生活哲理成语

『壹』 带有哲理的成语

物极必反，否极泰来，柳暗花明，因小失大，顾此失彼

『贰』 反映人生哲理的成语有哪些

常见的成语、诗句体现的哲理
一、成语体现的哲理
1．巧妇难为无米之炊——物质决定意识，意识的内容来自客观世界。 2．望梅止渴；心灵手巧——意识对物质的反作用。 3．一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4．仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。 5．先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6．因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。 7．掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。 8．画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。 9．闭门造车——做事主观，不从实际出发。
10．听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。 11．好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。
12．郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。
13．抱薪救火；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。 14．知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。
15．户枢不蠹，流水不腐；生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。 16．种瓜得瓜，种豆得豆——物质的运动有其客观规律；内因是事物变化发展的根据。 17．杞人忧天——否认物质运动规律的客观性，片面地看问题。
18．刻舟求剑——否认物质的绝对运动，不懂得绝对静止的事物是没有的。 19．方生方死；朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20．人变一世，天变一时——事物既是运动发展的，又具有相对稳定性。 21．高瞻远瞩；高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22．人无远虑，必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题，局部关系也很难处理好。 23．承先启后，继往开来——事物在时间上的联系。
24．城门失火，殃及池鱼；天外有天，山外有山；螳螂捕蝉，黄雀在后；唇齿想依；唇亡齿寒——事物联系的普遍性。 25．无风不起浪；根深叶茂；善有善报，恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26．头痛医头，脚痛医脚；只见树木，不见森林；坐井观天——只见部分，不见整体，用形而上学的观点看问题。 27．竭泽而渔；杀鸡取卵——无视联系的客观性，只顾眼前利益，不顾长远利益。 28．盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物，以偏概全。 29．喜鹊叫喜，乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30．当局者迷，旁观者清——从事物的整体和大局出发，才能看清事物本身。
31．一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32．沧海桑田；斗转星移；物竞天择；士别三日，当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的，不能用静止的观点看问题。
33．除旧布新；推陈出新；吐故纳新；弃旧图新；新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物，我们要支持和促进新生事物的发展。
34．欲速则不达——事物的变化发展是客观的，不以人的主观意志为转移。
35．星星之火，可以燎原；得道多助，失道寡助——新事物具有强大的生命力，最终必然战胜旧事物。 36．以卵击石；螳臂当车；多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰，必然会自取灭亡。 37．抱残守缺；因循守旧；固步自封——思想保守，用形而上学的静止的观点看待问题，不求进取。

『叁』 形容"哲理"的成语有哪些

按图索骥、积少成多抄、画蛇添足、自相矛盾、守株待兔、揠苗助长、叶公好龙

『肆』 富有哲理的成语，反映人生哲理的四字成语

言多必失 [yán ō bì shī]

[释义] 话说多了一定有失误。

[出处] 《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”

『伍』 蕴含人生哲理的成语十个

君子一言，驷马难追
精诚所至，金石为开

抱诚守真
诚至金开
赤诚相待毛遂自荐
洛阳纸贵
才高八内斗
曲高和寡容
开卷有益
卧薪尝胆
投笔从戎
江郎才尽
按图索骥
约法三章
三顾茅庐
望梅止渴
退避三舍
指鹿为马
狗尾续貂
口蜜腹剑
涸辙之鱼
请君入瓮
唇亡齿寒
抱薪救火
草木皆兵
势如破竹
九牛一毛
南柯一梦
一暴十寒
邯郸学步
东施效颦
班门弄斧
呆若木鸡
瓜田李下
夜郎自大
杞人忧天
奇货可居
门可罗雀
门庭若市
好好先生
高山流水
后来居上
千里送鹅毛
五十步笑百步
桃李不言，下自成蹊

『陆』 含有哲理的成语

仁者见仁，智者见智——人的知识构成不同，对同一对象的反映和理解也就不同。

先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

因地制宜；因势利导；因材施教；量体裁衣；对症下药；随机应变——一切从实际出发；具体问题具体分析。

掩耳盗铃；画饼充饥——主观感觉决定客观存在，否认事物的客观存在。

画蛇添足——人们应如实反映客观事物，不能主观、任意地加以歪曲。

闭门造车——做事主观，不从实际出发。

听天由命；生死有命，富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。

好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标，主客观相脱离。

郑人买履；按图索骥；邯鄣学步；对牛弹琴；生吞活剥；削足适履；照本宣科——做事情死板、教条，不从实际出发，不顾事物矛盾的特殊性，生搬硬套。

抱薪救火；扬汤止沸；饮鸩止渴——不从实际出发，具体问题具体分析与对待，必然事与愿违。

知彼知已，百战不殆——深入调查实际，全面分析情况，才能获胜。

『柒』 人生哲理四字成语

哲理诗句
1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）
3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）
4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）
6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）
7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）
9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）
10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）
11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）
12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）
13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

哲理成语：

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”
孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。
据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。
伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K

『捌』 包含哲理的成语

毛遂自荐
洛阳纸贵
才高八斗
曲高和寡
开卷有益
卧薪尝胆
投笔从戎
江郎才尽
按图索骥
约法三章
三顾茅庐
望梅止渴
退避三舍
指鹿为马
狗尾续貂
口蜜腹剑
涸辙之鱼
请君入瓮
唇亡齿寒
抱薪救火
草木皆兵
势如破竹
九牛一毛
南柯一梦
一暴十寒

『玖』 富有哲理的成语

桃李不言，下自成蹊 。 原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去内，走成了一条小路。比容喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。