三个四什么意思是什么成语故事

Ⅰ 历史小故事、典故或成语故事（各）三个（要求按照历史四要素写出来）

历史故事
三顾茅庐
时间：东汉末年
地点：卧龙冈茅草房
人物：诸葛亮、刘内备
事件：东汉末容年，刘备亲自到卧龙冈茅草房拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。

烽火戏诸侯
时间：西周

地点：烽火台
人物：周幽王、褒姒
事件：西周时，周幽王为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。

火烧赤壁

时间：三国形成时期

地点：长江赤壁
人物：孙刘联军、曹军
事件：三国形成时期，孙权、刘备联军在长江赤壁以火攻大破曹军，曹操北回，孙、刘各自夺去荆州的一部分。

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Ⅱ 成语故事朝三暮四讲述了什么内容

【成语】：
朝三暮四
【拼音】：
zhāo
sān
mù
sì
【解释】：
原指玩弄手法欺骗人。后用回来比喻常常答变卦，反复无常。
【成语故事】：
据说，这是记载在“庄子”里面的一则寓言故事。宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。

Ⅲ 成语故事朝三暮四讲述了什么内容

【成语】： 朝三暮四 【拼音】： zhāo sān mù sì 版 【解释】： 原指玩弄权手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
【成语故事】： 据说，这是记载在“庄子”里面的一则寓言故事。宋朝有一个人在他家养了一大批的猴子，大家都叫他狙公。狙公懂得猴子的心理，猴子也了解他的话，因此，他更加的疼爱这些能通人语的小动物，经常缩减家中的口粮，来满足猴子的食欲。有一年，村子里闹了饥荒，狙公不得不缩减猴子的食粮，但他怕猴子们不高兴，就先和猴子们商量，他说：“从明天开始，我每天早上给你们三颗果子，晚上再给你们四颗，好吗？”猴子们听说他们的食粮减少，都咧嘴露牙的站了起来，表现出非常生气的样子。狙公看了，马上就改口说：“这样好了，我每天早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，够吃了吧！”猴子们听说早上己经从三颗变成了四颗，以为食粮已经增加了，都高兴的一起趴在地上，不再闹了。以后的人就从这则的寓言说，狙公所说的话，加以引申，凡是见到有人反复不定，刚才说过的话不算数；或是做事的时候常变更，刚决定的事情，不一会儿又改变了，我们就说他是“朝三暮四”。

Ⅳ 朝三暮四成语故事， 故事主要讲了什么， 告诉我们什么的道理。

源于庄周《庄子·齐物论》，原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常.宋国有一个养猴的老人，喜欢猴子，把它们成群养着，他可以理解猴子的意思，猴子也可以理解老人的心意。养猴的老人（以下简称“他”）（宁可）减少他的家人的食物（也要去）满足猴子的需求。（然而过了）不久，（他家里）的粮食缺乏了，（他）将限定猴子的食物（数量）。（但又）怕猴子不顺从自己，（就）先欺骗猴子说：“给你们橡实，早上三颗然后晚上四颗，够吗？”猴子们都站了起来并且（十分）恼怒。他又说：“给你们橡实，早上四个，晚上三个，（这该）够（吃）了吧？”猴子都（非常）高兴然后（一个个都）趴在地上。

Ⅳ 写出含有“三”字的成语故事4个

唱三叹 两面三刀 垂涎三尺 狡兔三窟 退避三舍 勇冠三军 喙长三尺 孟母三迁 雀跃三百 一隅三反 三千珠履 个中三味 韦编三绝 日上三竿 长年三老 再衰三竭 网开三面 华封三足 约法三章 二满三平 岁寒三友 五大三粗

Ⅵ 三年级 四字成语故事有哪些

成语小故事----疑邻盗斧
从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。
疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长

春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？
有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

3.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

“不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

喜欢吗？不喜欢跟我说。

Ⅶ 不三不四的成语故事

成语典故
明·施耐庵《水浒传》第七回：“这伙人不三不四，又不肯近前来版，莫不要攧洒权家。”
最早起源于中国古代的易经思想，易经的每个卦都分6个爻，俗称6爻卦。六爻每两爻一组配三才，即初爻与二爻为地，三爻四爻为人，五爻与上爻为天。那么“不三不四”，三四爻不正位，不正时，就是指人不正直，不规矩的意思。

示例
明·冯梦龙《东周列国志》第五十三回：“陈灵公口中还在那里不三不四，耍笑弄酒。”
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“也该撒泡尿自己照照！你这样子～，也想天鹅肉！”

典故
梁山泊好汉鲁智深因救卖唱父女而拳打镇关西命案，被迫削发为僧，他到大相国寺去管理被地痞流氓霸占的菜园。这帮不三不四的人想方设法给鲁智深一个下马威，逼他离开，正设计围攻他，没想到鲁智深把他们全打入粪坑里求饶

Ⅷ 谁有三个或四个的短篇民间故事,成语故事和历史故事

民间故事 蒲松龄赴宴

蒲松龄屡考不中回至家乡蒲家庄除了教书之外便是将满腔的忧愤都倾注在《聊斋志异》上从不与官场来往。
一日忽然接到宰相一份请帖上面写着”请吃半鲁”。蒲松龄对此类请帖深恶痛绝老百姓连饭都吃不上当官的还只顾吃喝玩乐。于是对送请帖的来者说:”我身体不佳不能前往请回复宰相谅解。”其妻在一旁听到丈夫不去赴宴认为不妥对蒲松龄说:”这样做不好人家一是宰相当了官没忘旧友；二是您和宰相曾经同窗共读不管从哪方面说都应该去。”蒲松龄沉思良久最后还是决定赴宴。

来到宰相家里席宴开始只见两位使女抬着一盆鱼汤送上桌来。宰相说:”请包涵小弟入官以来一直默守清廉不涉烟尘此非是席宴不过想请尊兄尝试一下怎么混水摸鱼而已只有悟此奥妙才可步入尘世。”蒲松龄闻此很是不悦认为人生就该着污泥而不染。于是想了个法子来日回敬宰相。

事隔数日果然蒲松龄采用同样的方式宴请宰相。宰相接到”请吃半鲁”的请柬之后欣然前往。看到茅房破屋心里不由产生一种怜悯感。想当年同窗共读老兄的学识远远超过我几倍只因性情刚直对世态炎凉怀有不满加之无钱打点各级考官竟落到如此地步。欲取银两救助蒲松龄坚决不收。只和宰相叙旧却不提赴宴一事。

宰相感觉腹中饥饿不时地到屋外张望太阳但直到太阳偏西仍没有入席的动静。宰相饿得实在憋不住了问蒲松龄:”尊兄何时置宴

Ⅸ 读了三年级语文上册我还知道四个什么成语故事

顺手牵羊
【成语故事】梁山泊好汉们在宋江的带领下打败辽国的入侵，又奉命清剿河北的田虎暴动。在清剿的过程中，田虎的大将马灵会巫术，被公孙胜破解。马灵如飞逃去，戴宗作法也追不上。恰好碰到花和尚鲁智深，一禅杖把马灵打倒，顺手牵羊把他捆了交戴宗看押。
【典故】效马效羊者右牵之。
《礼记·曲礼上》
【释义】顺手把人家的羊牵走。比喻趁势将敌手捉住或乘机利用别人。现比喻乘机拿走别人的东西。
拔苗助长
拔苗助长”这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。
这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠(ya)之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之，苗则槁矣。
《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学伦理教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。
可是，一天、两天、三天，禾苗好像一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：“我得想办法帮助它们生长。”
一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。
他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：“今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。”
他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。
孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。
井底之蛙
一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：「你看，我住在这里多快乐!有时高兴了，就在井栏边跳跃一阵;疲倦了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴，安安静静地把全身泡在水里;或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我。而且，我是这个井里的主人，在这井里极自由自在，你为什么不常到井里来游赏呢!」
那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步，把大海的情形告诉青蛙说：「你看过海吗?海的广大，哪止千里;海的深度，哪只千来丈。古时候，十年有九年大水，海里的水，并不涨了多少;后来，八年里有七年大旱，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的快乐呢!」井蛙听了海龟的一番话，吃惊地呆在那里，再没有话可说了。
.不可救药
周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”