和尚一词的意思是什么成语是什么意思

⑴ 成语指着和尚骂贼秃是什么意思，成语指着和尚骂

对着和尚骂贼秃，
出自《彷徨·肥皂》，形容指桑骂槐的行为。
成语例子：你简直是对着和尚骂贼秃，不把我村长当作官

⑵ 形容和尚的成语是什么

慈眉善目
【读音】：cí méi shàn mù
【解释】：形容人的容貌一副善良的样子。
【出处】：老舍《老张的哲学》：“圆圆的脸，长满银灰的胡子，慈眉善目的

⑶ 和尚是什么成语

和尚路口是
半路出家 [bàn lù chū jiā]
基本释义
原指成年后才出家做和尚或内尼姑。比喻中途改行，从事容另一工作。
贬义
出 处
《亨本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书；后来看看不济；却改行做生意；便是半路出家一般；买卖行中本不是你等伎俩；又把本钱消折去了。”

和尚打伞是

无法无天 [wú fǎ wú tiān]
基本释义
旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。
贬义
出 处
清·曹雪芹《红楼梦》：“珍大奶奶是个老实头；个个人都叫他养得无法无天的。”

⑷ 形容和尚成语是什么

一心入空门
削发抄入山门
与亊无争静身心
形容“和尚”的成语有：遁迹空门
六根清净
一尘不染
六尘不染
束身自修
遁迹空门 [
dùn
jì
kōng
mén
] 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
六根清净 [
liù
gēn
qīng
jìng
] 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
一尘不染 [
yī
chén
bù
rǎn
] 指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
六尘不染 [
liù
chén
bù
rǎn
] 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。

⑸ "和尚"是什么意思

和，为三界统称，尚，乃至高无上的意思，“和尚”之称华藏世界只有释迦能回称得答.

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，要有一定资格堪为人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

⑹ 与和尚.对应的词语是什么

尼姑

⑺ 和尚一词原本的字义是什么为什么

“和尚”原来是从梵文这个字出来的，它的意思就是“师”。和尚本是一个尊称，内要有一定资格堪为容人师的才能够称和尚，不是任何人都能称的。这个称呼并不限于男子，出家女众有资格的也可以称和尚。但是后来习俗上这个字被用为对一般出家人的称呼，而且一般当作是男众专用的名词，这是和原来的字义不合的。

⑻ 关于和尚的成语

口头禅 原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。
出处：宋·王懋《野客丛书》附录：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
把素持斋 把：遵守。斋：斋戒。指信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：《京本通俗小说·错斩崔宁》：“先前读书，后来看看不济，却去改业做生意。便是半路出家的一般。”
半路修行 原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
出处：参见“半路出家”。
持斋把素 把：遵守。斋：斋戒。谓信佛者遵守吃素，坚持戒律。
出处：元·无名氏《女姑姑》第三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”
当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。
出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”
遁迹空门 指出家。避开尘世而入佛门。同“遁入空门”。
出处：《天雨花》第五回：“逼得我，此一身，走投无路，因此上，来披剃，遁迹空门。”
遁迹桑门 指避开尘世而出家为僧。桑门，即沙门。
出处：清·钮琇《觚剩·树怪》：“石涛和尚以前朝宗室，遁迹桑门，结茅于微之黄山。”
遁入空门 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”
剪发被褐 指出家为僧尼。同“剪发披缁”。
剪发披缁 削发，身着僧尼服装。指出家为僧尼。亦作“剪发被褐”。
开山老祖 开山：指在名山创立寺院；老祖：第一代创业的人。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处：宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
开山始祖 原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。同“开山祖师”。
开山祖师 开山：指在名山创立寺院；祖师：第一代创业和尚。原指开创寺院的和尚。后借指某一事业的创始人。
出处：宋·辛弃疾《水龙吟》词：“只应白发是开山祖。”
看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。
出处：汉·班固《西都赋》：“阗城溢郭，旁流百廛，红尘四合，烟云相连。”
老僧入定 和尚静坐，使心定于一处，不起杂念，叫入定。形容人静静地端坐着。
出处：清·曾朴《孽海花》第二十回：“看时，却是个黑瘦老者，危然端坐，彷佛老僧入定一样。”
面壁功深 面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。
出处：宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
念念有词 念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
出处：明·吴承恩《西游记》：“手里捻珠，口内念念有词，往那巽地上吹了一口气，忽的吹降去，便是一狂风。”
僧多粥少 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六十二回：“师爷的席面是看得见的东西，再要来一个撞席的，便就僧多粥薄，相公就不够吃了。”
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
出处：《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
出处：《心地观经·序品》：“六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。”
削发披缁 缁：黑色，借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发，穿上僧衣。表示出家为僧。
出处：明·周楫《西湖二集·党阇黎一念错投胎》：“戴了儒衣儒冠，便是孔子；削发披缁，便是释牟尼佛。”
沿门托钵 钵：和尚吃东西用的器具。原指僧徒化缘。比喻挨家乞讨。
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷一：“故读者于此等处最要分别，不然则视少陵为随地蓦缘，沿门托钵者流矣。”
在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
出处：《法苑珠林》卷一0七：“在家出家，平等而受。”
丈二和尚 （歇后语）摸不着头脑。指弄不清是怎么回事。

⑼ 食前和尚，成语是什么意思

食前方丈 shí qián fāng zhàng
成语解释 方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的专地方摆满了食物。属形容吃的阔气。
成语出处 先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”
成语例子 见着老人家的食前方丈侍妾数百人的行径，不禁羡慕。（清 李宝嘉《文明小史》第五十七回）
成语故事
战国时期，孟子要求自己的学生积极宣传自己的政治主张，要学生不要气馁，不要被对方显赫威势所吓倒。面对这些王公大臣高堂大屋、食前方丈、侍妾数百，马上想到自己一旦得志，绝不像他们这样做，自己就不会心怯.

⑽ 形容"和尚"的成语是什么

形容"和尚"的成语：

弄性尚气、 口尚乳臭、 白衣尚书、 一息尚在、 尚方宝剑、 兼权尚计回、 注玄尚白答、 移风易尚、 礼尚往来、 好奇尚异、 尚堪一行、 一息尚存