沐什么冠的成语

❶ 沐什么冠的成语

沐猴而冠

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❷ 十二生肖的成语沐什么而冠

沐猴而冠mùhóuérguàn
[释义] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样专。比喻徒有仪表或地位而属无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
[语出] 《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
[正音] 冠；不能读作“ɡuān”。
[辨形] 沐；不能写作“体”。
[近义] 衣冠禽兽
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构] 主谓式。
[辨析] ～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。
[例句] 那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；～的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。
[英译]

❸ 沐什么而冠成语

沐猴而冠，成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。比喻虚有其表，形同傀儡，或是讥嘲为人愚鲁无知空有表面。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。原为韩生讥讽项羽。
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❹ 沐什么而冠成语

沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领；也可形容坏人装扮成好人。
[语出]
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”

❺ 成语“沐猴而冠”有什么典故

“沐猴而冠”比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

项羽总是和秦军正面遭遇，受到的阻碍较大，所以落后于刘邦攻占咸阳。所以他对刘邦极为不满，放火一把烧了咸阳秦宫，大火烧了三个月，把一座富丽堂皇的宫殿烧成了一片焦土瓦砾。即便这样，他还觉得不够解气，又把秦朝留下的珠宝玉器洗劫一空，然后准备率领众人回到江东。

当时，项羽手下的有识之士劝他说：“咸阳处在关中要地，土地肥沃，物产富饶，而且地势险要，您不如就在咸阳建都，这样有利于您奠定霸业，一统天下。”项羽本也有些称帝的野心，可是他还是比较怀念故乡，所以一心只想回到故里去。他对那个劝他的人说：“人要是富贵了，就应该回到故乡去，让父老乡亲知道你现在是什么样子。要是富贵了还不回故乡，就好像是穿着漂亮的锦绣衣服在黑夜里行走，你的衣服再好也没有人看得见，有什么用呢？所以我还是要回到江东去。”

那人听了这话，觉得项羽实在算不上顶天立地的大英雄，就私下对别人说：“人家都说楚国人徒有其表，就好像是猴子戴上帽子冒充一样，我以前还不相信，这次和项羽谈话之后，我才知道果真如此啊！”

不料，这句话传到了项羽的耳朵里，他非常生气，立即把那人抓来，投入大锅里活活烹死了。

所以人贵在独立，独立的人格与物质的独立，都可以即使在困境中仍有走出来，重新来过的希望。最重要的是这种精神，坚持自己往往是一件需要不断学习、体验的过程。

❻ 含有沐冠的成语

沐猴而冠

发音 mù hóu ér guàn
释义 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

❼ “沐什么而冠”的成语是什么

1、沐猴而冠，mù hóu ér guàn。沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是内真人。比喻虚有其表，形同容傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

2、出自《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

3、那些肥头胖脑的绅士，大肚皮的豪商，沐猴而冠的穿着西洋礼服，其实都是资本家的走狗。

❽ 沐的成语有哪些

三衅三沐、 衣冠沐猴、 栉霜沐露、 沐猴而冠、 一沐三握发、 沐浴膏泽、 沐仁浴义、 栉风沐雨、 沐露沾霜、 挥沐吐餐、 土龙沐猴

❾ 十二生肖的成语沐什么而冠

沐猴而冠mùhóuérguàn
[释义]
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。专比喻徒有仪表或地位而无属真本领；也可形容坏人装扮成好人。
[语出]
《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。”
[正音]
冠；不能读作“ɡuān”。
[辨形]
沐；不能写作“体”。
[近义]
衣冠禽兽
[用法]
含贬义。一般作谓语、定语、状语。
[结构]
主谓式。
[辨析]
～与“衣冠禽兽”有别：～可形容坏人；也可形容好人；“衣冠禽兽”只能形容坏人。
[例句]
那些肥头胖脑的绅士；大肚皮的豪商；～的穿着西洋礼服；其实都是资本家的走狗。
[英译]

❿ 沐猴而冠相近的成语

衣冠禽兽
道貌岸然
装腔作势
梁上君子
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人面兽心
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