实往虚归组成成语

『壹』 童,颜,虚,实,发,鹤,归,往,组成的两个成语是

鹤发童颜，虚往实归

鹤发童颜
hè fà tóng yán

仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面内色。形容容老年人气色好。
唐·田颖《梦游罗浮》：“自言非神亦非仙，鹤发童颜古无比。”
（华佗）童颜鹤发，飘然有出世之姿。 ★明·罗贯中《三国演义》第十五回

虚往实归
xū wǎng shí guī

无所知而往，有所得而归。
《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

『贰』 成语虚往实归是什么意思

虚往实归
【解释】：无所知而往，有所得而归。
【出自】：《庄子·德充符》内：“鲁容有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”
【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义
出处
《庄子·德充符》:“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

『叁』 归,实,表,绳,虚,抱,寝,往,组成的四字成语

1、虚往实归

2、抱表寝绳

抱表寝绳
bào biǎo qǐn shéng
【解释】指坐卧不离准则。意谓坚持德操。

【出处】《文子·下德》：“法阴阳者，承天地之和，德与天地参光，明与日月并照，精神与鬼神齐灵，戴圆履方，抱表寝绳，内能理身，外得人心，发施号令，天下从风。”

【结构】联合式

【用法】作宾语、定语；指人守德

『肆』 似水往实虚流归年组两个成语

虚往实归，似水流年

虚往实归
xū wǎng shí guī

无所知而往，有所得而归。
《庄子·德充符内》：“鲁有兀者王容骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

似水流年
sì shuǐ liú nián

流年：光阴。形容时间一去不复返。
明·汤显祖《牡丹亭》第十出：“则为你如花美眷，似水流年。”

『伍』 归往实虚四个字组成语

虚往来实归

【解释】：无所知源而往，有所得而归。

【出处】：《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

【事例】：昉乐人之乐，忧人之忧，～，忘贫去吝。 ★《南史·任昉传》

『陆』 身主胆五实虚家二归是往一 都是可以组成什么成语

一身是胆，虚住实归，家无二主
虚往实归:【基本解释】:无所知而往，有所得版而归。

【拼音权读法】:xū wǎng shí guī

【使用方法】:联合式；作谓语、定语；含褒义

【成语出处】:《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”

家无二主:【基本解释】:指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

【拼音读法】:jiā wú èr zhǔ

【使用方法】:主谓式；作宾语；指一家之内不能有两个家长

【成语出处】:《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”

『柒』 人从悲归来实古心不往虚中 这几个字可以组成那些成语

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
悲从中来 中：内心。悲痛的感情从内心涌出来。
虚往实归：无所知而往，有所得而归。

『捌』 薄一实不发虚归厚变往积怎样组成三个成语

厚积薄发，虚往实归，一成不变
厚积薄发
【发音】hòu jī bó fā
厚积：指大量地、充分专地积蓄；薄发属：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。此句源于“君子厚积而薄发”一句。意思是经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。苏轼《稼说送张琥》：“博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”

虚往实归
xū wǎng shí guī 【解释】：无所知而往，有所得而归。 【出处】：《庄子·德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’” 【事例】：昉乐人之乐，忧人之忧，～，忘贫去吝。 ★《南史·任昉传》 【语法】：联合式；作谓语、定语；含褒义

『玖』 归,破,竹,如,实,虚,往,势组成语

势如破竹：势：气势，威力。形势就像劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势回就分开了。比喻作战答或工作节节胜利，毫无阻碍。
【解释】：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。
【出自】：《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆迎刃而解。”
【示例】：关胜等众，乘势长驱，～，又克大谷县。
◎明·施耐庵《水浒全传》第九十九回
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义

『拾』 绳子么虚实往归焉用这八个字组成两个成语

绳墨之言
虚往实归