課堂的問題意識--學生沒問題，教師有問題。
學生沒有問題，教師就有問題；學生提出問題，教師不積極理睬，教師有問題；學生提不出有價值的問題，教師有問題。有效的問題：有一定的思維價值，在適當的時間，適當的位置，用適宜的方式提出。讀應是語文教學的主幹，想像，思維，技能，方法以及情感、態度、價值觀等都是附著在這一主幹上的，是融合於其中的。課堂是要放手讓學生思考問題，給學生以自由思考的機會。學生一旦提出問題，就應該鼓勵，並順著這一問題去引導學生，給他從小種下探索思考的種子。其次，我們應該認識到語文課與活生生的生活實際的聯系，而不應囿於書本和教參的框框。我們不應該帶有 什麼什麼不是語文課要解決的問題 這種錯誤觀念。我們只有打破學科分界，學生的問題意識才有廣闊的空間。而且所提問題不一定當堂都能澄清，更重要的是要留給學生一個善於思考的頭腦。最後，教師要盡可能擴大自己的知識面，要開闊學生的思維，先開闊自己的視野。以前我們經常談論的是：如果課堂上學生提出老師沒有想到的問題該怎麼辦？而如今我們應該思考 學生提不出問題該怎麼辦 了。
四、怎樣激活我們的語文課堂
1、自主的教學模式
在語文課上，教師真正把學生當做學習的主體，把教學視為教師與學生之間的交流與對話，語文教師應注重對學生的引導和開展課堂討論。語文課堂組織形式本身也是靈活多樣，不拘一格的。教師和學生圍坐在一起共同參與討論是很常見的，師生之間的交流與對話也是無拘無束的。教師應如何為學生營造一個自主的心理氛圍，而不是把自己當成一個居高臨下的權威者。因此，語文課堂氣氛往往輕松活躍，學生的參與意識很強。
以下是課堂實錄的片段：師：通過朗讀我們感受到了大榕樹是那麼生機昂然，鳥兒是那麼生機勃勃，如果請同學們再這兩者之間選擇其一的話，你會選擇「樹」還是「鳥」？
請你作出決定。
（生選擇 XX ）
師：選擇「樹」學請齊讀 7 、 8 自然段）
師：選鳥的同學請齊讀第 12 、 13 自然段。
（生齊讀）
師：其實你們不知不覺的已經進行了第一次較量。覺得過癮嗎？待會兒要進行第 2 回合的較量，看看大榕樹和鳥兒誰更有魅力，喜歡「樹」和「鳥「的界限要分明一點：」鳥「往那邊去，」樹「朝這邊來。
（交換位置集中）
師：現在請「樹「和」鳥「仔細品味一下描寫自己的段落，找出形容自己的詞語，分別寫到黑板上。
（生朗讀，交流後，爭先恐後的上台寫詞語）
師：現在「樹「和」鳥兒們「把寫自己特點的詞都寫在黑板上了。你們有沒有發現，這裡面有些詞不太合適，不合適的要修改，重復的要刪去。
（生思考交流後上台修改）
師：剛才我們只是各管各的，把自己認為合適的詞語寫上去，現在我們能不能把這些詞語組織起來用第一人稱的方式介紹一下自己？
（生准備，小組討論交流）
師：請「樹」先來，可以嗎？
生：大榕樹枝葉繁茂，顏色明亮，有數不清的枝椏，沒有大榕樹，小鳥不能生存。
師：如果這樣介紹可能會更好一點：「我們枝葉…….」（師把「我們」念成重音，暗示學生角色變化）。
生：我是一棵南國的大榕樹，我有數不清的枝椏，枝葉是那樣的繁茂。我顏色明亮，每一片樹葉都在閃耀，好象有一個新的生命在顫動。我生命力特強，沒有我，我們可愛的朋友——小鳥就不能生存。
師：鳥兒們。你們上來吧！
兩女生：（甲）我聰明伶俐，（乙）我活潑可愛。（合）我們羽毛美麗。沒有我們可愛的小鳥，榕樹就沒有這么旺盛的生命力。
兩男生：我們是南國的小鳥，我們的羽毛色澤明亮，我們的歌聲婉轉動聽，我們聰明伶俐，我們活潑可愛，沒有我們的身影，大家就不會去看榕樹。
師：我聽出來了，大家去看大榕樹，是沖著他們去的。（面向「樹「組同學）你們同意嗎？
眾「樹「：不同意；
兩女生：我們是南國之樹-----榕樹，我們枝葉繁茂，能讓鳥兒築窩棲息；我們枝葉繁茂，能為鳥兒擋風遮雨。我們是鳥兒生存的基礎，如果沒有我們大榕樹，小鳥就不能生存，我們就是鳥的天堂。
師：多有詩意的表述！榕樹就是充滿詩意地生活在這個空間里。老師想請教一下，你們是怎樣想的？
生：剛才鳥兒說，沒有他們可愛的身影，人們就不會去看我們，您也說人們去看我們是沖著「鳥「去的，我認為這是不對的，因為我們本生也是很美麗的，是充滿藝術感的。
換位整合
師：請你們考慮一下，在這篇文章中樹和鳥是什麼關系？
生；我認為樹和鳥應該和睦相處，就像花和綠葉一樣，有了綠葉陪村，花才顯得更美。
生：我贊成剛才著位同學的話。我認為榕樹和鳥是朋友關系，而且關系非常密切。
生：大榕樹是鳥兒生存的基礎，鳥兒在大榕樹上棲息為大榕樹增色添彩，使他富有生命力。我認為鳥和榕樹是相互依賴的。
師：你不但善於傾聽，而且善於思考。
生：我認為鳥和樹是形影不離的，就一定會有鳥窩，一定有鳥兒，如果沒有鳥兒的話，樹就沒有生命力。
生：樹和鳥是不可分割的，如果沒有鳥，樹很快就會衰老；如果沒有大榕樹，鳥兒也唱不出動聽的歌。
師：可以說樹因鳥而年輕，鳥因樹而可愛！
生：如果說大榕樹是一幅美麗的畫，那麼有了小鳥，這畫才更完美。
生：我覺得要是把大榕樹比做一個人的軀體話，那麼鳥兒就是這個人的靈魂。
師：樹和鳥都真心地感謝你，你給了我們太多的驚喜。同學們。樹和鳥密不可分，還留著這條線干嗎？（師將黑板上劃分樹和鳥的線擦去）我們應該互相欣賞。
師：有了這個認識，「樹「讀寫鳥的部分，感覺可能會更好；同樣，」鳥「讀寫」樹的部分，也會更有新意。
（「樹」齊讀寫鳥的自然段，「鳥」讀寫樹的自然段）
師：你們有什麼感受？
生：我覺得鳥兒的確非常活潑可愛，歌聲也那麼清脆動聽。我認為有了鳥兒，大樹才會更有情趣。
生：我認為大榕樹枝葉繁茂，給我們鳥兒帶來了生存的空間。大榕樹養育著我們呵護著我們，我們應該感謝大榕樹。
生：我認為這些鳥兒的確是羽毛美麗，歌生動聽，活潑可愛，聰明伶俐。我想，如果它們是在為榕樹塑造靈魂的話，塑造的應該是活潑的天真浪漫的孩子靈魂。
生：讀了這段話，我彷彿來到一棵十分美麗、茂盛的大榕樹下面。聽鳥兒歡唱，有一種身臨其境的感覺。
生：鳥兒可愛，大榕樹美麗。宛如一幅漂亮的風景畫。如果有機會，我一定要去看看，讓這幅美景永遠留在我的心裡。
生：但願我也有這個眼福。
生：我不是很喜歡寫景的文章，一開始沒在意這棵大榕樹，現在覺得這大榕樹就是我們鳥兒真正的家園，我們不能沒有大榕樹！
師：「不識廬山真面目，只緣生在此山中」。而剛才，你們已經識得廬山真面目了，真不錯！互相欣賞本生就是一種和諧的美！！
2、有趣的作業形式
五花八門的教學內容和名目繁多的作業任務也兼顧到學生的興趣、愛好與理想，並常以自主活動的方式進行。為了解決自己熱衷的問題，學生要做很多的工作，如到圖書館搜集資料、到社會上做調查、寫出報告等等。由於這些活動多是學生自己選擇的，所以在培養學生思維能力和獨立解決問題能力的同時，也帶給學生由衷的快樂。對問題的答案教師並不做統一要求，而重在有自己的思考觀點。學生可以探索，可以懷疑，可以批判，也可以標新立異。也許正是這種自主的精神，孕育出創新的火花，也使語文對學生產生了巨大吸引力。
3、生活化的教學內容
面向生活的教學內容在面向生活的宗旨下，美國語文教學的內容多向社會生活各方面拓展，教材選文以「時文」為主，報紙、雜志及各種單行本都可以作為重要的教學資料，甚至路標、圖表、時間表、新聞欄目等也被選入教材中來。在學習語文知識的同時，了解生活、認識生活、學會生活成為語文教學內容選擇的基本准則。
在新課程改革理念的光照下，新的語文教學應為學生們提供一個溫馨、和諧的人文環境，傾注更多的人文關懷，激發起孩子們的情感渴望，點燃起孩子們的心靈火花，讓語文成為學生們人生成長的維生素；新的語文教學應用全人類文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領他們登堂入室，領略人類文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類文化之中的無窮樂趣；新的語文教學，應是師生共度的生命歷程，共創的人生體驗；新的語文教學，應讓學生在琅琅書聲中，用心靈去擁抱語言，和作者作心靈的直接對話，在思維和情感的強烈震撼中領會作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學生在琅琅書聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語言的節奏感、音韻感，從而熱愛祖國的語言文字；新的語文教學，應讓學生在學習語文的過程中體驗到學習的樂趣，並期待終身學習所帶來的快樂。

㈣ 世上知識千千萬，什麼是你必須學的

一些基本的生活常識是要學習的，比如接受完義務教育就具備了進一步學習的能力

㈤ 千千樹聽閱讀:交換嗓音教案

、教材內容分析
1.人教版第三單元第一課時。
2．學生在前面的學習中，已經接觸到了大量的加法交換律的例子，這些具體經驗是學生學習本節內容的認知基礎。通過本節課的學習，可以使學生加深對加法運算的理解，同時本節知識也是學生今後進一步學習不可或缺的基礎。教材不再僅僅給出一個數值計算的實例，讓學生通過計算發現規律。
3．本節課是從李叔叔騎自行車旅行的情景引出例題，幫助學生體會運算定律的現實背景，讓學生藉助解決實際問題，進一步體會和認識加法交換律。學生經歷由個別到一般、由具體到抽象的認知過程，引導學生由感性認識上升到一定的理性認識。
二、教學目標（知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀）
1．探索和理解加法交換律，並能夠用字母來表示加法交換律。在學慣用符號、字母表示自己發現的運算定律的過程中，培養符號感和推理能力，逐步提高抽象思維能力。
2．經歷探索加法交換律的過程，通過對熟悉的實際問題的解決，進行比較和分析，發現並概括出加法交換律。
3．在數學活動中獲得成功的體驗，進一步增強學習數學的信心，培養獨立思考和探究問題的意識和習慣。
三、學習者特徵分析
新課程理念告訴我們，數學教學是數學活動的教學，小學生學習數學是自我探索、體驗、建構的過程。所以我們要從豐富學生的數學學習體驗、促進學生主動建構的目的出發，結合學生的心理規律和認識背景，將簡單、靜態、結果性的教材內容，設計成豐富、生動、過程化的教學內容。讓學生明白數學知識發生、發展、形成的全過程。
四、教學策略選擇與設計
觀察發現，舉例論證，歸納概括
五、教學環境及資源准備
ppt多媒體課件
六、教學過程
教學過程 教師活動 預設學生行為 設計意圖及資源准備
一、情境導入 觀察主題圖，根據條件提出問題
（1）李叔叔今天一共騎了多少千米？
（2）李叔叔三天一共騎了多少千米？
等等。
教師根據學生提出的問題板書。
教師巡視，找出課堂上需要的答案，找學生板演。
學生觀察主題圖

練習本上用自己的方法列出綜合算式，解答黑板上問題。
創設生活情景，讓學生在熟悉的旅行情境中，觀察獲取信息，提出問題，激活學生的思維，為學生體會運算定律提供現實背景。
二、探索新知 根據學生的舉例，進行板書。
通過這幾組算式，你們發現了什麼？

試著再舉出幾個這樣的例子。
觀察列舉出的等式，說一說你們發現了什麼
教師根據學生的小結板書
你能用自己喜歡的方式表示出加法交換律嗎？
板書：a+b=b+a

學生觀察第一組算式，發現特點。
引導學生觀察第一組算式，總結出：
40+56=56+40
學生舉例
學生之間交流總結。

學生用多種形式表示。
符號表示：△+☆=☆+△
讓學生通過解決實際問題，親自感受到兩個加數交換位置，表示的意義相同，計算結果也相同。
三、鞏固練習 1、課本第28頁「做一做」
2、課本練習五第1題 讓學生獨立完成，給學生充分思考的空間。
四、全課小結 學生小結本節課學習的加法的運算定律。
今天這節課你們都有什麼收獲？
板書設計：
加法交換律
40+56=96（千米） 56+40=96(千米)
40+56=56+40
七、教學反思

㈥ 施光南簡介

施光復南是新中國樂壇上一位成制就卓然的作曲家。其創作涉及多個領域，且達到了相當的藝術水準；而最能體現其藝術成就的當首推其歌曲創作。

他的歌曲旋律既有濃郁的民族風味，又有著鮮明的時代特徵；既有較高的藝術性，又具有通俗性，可謂「雅俗共賞」，深受廣大人民群眾的喜愛。

施光南既掌握了西洋作曲知識，又熟悉我國豐富多彩的民族、民間音樂，且善於將二者有機地結合起來，形成具有時代特徵的藝術風格。

(6)千千樹課程介紹擴展閱讀

1、施光南的作品題材廣泛，形式和體裁多種多樣，音樂語言新鮮活潑，風格熱情瑰麗，富有民族特點和生活氣息。

2、施光南，祖籍浙江金華，1940年8月22日出生於重慶南山，從小酷愛音樂。

3、中學時代先就讀於北京圓明園舊址上那所從張家口遷來的101中學，後進入中央音樂學院附中，在校期間幾乎把所有的課余時間都付於了音樂。

㈦ 介紹一下星際爭霸1的劇情

一、歷史背景

1、Terran族歷史簡介

【西方文明的衰退】

雖然二十世紀的科技和文化進步神速，但是和後世科技和文明的跳躍式進步相比起來， 也只能甘拜下風。在二十一世紀的末，人類的文明經歷了巨大而且難以想像的進步。嶄新的科技以難以想像的速度竄起，即使是地球上最為落後 的國家也開始擁有越來越先 進的電腦和資料庫。

在東歐共產主義解體的同時，核子武器開始變得隨手可得。原來國際勢力的興衰是以資產和軍事強權來作為依據，第三世界的國家卻利用這個機會猛 然竄起，挑戰這些強權，打破國際間局勢的均衡。

【新秩序】

在西元2229年11月22號，聯合權力同盟（United Powers League）成立了。聯權同盟是目前已經癱瘓的聯合國的全球共治體系的繼承者。這個新的權力結盟掌握了地球上將近百分之九十三的人口，只有少數幾個反覆不定的南美國家沒有加入這個同盟。

這個同盟的基礎是建立在『開明的社會主義』之下，但是卻常常依靠嚴酷、殘暴的警察體系來控制整個社會的秩序。在它統治的將近八十年歷史中，聯權同盟努力的推廣他們的制度，導致日後人類不同文明間的獨特 性被徹底消除，融合為一。

他們花了非常多的功夫去消滅種族分離主義的後裔，廢教協定禁止了世界上許多最古老的宗教。英文被規定為全球通用的語文，替代了許多在本國也被嚴格禁止的母語。

【聯邦與新世界】

每個行星的居民努力的試圖在被稱為『新世界』的星球上生存。他們並不知道還有其它的同類掙扎著在別的地方求生存，只能夠努力的利用手邊的資源活下去。由於失去了星際通訊的科技，難民們又將航艦所有可用的零件都拆卸下來，因此他們孤立生活了數十年。在相當短的時間內，這些難民們就在行星上建立了各不相關的殖民地。

要等到六十年後，他們才會因為重新研究出太空旅行的科技而發現彼此的存在，在此之前，每個行星都獨立發展成繁榮且自給自足的社會。

最大而且科技最先進的殖民地塔 桑妮很快的就發展出了第二代的次曲速引擎。這讓他們的船隻可以自由的探索四周荒 涼的行星，最後終於發現了同為『長眠』之後的倖存者。

【克哈的叛變】

克哈是聯邦轄下的星球中最早被殖民的幾個星球之一。克哈不但生產力高，創造力也毫不匱乏，聯邦的軍事和科技的領先地位有一大部份是靠著他們而達成的。

雖然克哈持續的生產力一直對於聯邦有莫大的貢獻，但是殖民地中的人民一直很厭惡和那些腐敗的聯邦參議員共事。為了要取得自治權，殖民地的居民對當地的聯邦民兵們掀起了一場又一場 的暴亂。聯邦毫不遲疑的予以回應，宣布了戒嚴。

這個回應只不過對居民們造成了更大的刺激，讓原先動盪不安的社會更加混亂。

聯邦相信，如果這個他們最寶貴的殖民地都會起而叛亂，他們就很難阻止其他的殖民地不起而效尤。聯邦的高層官員很快的就決定，克哈的是件必須要用任何可能的手段來停止－克哈要作為一個殺一儆百的範例。

【大戰前夕】

不同殖民地的勢力和海盜們持續的和聯邦對抗。雖然有許多的團體彼此對抗，但是地球人在克普魯星區的力量依舊是。在穩定的擴張和成長中。而這些微不足道的爭端，很快的就會在兩股極大力量的壓迫下被棄之一旁。

毫無預警的，由五十支船艦所構成的外星船隊出現在聯邦最外圍的趙莎拉（Chau Sara） 殖民地上空。

這些巨大的船隻對於不知情的殖民地毫不留情的轟擊，有系統的消滅整個星球上的每個屯墾區。這次突如其來的攻擊讓聯邦手足無措，匆忙間將部隊派往救援。雖然他們以前從來沒遭遇過外星人，但是他們依舊飛快的趕往對抗這神秘的敵人。

2、Protoss 族歷史簡介

【薩爾那加和神的子民】

雖然古代的神民只有留下斷簡殘篇的歷史，但是其中的確有記載著數千萬年前，有一個全能的種族曾經一度統治過數千個星球。這個謎般的種族，通常被稱作『薩爾那加』或是『來自遠方的漂泊客』，據說曾經在他們領域內的數千顆荒涼、孤寂的星球上播下了生命的種子。

神民的傳統中認為薩爾那加是和平而且為其他種族謀求福利的生命，他們唯一的目標就是研究和繁衍宇宙中高等的智慧生命。

所有的人都只知道薩爾那加執著於創造一種完美的形體，為此努力的數千年。雖然他們之前的實驗創造出了無數的變種和性狀，但是這些種族總是趕不上薩爾那加人的期待。

【離開和紛亂的年代】

神民的文化在數千年間就散布到了整個翁行星上，最後終於將彼此征戰的部落統一在一個集權政體下。為了要測驗這些生物進化的程度，薩爾那加人決定自天而降，讓自己開始對神民的文化造成影響。

起初薩爾那加人的抵達似乎讓神民的部落為團結，驚喜的看著自己的造物者出現，從而感受到更大的領會和喜悅。薩爾那加人對於神民渴求解開宇宙之謎的好奇心感到十分的訝異。

【卡拉：升華之道】

雖然混亂之年代的終止有許多原因，但是帶來第二個年代的最重要原因只有一個。在這場古老的血腥爭斗中，有一個神民意外的受到了啟發。這個先知，雖然他的名字已經在歷史中散逸了，但是史家們都將他稱為『卡司』，或者是『帶來秩序之人』。

卡司在閱讀了那些古老的、神秘的薩爾那加資料之後，他找出了古老的強大物品－被稱作凱達林水晶的物體。薩爾那加人所留下的水晶是為了加速他們的基因實驗之用。

卡司將它的力量導入自己身體，讓他得以體會自己這個種族古老的、和諧的心靈鏈結。經過了數千年之後，神民的心靈鏈結又再度被開啟了。

【暗影聖堂武士】

雖然他們新的文明持續的興盛發展，但是樞機會議依舊保有一個可恥的秘密，不敢給大眾知道。有少數的部落拒絕相信卡拉聖典的教誨，相信他們個體意識的消滅只是更為增加樞機會議的力量。這些叛逆的部落並不邪惡、也不是民兵、他們只是堅決的相信心靈鏈結將會是神民族的末日。

因此，樞機會議盡一切可能隱藏這些叛逆部落的存在，因為他們懼怕這些部落會對目前祥和的世界造成影響，摧毀卡拉所努力達成的目標。他們相信這些叛逆的部落將會是新秩序的一大威脅，因此，他們命令聖堂武士去將這些部落徹底鏟除。

【人類和異形的到來】

神民們靜靜的看著人類意外的來到他們疆域的邊緣。雖然神民們不確定這些流亡人類的來源，但是他們相信這些性格暴烈、短命的生物將會是很好的觀察目標。

神民們靜靜的觀察人類的殖民超過兩百年。這些人類成功在神民的疆域中建立了許多簡陋的殖民地。雖然地球人的科技遠遜於神民，但是他們依舊艱辛的適應了所有的環境，並且發展的十分興盛。

神民們對於地球人感到非常的有興趣，因為他們發現地球人之間雖然不停的彼此斗爭，卻還是依舊擴張、科技依然進步。

【末日的開始】

一抵達了人類的區域之後，塔沙達的斥候發現了這些神秘的外星人已經開始入侵人類的殖民地。在仔細的觀察之後，塔沙達發現邊境殖民地趙莎拉已經被外星人的有機體給感染了。

整個行星的地表都被一種厚重、劇毒的物質所覆蓋，持續的腐蝕這里的表土。更糟糕的是，異形們已經將這里所有的人類都消滅殆盡，或者是寄生在他們身上。塔沙達看見了這種恐怖的景象，開始懷疑為什麽人類沒有趕來救援這個已被摧毀的殖民地。

3、Zerg 族歷史簡介

【創始實驗】

被稱做薩爾那加（Xel Naga）的神秘種族被自己不斷在生命創造式的渴望所驅動，來到了名為翁（Aiur）的邊境星球。翁的巨大叢林中進化出了薩爾那加所看過的最為先進的種族。

薩爾那加人相信，他們可以藉著自己超群的生物科技，來將這些生物的進化導向物理上的完美極限。日後，薩爾那加人將會把這個種族命名為『神民』，這個種族快速的進化，並且到達了他們的創造者所稱的『單純、獨特的個體』的境界。

很不幸的，薩爾那加人太過急躁了，神民族的智慧和肉體進化的太快了，讓他們和創造者之間開始有了難以跨越的距離。薩爾那加人認為他們所追求的純凈形體已經因為物質上的沖突而被玷污了，所以他們判定神民族事實上是他們失敗的創造。最後，他們拋棄了自己的子民，航往深邃的宇宙。

【異形誕生】

薩爾那加人朝著銀河系炎熱的中心旅行了數千光年，最後他們來到了為灰燼所覆蓋，所有事物變化極快的異烙斯星（Zerus）。

薩爾那加人計劃要在這里繼續他們偉大的進化實驗，只不過，記取了上次的教訓：這次他們舍棄了在物理上追求完美的努力，轉而追求單純、物質上的純凈。薩爾那加人將他們龐大的船隻停靠在異烙斯星的上空，再一次的，向造物主的命運挑戰。

【主宰】

薩爾那加人以神民族的經驗為教訓，提醒自己如果在生物的智力上給予太大的壓力會發生什麽後果，於是，這次在創造異形的時候，他們採取的是完全不同的路徑。

為了要削減不同個體意識所會造成的困擾，薩爾那加將異形們的意識統一、集合成一個稱作「主宰＂的集體意識。主宰是所有異形們的最基本的生存意志和慾望的意識集合體。隨著時間的流逝，主宰慢慢的發展出了自我意識和高超的智慧。

二、劇情故事

1、星際爭霸I

第一次接觸

原本要飛往預定殖民地的飛船自動導航裝置發生故障，偏離了軌道，導致了第一次人類銀河系之外的旅行。放棄了原定目標，飛船緊急迫降在一個新的世界--Koprulu 星系。

幾百年以後,人類開始對其他的行星開展殖民活動，並在相互間進行著斗爭。行會的戰爭結束後，聯邦確定了它在殖民地區不可動搖地霸主地位。

當神族的戰艦忽然出現在聯邦的Chau Sara星球上空，人類殖民者一次認識到他們在這個宇宙中不是孤獨的。先遣艦在沒有發出警告的情況下摧毀了這個行星。

出於對遭受無理的攻擊的回應，聯邦派出了一支由陸軍上校Edmund Duke領導的艦隊去保護附近的殖民地mar sara。 出乎意料，神族撤退了，ke指揮官得意的宣布聯邦的勝利。

Mar Sara 行星

在marsara行星的背面，吉姆雷恩正在荒地搜尋一個遇難信號的來源。他發現一個被不明生物體寄生的人類前哨戰。 當意識到不可能有生存者以後，他和他的人摧毀了前哨戰。

聯邦為了封閉消息關押了雷恩和他的人。不久異族攻擊在行星上爆發。一隻被稱作Korhal之子的反聯邦部隊來到了這里開始抵禦異星球的攻擊，而敵人就是現在被稱作蟲族的異型。

洪水猛獸般的蟲族以不可抵擋之勢迅速蔓延著。被反叛者解救的雷恩揭露了聯邦已經預料到了蟲族的到來。他和反叛首領--Arcturus Mengsk，在神族艦隊摧毀行星之前盡可能的疏散了sara行星上的所有人員。

Antiga Prime行星

出於對聯邦的幻想破滅，雷恩加入了Korhal之子。在Antiga Prime的星球上，他和mengsk的副手，Sarah Kerrigan-- 從前是一個幽靈兵，前聯盟政府的精英刺客中的一員-- 一個被Mengsk從政府的精神調節器中解救了出來的人一起工作。 雷恩和Kerrigan組成了一支可怕的團隊。

人族聯盟首府Tarsonis

下一步，Mengsk開始進攻他的終極目標——人族聯盟首府Tarsonis。無視了副官的憂慮，Mengsk斷然下令讓Duke在這個未曾經歷過戰火洗禮的人口密集地區建造Psi發射器。

隨著蟲族再次上鉤並毀滅了Tarsonis，Raynor開始質疑Mengsk的心機：對於Mengsk來說，只要能夠實現他的目標，任何極端的手段他都照用不誤。盡管如此，Raynor還是沒有完全意識到Mengsk的邪惡用心。

人類帝國的崛起

盡管還有微弱的抵抗，Arcturus Mengsk的勝利已成定局。人族聯盟政權隨著Tarsonis的淪陷而崩潰，大多數聯盟的倖存者馬上就加入了Korhal之子，隨即成為了遏制蟲族的中堅力量。從前的叛軍曾解放過很多人民，他們只有在不被當地人歡迎的時候才會感到不安。

正如Mengsk的遺憾之言，畢竟一個星球的最高權力掌握在政治首腦的手中。由於Korhal之子作為一個組織所擁有的資源有限，所以一場奪權的革命戰爭已經是呼之即來。

主宰

人族愚蠢地認為蟲族是一個依靠本能來運作的蜂窩型社會，但是實際上是一個至高無上的精神體——主宰通過他的仲裁者——腦蟲間接控制著整個蟲族。如虎添翼的是，在Tarsonic主宰捕獲了一個很有發展潛力的生命體，它將以新的方式向整個蟲族效忠。

刀鋒女皇

Kerrigan在繭里孵化時心中充滿了迷惑和悲傷。她心靈感應到了她以前的戰友——Mengsk和Raynor。Raynor趕到Char來救他；Mengsk也派遣了Duke來到Char，可能是為了重新與自己建立同盟關系，也可能僅僅是想把她抓回去研究她身上剩餘的價值。

不管他們的願望如何，這兩個男人來得都太遲了。如今的她已經沒有了迷惑，而且她輕而易舉地就將人族驅逐出了Char。

主宰一直以來都在尋找神族的老窩，如今它已經知道了行星Aiur的位置，又獲得了可以奴役的人族，主宰相信自己最終一定能夠擊敗並吞噬神族。有了神族的DNA，主宰就可以創造最完美的殺戮機器——一個全新的蟲族，它能夠勝過主宰所有其他的作品。

暗黑手足

由於拒絕成為Khala的一員，暗黑聖堂武士們很久以前就被流放離開了行星Aiur。Khala是將古代的神族與今人聯系起來的深層次心靈感應聯結。大多數神族人民都認為重新建立起Khala聯結能夠結束數千年來神族的內戰，這樣神族就會生生不息，永不滅絕。

2、母巢之戰

背井離鄉

盡管偉大的執政官Tassadar用自己勇敢的犧牲換來了主宰（Overmind）的毀滅，但是Aiur行星上剩餘的殘暴的蟲族仍然難以計數，而且它們的數量無疑會超過行星上倖存的神族人民。Zeratul向神族開放了暗黑聖堂武士的居住地——行星Shakuras作為神族的避難所。

盡管接受暗黑同胞的援助是個很棘手的問題，不過執政官Artanis以及早已解體的仲裁委員會的殘余成員們還是一致認為目前的當務之急是盡可能的拯救每一個神族人民。

Jim Raynor的部隊聯合神族一起在蟲族的包圍中殺出了一條血路來到了古老的Xelnaga傳送門，這是一個早年留下來的歷史遺跡。

Zeratul利用這個古董開通了前往Shakuras行星上另一個Xelnaga傳送門的通道。在戰斗中Raynor和一部分神族脫離了大部隊，但是Artanis和Zeratul帶領者大多數的同胞穿越時空安全抵達了行星Shakuras。

令他們吃驚的是，他們發現蟲族竟然也通過傳送門尾隨而來。初來乍到的難民們與自己的暗黑同胞們聯合了起來對抗蟲族的入侵。

與此同時，掉隊的Raynor和少數神族決定留在行星Aiur上關閉傳送門，以確保不再有新的蟲族入侵Shakuras。由於自斷後路，這支勇敢的部隊前途一片渺茫……

亦敵亦友

暗黑聖堂武士們愁眉苦臉的領著來訪的客人們拜見了他們德高望重的女族長，Shakuras行星的統治者——Raszagal。

神族的第一要務就是擊潰正在Shakuras行星上肆虐的蟲族。Raszagal宣稱Shakuras行星上的Xelnaga聖堂能夠拯救整個星球，但是激活聖堂的這種力量需要兩顆遺失多年水晶——Khalis水晶和Uraj水晶。

悲劇降臨

Shakuras行星上一群來自Aiur行星的神族難民倒戈背叛了暗黑聖堂武士同胞。Raszagal本來就已經身處口水戰和政治斗爭的中心地帶，她無心與叛軍妥協並下令暗黑聖堂武士們將它們消滅。Zeratul對Raszagal的指令感到困惑，不過他最終還是奉命討伐。

隨著叛軍的崩潰，Zeratul勸降他們的首領，結果遭到了拒絕。叛軍首領稱：其他的神族遭到了命運的詛咒而且Raszagal正在醞釀見不得人的陰謀。

內訌

UED艦隊駛向人族帝國的首都——Korhal IV行星。隨著對Korhal都城Augustgrad的進攻，DuGalle終於包圍了皇帝Mengsk的剩餘部隊。

UED部隊正准備接管這個廢帝的時候，Jim Raynor乘坐著Mengsk的舊旗艦——亥伯龍神號突然到來，一同降臨的還有一支小規模的神族艦隊。隨後，Raynor和他的神族朋友就帶著Mengsk逃走了，而UED艦隊則展開了激烈的追擊。

大權再握

隨著神經刺激劑開始生效，Duran和刀鋒女皇突然出現在UED面前。Kerrigan介紹自己為蟲族的首領，而且很明顯Duran的確已經被感染了。

DuGalle威脅說要用Psi干擾器摧毀她對蟲族的控制，不過Kerrigan針鋒相對的宣稱她有意破壞掉這個干擾器。她為處決Stukov的事向DuGalle表示過感謝後就離開了。

在行星Char上建立了基地之後，UED控制了新主宰的嘍羅們——它們占據了蟲族的絕大多數。這使得UED相對於Kerrigan有了很大的優勢，因為Psi干擾器阻斷了Kerrigan對那些不隸屬於新主宰的蟲族的控制。

分崩離析

Kerrigan在談判中占盡了好處：維持自己在蟲族的地位並幫助Mengsk從UED手中奪取行星Korhal。隨後，她命令蟲族毫無預警地對人族帝國和神族的營地發起了攻擊。Duke將軍在戰斗中陣亡，Kerrigan卻給Mengsk留了一條生路。

她想讓Mengsk眼睜睜的看著她自己走上權力的巔峰，以此來加重對Mengsk內心的折磨。而至於Jim Raynor，他逃走了，並發誓有朝一日回來取Kerrigan的首級。

Zeratul記得這個名字，他質問是不是Kerrigan推動了這個雜交工程。Duran否認了他的指控並且說他真正的主子其實是一個遠遠更加強大的力量。

神族與蟲族的混合是一個巨大的循環走向其終點的最後一步。散落在千千萬萬個世界裡的這些混合體將會在不久之後覺醒，到那時，整個宇宙會發生根深蒂固的改變。懷著極為忐忑的心情，Zeratul和其他的神族一起回到飛船，重新踏上回到Shakuras行星的歸途。

Kerrigan的崛起

刀鋒女皇不久就面臨著新的威脅，她對於Duran不合時宜的突然消失非常的不滿。很明顯Arcturus Mengsk糾集一些幫手並攢成了一個新的艦隊。

Artanis也從Shakuras行星率領著神族艦隊通過傳送門來到這個時空。最後到來但卻最不可小覷的是，DuGalle司令執著地決定要打敗這個曾經一手策劃了Stukov的死的女人。

後記

刀鋒女皇並沒有因為自己的勝利而感到得意，她通過在行星Char上的中央蜂房監視著整個蟲族。母巢之戰賦予了她在Koprulu象限的統治權。

蟲族本應開始的爆炸性擴張階段，被帶有不祥之兆的長達四年的平靜發展所取代，但是仍然沒能有任何涉足這個世界的探索隊伍能夠活著回家報告在這里看到過什麼。

由此，在這四年間外界只能夠猜測Kerrigan在做什麼或者她在尋找什麼。很多人認為蟲族為了日後再次擴張正在壯大自己的力量並建設新的組織。

有些人認為Kerrigan已經洗手不幹了，因為在她現在這般模樣背後可能還是潛藏著些許人性的碎片。那些曾經目睹過她的狂暴殘忍的人清楚的知道這只不過是一種美好的夢想而已。

人族的那一邊

Mengsk和他的部隊在行星Korhal IV上面重新集結了起來，他的首要目標就是重建人族帝國。他從Kerrigan身上找到了復仇的目標，反正只要隨便有個目標他就樂於為之努力。人族帝國成為了各種人類派系組織中最強大的一個，控制了大多數原來人族聯盟的領土。

對Raszagal的回憶籠罩著Zeratul，他後來還被他與Samir Duran的遭遇以及Duran創造的蟲-神混血生物所困擾著。在他送別Raynor離開Shakuras行星之後不久，他也離開了這個星球，很多年以來沒有人知道他的消息。

直到今天他一直在探索Duran和他創造的混血生物到底預示著什麼。最近他發現了一些可能與Xelnaga——神族與蟲族共同的祖先——有關系的事物，他還在尋找新的線索來解開謎題。

拓展資料

《星際爭霸》提供了一個游戲戰場，用以玩家之間進行對抗。這也是該游戲以及所有即時戰略游戲的核心內容。在這個游戲戰場中，玩家可以操縱任何一個種族，在特定的地圖上採集資源，生產兵力，並摧毀對手的所有建築取得勝利。

來源網路-星際爭霸

㈧ 學習本課程知識的意義

地貌學及第四紀地質學是基於地質學基本理論和方法，在生產實踐中逐步誕生和發展起來的。19世紀末到20世紀初，探險、區域考察、運河開鑿、水壩建設和砂礦及砂質建材開采等生產實踐活動，推動了地貌學和第四紀地質學的發展。在這一階段提出了河流侵蝕理論，並為冰川學打下了基礎。隨著生產實踐的要求和科學研究的不斷深入，才形成了具有較為完備理論體系和實踐應用價值的學科。因此，地貌學及第四紀地質學是在實踐中誕生和發展起來的，是為生產實踐服務的。

地貌和第四紀地質研究，是開發利用第四紀地質資源和水文地質、工程地質工作的基礎，也是水利水電、交通及管線基礎設施和城市建設工程勘查的重要組成部分，是自然災害（含地質災害）和環境變化評價和預測的重要環節和基本內容，其應用的價值和意義具體表現在下列幾方面：

（一）第四紀資源勘探方面的意義

第四紀形成了豐富的砂礦（如金、錫、金紅石等金屬礦產資源和金剛石、寶石等非金屬礦產資源）、化學礦產（鹽、鉀、硼、石膏等）、有機礦產（泥炭、沼氣）和建材（砂、礫、土），各種礦產資源均賦存於一定的地貌單元和不同時期不同成因類型的第四紀堆（沉）積物中。因此，特定的地貌位置和第四紀堆（沉）積物是找礦的主要線索之一。

地下水特別是淺層地下水大量儲集在不同地貌單元和第四紀堆積物中，它控制了地下水含水層的數量、儲量、埋深、流向和分布。因此，在水文地質勘查和地下水利用中，就是在地貌和第四紀地質工作的基礎上進行的。

（二）基礎設施建設的工程地質意義

在基礎設施建設中的工程地質勘測，如水庫壩址選擇、鐵路及公路選線、橋梁及管線基礎的確定，以及廠址、城市規劃和各類工業與民用建築工程基礎及港口設計等，都需要進行地貌和第四紀地質及新構造運動的調查和研究，以達到趨利避害的目的。

水庫壩址應選擇漏斗形河谷（山谷）最狹窄、基礎穩固的地段；庫區要求岩層堅實、不易透水、鬆散堆積物少或薄。這樣不僅節省投資，而且工程建設比較可靠。如我國三門峽、長江三峽水庫都做了詳細的地質地貌的調查和論證。

鐵路、公路和管線長達幾百千米至幾千千米，經常會遇到各種自然地質現象，如崩塌、滑坡、泥石流、岩溶等，所以對這些設施建設選線和橋梁位置的確定，必須運用地貌和第四紀地質知識及其他相關知識，充分研究與工程有關的有利和不利的地貌、第四紀堆積物、新構造運動和現代動力作用，避免對工程造成影響和危害。如我國武漢長江大橋，其地貌和工程地質條件均比較理想，大橋橫架於泥盆系砂岩構成的龜、蛇兩個山頭之間，十分穩固。相比之下，鄭州黃河大橋則坐落在鬆散的全新統流砂層上，其穩固性就差多了。

在廠址選擇和城市規劃與建設中，應考慮地基的穩固性，地面標高應設計在當地最高洪水位以上；在工業布局和城市規劃中，應避開強烈的地震區和新構造活動區。這些都需要地貌學和第四紀地質學的知識。

（三）在自然災害與環境變化研究中的意義

中國是一個自然災害比較頻繁的國家，每年都會給經濟建設和人民生命財產造成重大損失。因此，對自然災害的形成發展、時空分布及強度演化規律、災害的監測與預防，以及減災救災等方面的研究就顯得特別重要，這也是我國許多學科和部門的共同任務。自然災害的發生與天、地、生三大系統的變化有關，而「地」的變化主要是指地球內部物質運動引起的地殼運動，如火山爆發、地震、斷層活動及殼內物質外泄；地表多種外營力剝蝕、搬運和堆積，以及由此產生的洪澇、泥石流、崩塌、水土流失、沙（石）漠化等。這些地質變化，往往與地貌、第四紀堆積物和新構造運動的關系十分密切，因此，掌握並運用本課程及其他相關知識，對地殼活動帶、外動力高強度作用帶、第四紀物質大強度堆積區和人類活動頻繁區等災害易發頻發區，運用地貌和第四紀相關知識進行深入的自然災害發生、發展和演化規律的研究，具有重要的實際意義和科學意義。

一個地區的自然環境是由空氣、水、土壤、植被、岩石、地形、礦產、所處地質構造位置及氣候帶、地殼內外動力作用、人類活動等各種環境要素構成的綜合體。這些環境要素相互作用、相互影響、相互干擾，推動著環境不斷發展變化，而這種變化又總是與地貌、第四紀堆積物和新構造運動的影響息息相關。所以，對第四紀全球和區域環境變化歷史研究，認識變化規律，參與未來環境變化趨勢預測與對策研究，是地貌學及第四紀地質學和地貌及第四紀工作者的重要任務。

（四）其他方面的意義

地貌學及第四紀地質學在配合流域規劃、農業區劃及土地利用規劃、水土保持、土壤改良等方面的意義和作用也不可忽視。另外，在遙感、測量、航運、軍事、環保及旅遊資源開發利用等領域，都離不開地貌和第四紀地質知識。

本章小結及重點提示

本章是本課程的引導性部分，主要介紹了地貌學及第四紀地質學的研究對象、研究內容和應用領域。在此基礎上，闡述了學習本課程的實際意義。通過本章學習，應掌握其研究對象和內容，初步認識其學習意義，明確學習目標，積極思考，為後續內容的學習打下基礎。

思考題

1.簡述地貌學的研究對象和研究內容。

2.簡述第四紀地質學的研究對象和研究內容。

3.本課程的綜合性主要表現在哪些方面？

4.舉例說明本課程學習的意義。

㈨ 魯迅的簡介

魯迅（1881.9.25～1936.10.19），浙江紹興人，原名周樹人，字豫山、豫亭，後改名為豫才。他時常穿一件樸素版的中式長衫，頭發權像刷子一樣直豎著，濃密的胡須形成了一個隸書的「一」字。毛主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將。也被人民稱為「民族魂」。
個人覺得網路上看著會比我復制粘貼到這里清晰，所以就把簡介放在這里了，詳細信息見魯迅網路：
http://ke..com/view/2004.htm（地址）

㈩ 介紹一種物品作文(說明文）

說明文:蜜蜂
我是一隻小蜜蜂。我們蜜蜂是過群體生活的。在一個蜂群中有三種蜂：一隻蜂王，少數雄蜂和幾千到幾萬只工蜂。我就是這千萬工蜂之一。