聊斋典故里的成语

㈠ 出自聊斋志异的成语有哪些

1.铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。
《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
2.神摇意夺:形容不能自持。
《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"
3.深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。
《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”
4.伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。
《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"
5.若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”
6.强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。
《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑。

㈡ 聊斋志异狼二则含有一个成语是什么

成语：缘木求鱼。出自《聊斋志异 狼三则》中的第一则。

缘木求鱼：缘木，爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
出处《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
成语示例
若想善出此关，大王乃缘木求鱼，非徒无益，而又害之也。——明·许仲琳《封神演义》第三十三回
缘木求鱼，狼则罹之。——清·蒲松龄《聊斋志异》狼三则
《狼三则》选自蒲松龄的《聊斋志异》，《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼并杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被屠夫杀死的下场，作者借此肯定屠夫杀狼的正义行为和巧妙高明，突出狼的贪婪。
第一则

原文
有屠人货肉归，日已暮。歘一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却；及走，又从之。默念狼所欲者肉，不如悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状。大骇。逡巡近视，则死狼也。仰首细审，见口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。
缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也。
译文
一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。（在这时，）突然出现了一匹狼。狼窥视着屠夫担子上的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，（就这样）尾随着屠夫走了好几里路。屠夫感到（很）害怕，于是就拿着屠刀来（比划着）给狼看，狼稍稍退缩了几步，（可是）等到屠夫继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。于是（屠夫）就把肉挂在钩子上，踮起脚（把带肉的钩子）挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来（不再跟着屠夫了）。屠夫就（安全地）回家了。第二天拂晓，屠夫前去（昨天挂肉的地方）取肉，远远地就看见树上挂着一个巨大的东西，就好像有个人在树上吊死的样子，(屠夫）大吃一惊。（他）小心地（在四周）徘徊着向树靠近，等走到近前一看，原来（树上悬挂着的）是一条死狼。（屠夫）抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就好像鱼儿咬住了鱼饵一样。当时市场上狼皮（非常）昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。
（就像）爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
第二则

原文
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻（kāo） 尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
译文
一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。
屠户害怕，把骨头投给狼。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然跟从他。屠户又把骨头投给它，后面得到骨头的狼停住了脚步，但是之前得到骨头的狼又跟上了。骨头已经没有了，但是两只狼像原来一样一起追赶。
屠户的处境很危急，担心前后受到狼的攻击。屠户看见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠户正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。
狼也是狡猾的动物，但是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少啊？只给人增加笑料罢了。
第三则

原文
一屠暮行，为狼所逼。道傍有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫（shàn）中探爪入。屠急捉之，令不可去。顾无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕（shǐ）之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
非屠户乌能作此谋也！

译文
有一个屠夫，傍晚走在路上，被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处，他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪，不让它离开，但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹猪的方法往里吹气。（屠夫）用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。
（如果）不是屠夫，谁有这个办法呢？

分析
《狼》选自蒲松龄《聊斋志异 ·狼三则》。
《狼三则》都是写屠夫在不同情况下遇狼杀狼的故事。第一则着重表现狼的贪婪本性，第二则着重表现狼的欺诈伎俩。第三则着重表现狼的爪牙锐利，但最终却落得个被杀死的下场，作者借此肯定屠户杀狼的正义行为和巧妙高明的策略。三个故事都有生动曲折的情节，各自成篇，然而又紧密相关，构成一个完整统一体，从不同侧面阐发了主题思想。
蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。《狼三则》形象地揭露狼的贪婪本质，凶狠狡诈的特性，表现了对狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼，始而迁就退让，几乎被吃，继而奋起杀狼，使自己转危为安的生动曲折过程，更是突出了这一主题。《狼三则》的故事是富有深意的，可以说是对《梦狼》的补充，实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。如此，对付现实生活中阶级敌人也必须如此。要敢于斗争，又要善于斗争，以夺取胜利。

道理总结
对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。
对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死。
对付野兽必须如此，对付现实生活中的各种困难也必须如此。要敢于斗争和坚持，取得胜利。
对待像狼一样的恶人，要勇敢地面对，勇敢机智地进行斗争；因为退缩，忍让是没有出路的。
一切像狼一样的恶人，都是以害人始害己终，自取灭亡。
讽喻像狼一样的恶人，无论怎样狡猾奸诈，最终都会失败。
对付能把狡诈奸猾的狼杀死的"屠夫"，那就敬而远之吧。
永远不要向恶势力低头
在面对困难时，不应坐以待毙，而应该充分利用有限的客观条件，积极开动脑筋，变被动为主动，摆脱困境。

㈢ 聊斋志异打一成语疯狂看图猜成语

命悬一线 悬崖勒马 马勒戈壁 千钧一发
【解释】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收内住缰容绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【出自】：清·纪昀《阅微草堂笔记》：“此书生悬崖勒马，可谓大智矣。”
【示例】：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快～吧！
◎华而实《汉衣冠》三
【语法】：偏正式；作谓语、定语、分句；用于劝诫人

㈣ 聊斋志异打成语

鬼话连篇

【拼音】： guǐ huà lián piān

【解释】： 鬼话：不真实的话。连篇：一篇接一篇。满口说的全是蒙骗人的胡言乱语。

【出处】： 蔡东藩《前汉演义》第四回：“鬼话连篇，捏造出许多洞府，许多法术。”

【举例造句】： 他最爱瞎掰，经常鬼话连篇。

【拼音代码】： ghlp

【近义词】： 谎话连篇

【反义词】：实话实说

【歇后语】： 酆都城里说大书

【灯谜】： 阎王爷作报告

【用法】： 作状语、定语、宾语；指谎话连篇

【英文】： a bunch of malarkey

㈤ 聊斋志异中的全部成语都有哪些

聊斋志异的成语

• 傲骨嶙嶙
• 暗无天日
• 岸然道貌
• 盎盂相敲
• 变化不穷
• 不容内置辩
• 传为笑谈容
• 阐幽明微
• 齿牙馀惠
• 涤故更新
• 道貌岸然
• 顿足失色
• 砥志研思
• 恶籍盈指
• 恩同山岳
• 恶作剧
• 返哺之恩
• 蜚短流长
• 忿火中烧
• 伏首贴耳
• 匪伊朝夕
• 付之梨枣
• 官虎吏狼
• 鼓舌掀簧
• 故态复作
• 顾影弄姿
• 昏昏欲睡
• 汗流浃踵
• 汗流接踵
• 豁然顿悟
• 恍如梦寐
• 呼天吁地
• 憨状可掬
• 急不可待
• 健步如飞
• 急不择路
• 饥肠辘辘
• 鸡飞蛋打
• 金光盖地
• 斤斤自守

• 僵李代桃
• 精神焕发
• 强颜欢笑
• 快人快事
• 旷世无匹
• 了不长进
• 卵覆鸟飞
• 略高一筹
• 屡试不爽
• 庐山面目
• 略胜一筹
• 面目全非
• 面如灰土
• 朴讷诚笃
• 品头题足
• 切肤之痛
• 若隐若现
• 若有所失
• 俗不可耐
• 爽然自失
• 声色狗马
• 声色犬马
• 伤天害理
• 深信不疑
• 神摇意夺
• 矢志不移
• 铁案如山
• 温文尔雅
• 问罪之师
• 笑不可仰
• 心怀忐忑
• 形迹可疑
• 言不由中
• 以耳代目
• 一人飞升，仙及鸡犬
• 羊入虎群
• 与世长辞
• 月夕花晨
• 意兴索然
• 雁影分飞

• 欲言又止
• 言之凿凿
• 早出暮归
• 自愧弗如
• 众口纷纭
• 祖龙之虐
• 自鸣得意
• 朱门绣户
• 罪孽深重
• 众说纷纭
• 指矢天日
• 枝叶扶苏
• 钻穴逾隙

㈥ 聊斋志异的成语

道貌岸然 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
声色犬马 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”
朱门绣户 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“娘子朱门绣刻户，妾素无葭莩亲，虑致讥嫌。”
声色狗马 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。”
略胜一筹 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”
温文尔雅 清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
伤天害理 清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱，以吮人痈痔者耶？”
强颜欢笑 清·蒲松龄《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜为笑。”
若隐若现 清·蒲松龄《聊斋志异·珠儿》：“李惊，方将诘问，则见其若隐若现，恍惚如烟雾，宛转间已登榻。”
鸡飞蛋打 清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆鸟亦飞，天之所报亦惨矣。”
俗不可耐 清·蒲松龄《聊斋志异·沂水秀才》：“一美人置白金一铤，可三四两许，秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰：‘俗不可耐。’”
恶作剧 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
二八女郎 清·蒲松龄《聊斋志异·瞳人语》：“见车幔洞开，内坐二八女郎，红妆艳丽。”
言之凿凿 清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“言之凿凿，确可信据。”
饥肠辘辘 清·蒲松龄《聊斋志异·西湖主》：“而枵肠辘辘，饥不可堪。”
若有所失 清·蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”
深信不疑 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”
神摇意夺 清·蒲松龄《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
羊入虎群 清·蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》：“窃意羊入虎群，狼藉已不堪矣。”
铁案如山 清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”
形迹可疑 清·蒲松龄《聊斋志异·房文淑》：“邓以形迹可疑，故亦不敢告人，托之归宁而已。”
返哺之恩 《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清·蒲松龄《聊斋志异·青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以返哺之私。”
切肤之痛 清·蒲松龄《聊斋志异·冤狱》：“带一名于纸尾，遂成附骨之疽，受万罪于公门，竞属切肤之痛。”
朴讷诚笃 《聊斋志异·蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”
面目全非 清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》：“举手则面目全非。”
屡试不爽 清·蒲松龄《聊斋志异·冷生》：“言未已，驴已蹶然伏道上，屡试不爽。”
自鸣得意 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
暗无天日 清·蒲松龄《聊斋志异·老龙船户》：“剖腹沉石，惨冤已甚，而木雕之有司，绝不少关痛痒，岂特粤东之暗无天日哉！”
蜚短流长 清·蒲松龄《聊斋志异·封三娘》：“造言生事者，蜚短流长，所不堪受。”
众说纷纭 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
与世长辞 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
精神焕发 清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”
憨状可掬 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“乡人馈馈，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。”
官虎吏狼 清·蒲松龄《聊斋志异·梦狼》：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。”
顾影弄姿 清·蒲松龄《聊斋志异·江城》：“二姊葛氏，为人狡黠善辨，顾影弄姿，貌不及江城，而悍妒忌与埒。姊妹相逢无他语，惟各以阃威自鸣得意。”
急不可待 清·蒲松龄《聊斋志异·青蛾》：“逆害饮食，但思鱼羹，而近地则无，百里外始可购致。时厮骑皆被差遣。生性纯孝，急不可待，怀赀独往。”
傲骨嶙嶙 清·蒲松龄《聊斋志异·叶生》“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”
罪孽深重 清·蒲松龄《聊斋志异·鲁公女》：“罪孽深重，死无归所。”
雁影分飞 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“甚而雁影纷飞，涕空沾于荆树，鸾胶再觅，变遂起于芦花。”
盎盂相敲 清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”
心怀忐忑 清·蒲松龄《聊斋志异·巧娘》：“听松声谡谡，宵虫哀奏，中心忐忑，悔至如烧。”
健步如飞 清·蒲松龄《聊斋志异·凤阳士人》：“丽人牵坐路侧，自乃捉足，脱履相假，女喜着之，幸不凿枘，复起从行，健步如飞。”
众口纷纭 清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
昏昏欲睡 清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“是秋入闱复落，邑邑不得志，颇思郎言，遂取前所指示者强读之，未至终篇，昏昏欲睡，心惶惑无以自主。”
笑不可仰 清·蒲松龄《聊斋志异·仙人岛》：“芳云又掩口语姝，两人皆笑不可仰。”
卵覆鸟飞 清·蒲松龄《聊斋志异·阿霞》：“人之无良，舍其旧而新是谋，卒之卵覆而鸟亦飞，天之所报亦惨矣！”
涤故更新 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“夫人之所以惧者，非朝夕之故，其所由来者渐矣。譬之昨死而今生，须从此涤故更新；再一馁，则不可为矣。”
枝叶扶苏 清·蒲松龄《聊斋志异·种梨》：“万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏，倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。”
不容置辩 清·蒲松龄《聊斋志异·三生》：“吾合休矣。既而俘者尽释，惟某后至，不容置辩，立斩之。”
矢志不移 清·蒲松龄《聊斋志异·仇大娘》：“仲叔尚廉利其嫁，屡劝驾，邵氏矢志不摇。”
略高一筹 清·蒲松龄《聊斋志异·辛十四娘》：“小生所以忝出君上者，以起处数语，略高一筹耳。”
匪伊朝夕 清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“我有志，匪伊朝夕。”
月夕花晨 清·蒲松龄《聊斋志异·局诈》：“程为人风雅绝伦，议论潇洒，李悦焉。越日折柬酬之，欢笑益洽。从此月夕花晨，未尝不相共也。”
欲言又止 清·蒲松龄《聊斋志异》：“语甚凄楚，惊问之，欲言而止者再。”
急不择路 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》：“张是夜越莽穿榛，急不择途；及明，困殆已极。”
岸然道貌 清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
斤斤自守 清·蒲松龄《聊斋志异·锦瑟》：“生斤斤自守，不敢少致差（蹉）跌。”
恶籍盈指 清·蒲松龄《聊斋志异·龙飞相公》：“此非所能效力，惟善可以已之。然君恶籍盈指，非大善不可复挽。”何垠注：“恶籍盈指，犹言恶事纪载已满，不胜指也。”
以耳代目 清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王具白请教之意。僧笑曰：‘是谁多口，无目何以论文？’王请以耳代目。”
恩同山岳 清·蒲松龄《聊斋志异·梅女》：“萍水之人，何敢遽以重务浼君子。但泉下搞骸，舌不得缩，索不得除，求断屋梁而焚之，恩同山岳矣。”
一人飞升，仙及鸡犬 语出汉·淮南王刘安举家升天的传说。清·蒲松龄《聊斋志异·促织》：“天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹、并受促织恩荫。闻之：‘一人飞升，仙及鸡犬。’信夫！”
祖龙之虐 清蒲松龄《聊斋志异·书痴》：“异史氏曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而祖龙之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒...
钻穴逾隙 清·蒲松龄《聊斋志异·果报》：“安丘某生通卜筮之术，其为人邪荡不检，每有钻穴逾隙之行，则卜之。”
故态复作 清·蒲松龄《聊斋志异·八大王》：“今老将就木，潦倒不能横飞，故态复作，我自不懈耳。”
品头题足 清·蒲松龄《聊斋志异·阿宝》：“［生］遥见有女子憩树下，恶少年环如墙堵。众曰：‘此必阿宝也。’趋之，果宝也。审谛之，娟丽无双。少倾人益稠。女起遽去。众情颠倒...
问罪之师 清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”
鼓舌掀簧 清·胡泉《貂裘换酒·题〈聊斋志异〉》词：“笔墨久抛荒，懒劳神雕虫小技，鼓舌掀簧。”
砥志研思 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“程入闱，砥志研思，以求必售。”
快人快事 清·蒲松龄《聊斋志异·附各本序跋题辞〈陈序〉》：“维时雪停段君，踊跃付梓，快人快事，其有古人不见我之思乎？”
庐山面目 清·段雪亭《遗稿例言》：“苟非自作聪明，即欲省其铅椠，致令庐山面目，渐失其真。”
了不长进 清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》：“甥了不长进，今且奈何。”
僵李代桃 清蒲松龄《聊斋志异·胭脂》：“彼逾墙钻隙，固有玷夫儒冠；而僵李代桃，诚难消其冤气。”
瓯饭瓢饮 清·蒲松龄《聊斋志异·曾友于》：“汝父母皆不知，我岂惜瓯饭瓢饮乎？

㈦ 形容聊斋志异的成语

1.铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂版延权颈以待秋决矣。”2.神摇意夺:形容不能自持。《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"3.深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”4.伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"5.若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”6.强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑.

㈧ 关于聊斋的成语

1.铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。《聊斋志异·胭回脂》：“铁案答如山，宿遂延颈以待秋决矣。”2.神摇意夺:形容不能自持。《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"3.深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”4.伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"5.若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”6.强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑.

㈨ 出自《聊斋志异》的成语有什么

1.铁案如山:形容证据确凿，定的案象山那样不能推翻。《聊斋志异·胭脂》：“铁案如山，宿遂延颈以待秋决矣。”2.神摇意夺:形容不能自持。《聊斋志异·画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘"3.深信不疑:非常相信，没有一点怀疑。《聊斋志异·梦狼》：“慰藉翁者，咸以为道路讹传，惟翁则深信不疑。”4.伤天害理:形容做事凶恶残忍，丧尽天良。《聊斋志异·吕无病》：“堂上公以我为天下之龌龊教官，勒索伤天害理之钱"5.若有所失:好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《聊斋志异·黄九郎》：“生邑邑若有所失，忘啜废枕，日渐委悴。”6.强颜欢笑:心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。《聊斋志异·邵女》：“‘汝狡兔三窟，何归为？’柴俯不对。女肘之，柴始强颜欢笑.

㈩ 聊斋志异打一成语是什么成语玩命猜

应该是鬼话连篇。
聊斋里面讲的都是鬼狐妖魅，取的是这意思。