答应师傅的成语
⑴ 赞美师傅的成语
1、不立文字—— 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。宋·释普济《五灯会元》卷七“师问：‘祇如古德，岂不是以心传心？’峰曰：‘兼不立文字语句。’”
2、口传心授—— 指师徒间口头传授，内心领会。明·解缙《春雨杂述·评书》“学书之法，非口传心授，不得其精。”
3、衣钵相传——中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。《旧唐书·神秀传》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
4、良师益友 [liáng shī yì yǒu]
基本释义
良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
褒义
出 处
清·彭养鸥《黑籍冤魂》：“虽然有那良师益友；苦口婆心的规劝；却总是耳边风；纵有时听得入耳；自己要想发愤为雄；都是一般虎头蛇尾。”
例 句
正因为经常有几位～的规劝，他才不至于滑入犯罪的深渊。
⑵ 有关师父的成语有哪些
不立文字 [ bù lì wén zì ]
佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
口传心授[ kǒu chuán xīn shòu ]
指师徒间口头传授，内心领会
衣钵相传[ yī bō xiāng chuán ]：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。 比喻技术、学术的师徒相传。
为人师表[ wéi rén shī biǎo ]
师表：榜样，表率。 在人品学问方面作别人学习的榜样。
诲人不倦 [ huì rén bù juàn ]
诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。
谆谆教导[ zhūn zhūn jiào dǎo ]
谆谆：恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。良师益友[ liáng shī yì yǒu ]：良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。
循循善诱[ xún xún shàn yòu ]：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。
师恩似海[ shī ēn sì hǎi ]：老师对学生的爱是无可置疑的，就像大海一样深沉而无边无际。
教无常师[ jiào wú cháng shī ]
受教育不必有固定的老师。
⑶ 形容师傅对徒弟的照顾的成语有哪些
体贴入微、关怀备至、知疼着热、嘘寒问暖、和蔼可亲。
一、体贴入微
白话释义：体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。
朝代：清
作者：吴趼人
出处：《二十年目睹之怪现状》三十八回：“我笑道：‘这可谓体贴入微了。’”
二、关怀备至
白话释义：关心得无微不至。
朝代：近代
作者：刘白羽
出处：《海天集·伟大创业者》:“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
三、知疼着热
白话释义：形容对人非常关心爱护（多用于夫妻之间）。
朝代：明
作者：凌濛初
出处：《二刻拍案惊奇》第17卷：“亲生的，正在乎知疼着热，才是儿子。”
四、嘘寒问暖
白话释义：形容对别人的生活十分关切（嘘寒：呵出热气使受寒的人温暖）。
朝代：近代
作者：冰心
出处：《关于女人·我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话，太太笑脸相迎，嘘寒问暖。”
五、和蔼可亲
白话释义：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
朝代：明
作者：李开先
出处：《闲居集·驾邑令贺洪滨奖异序》：第五卷：“而实蔼然可亲。”
翻译：而实际上是态度温和，容易接近的。
⑷ 形容“师父”的成语有哪些
1、百世之师[bǎi shì zhī shī]
世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。
出自先秦·孟轲《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
例如：卓为百世之师；杰作雄辞，散落四夷之远。—宋·陆游《贺薛安抚兼制置启》
2、桃李之教[táo lǐ zhī jiào]
指老师的教诲。
出自明·汤显祖《牡丹亭·延师》：“学生自愧蒲柳之姿，敢烦桃李之教。”
3、良师益友[liáng shī yì yǒu]
能给人教益和帮助的好老师和好朋友
出处清·彭养鸥《黑籍冤魂》第20回：“虽然有那良师益友，苦口婆心的规劝，却总是耳边风，
纵有时听得入耳，自己要想发愤为雄，都是一般虎头蛇尾。”
例如：和一位缔交半个多世纪的～诀别，悲痛之情是难以尽述的。
4、师道尊严[shī dào zūn yán]
本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄
严。
出自《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”
例如：“师生恋爱是有伤师道尊严的，万万要不提。”——钱钟书《围城》
5、老师宿儒[lǎo shī xiǔ rú]
指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
出自宋·陆九渊《语录》：“三百篇之诗，有出于妇人女子，而后世老师宿儒，且不能注释得分
明，岂其智有所不若。”
例如：“即要研究，也必先由老师宿儒，先下一番改定工夫。”——鲁迅《谈“激烈”》
⑸ 赞美师父的成语有哪些
德才兼备：
读音（dé cái jiān bèi）。
释义：一般情况下用来形容同时兼有优秀的品德和才能。是一个褒义词，用来夸奖别人。
循循善诱:
读音：（xún xún shàn yòu）
释义：有次序的样子。善：善于。诱：引导，教导。指善于有步骤地引导别人学习。
和蔼可亲:
读音:(hé ǎi kě qīn)
释义:和气，谦逊。指一个人的修养很好，态度温和，容易接近，一般指老人。和蔼:态度温和，容易接近，形容人的态度谦和。
良师益友：
读音：（liáng shī yì yǒu）
释义：使人得到教益和帮助的好老师和好朋友，用于形容和自己亦师亦友的朋友。
教导有方：
读音：[jiào dǎo yǒu fāng]
释义：教育引导很有办法。
⑹ 关于师傅的成语
孜孜不倦 尽职尽责抄 才高八袭斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人 桃李争妍 后继有人 默默无闻
孜孜不倦 德才兼备 润物无声 循循善诱 和蔼可亲 无微不至 勤勤恳恳 良师益友
桃李芬芳 教导有方 辛勤劳碌 能者为师 青出于蓝 师道尊严 一字之师 尊师重道
呕心沥血 蜡炬成灰泪始干 循循善诱 诲人不倦 桃李满天下 桃李满门 先圣先师
良工心苦 门墙桃李 良师出高徒 鞠躬尽瘁（死而后已) 一日为师,终生为父
桃李天下、师恩似海、 教无常师 良师益友 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血 蜡炬成灰泪始干 循循善诱
诲人不倦 桃李满天下 桃李满门 先圣先师 良工心苦 门墙桃李 良师出高徒
鞠躬尽瘁 诲人不倦 良师益友 师道尊严 教导有方 默默无闻 孜孜不倦
德才兼备 辛勤劳碌
⑺ 形容师父的成语
赞美老师的成语
教无常师：凡有长处者，皆可为师。
良师益友：能给人以教益和帮助的好老师和好朋友。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
师道尊严：本谓老师受到尊敬,他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重.后多用以指为师之道的尊贵、庄严.亦作“师严道尊”。
研桑心计：谓人有理财的本领。
一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。
尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲，亦作“尊师贵道”。
春风化雨：比喻良好教育的普及与深入，亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。
呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
良工心苦：泛指优良之制作,都由苦心经营而成。
门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
默默无闻：不出名，没人知道.亦作“没没无闻”。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
兢兢业业：形容做事小心谨慎,勤勤恳恳。
⑻ 关于师傅的成语
孜孜不倦 尽职尽责 才高八斗 诲人不倦 废寝忘食 埋头苦干 兢兢业业 尽心尽力
一丝不苟 文思敏捷 聪明过人 青出于蓝 一鸣惊人
桃李争妍 后继有人 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备
春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲
无微不至 勤勤恳恳 良师益友 桃李芬芳 教导有方
辛勤劳碌 教无常师 能者为师 青出于蓝 师道尊严
研桑心计 一字之师 尊师重道 春风化雨 呕心沥血
蜡炬成灰泪始干
循循善诱
诲人不倦
桃李满天下
桃李满门
先圣先师
良工心苦
门墙桃李
良师出高徒
鞠躬尽瘁（死而后已)
一日为师,终生为父
⑼ 赞美师父的成语
赞美老师的成语
教无常师：凡有长处者，皆可为师。
良师益友：能给人以教益和帮助的好内老师和好朋容友。
青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。
师道尊严：本谓老师受到尊敬,他所传授的知识、技能或道理才能得到尊重.后多用以指为师之道的尊贵、庄严.亦作“师严道尊”。
研桑心计：谓人有理财的本领。
一字之师：借指能纠正一个错别字或指出某一字在文句中不妥当的老师。
尊师重道：泛指尊敬师长，重视老师的教诲，亦作“尊师贵道”。
春风化雨：比喻良好教育的普及与深入，亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。
呕心沥血：比喻穷思苦索、费尽心血。
良工心苦：泛指优良之制作,都由苦心经营而成。
门墙桃李：比喻他人所栽培的后辈或所教的学生。
鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，竭尽全力去效劳，一直到死为止。
默默无闻：不出名，没人知道.亦作“没没无闻”。
孜孜不倦：勤奋努力，不知疲倦。
诲人不倦：教导人时耐心而不知疲倦。
废寝忘食：极言对某一件事专心一意，以致睡觉和吃饭都顾不上了。今多用以形容工作或学习专心努力。
兢兢业业：形容做事小心谨慎,勤勤恳恳。
⑽ 有关师父的成语
不立文字是一个汉语成语，拼音是bù lì wén zì，意思是指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。出自 宋·释普济《五灯会元》。