关于时代精神成语

⑴ 来自人民群众的成语有哪些

成语都是有来源的.一是来自于群众口语,一是来自于书,有案可稽.首先介绍出自群众口语的成语.
（1）来自于群众口语
来自于谚语
谚语是历代劳动人民的口头创作产生于民间,流传于人口,长期使用中,定型定义成了成语.例如：利令智昏 投鼠忌器 敝帚自珍 狼子野心
来源于人民群众的口语
这种成语在群众口头上普遍运用,广为流传,浅显、通俗,接近口语,生活气息很浓,例如
欢天喜地 死里逃生 将计就计
七上八下 顺手牵羊 趁热打铁
来源于佛家语
自西汉末年佛教传入我国后,广为传播,佛家思想逐渐深入人心,由于佛教对我国政治、经济、文化、艺术产生过较大影响,于是也就出现了许多来自佛经或与佛教有关的成语,这些成语大多在人民口头流传.例如：
当头棒喝 五湖四海 借花献佛 一尘不染 心心相应
放下屠刀 大吹法螺 现身说法 立地成佛
来自于道家语
佛教以外,我国也曾盛行道教.道教炼丹求仙画符诵咒自称能羽化飞天长生不死.固而成语中也有直接来自道教或由道家语演变而来的.例如：
鸡犬升天 万应灵丹 点铁成金
灵丹妙药 回光返照 脱胎换骨
来自于外国的成语
我国自明清以来,跟西洋各国的文化交流逐渐频繁,于是西方的一些格言,名句通过口头或译本传入我国,有的就成了我国人民口头上使用的成语,例如：
火中取栗 象牙之塔 旧瓶装新酒
新陈代谢 以眼还眼以牙还牙
新创成语
为适应社会发展的需要,解放以来,人民群众新创了许多成语,这些成语具有鲜明的时代精神.具有积极意义,使用十分频繁,例如,
一分为二 只争朝夕 推陈出新
一穷二白 广开才路 传经送宝

⑵ 形容种类多的成语

形容种类多的成语：

一、琳琅满目 [ lín láng mǎn mù ]

1.【解释】：琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

2.【出自】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“今日之行，触目见琳琅珠玉。”

3.【示例】：这些寿礼陈列在坤宁宫的东西庑中，～。 ◎姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章

二、不可枚举 [ bù kě méi jǔ ]

1.【解释】：枚：个。不能够一个个地列举。形容数量、种类极多。

2.【出自】：宋·王楙《野客丛书·俗语有所自》：“似此等语，不可枚举。”

3.【示例】：待罪一年有余，职之罪状殆～。 ◎明·袁宏道《去吴七牍·乞归稿一》

三、林林总总 [ lín lín zǒng zǒng ]

1.【解释】：林林：众多的样子；总总：众多而杂乱的样子。形容众多。

2.【出自】：唐·柳宗元《贞符》：“惟人之初，总总而生，林林而群。”

3.【示例】：在～的这类故事中，也有一个是说鲁班学习海龙王宫殿的建筑艺术。 ◎秦牧《鲁班的妙手》

四、举不胜举 [ jǔ bù shèng jǔ ]

1.【解释】：胜：尽。列举也列举不完。形容数量很多。

2.【出自】：鲁迅《伪自由书·后记》引谷春帆《谈“文人先行”》：“公开告密，卖友求荣，卖身投靠的勾当，举不胜举。”

3.【语法】：连动式；作谓语、定语；形容很多

五、各色各样 [ gè sè gè yàng ]

1.【解释】：色：种类。各种类别，各种式样。

2.【出自】：清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”

3.【示例】：那天楼底下坐着许多老百姓，男女老少，～的人物都有。 ◎冯玉祥《我的生活》第34章

⑶ 形容和平时代人物精神的成语

舍己救人
廉洁奉公
攻坚克难
敢为人先
率先垂范
为人师表
见义勇为
克己奉公
与时俱进
安邦治国

⑷ 出自口语的成语

成语都是有来源的。一是来自于群众口语，一是来自于书，有案可稽。首先介绍出自群众口语的成语。
（1）来自于群众口语
<1>来自于谚语
谚语是历代劳动人民的口头创作产生于民间，流传于人口，长期使用中，定型定义成了成语。例如：利令智昏 投鼠忌器 敝帚自珍 狼子野心
<2>来源于人民群众的口语
这种成语在群众口头上普遍运用，广为流传，浅显、通俗，接近口语，生活气息很浓，例如
欢天喜地 死里逃生 将计就计
七上八下 顺手牵羊 趁热打铁
<3>来源于佛家语
自西汉末年佛教传入我国后，广为传播，佛家思想逐渐深入人心，由于佛教对我国政治、经济、文化、艺术产生过较大影响，于是也就出现了许多来自佛经或与佛教有关的成语，这些成语大多在人民口头流传。例如：
当头棒喝 五湖四海 借花献佛 一尘不染 心心相应
放下屠刀 大吹法螺 现身说法 立地成佛
<4>来自于道家语
佛教以外，我国也曾盛行道教。道教炼丹求仙画符诵咒自称能羽化飞天长生不死。固而成语中也有直接来自道教或由道家语演变而来的。例如：
鸡犬升天 万应灵丹 点铁成金
灵丹妙药 回光返照 脱胎换骨
<5>来自于外国的成语
我国自明清以来，跟西洋各国的文化交流逐渐频繁，于是西方的一些格言，名句通过口头或译本传入我国，有的就成了我国人民口头上使用的成语，例如：
火中取栗 象牙之塔 旧瓶装新酒
新陈代谢 以眼还眼以牙还牙
<6>新创成语
为适应社会发展的需要，解放以来，人民群众新创了许多成语，这些成语具有鲜明的时代精神。具有积极意义，使用十分频繁，例如，
一分为二 只争朝夕 推陈出新
一穷二白 广开才路 传经送宝

⑸ 形容网络的成语有哪些

1.包罗万象

【拼音】： bāo luó wàn xiàng

【解释】： 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。

【出处】： 《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。”

2.应有尽有

【拼音】： yīng yǒu jìn yǒu

【解释】： 该有的全都有。形容很齐全。

【出处】： 《宋书·江智渊传》：“人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！”

3.丰富多彩

【拼音】： fēng fù ō cǎi

【解释】： 内容丰富，花色繁多。

【出处】： 刘绍棠《人民是母亲》：“我的家乡的风光景色和风土人情，将更丰富多彩，优美多姿和富有时代精神。”

⑹ 关于雷锋精神 的成语

1、死而后已

[sǐ ér hòu yǐ] 

已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗内终生。

2、鞠躬尽瘁容，死而后已

[jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ] 

鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

雷锋(1940年12月18日—1962年8月15日)，原名雷正兴，出生于湖南长沙。中国人民解放军战士、共产主义战士。1954年加入中国少年先锋队，1960年参加中国人民解放军，同年11月加入中国共产党。

1961年5月，雷锋作为全团候选人，被选为辽宁省抚顺市第四届人民代表大会代表。1962年2月19日，雷锋以特邀代表身份，出席沈阳军区首届共产主义青年团代表会议，并被选为主席团成员在大会上发言。1962年8月15日，雷锋因公殉职，年仅22岁。

⑺ 关于古代的成语

朝思暮想、魂牵梦萦、望穿秋水、魂颠梦倒、如痴如醉
1、朝思暮想
【解释】：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。
【出自】：明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四：“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐，到如今朝思暮想，废寝忘餐。”
【译文】：再说沈洪从中秋夜见了玉姐，到如今早晚都想念，废寝忘餐。
2、魂牵梦萦
【解释】：形容万分思念。
【出自】：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”
【译文】：想你想你，魂牵梦萦，翠玉香暖云屏，更哪堪酒醒
3、望穿秋水
【解释】：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
【出自】：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”
【译文】：其他盈盈秋水望穿，蹙损他淡淡的春山。
4、如痴如醉
【解释】：形容神态失常，失去自制。
【出自】：元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”
【译文】：见到了王昭君，使我神态失常，失去自制。
5、魂颠梦倒
【解释】：犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。
【出自】：明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。”
【译文】：知道那道理自己痴心妄想，魂梦颠倒颠，分明是癞蛤膜想象着天鹅肉吃。

⑻ 形容积极向上精神的成语。。。。

形容积极向上的成语：
1、十年寒窗：形容长年刻苦读书。
2、孙康映雪版：权比喻读书非常刻苦。
3、协心戮力：思想一致，并同努力。
4、孜孜不怠：勤勉努力，毫不懈怠。
5、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
6、勤学苦练：认真学习，刻苦训练。
7、黾勉从事：黾勉：努力。努力工作。
8、忧国奉公：心怀国家，努力做好工作。
9、冬寒抱冰，夏热握火：形容刻苦自勉。
10、发奋图强：下定决心，努力追求进步。
11、前功尽废：以前的一切努力完全白费。
12、艰苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
13、坚苦卓绝：坚忍刻苦的精神超过寻常。
14、勤学苦练：勤奋、认真学习，刻苦训练。
15、同德一心：指全心全意为共同目标努力。
16、节俭力行：指生活俭朴，又肯努力躬行。
17、幼学壮行：幼时勤于学习，壮年施展抱负。
18、急起直追：立即行动起来，努力追赶上去。
19、朋心合力：朋：同。团结一致，共同努力。
20、咬紧牙关：尽最大努力忍受痛苦或克服困难。
21、孜孜不辍：勤勉从事，努力专一，不肯停息。
22、奋勇向前：奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。