斯巴達有哪些學習課程

『壹』 語文書里有沒有斯巴達三百勇士這篇課文

你說的那篇課文叫奴隸英雄。

『貳』 斯巴達劉一秒一節課6萬，全場5000人上課，一節課的收入高達3億！！！世界上最貴的演講！大家怎麼看呢

傻子才會去聽

『叄』 小學六年級課文到底是斯巴達克，還是斯巴達克斯

斯巴達克呀

『肆』 求八下歷史與社會教與學第五單元答案，謝

八年級的歷史和社會的簡潔簡潔參考答案（改性）
第一單元
猿的史前時代相對伊博語（第一課）
：一個新的教訓：BR / 1，生產勞動，用火，語言的產生。
2，直立行走和製造使用的工具是一個重要的符號，在人類進化和人類誕生的一個重要因素。
4，舊石器。
5（1）非洲，歐洲（2）區域氣候的古人類相對有適宜的溫度，降水，並能提供相當數量的適合人類生存，發展食品。
6，北京人和上洞人比較匯總表
前時間工具所使用的物理特性，起火

生命之權的團體來自北京的北京周口店龍骨山發現的位置70如果2000萬年的臉保留了猿的特徵，打制石器天然火原組
北京周口店龍骨山的山頂洞人18000物理特性：工作與現代基本相似的磨製石器，火族

1，B 2，B 3，A 4，C 5，D 6，稍微

原始農業和祖先的家園（第二類，第一類）
答：一個新的的教訓：
1，（1）①原始農業逐步發展的收購;②：原始畜牧業產生的狩獵。 （2）①磨製石器，人類開始進入新石器時代;②：促進原始社會家庭手工業的發展;③：促進農業農村出現，人類逐步實現了定居生活。
（3）中國，印度，西亞，中美洲和歐洲。歐亞大陸。 。西亞和中國。

生產工具的生產生活生活方式
舊石器時代的打制石器採集狩獵群居生活
新石器時代的磨製石器為解決生活中的禽畜飼養種植糧食，還可以使用陶
3（1）西亞地區，考古學家們發現在約旦河谷的9000年的農業村莊，數百名土坯砌成的房子。是人類活動和自然環境密切相關。
（2）石牆，生活區，生產區。
（3）農業，畜牧業和手工業，豬，牛。
：就業
1，填空：（1）的家畜生產者（2）西方的定居者。
2，多項選擇題：（1）D（2）C（3）C（4）C（5）乙
3（1）浙江餘姚市河農場度。河農場村落遺址可追溯到7000年前的人住在房子里豐富的功能 - 干欄式，原始農業畜牧業的發展，最早的栽培稻。
（2）農業牛群的出現意味著人類定居，為人類的文明和傳統的起源具有重要的意義。家

原始農業和祖先的第二個教訓教訓
：一個新的教訓：
1（1）干欄式建築，以木結構的主要通風防潮。 （2）大米。 （3）黑陶器，繪畫
2（1）半地穴式房屋，冬季寒冷，夏季炎熱。 （2）生產的磨製石器，從事捕魚和狩獵。
（3）的陶器形狀和顏色，圖案的繪制。
3，河姆渡遺址與半坡遺址的異同，是什麼原因導致（完成下表）
居住面積追溯到

自然環境的建築形式作物馴化動物生產長江流域約7000年，
陶器的河姆渡

廢墟潮濕的氣候
水網密布干欄式木結構的長屋賴斯牛黑陶黃河流域的半坡遺址約五六千元乾燥的氣候
河少半地下的圓形尖頂小麥，小米豬彩陶

<BR / 4，（1）人的生活主要靠狩獵動物非常了解。 （2）當人們描繪的東西，他們是熟悉的與細致寫實主義的高超的藝術水平。
5，（1）繪畫，音樂，舞蹈，及配件。 （2）初步的科學知識。
：工作
1，B 2，C 3，D 4，B 5，A 6，A 7，稍微

傳奇時代文明的曙光
>
三課：學習一個新的教訓：
2「吉爾伽美什」荷馬史詩「（4）（2））是一個城市國家，和這個城市國家之間經常爆發戰爭。
人民英雄崇拜，（3）①將紡織，養蠶，會產生陶器，運輸與船舶，有原創音樂。
②考古發掘和確認每一個古老的傳說等，都是非常重要的歷史信息，可以揭示的歷史事實，從不同的角度，幫助我們了解有沒有文字記載的歷史，具有重要的歷史意義
（4）皇帝的炎帝部落戰爭和集成解決中原的中游和下游的黃河，形成華夏的未來，他們的發明，以改善人們的生活，從物質，精神兩方面的，雙方的共同發展，促進發展人類社會，這是被稱為華夏人文初祖）。
4（3）這種原始的民主制度，可以匯集各種族成員的勢力弱，與自然斗爭，並促進生產力的發展， 。然而，由於對人類社會的發展階段，以最低的，所以這個民主制度具有顯著的局限性（4）大禹治水的故事反映了古代的黃河流域是主要的棲息地，我們的祖先，我們的人民非常有早已抗擊自然災害的歷史。大禹是符合自然的規律，歷史，人與自然的情況下成功轉型的一個。戰勝自然災害，要學習大禹治水英雄主義和信仰
：工作 1，C 2，A 3，B 4，B 5，C 6，略
保護我們周圍的古代文明
全面的調查
：一個新的教訓：
許多化石地點年久失修，有的已被破壞，一些洞穴發生局部坍塌，沒有現代化的手段，保護的化石標本長期堆放在地下室的，過時的基礎設施。
原因有二：一，資金短缺，保障不足。
措施：媒體呼籲社會關注，政府的支持，資金，人力和技術方面的援助。
5，（1）文物文化遺產的物質載體和信息，它具有巨大的歷史價值，科學價值（2）和藝術價值。憑借的文物，我們可以修補「史前莫歷史美德的傳承，我們可以恢復秦時明月漢關」的城市景觀，憑借的文物，我們可以推斷車轔轔，馬蕭蕭「英雄場景，使用的文物，我們可以解釋的藝術境界的」九秋呂樂開，奪得千峰翠色到「的許多奧秘;美德的文物，我們可以了解外師造化，中的心源」
7。信息：反映遺產保護和旅遊發展之間的沖突。信息：，反映遺產保護和城市發展之間的矛盾。信息：反映了傳統文化與現代文化文物保存過程中發生沖突。
6，我們應該開始與小做起事情來保護文物，我們可以做很多事情，首先，我們應該知道，我們在這里，這是文物，當地的文物的調查，了解他們的稀有和現狀。建議的保護措施，只有這樣，我們才能真正保護我們周圍的古老文明。
2：工作
1，D 2，D 3，跳過4，稍微 BR />第二單元單元文明起源

尼羅河的禮物新月形的沃土：西亞文明的發祥地

放學後鞏固
第1課課> 1，D 2，B 3，C 4，C 5，A 6，D 7，B 8，A

印度河和恆河飼養黃河和長江流域的搖籃，中國國家
課課
課後鞏固

尼羅河流域，成立的古文明時代，約公元前3000年的
地理統一的國家數字>美索不達米亞約公元前18世紀，漢謨拉比
印度河和恆河阿育吠陀王
黃河和長江流域約公元前2070於
2，D-3，A 4，D- 5，B 6，B
市開始了王權的神聖
課的第一課
課後鞏固
1 C 2，D 3，D 4，D 5，A 6，A 7 ，稍微
分裂的社會軍隊和刑法
第二個教訓2級
課後鞏固
1，D 2，B 3，A 4，C 5，C
雄心勃勃的項目，從雕刻的符號轉換成象形文字
第三個教訓教訓
課後鞏固
1，C 2，（1），古埃及（2），權力的象徵，期望權力和財富的來世。3，B，D
5，C 6e
微妙的藝術性古老的科學探索
第2課課
課後鞏固
1，? 2，A-3，B 4，C 5，B 6，B 7，D 8，?

微妙的藝術性古老的科學探索

課後課的第3類整合
1，絲綢，西漢時期，玄奘的「西遊記」。
3，D 4，C 5，D 6，D 7，A 8，D 9，B />感悟滄桑
課後鞏固
1，D 2，A 3，B 4，?
5，土壤和水是一個嚴重的損失，人類的生存環境得到了極大的損壞。增加人口，土地是大量的填海工程，人們使用木材作為燃料，統治者大興土木，建造宮殿，造成森林植被的破壞，導致河床淤積，渭河和部分支流不能出海，有的甚至乾涸。十世紀，不再是中國的政治和經濟中心。

第三單元農耕文明時代（上） BR />第一課希臘，羅馬和歐洲的古典文明
一流
1，C 2，B 3，D.
4，（1）相同點：著名的古希臘城邦，時間大約是在公元前8世紀到公元前5世紀。⑵不同點：政治，雅典奴隸主民主，斯巴達是的少數奴隸主專政的經濟，商業貿易雅典，海外貿易的發展，斯巴達人佔主導地位的農業文化：雅典繁榮的文化，哲學，文學，歷史非常成功的，斯巴達的戰斗，熱衷於征服鄰居。⑶原因：自然環境的差異，雅典瀕臨愛琴海的海上交通設施，斯巴達是一個內陸國家。
5，⑴反映在雅典的民主制度，目的是使公民享有的權利，參與管理的國家。（2）雅典民主階級的局限性，它仍然是少數人的民主，奴隸的人口佔大多數，婦女和外國人沒有任何政治權利。
6，古希臘文明是一個典型的海洋文明，是中國古代農業文明的一個典型的流域。
第二類
1。2，C 3，C 4，體育場館，水橋，體育場。
5，只要學生的基本認識：⑴經濟發達，文化繁榮的基礎;（2）海上交通的開辟，促進交流和學習別人的長處;⑶辛勤工作的人是文化的來源;（4）作家，學者，藝術家和科學家刻苦鑽研的形成的巨大成就，可以總結群眾實踐。
6，羅馬成為的帝國橫跨歐洲，亞洲，非洲，其主要憑借強大的軍事實力。
7，自然科學的成就文學，戲劇，歷史，羅馬的法律，建築，歷史和文化，西方古典文化，深遠的影響。西方的政治制度，古希臘和羅馬的政治制度也有更重要的影響。

歐洲中世紀的第二個教訓和基督教文明的一流
1。2，A. 3，D.，D.
5，基督教將成為精神支柱封建社會，基督教信仰融入歐洲社會的主流意識教會的地位比以往任何時候都高，教會本身是世界上最大的封建領主，公司建立了嚴格的等級制度，基督教文化滲透到各個領域，政治，法律，科學，教育，文學，哲學，經濟，繪畫，音樂等，都是影響的基督教信仰和神學的意義，具有濃厚的宗教色彩。
6，（1）兩種宗教中的積極作用在社會發展中的負面作用。一方面，中的表現：①教學產生了積極的作用反映一定的政治和經濟要求的群眾，在促進社會發展方面發揮了一定的作用;（2）在歷史，宗教思想和宗教活動對文學，音樂，舞蹈，具有廣泛的繪畫，雕塑，建築，和深遠的影響;（3）一些積極的因素在一些宗教的教義，教規，宗教道德的規范，以一些的程度上，扮演著人們的思維和行為的作用;在另一方面，的負性能的作用是：①在古老的剝削階級利用宗教作為，以維持其統治的精神武器;②的宗教宣揚超自然的主宰與自然否認人們改造世界的實踐活動，從而削弱了人們認識自然，改造自然的積極性;③宗教和科學是兩種根本對立的思想體系在歷史上，所有不符合神學思想和科學的研究是宗教異端的殘酷迫害的科學家，徒勞的科學與神學擋住了前進的道路。
⑵我國憲法明確規定，中華人民共和國公民享有宗教信仰自由，國家保護正常的宗教活動正常的宗教活動的信徒的宗教活動場所內進行的儀式，誦經，燒香，彌撒佈道等宗教節日，信徒在自己家中誦經祈禱，封齋期和其他活動，這些活動國家保護，任何人不得干涉。任何宗教組織的追隨者沒有得到宗教活動以外的其他傳教士的宣傳有神論或散發宗教傳單或未經政府有關部門批準的宗教出版物的出版和發行。邪教主非法秘密邪教的區別主要表現在以下五個方面：第一，不能聲稱自己是神的宗教神職人員，業主自稱是神，二是宗教的傳教活動是合法的公共邪教活動;三，宗教是不反社會，反人類，邪教反社會，反人類;第四，宗教不允許神職人員，以騙取他們的致命的，這個邪教組織的主要詐騙致命過著奢侈的生活;第五自己的書和教義邪教的宗教是危言聳聽的謬論。因此，我國法律明文規定保護公民的宗教信仰自由，堅決取締邪教組織。（僅供參考）
第二類
1，D 2 ，D. 3 B. 4，巴黎，倫敦，威尼斯，佛羅倫薩，熱那亞，米蘭，比薩。
5，中世紀的村莊封建庄園的基本組織單位，自給自足的經濟，商品經濟發達，缺乏市民的個人自由的農奴;城市發達的商品經濟，不附加在土地上，中世紀的歐洲城市發展的基礎上，在村子裡，歐洲的農村莊園經濟，農民完全依賴於庄園的部分農民逃離城市，成為自由民成為城市公共交通。城市最終取得自治地位，所謂的城邦。全市每年向封建領主支付一定數額的金錢和物品，有權宣戰的其他城邦，但不能放棄他的封建領主。在農村地區的農民和庄園主之間的斗爭，這個城市是一個城市內的階級斗爭，工匠和商人，手工業者和行業協會之間的斗爭廣大市民和商人。自由。
6，不同意。庄園是產品在西歐的生產率非常低的水平，庄園從來都不是天堂。因此，隨著生產力的恢復和發展下降的庄園的興起，城市就成了必然。
7，（1）西歐城市坐落在封建領地，國王和封建領主的任何剝削的城鎮居民，城市的居民後，通過贖回，起義斗爭，最終贏得了自主權，封建領主控制的城市逐漸減弱。
⑵城市農奴具有很大的吸引力，因為削弱了貴族統治的自治城市的個人自由和司法特權，因此，將有農奴渴望逃離到城市的繁華景象出現在巴黎這樣的新興城市。
阿拉伯帝國和伊斯蘭文明
1，A 2，B 3，6世紀的第三個教訓，社會矛盾和社會危機; 610年，穆罕默德創立伊斯蘭教的形成麥加，麥地那的穆斯林軍隊在622建立一個政教合一的伊斯蘭政權，632年，基本統一了阿拉伯半島新興的阿拉伯帝國發起了「聖戰「，對外擴張，成為橫跨8世紀中期，在歐洲，亞洲，非洲三大洲的10世紀的封建軍事帝國3世紀中期的下降開始後，被蒙古所滅。 （略）
5，阿拉伯文化具有領先地位的時間和融合的精神。在亞洲，歐洲，非洲三大洲的阿拉伯帝國的形成，促進伊斯蘭文化的傳播，但也帝國之內不同地區的文化推廣於一體的，它是在消化，吸收和埃及，美索不達米亞，波斯帝國，希臘，羅馬文化的基礎上形成的。有兩個鮮明的特點，很寬容。
6，①不同文明之間架設文化橋梁，促進這些地區的文化和經濟發展。②不同的文化和兼收並蓄的改造利用，不僅促進阿拉伯文化和對外溝通，並也促進了世界文化的發展。③翻譯成阿拉伯文的文化，不同的文明，然後傳播到世界各地，不僅要保護的文化，不同的文明，也豐富了阿拉伯文化，也取得了顯著的貢獻的發展，世界的文化（了另一種方法：保護世界的文化，世界的文化轉型，掌握世界的文化，全球文化的傳播者。）
全面的調查，以三個宗教文化的多樣性。景觀
1，⑴性能：古希臘的奴隸廣泛應用於農業，手工業和生活的各個方面，雅典是希臘最繁榮的城市，經濟繁榮，文化昌盛，教育的發展和學者聚集在羅馬：農業，手工業和商業發達暢通的海，陸縱橫交錯，四通八達;北歐，印度，中國有貿易羅馬在公元前2世紀，地中海的霸主，成為橫跨歐洲，亞洲第1個世紀，非洲帝國。⑵原因：（1）對外戰爭的勝利，奴隸數量猛增，大規模使用奴隸勞動;②停止內戰，民主政治，社會相對穩定。
2， />宗教名佛教基督教伊斯蘭教
建於公元前六世紀的第1個世紀公元7世紀
創始人喬達摩悉達多，耶穌，穆罕默德
成立古印度巴勒斯坦麥加
原教旨主義的「眾生平等」，「因果報應」，「耐心服從，忍受痛苦的信仰和服從」真主「安拉
代表性的建築印度的佛塔，中國
寺天主教教堂清真寺經典的」佛「聖經」 「古蘭經」
維修工具的統治階級意識形態的作用和影響經濟，政治，文化，有利於阿拉伯半島的統一

建立的禮樂文化的單位IV農耕文明（下）

1，C 2，D 3，D 4，C 5，B 6，宗法制度，封建制度，禮樂制度
7，（1）， （2），D（3）的情況下，法律制度（4），鞏固周王朝的統治，改變霸權的擴展邊界

1，B 2，D 3，C 4，D 5，吳越
6，改革其軍事，政治，經濟的發展，所以增強起鍋郭力;幫助齊桓公稱霸的首領
7（1）一個更全面的，徹底。秦不久蓬勃發展，在戰國後期最強大的國家，該國已
（2）改革的社會生產力的解放奠定了基礎，為促進社會的進步和發展，秦;改革因此，國富民強，自滿固守傳統落後於他人
（3）稍微
爭
1，連接標題稍微
原因：封建的快速發展，經濟，學術文化的繁榮提供了物質條件;私立學校的興起，造就了一大批知識淵博，閱歷豐富的文士，也提供學術繁榮的輿論陣地，春秋時代的巨大變化中的社會各方面力量正恆的較量。
效果：在中國傳統文化體系的形成，首次在中國思想解放運動的歷史，思想道德建設中的歷史學術文化的一個重要階段，奠定了基礎的思想和文化的發展。
秦統一
1，B 2，B 3，C 4，D-5，一個
原因：各國人民希望有一個統一的，統一的在符合歷史發展的趨勢。秦更徹底的社會改革，建立一個更穩固的中央集權的封建國家。秦新興地主強大，經濟的快速發展，軍隊的戰鬥力。，秦實施策略遠交攻擊近的權利。秦王贏政自己的巧妙。秦國王已經完成了統一的主觀和客觀條件
7，稍微
新的大一統
1，劉邦，漢荊抵推前訂單2，D 3，D 4，A
5，霍忠君愛國，英勇稍微

政權分立和國家一體化
1，曹丕，洛陽，成都，劉備，孫權，建業
2，A 3，B 4，D 5，A 6，稍微
帝國新政
1，C 2，D 3，C />首先，經驗教訓，任何民選官員賢，諫大方。
2，節儉，自律，執法的法治，國家經濟的發展
在他的努力，唐代，中國漢族和少數民族和睦相處，有罕見的民族關系在歷史上各民族和睦共處的黃金時代。特點：中國和西方
唐氣象
1，服裝2，略3，D 4，B 5，瓷青瓷，白色的瓷三才
6（1）的情況：一個豐富多彩的社會生活，互操作性，胡漢混合
（2）常見的原因：社會和經濟的繁榮，少數民族和外匯少數民族的社會生活中的漢，胡，漢混合情況。
如蛋糕胡，胡富第五課繁榮的文化唐像
4鞏固練習1，上一代的文化，外來文化，漢，唐文化
2，社會，經濟，科舉制度，文學和藝術
3，B
4，注意文化上一代的統治者③（4）民族團結，國家實力明顯很強，吸收外來文化⑤①②繼承與各族各界人士的共同努力和開明的政策，
5，千佛洞石窟，隋唐，唐時代，南北朝時期，雲岡石窟，龍門石窟。
6，隋，唐時代，民族團結，政治穩定，經濟繁榮，國家民族間的溝通和頻繁的接觸與外國和積極的..
課的漢唐王朝第六課絲綢之路和京杭大運河
四，鞏固練習：1，C2，①西域都護②隋唐，雕塑，繪畫等③1，有利於東部和西部之間的物質和信息交流，促進沿線國家的經濟和國際貿易的發展。3，和平的周邊環境，為我國的經濟建設創造了有利條件。 />相同點，促進經濟和文化發展。不同點：1，土地，經濟和文化
2，水路，和民族團結。

課多元文化融合的世俗時代
先教農牧文化的交融
四，鞏固練習：1，B2，A3，D4，學會一分為二的觀點來評價。一方面反映了屈辱。視覺的另一個方面。女真
5960多年的北宋建立後，統一了中原和南部的部分地區916年1038年西峽建立契丹政權形成的圖案並排的制度：建立金，先後滅掉遼和北宋形成南宋建立了宋，金對峙，成吉思汗建立蒙古政權於1206年，他的孩子和孫子滅掉西夏金，南宋，，征服大理招降吐蕃，統一的國家。
的趨勢：農耕文化的交融。

課多元文化融合的世俗時代
第二類傳統的城市天氣
鞏固練習：1，B2，餃子，商標，廣告，表明商業繁榮的表現，宋繁榮的現代社會中，市場經濟的特點，已經開始有
3（1）中原地區戰亂頻仍，南部地區是一個長期的和平環境南經濟的迅速崛起。⑵北方南遷，帶來勞動力和國家的最先進的生產技術工人;南遷中原和南方人民的人一起工作發展;的統治者注意促進勸課農桑的政策;南方優越的自然和地理條件。⑶海上絲綢之路的興起，發展海外貿易的興起，泉州，蘇州，杭州等城市著名的港口繁榮。多彩的社會/ a>
課多元文化的交融世俗時代的世俗生活的教訓樂趣無限
4鞏固練習：1瓦子，宋時代，短劇，元代3，D4，絕大多數形成於漢代。的風俗在宋元活動，如節日，民俗廟會，非常熱鬧的社火，燃放煙花爆竹，乾旱龍舟舞，舞獅，撲蝴蝶。
5，變化豐富的精神生活，他們可以觀看，並顯示了元代，「說話」等節目，您可以組織和參加的活動，傳統的民間節日娛樂，人們已經意識到，從娛樂到神娛人的世俗的過渡。
原因：封建經濟的發展，特別是商品經濟的發展，人們已經把精神生活，物質生活的需求。
6，⑴無限的世俗生活的樂趣。⑵精神生活，藝術表演的歌劇。（ 3）多種藝術形式，如詩歌，音樂，舞蹈，表演，道白。七彩⑷人們的生活，並希望繼續享受此修行生活，到了另一世界裡。

課多元文化的交融世俗時代
第四課 - 文人的世界
鞏固練習：1，A2，B4，D3，D5原因：博學比有趣的是，他經常出入歌樓酒肆，瓦舍劇院熟悉與人們的生活，多交流戲劇演員有時表面更衣室王權親自階段;元朝統治的腐朽，他去公眾了解的人，在乎的人的痛苦，壓迫和剝削的人討厭的原因：高度封建統治階級。壓迫人民放在深切的同情，露出了腐朽，黑暗的封建統治。
6，唐代武將的中央集權專制形成了一個完全不同的行政區域和混戰的局面，社會動盪，政治黑暗，嚴重影響生活和人民。宋代，為了改變這種狀況，採取的剝奪和削弱的軍事實力的將領手中集中的皇帝，而不是將軍手中，並文臣，以服務當地官員的政策。值文化的力量，「國家政策。 7，稍微

四課多元文化交融的世俗時代
第五類古老的技術範式鞏固練習：1，C2，B3，C4，D5，⑴蔓延到歐洲阿拉伯人。

『伍』 為什麼要學習思八達的課程

中國的培訓產品發展經歷了三個階段：
第一階段是成功學
以陳安之、林偉賢為代表，產品以激勵人心為主，最大程度上讓人沖動，開發潛能，喚醒夢想，但往往是會上激動，會下不動。老闆學習了只有沖動，兩個月就消失。
第二個階段是方法論階段
這就是培訓的第三個階段：學智慧
智慧型的課程有兩個特點：
1.講核心點，他拋開了世間萬象表面的現象，直接劍指核心
只要一個人抓住了事物背後的核心，問題就迎刃而解，比如，老闆說怎麼培訓可以讓員工全力以赴？什麼培訓都難讓員工什麼對公司的事全力以赴，只有一個辦法：讓這個事跟他有關系，員工只操心對自己有關系的事情。所以調整的不是心態，是機制。能成功的企業就是悟道了這些核心，這就是智慧。思八達的智慧型課程不是不講方法，他講的方法是最核心的根源法門，而且告訴你怎麼操作。
2、啟發性
3、找到靈魂做事情
劉一秒先生的智慧課程不僅僅讓你悟透做企業的真諦，更讓你漸漸悟明白人生的真諦，讓你找到靈魂，給你一種持續想做事的感覺，這是人生的大智慧。你會明白很多宇宙的真理真相，瀟灑自如的在紅塵中生活。
4、最智慧的老師
一個被企業家形容為
非僧非俗，非學非商，非官非民，「不著法相」的江湖中人
；一個白手起家，商場成功的企業家；
一個參悟禪學、體悟紅塵的智者；
一個真實簡單自然生活的人，他就是——劉一秒。劉一秒先生是思八達集團主席，溫州商會六省總顧問，國民素質教育研究院執行院長，WM智慧系統創始人。全中國好幾個省的首富級人物、各個行業的第一名都跟著劉老師在全中國學習。他們尊稱一秒老師為
「現代智慧聖人」！
好的老師是培訓行業最稀缺的資源，也是課程品質的保障。所以思八達的核心智慧課程都由劉一秒老師親自主講。可能很多人會想：一個老師講這么多課，能講好嗎？但是所有上過一秒老師的課程的學員，之所以能報思八達所有的課程就是因為是劉一秒老師親自講，他們還積極鼓動劉一秒老師開發新的課程。這背後的原因是什麼？值得我們每位企業家去深思！