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镜子破裂打一成语

发布时间: 2020-12-07 21:21:56

㈠ 一面镜子破了打一成语

破镜重圆

[释义] 比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

[出处] 唐·孟棨《本事诗·情感》载:回“南朝陈答代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。”宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔。”

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答案是:破镜重圆。
【解释】:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
【出自】:唐·韦述《两京新记》卷三
【示例】:破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁?
◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》
【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含褒义

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破镜重圆_成语解释
【拼音】:pò jìng chóng yuán
【释义】:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

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答案是:破镜重圆。
【解释】:比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。内
【出自】:唐·韦述《两容京新记》卷三
【示例】:破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁?
◎元·施君美《幽闺记·推就红丝》
【语法】:主谓式;作谓语、宾语;含褒义

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破镜抄重圆
pòjìngchóngyuán
[释义] 比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。
[语出] 唐·孟棨《本事诗·情感》载:“南朝陈代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。”宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔。”
[正音] 重;不能读作“cónɡ”或“zhònɡ”。
[辨形] 镜;不能写作“境”;圆;不能写作“园”。
[近义] 和好如初 言归于好
[反义] 覆水难收 一去不返
[用法] 多含褒义。一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ~与“言归于好”有别:“言归于好”适用于朋友、同学、夫妻之间等;语气较轻;~适用于描写夫妻之间。
[例句] 刘大娘是我们的街道主任;她办事非常热心;曾使许多家庭~。
[英译]

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破镜重圆!

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支离破碎
【解复释】:支离:制零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。
【出自】:清·魏僖《尧峰文钞·答陈霭公论文书一》:“而及其求之以道,则小者多支离破碎而不合,大者乃敢于披猖磔裂,尽决去圣人畔岸,而剪拔其藩篱。”
【示例】:我们不要把文章分析得~。
【语法】:联合式;作谓语、定语、补语;含贬义
粉身碎骨
【解释】:身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。
【出自】:三国·魏·曹植《谢封甄城王表》:“臣愚驽垢秽,才质疵下,过受陛下日月之恩,不能摧身碎首,以答陛下厚德。”唐·蒋防《霍小玉传》:“平生志愿,今日获从,粉骨碎身,誓不相舍。”
【示例】:如果战争狂人胆敢轻举妄动,发动战争,结果必然会被压在大山底下,弄得~。
◎杨朔《东风第一枝》
【语法】:联合式;作谓语、定语、补语;形容人为某种目的而死

㈧ 一面镜子碎了(打一成语)

破镜重圆
pò jìng chóng yuán

【注释】
比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。

【出处】
唐·韦述《版两京新记》卷三权

【举例】
破镜重圆从古有,何须疑虑反生愁?(元·施君美《幽闺记·推就红丝》)

【近义词】
和好如初、言归于好

【反义词】
覆水难收、一去不返

【用法】
主谓式;作谓语、宾语;含褒义

【英文翻译】
reunion of husband and wife after an enforced separation or rupture

【历史故事
南朝陈将要灭亡时,驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保,就将铜镜一分为二,双方各执一半分开行动,相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡,妻没入杨素家。到期,徐德言辗转依约至长安,找到卖破镜的妻子,夫妻团聚

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破镜重圆 [pò jìng chóng yuán]
生词本
基本释义
比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
褒义
出 处
唐·孟棨《本事诗·情感》载:“南朝陈代将亡时;驸马徐德言把一个铜镜破开;跟妻子各拿一半;作为日后重新相见的凭证。后来;徐德言果然靠半块镜子找到妻子;重新团聚。”宋·李致远《碧牡丹》:“破镜重圆;分钗合钿;重寻绣户珠箔。”
例 句
刘大娘是我们的街道主任,她办事非常热心,曾使许多家庭~。
近反义词
近义词
言归于好 坠欢重拾 冰释前嫌 和好如初 重温旧梦
反义词
鸾飘凤泊 覆水难收 一去不返 分鞋破镜 妻离子散
典 故
南朝末年,隋文帝杨坚灭掉了周围的南陈北齐,建立隋朝。其中陈国将亡之际,陈国的驸马徐德言和他的妻子乐昌公主看到了天下统一是大势所趋,自己的身份又是隋朝消灭的重点对象,预料到夫妻必然分离,就将一面铜镜一劈两半,二人各执一半以作日后重逢之信物,并约定每年正月十五到街市去卖镜以为联系手段。陈后主由于“门外韩擒虎,楼头张丽华”的昏庸无能终于亡了国,徐德言流落江湖,而乐昌公主则被俘虏,隋文帝杨坚把她赐给灭陈的功臣杨素作为奴婢。
一对恩爱夫妻,在国家山河破碎之时,虽然劫后余生,却受尽了离散之苦。盼到第二年正月十五,徐德言颠沛流离,赶到长安大街,果然看见有人叫卖半片铜镜,而且价钱昂贵,令人不敢问津。徐德言一看半片铜镜,知妻子已有下落,禁不住涕泪俱下。他不敢怠慢,忙按老者要的价给了钱,又立即把老者领到自己的住处。吃喝已罢,徐德言拿出自己珍藏的另一半铜镜。两半铜镜符合为一,并且打探到妻子的下落。两人暗中联系。后来这件事情被杨素知道,这个人并不是像评书《隋唐演义》中说的那样是个色鬼,而是一个笃礼重义的人物,他被他二人的真情深深打动。立即派人将徐德言召入府中,让他夫妻二人团聚。夫妻二人携手同归江南故里。

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