徐娘成语
⑴ “徐娘半老”这一成语中的徐娘在历史上的原型是谁
“徐娘抄半老”一词常常形容女袭子虽然已经到了中年但风韵犹存的样子,通常还有些暧昧的意思。单单从词语本身来看,“徐娘”像极了古代人的名字,而“半老”则是对这个女子的形容。那么历史上到底有没有徐娘这个人,或者说徐娘在历史上对应的原型是谁呢?
最终徐昭佩果然没有严守妇道。传说徐昭佩的颜值欠佳,而且喜欢喝酒,所以不得到自己丈夫的宠爱。在这种情况下她就暗地里与外人发生不合适的关系,从而让萧绎头上戴上了绿帽。即使已经过了而立之年,徐昭佩依然热衷于男女之间的情事,所以“徐娘半老”这个词语中的“徐娘”就是指徐昭佩。
⑵ 成语半老徐娘是什么意思
半老徐娘 ( bàn lǎo xú抄 niáng )
【解 释】 人们常袭以"半老徐娘"称年老而尚有风韵的妇女.
【出 处】 《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
【用 法】 主谓式;作谓语、宾语、分句;用于人
【近义词】 徐娘半老
【反义词】 人老珠黄
【典故】
"半老徐娘"一词源于南北朝.徐娘名徐昭佩,是南朝梁元帝的妃子.
她年过芳龄,却还着意打扮,风风骚骚,极不得体.于是,有人说:"徐娘半老,犹尚多情."有关"徐娘"的"风骚"之事,《南史 后妃传下 梁元帝徐妃》中有极简要的记载.宋陈与义诗《书怀》中"开窗逢一笑,未觉徐娘老"两句足见徐娘之风骚.后人便用"半老徐娘"或"徐娘半老"来讽喻那些年过芳龄还风风骚骚,精心打扮的妇女.亦有人自称徐娘,含有自谦自重之意.故不能把"半老徐娘"作贬义词用.
⑶ 形容中年女人的成语
一:风韵犹存[ fēng yùn yóu cún ]
1.【解释】:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
2.【出自】:清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘,丰韵犹饶,老蚌固宜出此明珠。”
二:半老徐娘[ bàn lǎo xú niáng ]
1,【解释】:人接近老年,泛指中年。半老徐娘比喻年长色衰风韵犹存的妇女。,
2,【出自】: 《南史·后妃传下》:“徐娘虽老,犹尚多情。”
三:雍容大雅[ yōng róng dà yǎ ]
1.【解释】:指神态从容不迫,举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
2.【出自】:老舍《不成问题的问题》:“快走,那白白的鞋底与颤动的腿带,会显出轻灵飘洒;慢走,又显出雍容大雅。”
四:千娇百媚[ qiān jiāo bǎi mèi ]
1.【解释】:形容女子姿态美好。
2.【出自】:南朝陈·徐陵《杂曲》诗:“绿黛红颜两相发,千娇百态情无歇。”唐·张文成《游仙窟》:“千娇百媚,造次无可比方;弱体轻身,谈之不能备尽。”
五:徐娘半老[ xú niáng bàn lǎo ]
1,【解释】: 徐娘:指梁元帝妃徐氏。指尚有风韵的中年妇女。
2,【出自】: 《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》:“萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”
⑷ 半老徐娘这个成语中的徐娘指的是谁有什么典故
这里的徐娘指的是梁朝时期湘东王萧绎的妃子徐昭佩,据说她容貌长得并不出众,但因为她出身于贵族人家,天生带有一种贵族气质,看起到还是颇有风韵,时光荏苒,任谁也无法抵挡住时光的变迁,人到中年后的徐昭佩的容貌已大不如从前,但是因为她天生的贵族气质好,经过一番打扮装饰她依然还是风韵犹存,因此就从她的身上引申出了一个成语“半老徐娘 ”,用来形容到中年后还尚有风韵的妇女 ,其典故的由来如下:
《南史·后妃传下·梁元帝徐妃》:“萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”
徐昭佩在骨子里是一个极不安份的女子,再加上其妒忌心与报复心极强,得不到丈夫关爱的她,不从自身方面找原因,总认为是丈夫萧绎的错对她不好,于是乎为了报复自己的丈夫,她在外与和尚私通,后来事情败露,此时已当上南朝梁帝王的萧绎,逼令让她自杀 ,后来徐昭佩深知自己难逃一死,于是自己主动投井而亡 。
⑸ 形容老女人漂亮的成语
1、成语:【徐娘半老】
2、拼音:xú
niáng
bàn
lǎo
3、出处:《南史·后妃传下》专:“徐娘虽老,犹尚多情。”
4、解属释:指尚有风韵的中年妇女。所以人们称:“徐娘半老,风韵犹存。”
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⑹ 形容比较漂亮的老女人的成语
【出尘脱俗】:多用来形容一个人气质好 长相好 有仙女感觉什么的 形容女人较多。
【尽内善尽美】:极其完善容,极其美好。指完美到没有一点缺点。
【丰姿绰约】:丰姿:风姿,风度姿态。绰约:柔美的样子。形容女子体态柔美,神采飘逸。
【风姿绰约】:风:风度;绰约:女子姿态柔美。形容女子风韵姿态柔美动人。
【温文尔雅】:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举止文雅端庄。
【美若天仙】:美若天仙就是用来形容一个人长得很漂亮,像天上的仙女一样。
【风韵犹存】:形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
⑺ 徐娘半老有什么成语典故
徐娘半老有什么成语典故
成语典故
据《南史》记载,她是前齐国太尉的孙女,梁朝将军徐琨的女儿,当萧绎还在当湘东王时,她就嫁给了萧绎。按史料分析,大概由于萧绎经常沉浸在老庄之道中,徐昭佩长期受到冷落,因而夫妻关系很不融洽。如此夫妻矛盾日深,徐昭佩自恃出身名门显贵,就以嘲弄皇帝的做法来发泄对婚姻生活的不满。萧绎自幼就瞎了一只眼睛,于是她在萧绎面前只打扮半边面容,名曰“半面妆”,借以讽刺羞辱萧绎。此外徐昭佩还时常在萧绎的诗酒茶宴中买醉,每次宴后都醉醺醺的不成体统,甚至还呕吐在萧绎的龙袍上。萧绎虽在人前表现得宽宏大量,但内心越发厌恶她,于是更加疏远她,不让她参加诗酒茶宴。
徐昭佩在婚姻生活不和谐,屡屡独守空房的情况下,也许也是出于对萧绎冷落的报复,最终按捺不住内心的寂寞,就跟别人私通了。先是结识了荆州瑶光寺的一个风流道士智远,后来又结识上朝中的美男子暨季江。暨季江对此竟感叹道:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”这就是“徐娘半老”的出典。
后来,徐昭佩又邀请当时的一个叫贺徽的诗人,到一个尼姑庵约会,在“白角枕”上一唱一和。这些行为当然为皇帝所不容,最后萧绎的爱姬王氏生子后去世,便借口是徐昭佩因妒暗下毒手,逼她自杀。徐昭佩自知难免一死,只好投井自尽。萧绎余恨未消,又把她的尸体捞起来送还她娘家,声言是“出妻”。“徐娘”的风流生涯就这样以悲剧告终。
《南史卷十二·列传第二·后妃下》原文:元帝徐妃讳昭佩,东海郯人也。祖孝嗣,齐太尉、枝江文忠公。父绲,侍中、信武将军。妃以天监十六年十二月拜湘东王妃,生世子方等、益昌公主含贞。妃无容质,不见礼,帝三二年一入房。妃以帝眇一目,每知帝将至,必为半面妆以俟,帝见则大怒而出。妃性嗜酒,多洪醉,帝还房,必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌,见无宠之妾,便交杯接坐。才觉有娠者,即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容,又与淫通。季江每叹曰:“柏直狗虽老犹能猎,萧溧阳马虽老犹骏,徐娘虽老犹尚多情。”时有贺徽者美色,妃要之于普贤尼寺,书白角枕为诗相赠答。既而贞惠世子方诸母王氏宠爱,未几而终,元帝归咎于妃;及方等死,愈见疾。太清三年,遂逼令自杀。妃知不免,乃透井死。帝以尸还徐氏,谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。初,妃嫁夕,车至西州,而疾风大起,发屋折木。无何,雪霰交下,帷帘皆白。及长还之日,又大雷震西州听事两柱俱碎。帝以为不祥,后果不终妇道。
由于史书历来都会有所偏颇,这段历史的记载更极有可能受到封建礼教影响的缘故,当中记录恐多有不实之处,特别是“酷妒忌,见无宠之妾,便交杯接坐。才觉有娠者,即手加刀刃。”这一段,史上多怀疑其为强加徐昭佩的罪名。至于史实如何,尚有待考究。
⑻ 形容半老徐娘的词语
风韵犹存:来女人风采姿色,不减当年源。(凡40开外的女人,姿色不逊于年轻之时可用。)
[释义] 风:风度、风采;韵:神情、韵致:犹:还;依然;存:保留着。风采依然还存在。形容中年妇女仍然保留着优美的风姿。
[语出] 清·王韬《淞隐漫录》:“其母虽属徐娘;丰韵犹饶;老蚌固宜出此明珠。”
[正音] 韵;不能读作“yún”。
[辨形] 犹;不能写作“尤”。
[近义] 风姿绰约
[反义] 人老珠黄 老态龙钟
[用法] 常和“徐娘半老”连用。一般作谓语、定语。
⑼ “徐娘半老,风韵犹存”这个成语可以形容什么人
“徐娘半老,风韵犹存”这个成语可以形容中年妇女。
⑽ 成语“徐娘半老”,有什么典故么
是有一个典故,这个典故出自《南史后妃专下》。故事的女主角叫徐昭佩。
如果是放在现代,可能最后的结局就是离婚。可惜,那是在对女子要求很高的古代,更何况还是给皇上戴绿帽子。于是,一代佳人逝去了。