出天課的條件
1. 穆斯林天課出於不禮拜的人能行嗎
只要判定符合 享用天課條件 就可以享用。
不禮拜是信仰薄弱的表現，屬於將來被打算的大罪。但不妨礙其享用天課。
2. 關於伊斯蘭天課問題
首先 這10萬應該來是已經出過源天課的（這是那個人的收入，收入就需要出天課）；
其次 這10萬如果閑置的話不用出天課（因為已經出過），如果存銀行或者拿去盈利的話，那麼利潤應該再出天課，這10萬本錢不用出天課。
3. 新東方一年上多少天課
你好，這個我不能給你一個具體數字哦，一個常規班的課程大概在10-18個課時
4. 理論課需要上幾天，學多久
理論就是基礎駕駛，教練一般會給你講解汽車最基本的常識，比如說怎麼打方向盤，怎麼調座椅和倒後鏡，還有手剎，腳剎滬戶高鞠薨角胳攜供毛，離合等原理。一般也就幾十分鍾，一節課的樣子
5. 伊斯蘭關於天課（zakat）
可接受天課（則卡提）的對象有八種
清高的安拉在尊貴的《古蘭經》中說：「賑專款只歸於貧窮者屬，赤貧者，管理賑務者，心被團結者，無力贖身者，不能還債者，為主道工作者，途中窮困者；這是安拉的定製，安拉是全知的，是智睿的。」（9:60）
天課不能用於修建清真寺及公益事業，不能用作亡人的費用，天課也不能給有血緣或姻緣關系的應當供養的家屬（父給子，子給父，夫給妻），但可給近親中能接受天課者，天課不能給非穆斯林。
所以是 (總收入—支出)x 2.5%
6. 可以應收（應受）天課的是哪幾種人
古蘭經提及哪些人可接受天課。
救濟品惟歸給窮困的，赤貧的，為此工作的，其心可得安定的，用以贖身的，拖欠外債的，用於安拉之道上，與旅客。這是安拉的規定，安拉是深知的，明哲的。（古蘭經第九章六十節）
天課各類的受惠者早已在一千四百年前訂定，至今仍適用。
1、窮人。那些不能工作或沒法養活自己及其家屬的人，或那些為主道工作而無暇顧及生計的人。那些沒有要求幫助的，則應優先受惠。
2、有急需要的人。那些受災難而失去財物的人可接受天課。
3、天課的收集人。 這些人的薪金可取自天課。據某些學者的解釋，在伊斯蘭國家裡，天課可用作支付財政部，甚至整個政府雇員的薪金。公款的管理人，也在此列。
4、改信伊斯蘭教的人。 那些因歸信伊斯蘭教而喪失其財富的人應得到幫助，以使其能安定過日。
5、不自由的人。此類包括付出贖金去換取穆斯林的人質或戰俘的自由。
6、欠債人。是指那些因支付合理的必需品而舉債的人。那些因婚禮鋪張或其它過度放縱，奢侈浪費而蒙受債務纏身的人，不入此類。
7、旅客。那些因某種合法的原因要離開其家園，而在異國無依靠的人，例如去宣揚伊斯蘭，去求學，公乾等。也可將天課撥給專為幫助這類人而設的福利機構。
8、用於主道上。 這類包括一般社會公益，可分成下列各種：
甲、宣揚主道者的報酬。
乙、學生，學者和研究工作的津貼和薪俸。
7. 天課的天課的精神
在《古蘭》啟示中，人類的財富被視為真主給予人類的特殊恩惠。真主既是宇宙的創造者、調養者，當然亦是萬物的主宰者。《古蘭》說：
「是那造化諸天與地，並為你們由雲降水而用以發生美麗的園林的主呢？那園里的樹不是你們能使它生長出來的。」（《古蘭經》第二十七章第60節）
既然安拉是萬物之主宰，而人類只是其受託者，因此，人類應該按照主的旨意去支配和運用他賜予的財富。金錢固然不可浪費在毫無意義的用途上，更不可當作仗勢欺人、欺壓民眾的工具。《古蘭》和聖訓都很清楚地告訴我們，任何不正當手段得來的不義之財，都是對主的不忠不敬。換句話說，除了對主的信仰專一外，最能獲主喜悅的德行便是對人施予、仁愛、慈悲、寬恕和容忍。
「那般人他們在富有與困窘的時候施捨的，且是抑怒饒人的，安拉喜愛為善的人。」（《古蘭》第三章134節）
主命令我們要在他及他的愛民跟前謙遜、禮讓和慷慨。我們不應對主所給的給養過分苛求，人應當抑止對物質的非份慾念。更不能驕傲，蔑視他人，放縱自己，任性，貪心和重視名利。因此，我們要時常立拜功來潔凈心寧，用齋戒來壓止食慾，用施天課來制勝貪欲。有這種種德育，皆因我們歸順主而得到恩寵，有賴他的寬大和仁慈。
因此，那些有條件去施天課的穆斯林應感謝主對他們的特別恩典，使他們有能力去幫助他人。須知，施天課是對主的一種責任，不是對受惠者的施捨，因為這是施者和受者的義務和權利，就像其它侍奉主的行為一樣，在施與受天課的同時，彼此都得以純潔和感化。
8. 討論一個話題:阿訇能不能接受「天課」
趵突泉黑虎-2
你不會和阿訇有仇吧？天課對象是你自選啊…………………………是真主選的，不是我選的。難道你就是那種經常接受天課的阿訇？或者贊成給阿訇而拋棄窮人之人？
9. 請問：伊斯蘭教法規定人民幣達到多少要出天課
一年收入，如果除去一年的基本生活費用，所剩不足200枚銀幣（3000-5000元）之價值，那麼，他就沒有繳納天課的義務，如果所剩超過200枚銀幣之價值，那麼，按2·5%繳納就是了。
10. 伊斯蘭要求穆斯林將每年收去的多少上交作為天課
伊斯蘭宗教術語。阿拉伯文單詞 Zakat （讀音「則卡提」，意為「滌凈」）的中文意譯，是伊斯蘭內五大宗教信條之一。容伊斯蘭教法規定，凡有合法收入的穆斯林家庭，須抽取家庭年度純收入的2.5%用於賑濟窮人或需要救助的人。又稱「濟貧稅」。在穆斯林國家，天課一般在每年年底之前抽取，其評估標准和徵收辦法依據先知穆罕默德生前訓令制定。