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含六成语开头的成语

发布时间: 2020-12-03 23:08:05

㈠ 六开头的成语有哪些

六神无主、
六出冰花、
六亲不认、
六根清净、
六卿分晋、
六尺之讬、
六畜兴旺、
六月飞版霜、
六亲同运权、
六道轮回、
六亲不和、
六经三史、
六合时邕、
六通四辟、
六经注我、
六朝金粉、
六街三市、
六合之外,存而不论、
六耳不同谋、
六出奇计、
六阳会首、
六韬三略、
六马仰秣、
六朝脂粉、
六尺之孤、
六合同风、
六出纷飞、
六出祁山、
六合之内

㈡ 带六开头的成语

六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之孤 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣 六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

㈢ 以六开头的成语有哪些

六亲不认复 形容不重天伦,不通人情制,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。

㈣ 以六开头的成语

六月飞霜、六亲不和、六根清净、六亲不认、六神无主
一、六月飞霜
白话释义:旧版时比喻有冤狱。
朝代:唐
作者:张权说
出处:《狱箴》:“匹夫结愤,六月飞霜。”
翻译:男子百姓愤怒,六月的天飞下了霜雪
二、六亲不和
白话释义:指和亲族、亲戚之间的关系不好。
朝代:春秋
作者:老子
出处:《老子》上不服度,则六亲不和
翻译:当朝廷上不行礼度时,亲族关系就会不和睦
三、六根清净
白话释义:比喻已没有任何欲念。
朝代:隋
作者:隋炀帝
出处:《宝台经藏愿文》:“五种法师,俱得六根清净。”
翻译:五种法师,都已经没有任何欲念
四、六亲不认
白话释义:形容人没有情义或不讲情面。
朝代:西汉
作者:司马迁
出处:《史记·管晏列传》:“上服度则六亲固。”
翻译:只有当朝廷内上行礼度时,六亲才能各得其所而感恩朝廷使之更加团结稳固。
五、六神无主
白话释义:形容心慌意乱,没有主意
朝代:明
作者:冯梦龙
出处:《醒世恒言》:“吓得知县已六神无主;还有甚心肠去吃酒。”

㈤ 6字开头的成语

【六月飞霜】
【六尺之孤】
【六出奇计】
【六专神不属安】
【六神无主】
【六马仰秣】
【六根清净】
【六畜不安】
【六畜兴旺】
【六通四达】
【六通四辟】
【六问三推】
【六朝金粉】
【六街三市】
【六街三陌】
【六道轮回】
【六尘不染】
【六趣轮回】
【六亲不认】
【六亲无靠】
【六臂三头】
【六韬三略】
六臂三头 六畜不安 六尘不染 六出纷飞
六朝金粉 六出奇计 六畜兴旺 六尺之孤
六尺之讬 六道轮回 六根清静 六根清净
六合之内 六街三陌 六街三市 六马仰秣
六亲不认 六趣轮回 六亲无靠 六神不安
六神无主 六通四达 六韬三略 六通四辟
六问三推 六月飞霜

㈥ 以六开头的成语

六出奇计
六耳不同谋
六根清静
六合之内
六街三市
六马仰秣
六亲不认
六亲无靠
六神无主
六韬三略
六月飞霜
六臂三头
六尘不染
六尺之讬
六道轮回
六根清净
六街三陌
六趣轮回
六神不安
六通四辟
六通四达
六问三推

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六字开头的成语如下

六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六版道权轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。

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(7)含六成语开头的成语扩展阅读

成语运用

①六神无主

【解释】:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

【出自】: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”

【翻译】:吓得知县已是六神无主,没有心思去吃酒。

【示例】:那里我这个人六神无主,失张失智的。

②六亲不认

【解释】:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

【出自】:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”

【示例】:有人说他六亲不认,其实他是坚持原则,不徇私情。

㈧ 以6开头的成语有哪些

【六合同风】六合:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
【六合之内】六合:天地及东南西北。指天下。
【六合之外,存而不论】六合:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
【六街三陌】泛指大街小巷。同“六街三市”。
【六经三史】六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
【六街三市】六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
【六经注我】注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
【六脉调和】六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。
【六马仰秣】六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
【六亲不和】指和亲族、亲戚之间的关系不好。
【六亲不认】形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
【六趣轮回】佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
【六亲同运】亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
【六亲无靠】六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
【六神不安】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
【六神无主】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
【六通四达】犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
【六韬三略】《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
【六通四辟】指上下四方和春秋四时。
【六问三推】指反复审讯。

㈨ “六”字开头的成语有哪些

1、六亲不认

【读音】:liùqīnbùrèn

【解释】:六亲,父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。意为不重天伦,不通人情,不认亲朋好友,对亲属都不顾。泛指对谁都不讲情面。

【出处】:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”

【语法】:主谓式;作谓语、定语;含贬义

2、六神不安

【读音】:liù shén bù ān

【解释】:形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好

【出处】:宋·张君房《云笈七签》卷三十二:“凡人卧,头边勿安放火炉,令人六神不安。”
清· 李宝嘉《官场现形记》:替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。

【例句】:今有蔡顺的母亲,病枕在床,俺家宅六神不安。 元·刘唐卿《降桑椹》第二折。

㈩ 以六开头的四字成语

六开头的四字成语 :
六神无主、六出冰花、六亲不认、六根清净、
六经三史、六尺之讬、六畜兴旺、六月飞霜、
六卿分晋、六亲不和、六亲同运、六道轮回、
六经注我、六通四辟、六合时邕、六朝金粉、
六韬三略、六马仰秣、六街三市、六出奇计、
六朝脂粉、六阳会首、六合同风、六尺之孤、
六亲无靠、六出祁山、六合之内、六出纷飞

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