少林寺禪醫培訓2015

Ⅰ 禪醫的禪醫-歷史發展

1500年前，西來的高僧達摩，在嵩山面壁九年、結廬修真，創立了中土佛教
禪宗的祖庭——少林寺，是少林武術的發源地，也是禪醫的發源地。
少林寺建寺之初。由於少林寺的皇家寺院地位，擁有良田百頃，殿宇上百間，眾僧整天參禪靜坐，修身養性，驅去雜念，消除思亂，鎮靜魂魄，安定心神。但長期靜坐不動，影響了寺僧周身血液循環，造成筋絡不暢，久瘀成疾。不僅影響了身體，還難以對付山林中的猛獸威脅和盜賊侵犯。於是，僧人們在學禪的同時開始習武，並充分利用嵩山豐富的葯材資源，吸收民間醫療方法，不斷積累用葯經驗，逐步形成了許多秘方。寺僧們在練武的同時，發現許多功法具有健身和醫療的雙重作用，又逐步推演出了氣功療法、推拿療法和點穴療法。少林醫學由外科而內科，由治療跌打損傷而治療百病，形成了獨具特色的少林禪醫。 據《少林武僧志》記載，僧稠禪師曾經取嵩參熬湯為跋陀補養身體。跋陀的另一位徒弟慧光也曾用鐵針為一昏迷病人療傷。
禪宗二祖慧可斷臂求法後在缽盂峰上養傷，寺僧們采來草葯為他治療。至達摩祖師，歷代高僧在精修禪法的同時，並兼通佛教「五明」，而「醫方明」最受珍視，代代相傳，有言傳，有秘傳。 宋代的洪溫禪師擅長骨傷科，多以針刺加火罐解除患者痛苦，撰有《針後拔罐秘法》，臨終前將技藝給覺遠和尚。覺遠和尚對內科深有研究，有《少林寺內科神效錄》傳世。元代的惠定被尊為少林神醫，著有《少林骨科旨要》、《少林醫家丸散葯譜》，惠炬在《針刺九十神穴》中總
結了元以前僧醫大師的經驗，是針灸用穴的臨床精華。明代著名的僧醫有本明、幻休、正道等，清代隨著武術的衰落，醫技有所下降，較為著名的有湛舉、寂勤、貞俊等。 「竅療法」：主要是依據人體五臟六腑，百脈七竅周身相通之理來醫病治病。
五臟的生理功能雖各不相同，但心是人體生命活動的主宰，在臟腑中居首要地位。如心氣旺盛，則血液能在全身經脈中正常運行，周流不息，營養全身。如心氣不足，則血不充盈，經脈不利，勢必造成血流不暢或血脈空虛，出現心悸、脈象細弱乏力的症狀。而心氣不足，則又是人體自身氣滯郁結所致。而化滯開結，即可充盈心氣，通暢血脈。 人體是一個有機統一的有機整體，而這種整體聯系是以心、肺、肝、脾、腎五臟為中心，以七竅相連而通達全身。人體之七大竅，眼鼻口舌耳上五清竅和體下兩大濁竅通達全身，掌管人體一切之進出。運用「竅療法」治療時，主要以我們自己配製的中草葯水點滴人體之清竅，或將我們研磨的中草葯由鼻腔每日定量吸入少許，再輔之以清竅處的點摩和適量的中葯湯劑，從而化滯、清道、通竅。大竅通則大病無，百竅通則百病無，通竅為治一切病症之法門，竅通則病除。
同時，重視養生之道加之有選擇的合理的飲食搭配，即養生食療是預防疾病和一切治療疾病方法的基礎。 禪醫對於患者病症的診斷和把握，亦與傳統中醫診斷方法一樣，採用望、聞、問、切之法。
望診即用眼睛觀察患者的身、色、形、態和舌象的異常變化，以判斷疾病的性質和部位。 聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面，聽患者的語音、呼吸、咳嗽、腸鳴等，嗅患者所發出的各種氣味；
問診則是詢問患者或陪診乾，了解病情及與疾病有關的情況；
切診是醫生運用手指對患者體表進行觸、摸、按壓，從面獲得辯診資料在此基礎之上，人們更為重視聽和嗅，聽主要是聽患者說話之嗓音底氣，呼吸喘氣之輕重，而知其臟腑之氣，嗅主要是指在一定距離內嗅患者之體氣的清濁，知患者脾胃之氣，從而察氣機而知病理，診斷患者病症之所在。有些病症，單憑望、聞、問、切之一即可作出診斷，有些亦需「四診合參」作出診斷。總之，每個人的身體特點、居住環境、生活習慣都有所不同，病因病症也各有特點、必須因人、因病、因時、因地採取相適宜的治療方法，才能取得更好的療效。人是軀體和精神的統一，軀體康健則神清氣爽，反之，精神郁悶，必致軀體成病。

Ⅱ 少林寺的佛事活動

2015年9月3日凌晨五點，嵩山少林寺在大殿寶殿隆重舉行「銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創未來、紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利七十周年祈福法會。」法會在庄嚴嘹亮的梵唄聲中開始，永信方丈拈香禮佛，為法會主法。少林寺僧眾虔誠誦經拜願，以緬懷為和平而獻身的先烈，並祈願世界永無紛爭，和合大同。
2016年2月1日，農歷臘月二十三，中國傳統節日中的小年，也是少林寺護法神——緊那羅王菩薩誕辰日。為了紀念護法神緊那羅王，少林寺舉行隆重的上供祈福法會。是日晚六時，在釋永信方丈的帶領下，少林寺兩序大眾雲集緊那羅王殿，共同祈願在新的一年中，世界和平，人類幸福，國泰民安，正法久住。
2016年2月9日，農歷大年初二，按照千餘年來傳承的少林宗風，早殿結束後，釋永信方丈帶領少林僧眾及十方善信，從少林寺常住院出發，到少林寺初祖庵祭祖。祭祖法會在庄嚴的梵唄聲中，如法如律。
2016年3月27日，農歷二月十九，觀世音菩薩聖誕。當日，少林寺方丈釋永信率僧眾雲集大雄寶殿，集體共修早課、誦經、祈福。當地善信、慈幼院的學生們以及海外少林愛好者們參加。隨後，釋永信方丈率少林寺兩序大眾齊聚塔林，掃塔祭祖，並舉行祭祖法會，以表達對歷代祖師先賢的敬重之情與緬懷之意。

Ⅲ 少林寺三皇寨坐落在哪裡禪醫釋德建大師還在哪裡坐診看病嗎

佛壽無量，必壽無量。
佛即是心，心即是佛，久久純熟，自然長壽。

念身不求回無病。身無病，則貪欲乃生。貪答欲生，必破戒退道。知病性空，病不能惱，以病苦為良葯
刪除我也感冒了
可以把疾病當成善知識增上緣 隨境轉則不自在,心能轉境則無處不自在,禪是快樂的 感恩感冒這個不離不棄的老朋友使我有機會感受順氣式沐鼻法的妙用
4點了因感冒難受可以不困 繼續工作 中轉的箱子可以擺完了感冒也很好啊😄
感冒滋味和小時候一樣高燒 吃不下飯 又讓我想起小時候感冒時父母耐心照顧我 做很多我愛吃的 問寒問暖 關懷備至 好懷念想起來很幸福 雖然高燒身冷 可心裡暖暖的 感冒我很想受啊😄

Ⅳ 少林禪醫武腸胃系列人參枸杞顆粒的功效與作用

聽說人參枸杞顆粒可以醫治：胃絞痛、胃炎、胃脹、胃酸、胃疼、腸炎、胃痛、胃回竇炎、胃漲、膽汁返流胃炎答、胃粘膜糜爛、胃潰瘍、胃出血、十二指腸潰瘍、胃下垂、胃癌、口臭、便秘、食管炎、食道炎有著現代葯物無可比擬的神奇效果。

Ⅳ 少林寺的禪武醫是什麼意思

禪武醫研究院的宗旨是：以少林文化精髓為內涵，以社會各界的鼎力支持為基礎，以雄厚的學術研究力量為依託，發掘、傳承、弘揚少林寺禪武醫傳統文化。 在中國諸多佛教名寺中，知名度最高的當屬嵩山少林寺。究其根源，一則因為少林寺是中國佛教主流禪宗的祖庭，禪宗初祖達摩在少林寺面壁九年開創禪宗的史話可謂家喻戶曉。二則得於「少林功夫甲天下，中國功夫出少林」的美譽，武以寺名，寺以武顯。而少林文化之精髓、世傳禪武醫絕學，世人知之甚少。清朝末年，少林寺湛謨大師因懼怕清廷見其演武有反清之意，令身懷禪武醫絕學的弟子寂勤大師（俗名吳古輪）用少林擂台戰術「心意把」打出山門，還俗隱居民間，後寂勤大師將少林禪武醫絕學傳於其子吳山林。吳山林先生秉承其父「要將少林絕學還給少林」的遺命，中年回少林寺傳授拳法，培養了一批文武兼備的英才。晚年，吳山林將畢生所學及其秘笈，悉數傳於行性法師。至20世紀六十年代，行性法師乃少林寺禪武醫絕學傳世弟子中碩果僅存者。行性法師隱居深山，無人知其身懷絕技。他一生只收了一僧一俗兩個弟子，即少林寺和尚德建合一和吳山林之曾孫吳南方，最終將傳統禪武醫三寶傳於德建合一。德建合一是少林寺高僧素喜禪師的法徒，遵師命在嵩山三皇寨禪院潛隱修煉。1998年以後開始為世人所認知。

Ⅵ 我是河南省登封市嵩山少林寺武僧團培訓基地武校的2015年畢業生，學的是散打。我想去鄭州市體育學校上

當初在校學習的時候不是有教練或者學校領導的電·話嗎，可以打電話問一下。
——嵩山少林國際文武學校

Ⅶ .少林禪醫大師結合少林骨傷科治療骨病宗旨提出預防骨關節疾病的十字真言指的是什麼

摩陀揭諦詒破羅祈接地

Ⅷ 河南禪醫醫葯有限公司怎麼樣

簡介：河南禪醫醫葯有限公司以少林寺「普渡眾生、慈悲救世」為宗旨，本著「版保護少林禪醫葯歷史權文化遺產，發揚禪醫葯文化」的精神，把少林禪醫葯文化和禪醫葯產品推向社會。主營產品少林活絡膏少林瘡瘍膏少林跌打損傷膏少林佛手昆布膠囊頸肩腰腿疼少林竹炭頸康枕
法定代表人：孫濤
成立時間：2009-03-12
注冊資本：100萬人民幣
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