挑的表义是什么成语

『壹』 表下定决心要去做某件事情的成语

义无反顾
[读音][yì wú fǎn gù]
[解释]义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回专顾。
[出处]汉·司属马相如《喻巴蜀檄》:“触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵。”
[近义]两肋插刀当仁不让破釜沉舟孤注一掷奋不顾身踏破红尘义不容辞勇往直前
[反义]回心转意瞻前顾后畏首畏尾畏缩不前

『贰』 表式情谊的成语

【鲍子知我】：指彼此相互了解而情谊深切。

【抵足谈心】：同床共卧，亲切谈心。形容彼此间情谊深厚。

【东道之谊】：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。

【多情多义】：指重情谊。

【反脸无情】：形容翻脸不认人，不讲情谊。

【伏节死谊】：伏节：坚守节操而死；死谊：为情谊而死。指坚守节操，致死不相负。

【高情厚爱】：指深厚的情谊。

【高情厚意】：指深厚的情谊。

【骨肉之情】：情：感情，情谊。像骨头和肉那样亲密的的情谊。指亲人间的深厚感情。

【管鲍分金】：管：管仲；鲍：鲍叔牙，战国时齐国的名相；金：钱财。比喻情谊深厚，相知相悉。

【管宁割席】：管宁：人名；席：坐卧用的编织物。比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往。

【海翁失鸥】：翁：老人。在海边居住的那个老翁没有捉取到海鸥。比喻人如果怀有私心，就会失去朋友的信任和情谊。

【河梁之谊】：河梁：桥，指送别之地。指送别时依依不舍的情谊。

【胶漆之分】：胶漆：胶和漆，比喻亲密。比喻亲密无间，情投意合的情谊。

【慷慨仗义】：仗义：讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。

【隆情厚谊】：隆：盛大；谊：交情。情谊深厚。

【木本之谊】：指宗族情谊。

【气义相投】：指志趣、情谊互相投合。

【气谊相投】：指志趣、情谊互相投合。同“气义相投”。

【千里鹅毛】：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

【千里寄鹅毛】：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。同“千里送鹅毛”。

【千里送鹅毛】：比喻礼物虽然微薄，却含有深厚的情谊。

【千里送鹅毛，礼轻情意重】：比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。

【亲如手足】：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【亲如兄弟】：象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。

【情深骨肉】：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。

【情深友于】：友于：本指兄弟相爱，后亦为“兄弟的”代称。比喻情谊比兄弟之间还要深厚。

【情同一家】：情谊深厚，如同一家。

【情同鱼水】：情谊如鱼得水。形容彼此深情相依，不可分离。

【情至意尽】：指对人的情谊已经到极点。

【拳拳盛意】：拳拳：恳切、忠诚的样子。发自内心的真诚而深厚的情谊。

【人面逐高低】：人面：人情；逐：追逐。指人与人之间的情谊随着对方地位和钱财的变化而变化。

【人在人情在】：人活着时亲朋好友讲情谊，人死了亲友就不讲情谊了。指人情淡薄。

【生死不渝】：活着还是死了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

【生死与共】：同生共死，相依为命。形容情谊极深重。

【式好之情】：式：古代发语词；好：指兄弟和睦。兄弟和睦友好的情谊。

【水鱼之交】：指像鱼和水二者的关系一样。旧时指君臣之间或夫妻之间的情谊。

【天涯若比邻】：表达对远方友人的情谊。

【通财之谊】：通：往来，交接。指在财物方面有互相接济，互通有无的情谊。

【同生共死】：生死与共，形容情谊极深。

【投木报琼】：木：木瓜；琼：美玉。原指男女恋爱中互赠礼物。后引申为对别人深厚情谊予以酬报。

【忘恩负义】：恩：恩惠；负：违背；义：情谊，恩谊。忘记别人对自己的好处，反而做出对不起别人的事。

【违恩负义】：辜负了别人对自己的恩德、情谊，做出对不起别人的事。

【渭阳之情】：渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。

【刎颈至交】：刎颈：割脖子；交：交情。比喻情谊深厚，可以同生死、共患难的朋友。

【物薄情厚】：薄：轻；厚：重。礼物虽然很轻薄，而情谊却很深厚。多为馈赠时用词。

【先小人，后君子】：先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。

【乡曲之情】：乡曲：乡里。同乡的情谊。

【燕市悲歌】：以之表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。

【义断恩绝】：义：情义；恩：恩情。指情谊完全决裂。

【友于甚笃】：友于：兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。

【友于兄弟】：友于：兄弟般的情谊。兄弟之情非常浓厚。

【云天高谊】：情谊深厚，高达云天。

【指水盟松】：盟：盟誓。指着流水、松树以为盟誓。形容情谊之深。

『叁』 为什么说"幽默"是音译兼表义的外来词

幽默 yōu mò ——属于：外来词"幽默"这一词语在我国文学作品中虽然历史悠久，但这个词版的广泛应用，却是在“五权四”运动以后。“幽默”一词，首先由北京大学教授林语堂创造的，他是根据英语“Humour”音译为"幽默"。这个词是实实在在的“外来词”。"幽默"一词在未流行之前，还有过激烈的争论，文字音韵学家钱玄同，把它译成“西牀”，也有人主张译为“幽妙”或“语妙”等等。而林语堂则认为“幽默”既是音译，又包含“作品隐谑，令人静中寻味”之意。因此，得以沿用至今。

『肆』 描写人物义表的成语

凤皇来仪 凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。
出处：《书·益稷》：“《箫韶》九成，凤皇来仪。”
凤凰来仪 仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
出处：唐·柳宗元《晋问》：“有百兽率舞，凤凰来仪，于变时雍之美，故其人至于今和而不怒。”
鹤处鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
出处：《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“遥望而清风宛在，鹤处鸡群；近观而光彩射人，龙来洞口。”
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”
鹤行鸡群 比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。同“鹤立鸡群”。
出处：宋·苏辙《次韵子瞻感旧见寄》：“君才最高峙，鹤行鸡群中。”
龙章凤彩 不凡的仪表风采。
器宇不凡 器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”
堂堂正正 堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
出处：《孙子·军争》：“无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。”
相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。
出处：明·吴承恩《西游记》第五十四回：“御弟相貌堂堂，丰姿英俊，诚是天朝上国之男儿，南赡中华之人物。”
修饰边幅 边幅：本指布帛的边缘，比喻人的仪表。修饰整个人的仪表。也比喻修饰表面，无关大局。
出处：《后汉书·马援传》：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形。此子何足久稽天下士乎？”
一表非俗 形容人的仪表非比寻常。
出处：元·秦简夫《东堂老》第三折：“他生在无忧愁太平时务，空生得貌堂堂一表非俗。”元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”
一表人材 形容容貌英俊。表，仪表。
出处：明·刘璋《飞花艳想》第一回：“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。”
一表人物 形容容貌英俊。表，仪表。
出处：元·郑光祖《倩女离魂》第一折：“（梅香云）姐姐，那王秀才生的一表人物，聪明浪子，论姐姐这个模样，正和王秀才是一对儿。”元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？”
一表堂堂 形容仪表堂皇。
出处：郭沫若《南冠草》第二幕：“智含是死了，端哥小弟是结了婚的人，像你这样一表堂堂的大和尚，谁个不高兴你呢？”又《蔡文姬》第二幕：“是说曹丞相魁梧奇伟，一表堂堂。”
仪表堂堂 仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。
出处：郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”
卓立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
出处：晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

『伍』 所有有关“明”字的成语表褒义

共200个。自己挑

成语: 解释 :
自作聪明 自以为聪明而乱作主张。指过高地估计自己，主观地办事。
自知之明 明：明智。指了解自己的情况，能正确认识自己的长处与短处。
重明继焰 谓光焰相继，长明不息。
至圣至明 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
知人之明 能看出人的品行才能的眼力。
正身明法 〖解释〗端正自身，严明法纪。
正明公道 正大光明。
正大光明 心怀坦白，言行正派。
掌上明珠 比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。
彰明昭着 犹彰明较着。
彰明昭著 〖解释〗犹彰明较著。
彰明较着 指事情或道理极其明显。
彰明较著 彰、明、较、著：都是明显的意思。指事情或道理极其明显，很容易看清。
憎爱分明 〖解释〗憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
月明星稀 月亮明亮时，星星就显得稀疏了。
月明千里 月光普照大地。后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。
忧盛危明 犹言居安思危。
薏苡明珠 薏苡：多年生草本植物，果实可供食用酿酒，并入药。薏米被进谗的人说成了明珠。比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。
一晦一明 一暗一明。常指昼夜循环。
验明正身
眼明心亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
眼明手快 看得准，动作敏捷。
秀水明山 〖解释〗山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
休明盛世 休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
心明眼亮 心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。
心开目明 犹心明眼亮。
先见之明 明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
仙露明珠 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。
下落不明 〖解释〗下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。
霞明玉映 如霞光明艳，如玉色映现。形容光彩耀人。
无明业火 指怒火。
无明无夜 犹言不分昼夜。
未明求衣 天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
外宽内明 谓外表宽宏而内心明察。
外简内明 谓对人表面上简易，而内心明察。
同明相照 谓二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。
水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
水明山秀 见“水秀山明”。
是非分明 正确与错误非常分明。
识明智审 识见明敏，智虑周详。
圣帝明王 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。
神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
神而明之 指表面玄妙的事理。
深切着明 深刻而显明。
深切著明 〖解释〗深刻而显明。
深明大义 谓识大体，顾大局。
赏信罚明 同“赏罚分明”。
赏罚严明 同“赏罚分明”。
赏罚信明 同“赏罚分明”。
赏罚分明 该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
赏罚不明 赏罚不清楚不明白。该奖赏的不奖赏，该惩罚的不惩罚。
山明水秀 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
丧明之痛 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
若明若昧 〖解释〗比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
若明若暗 好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。
去暗投明 脱离黑暗势力，走向光明的道路。
清风明月 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
弃明投暗 与“弃暗投明”意相反，指抛弃光明的、正确的，投向黑暗的、错误的道路。亦作“背明投暗”。
弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离反动阵营，投向进步方面。
旗帜鲜明 比喻立场、观点、态度等十分明确。
偶烛施明 偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰
莫明其妙 说不出其中的奥妙。形容事情非常奇怪，说不出道理来
明珠投暗 见“明珠暗投”。
明珠弹雀 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。
明珠暗投 原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很惊奇。比喻有才能的人得不到重视。也比喻好东西落入不识货人的手里。
明知故问 明明知道，还故意问人。
明知故犯 明明知道不能做，却故意违犯。
明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
明争暗斗 明里暗里都在进行争斗。形容各用心思，互相排挤。
明哲保身 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
明昭昏蒙 〖解释〗昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。
明月入怀 比喻人心胸开朗。
明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。
明扬仄陋 见“明扬侧陋”。
明扬侧陋 侧陋：之地位低下而才德兼备的贤人。明察荐举出身微贱而德才兼备的人。
明验大效 见“明效大验”。
明修栈道，暗渡陈仓 比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。
明修栈道，暗度陈仓 〖解释〗指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。
明刑不戮 指刑罚严明，人民就很少犯法而被杀。
明刑弼教 弼：辅助。用刑法晓喻人民，使人们都知法、畏法而守法，以达到教化所不能收到的效果。
明心见性 ①佛教语。谓屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。②指率真地表现心性。
明效大验 显著而又巨大的效验。
明推暗就 表面上推拒，暗地里接受。形容装腔作势、假意拒绝的样子
明堂正道 犹明公正气。
明升暗降 指表面上升官，而实际上被削去权力
明赏不费 赏赐得当，就不浪费财物。
明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。
明如指掌 形容对情况非常清楚，好象指着自己的手掌给人看。
明日黄花 黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。
明人不做暗事 心地光明的人不做鬼鬼祟祟的事。比喻有意见当面提出，不在背后捣鬼。
明抢暗偷 公开抢劫，暗中偷盗
明枪易躲，暗箭难防 比喻公开的攻击容易躲避，暗地里的攻击难以防备。
明枪容易躲，暗箭最难防 〖解释〗指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪好躲，暗箭难防”。
明枪容易躲，暗剑最难防 〖解释〗指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。同“明枪容易躲，暗箭最难防”。
明枪好躲，暗箭难防 〖解释〗指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。
明枪暗箭 比喻种种公开的和隐蔽的攻击。
明目张胆 明目：睁亮眼睛；张胆：放开胆量。原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
明目达聪 眼睛明亮，耳朵灵敏。形容力图透彻了解。
明眸善睐 形容女子的眼睛明亮而灵活。
明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。
明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。
明明白白 清清楚楚，明确无误；正大光明
明媒正娶 明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
明媒正礼 犹言明媒正娶。
明廉暗察 犹言明察暗访。
明来暗往 公开或暗地里来往。形容关系密切，往来频繁。
明镜高悬 传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。
明教不变 教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
明见万里 对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。
明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事
明火执械 解释】:形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。
明火持杖 同“明火执仗”。
明婚正娶 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻
明婚正配 指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻
明光铮亮 见“明光烁亮”。
明光锃亮 见“明光烁亮”。
明光烁亮 光亮耀眼。
明鼓而攻之 宣布罪状，遣责或声讨。
明公正义 见“明公正气”。
明公正气 犹言正式；公开；堂堂正正。
明公正道 见“明公正气”。
明法审令 审：谨慎。申明法令，使人人遵守，谨慎发布命令，避免出现差错。
明罚敕法 罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。
明发不寐 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。
明德惟馨 明德：美德；惟：是；馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。
明窗净几 形容室内明亮、整洁。
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
明察秋毫之末，而不见舆薪 眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
明察秋毫之末，而不见 【出处】《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？” 【解释】眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。【示例】【故事】
明察秋毫，不见舆薪 目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处
明察秋毫 明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
明察暗访 从明里细心察看，从暗里询问了解。指用各种方法朝廷调查研究。
明查暗访 明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况
明辨是非 分清楚是和非、正确和错误。
明白了当 形容说话或做事干净利落。
柳暗花明又一村 原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
柳暗花明 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
另请高明 另外请一个较高明的人，意即不想受委托或聘请
廉明公正 廉明：清廉，不贪污受贿。不贪污受贿，清明公正。
连明连夜 犹言通宵达旦。
连明达夜 见“连明连夜”。
连明彻夜 见“连明连夜”。
磊落光明 襟怀坦白，光明正大。
来去分明 形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
来路不明
来历不明 来历：由来。人或事物的来历与经过不清楚。
考绩幽明 考绩：考核官吏政绩；幽：昏暗；明：清白。指考核官吏政绩得失。
开宗明义 开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
绝顶聪明 绝顶：极端。形容异常聪明。
敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。
精明强干 机灵聪明，办事能力强。
精明能干 机灵聪明，办事能力强。
经明行修 旧指通晓经学，品行端正。
泾渭自明 见“泾渭分明”。
泾渭分明 泾河水清，渭河水浑，泾河的水流入渭河时，清浊不混。比喻界限清楚或是非分明。
奖罚分明 该赏的赏，该罚的罚，绝不含糊
简明扼要 指说话、写文章简单明了，能抓住要点。
兼听则明，偏信则暗 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
昏镜重明 将昏暗的铜镜重新打磨光亮。比喻重见光明
花明柳媚 〖解释〗形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。
花明柳暗 垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。
黑白分明 比喻事非界限很清楚。也形容字迹、画面清楚。
皓齿明眸 皓：白色的样子；眸：眼珠，泛指眼睛。洁白的牙齿，明亮的眼睛。形容女子容貌美丽，亦喻指美女。
含明隐迹 犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。
含糊不明 不清楚的意思
鬼瞰高明 同“鬼瞰其室”。
光明正大 心怀坦白，言行正派。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
光明大道
公正廉明 公平正直，廉洁严明。
公明正大 公正无私，光明磊落。
更令明号 重新申明号令。说明贤明君主应当取信于民。
高抬明镜 秦始皇有一方镜，能照见人心等。比喻执法者判案公正严明。
高明远识 高明：（见解或技能）高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
孚尹明达 见“孚尹旁达”。
奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
风清月明 〖解释〗微风清凉，月光明朗。形容夜景美好。同“风清月朗”。
二分明月 古人认为天下明月共三分，扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
耳聪目明 形容头脑清楚，眼光敏锐。
恩怨分明 恩：恩惠；怨：仇恨。对于恩惠和仇恨的界限分得十分清楚，毫不含糊。
澹泊明志，宁静致远 澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。
淡泊以明志，宁静以致远 〖解释〗淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。
淡泊明志 指不追求名利才能使志趣高洁。
大明法度 明：严明；法度：规矩，制度。大力严明制度、法规。
聪明智能 智力过人，心思敏锐。
聪明智慧 智力过人，心思敏锐。
聪明正直 头脑聪明，行为正直无私。形容词人的品质优秀。
聪明一世 表示一个人一辈子聪明。
聪明睿智 聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。亦作“聪明睿哲”、“聪明睿达”。
聪明伶俐 聪明：智力发达，天资高。伶俐：灵活、乖巧。形容小孩头脑机灵，活泼且乖巧。
聪明绝世 聪明到了极点，无人能与之相比。
聪明反被聪明误 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
聪明才智 指人的智慧和才能。
慈明无双 赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。
词约指明 言词简洁，旨意明确。
春和景明 春光和煦，风景鲜明艳丽。
春光明媚 明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。
窗明几净

『陆』 投,穿,一,取,引,线,表,巧,机,如,针,里,组成一个成语

三个成语:
穿针引线，
投机取巧，
表里如一。

『柒』 找一个与囫囵吞枣意思差不多，但是表褒义的成语

不求甚解

『捌』 什么义什么凡(成语)

词目
一表非凡

发音抄 yī biǎo fēi fán
释义 表：外貌；凡：平凡。形容人容貌俊秀又有精神。
出处 元·无名氏《鸳鸯被》第一折：“天生的一表非俗，匹配得你过。”
示例 适才有东土大唐差来拜佛取经的一个和尚，倒换关文，却一表非凡。（明·吴承恩《西游记》第八十八回）
近义词 一表人才 仪表堂堂 飒爽英姿
反义词 其貌不扬 獐头鼠目 形销骨立

『玖』 汉语成语涵义的演变：从内涵复杂到表意浅显

近来，电视上热播的 “中国汉字听写大会”、“汉字英雄”等节目，吸引了很多中小学生参与。而且，由于比赛中听写的诸如瓮牖绳枢、斫轮老手、龙骧虎峙、俟河之清等成语连许多成年人都提笔忘字，因而也引发了人们对“汉字危机”话题的广泛关注。其实，还有很多词语，历经岁月的更迭和时代的变迁，乌焉成马，与原来的字词已有天差地别。

“乌焉成马”源自古语中的“字经三写，乌焉成马”，意即乌、焉、马三字字形相近，文字经过多次转抄，很容易传写出错。比喻事经辗转，易出讹谬。那么，在我们的现实生活中，有多少词语被“乌焉成马”、改变了原有的味道？
“蛛丝马迹”与“马”没有丝毫关系
成语“蛛丝马迹”，很多人耳熟能详，其释义为：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。意思是说，从挂下来的蜘蛛丝可以找到蜘蛛的所在，从灶马爬过留下的痕迹可以查出灶马的去向。可是，却有不少人望文生义，将其误解为人们所骑之马，认为 “马迹”是指马的蹄印。甚至连1987年上海辞书出版社出版的《中国成语大辞典》中，也称“马迹”为“马蹄的痕迹”。其实，“蛛丝马迹”中的“马”，与拉车驾辕、四蹄如飞的 “马”没有任何关联，而是指一种活动于灶台上的小昆虫灶马！
“灶马”学名“突灶螽”，昆虫纲，直翅目，蟋螽科。体粗短，长约20毫米，暗褐色或污白色且有麻点暗纹，后足发达，能跳跃。穴居，常群居暗湿处，是屋内灶前常见的昆虫。唐代段成式《酉阳杂俎》卷十七《广动植之二·虫篇》中记载：“灶马，状如促织，稍大，脚长，好穴于灶侧。俗言，灶有马，足食之兆也。”“促织”即蟋蟀。“灶有马，足食之兆也”，表明在古代人们习惯上将“灶马”简称为“马”。明代医学家李时珍在《本草纲目·虫三》中也有关于灶马的记载：“灶马，处处有之，穴灶而居。”这些都说明了灶马的生活习性是经常活动于灶台之上。灶马在灶台上爬行之时，常会留下一丝不易察觉的痕迹，这种痕迹便是“马迹”。又因它与细微的蜘蛛丝一样让人难以辨识，于是人们便将二者等同起来，并称为“蛛丝马迹”。
“蛛丝马迹”一词最早见于清代王家贲的《别雅序》中：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几疑天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。”
由于灶马是一种昆虫，所以“蛛丝马迹”又常写做“蛛丝虫迹”，如清代夏敬渠所著《野叟曝言》七十九回中就有“蛛丝虫迹，屋漏蝙涎，不即不离，有意无意，其妙如何”之句。此外，灶马还可入药，据《本草纲目》记载：灶马“干燥全虫性味辛、咸、温，入肺、脾二经，捣碎外敷，可治竹刺入肉，有拔刺消肿之功。”
“呆若木鸡”原本是指最“牛”斗鸡
“呆若木鸡”常用来形容一个人呆头呆脑或痴痴发愣的样子，呆即发傻，宛如木头做的鸡一样。可是按照庄子的本意，这个成语其实是一个褒义词，它代表着一种最高深的境界。因为在斗鸡中，外表活蹦乱跳、锋芒毕露、强悍伶俐的鸡并不是最厉害的。目光凝聚、内蕴真气、纹丝不动、貌似木头的鸡，才是最“牛”的斗鸡。
这个成语典出《庄子·达生》，原本是个寓言，说的是纪渻子为齐宣王训鸡的故事。战国时期，斗鸡是贵族寻欢作乐的一项活动，热衷于斗鸡的齐宣王为了能在斗鸡场上取胜，请了一个叫纪渻子的人专门负责训练斗鸡。刚刚训了十天，齐宣王就问：“鸡已乎？”曰：“未也，方虚憍而恃气。”十日又问，曰：“未也，犹应向景。”十日又问，曰：“未也，犹疾视而盛气。”十日又问，曰：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”齐宣王急于求成，十天时，他就问纪渻子是否训练好了，纪渻子回答说：“还没有，这只鸡表面看起来气势汹汹的，其实没有什么底气。”又过了十天，齐宣王又来询问斗鸡训练得如何，纪渻子说：“还不行，因为它一看到别的鸡的影子，马上就紧张起来，说明还有好斗的心理。”又过了十天，齐宣王忍耐不住，再次去问，纪渻子仍然告诉他还是不行，因为这只鸡目光炯炯，气势未消。这样又过了十天，纪渻子终于说差不多了。这只斗鸡已有些呆头呆脑、不动声色，看上去就像木头做的鸡一样。果然，齐宣王的鸡只要一进斗鸡场，别的鸡掉头就逃。
由此可见，“呆若木鸡”并不是真呆，只是看着呆，实际上却有很强的战斗力，貌似木头的斗鸡根本不必出击，就能让其他斗鸡望风而逃。
“衣冠禽兽”最早代指“文官武将”
衣冠禽兽通常被认为是一个含有贬义的成语。因为，衣是指穿衣，冠是指戴帽。这个成语顾名思义，是指禽兽披着人的衣服戴着人的帽子。在很多成语词典里，都将其解释为“穿着衣服戴着帽子的畜生。比喻道德败坏，行为像禽兽一样的人。”上海辞书出版社1979年出版的《辞海》中，其解释更为直接：衣冠禽兽，比喻品德败坏的人。谓这种人虚有人的外表，行为却如禽兽。明·陈汝元《金莲记·构衅》：“人人骂我做衣冠禽兽，个个识我是文物穿窬。”但是，若溯其源，不难发现衣冠禽兽一词最早却是个褒义词，它源于明代官员的服饰。古代皇帝自称“真龙天子”，为了衬托皇上“龙”之形象的尊贵，朝廷大臣的官袍则要绣上禽、兽。明代官员的服饰规定：文官的官服上绣飞禽，武将的官服上绘走兽。“衣冠禽兽”在当时遂成为文官武将的代名词，原本是代指“当官的”。
明代官员分为九品，在官袍上绣出飞禽走兽的补子，官阶大小一目了然。因此，古代官员穿的袍子也叫“补服”。清代沿袭明制，文武官员袍子上的补子虽然都为文禽武兽，但具体是哪些禽兽略有差异。明代文官补子上的九种飞禽依次为：一品仙鹤，二品锦鸡，三品孔雀，四品云雁，五品白鹇，六品鹭鸶，七品鸂鶒，八品黄鹂，九品鹌鹑；武将一品和二品都是狮子，三品老虎，四品豹子，五品熊，六品和七品都是彪，八品犀牛，九品海马。清代文官的补子八品换成了鹌鹑，九品换为练雀。武官一品改为麒麟，三品改为豹，四品改为虎。
其实，古代有一个成语叫“衣冠枭獍”，专门比喻品行败坏、忘恩负义，就像穿着衣服戴着帽子的禽兽。枭獍，音读“消竞”，相传枭是食母的恶鸟，獍是食母的恶兽。北宋孙光宪《北梦琐言》卷十七里曾有“河朔人士，目苏楷为衣冠枭獍。”
“铁石心肠”并非“无情无义”
成语铁石心肠亦做铁肠石心、铁打心肠或心如铁石。如今，人们常将其作为贬义，比喻心肠硬得像铁和石头一样，冷酷无情或无情无义。唐·皮日休《桃花赋序》：“贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁肠石心，不解吐婉媚辞。”其实，这是一种明显的误读误解。“心如铁石”的原义本为“心如铁石坚”，是一个褒义词。
这个成语出自苏武牧羊的故事。苏武是汉武帝时的中郎将，被派出使匈奴。抵达后，原降匈奴的汉人虞常等人欲劫持单于母亲阏氏归汉。事发后累及苏武，他被幽禁在地窖中，后又被流放到边远的北海(今贝加尔湖)放牧羝羊。羁留匈奴19年后，苏武终于归国。史籍中的“雪地又冰天，苦忍十九年，渴饮血，饥吞毡，牧羊北海边”，“心如铁石坚”正是赞颂苏武意志坚定，“留胡节不辱”，始终没向匈奴投降。此后，很多史籍中的“铁石心肠”或“心如铁石”一词也都是“推崇、褒扬”之义。《三国志·魏武帝纪》：“领长史王必，是吾披荆棘时吏也，忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”翻译成白话就是：领长史王必这个人是我艰难创业时的人，他忠诚，有能力，勤于工作，意志坚定，是国家清廉贤能的官员。这里的“心如铁石”无疑是夸王必“意志如铁石般坚定不移”。《南史》卷六十三：“侃则临危不挠，鸦仁则守义以殒。古人所谓‘心同铁石’，此之谓乎。”
由此可见，“铁石心肠”虽是比喻心肠像铁和石头那样坚硬，但却是用于褒义。因为，这个成语的侧重点在于其“不为感情所动”，而不是指心肠硬得像冰冷的铁和石头那样“无情无义”。
“狗屁不通”本应为“狗皮不通”
“狗屁不通”的释义是“指责别人说话或文章极不通顺”。清代石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心难测，冯生联句狗屁不通。”但是，这个成语最初原本与“屁”无关，而是“狗皮不通”。狗的表皮没有汗腺，炎炎夏日，狗必须要借助舌头来散发体内的燥热。狗身上的这一特点，正是“狗皮不通”的由来。
由于“皮”与“屁”谐音，而屁又为污浊之物，对于文理不通的诗文或不明事理的人，以屁贬之，意思更为鲜明。所以，后来人们将错就错，约定俗成地将 “狗皮不通”变成了“狗屁不通”。
与“狗屁不通”相近的成语有“一窍不通”等。窍：心窍，人有七窍，“一窍不通”比喻人昏昧不明事理，或对某事完全无知、一点不懂。但“狗屁不通”和“一窍不通”这两个成语词性不同，前者多用做贬义，有些不懂装懂的意味；后者则为中性成语。
“稳操左券”不等于“稳操胜算”
古代契约被称为券或契券，用竹木制成，分左右两片，两边刻相同的文字，记财物的名称、数量等。其中，左片即左契，亦称“左券”，刻着负债人姓名，由债权人保存；右片叫右契，亦称“右券”刻着债权人的姓名，由负债人保存。因此，由债权人收执的“左券”，是用来索偿的凭证。后来，说有把握就叫“操左券”，并用“稳操左券”比喻有充分的把握。这个成语的出处是《史记·田敬仲完世家》：“公常执左券以责于秦韩。”
契约文书在我国民间流传了数千年，古代买卖行为一般要订立契券。据《周礼·天官·小宰》记载，小宰负责职掌 “听称责(债)以傅别”，“听取予以书契”，所谓“傅别”、“书契”即契券。傅指“傅著约束于文书”，别指“一别为两，双方当事人各执其一”。
稳操胜算尽管也是有把握取得胜利，但“胜算”二字更侧重于能够制胜的计谋。稳操左券和稳操胜算只是两个近义词而已，在内涵和程度上都有所不同。
三个臭“皮匠”本为三个“裨将”
“三个臭皮匠，顶过诸葛亮”是一句广为人知的民间谚语，形容三个才能平庸的人，若能同心协力集思广益，也能提出比诸葛亮还周到的计策，但谚语中的“皮匠”原本是“裨将”。后来在流传过程中，经过长期的演变才变成了“皮匠”。
在古代，制鞋或修补鞋的工匠称“补鞋匠”，也被俗称为“皮匠”。清代梁章钜《称谓录·百工》：“徐博世为皮匠，能为一缝裘。”大名鼎鼎的诸葛亮则是三国时期杰出的政治家和军事家，其满腹谋略被后人视为“足智多谋”的化身。修鞋补鞋的皮匠，有多少个恐怕也顶不上一个诸葛孔明。这里的“皮匠”，实际上是“裨将”的谐音。
那么，何为“裨将”？裨将是古代最低一级的将军，也叫副将，通常由校尉或都尉升迁。作为军事行动中辅助军中统帅的重要幕僚，裨将往往都有权参与军中帐议。《汉书·项籍传》：“梁，为会稽将，籍，为裨将。”颜师古注：“裨，助也，相副助也。”《明史·杨璟传》：“永州久不下，令裨将分营诸门，筑垒困之。”
可见，这个民间谚语原意是指三个副将的智慧合起来能顶一个诸葛亮。流传中，人们将“裨将”说成了“皮匠”。

『拾』 既代表义气用什么成语表答

义薄云天

yì bó yú复n tiān

【解释】正义之制气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。

【出处】《宋书·谢灵运传论》：“屈平、宋玉；导清源于前；贾谊、相如；振芳尘于后；英辞润金石；高义薄云天。”

【结构】主谓式。

【用法】含褒义。形容非常崇高。一般作谓语、定语。

【正音】薄；不能读作“báo”或“bù”。

【辨形】薄；不能写作“簿”。

【近义词】正气凛然、气冲霄汉

【例句】面对持枪歹徒的威胁；他面不改色地大声斥责；毫不畏惧；表现出共产党人～的英雄气概。