收集成语并解释一百个
1. 一百个成语及解释要8个以内的
一、洞若观火：形容看得清楚明白。
二、翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。
三、息怒停瞋：〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。
四、荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。
五、矫枉过正：纠正偏差做得过了头。
六、喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。
七、狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬）
八、鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧）
九、暮鼓晨钟：比喻能够使人警觉醒悟的话
十、杞人忧天：比喻不必要的忧虑。
十一、否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。
十二、如坐春风：如同沐浴在和煦的春风里，比喻受到教育和感化。
十三、风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。
十四、惊喜交集：交集：交错在一齐。又吃惊，又高兴
十五、焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。
十六、恪遵功令：严谨地遵守条令制度。
十七、心平气和：情绪平静，态度温和。指不急躁，不生气。
十八、南辕北辙：形容行动和目的相反
十九、欢欣鼓舞：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。
二十、令人发指：发指，头发竖起来，形容十分愤怒。
二十一、谈笑风生：有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
二十二、形容生气的成语
二十三、杀风景：损坏完美的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。
二十四、开卷有益：读书就有收获。开卷，打开书本，借指读书。
二十五、汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。充栋，堆满了屋子
二十六、另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不一样于一般。
二十七、茹毛饮血：原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽。
二十八、济济一堂：形容许多有才能的人聚在一齐。
二十九、眉欢眼笑：形容十分兴奋高兴
三十、金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。
三十一、三足鼎立：比喻三方面的势力对峙。
三十二、管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。
三十三、死样活气：形容没有生气。
三十四、敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求
三十五、含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
三十六、不死不活：形容事物没有生气
三十七、闪烁其词：形容说话吞吞吐吐，躲躲闪闪。
三十八、艴然不悦：十分生气。艴fú然，也作怫然，生气时表现一付脸色难看的样貌。典自《孟子?公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤？”曾西艴然不悦，曰：“尔何曾比予于管仲！……”
三十九、大喜过望：过：超过；望：期望。结果比原来期望的还好，因而感到个性高兴。
四十、耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。
四十一、刮目相看：用新的眼光来看待。
四十二、挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。
四十三、尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。
四十四、耳提面命表示长辈的谆谆教导不用于同辈之间和贬义
四十五、素昧平生：一向不相识。
四十六、耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。
四十七、皆大欢喜：人人都高兴满意。
四十八、妄自菲薄：过份地轻视自己，不知自重。
四十九、惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。
五十、手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞脚乱跳的狂态。
五十一、首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致
五十二、火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。
五十三、喜出望外：望：期望，意料。由于没有想到的好事而十分高兴。
五十四、硕果仅存：比喻经过淘汰，留存下的稀少可贵的人或物
五十五、勃然变色：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
五十六、条分缕析：形容分析得细密而有条理
五十七、计日程功：能够数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就能够成功。
五十八、心悦诚服：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
五十九、空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。
六十、隔靴搔痒：比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键
六十一、欢天喜地：形容十分高兴。
六十二、如汤沃雪：像热水浇在雪上，比喻事情极容易解决
六十三、浓眉大眼：形容眉目端庄，富有生气。多指男子。
六十四、三人成虎：传言有虎的人很多，大家便坚信了。多误解为团结合作力量大
六十五、受宠若惊：受到过分的宠爱待遇而感到意外的惊喜。
六十六、肝胆欲碎：欲：将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或十分生气。
六十七、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
六十八、门可罗雀：大门前面能够张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。
六十九、对簿公堂：在公堂受审。
七十、喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容十分高兴。
七十一、百花争妍：形容繁华盛开，生气勃勃的景象
七十二、酒酣耳热：形容饮酒到高兴的时候。
七十三、乐极生悲：高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
七十四、怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。
七十五、瓜田李下：经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下方，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。
七十六、转嗔为喜：由生气转为喜欢。
七十七、近悦远来：使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。
七十八、拾人牙慧：拾取别人的只言片语当作自已的话。
七十九、吹胡子瞪眼：〖解释〗形容很生气的样貌。
八十、痛心疾首：形容悲哀悔恨之极，也形容怨恨之深。
八十一、矫揉造作：形容过分做作，极不自然。
八十二、各行其是：各自按照自己以为对的去做。
八十三、硕大无朋：形容无比的大。
八十四、见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。
八十五、旭日初升：早晨的太阳刚刚从东方升起。比喻充满活力生气勃勃的景象。
八十六、含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。
八十七、噤若寒蝉：形容不敢作声。
八十八、色厉内荏：外表强硬而内心怯懦。
八十九、愤愤不平：愤愤：很生气的样貌。心中不服，感到气愤。
九十、厚积薄发：长期积累，突然暴发。
九十一、光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。
九十二、久假不归：长期借去，不归还
九十三、涣然冰释：嫌隙误会消除。
九十四、始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导
九十五、曲突徙薪：比喻事先采取措施，防止危险发生
九十六、良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平成绩等
九十七、孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。
九十八、夙兴夜寐：起得早，睡得晚，形容勤奋不懈。
九十九、眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样貌。
一百、亲痛仇快：做事不好使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。
一百零一、奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则
一百零二、粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。（含讥讽意）
一百零三、沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。
一百零四、功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意）
一百零五、得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态。
一百零六、冁然而笑：冁然：笑的样貌。高兴地笑起来。
一百零七、披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。
一百零八、司空见惯：看惯了就不觉得个性。
一百零九、前事不忘，后世之师：指记住过去的经验教训，能够作为以后的借鉴
一百一十、哭丧着脸：心里不愉快，脸上显出不高兴的样貌。
一百一十一、人心不古：今人的心地不如古人淳厚。多用以感叹世风浅薄。
一百一十二、沐猴而冠：沐猴戴帽子，装成人的样貌。比喻装扮得像个人物，而实际并不像
一百一十三、形槁心灰：〖解释〗槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。
一百一十四、眉飞眼笑：形容十分高兴
一百一十五、虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。
一百一十六、高谈阔论：大发议论，多含贬义。
一百一十七、浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。
一百一十八、方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。
一百一十九、间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。
一百二十、欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
一百二十一、临渊羡鱼：比喻只有愿望，不去实干，就无济于事
一百二十二、数典忘祖：忘掉自己本来的状况或事物的本源。
一百二十三、面目全非事物的样貌变得很厉害，贬义指变得很糟
一百二十四、萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。
一百二十五、负气含灵：指有生气和灵性的人。
一百二十六、泥沙俱下：比喻好坏不一样的人或事物混杂在一齐
一百二十七、抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方
一百二十八、心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
一百二十九、受宠若惊：宠：宠爱。正因得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
一百三十、回嗔作喜：嗔：生气。由生气转为喜欢。
一百三十一、南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。
一百三十二、塞翁失马：比喻坏事在必须条件下能够变为好事。
一百三十三、门庭若市：形容交际来往的人很多。
一百三十四、怫然不悦：怫然：忧愁或愤怒的样貌；悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。
一百三十五、欢呼雀跃：高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
一百三十六、石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。
一百三十七、人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的情绪。
一百三十八、期期艾艾：口吃不明白为懦弱犹豫等
一百三十九、师心自用：固执己见，自以为是。
一百四十、叹为观止：赞美看到的事物美到极点
一百四十一、生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。
一百四十二、醍醐灌顶：比喻以人的智慧灌输于人，使人清醒。
一百四十三、狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。
一百四十四、罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（罪恶）很多，难以说完。
一百四十五、蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。
一百四十六、耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。（一般指自己对某些事不满）
一百四十七、繁文缛节:比喻其他烦琐剩余的事项，也说繁文缛礼。比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
一百四十八、水落石出：形容真相大白。
一百四十九、抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容十分高兴。
一百五十、皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老
一百五十一、别开生面：生面：新的面目。原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色，经曹将军重画之后才显得有生气。比喻另外创出一种新的形式或局面。
一百五十二、半死半生：①未全死。②比喻无好处无生气的苟且的生活。
一百五十三、万马齐喑：比喻人们都沉默，不说话，不发表意见
一百五十四、活蹦乱跳：欢蹦乱跳，活泼欢乐，生气勃勃的样貌
一百五十五、集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。
一百五十六、喜眉笑眼：形容面带笑容十分高兴的样貌。
一百五十七、眉花眼笑：形容十分高兴兴奋的样貌
一百五十八、黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬）
一百五十九、时乖运蹇：指时运不好
一百六十、讳莫如深：紧紧隐瞒
一百六十一、积重难返：指长期构成的不良风俗习惯不易改变
一百六十二、苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。（中性）
一百六十三、方枘圆凿：形容格格不入
一百六十四、拂袖而去：拂袖：甩袖子，表示生气。形容生了气，一甩袖子就走了。
一百六十五、见仁见智：对同一问题，各人从不一样角度持不一样的看法。
一百六十六、罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。
一百六十七、祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。
一百六十八、鲜蹦活跳：谓鱼禽等乱蹦乱跳而有生气。
一百六十九、忍俊不禁：忍不住笑了出来。
一百七十、韬光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。
一百七十一、黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱
一百七十二、宜嗔宜喜：意思是不论生气，还是高兴，总是很美的。
一百七十三、目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词）
一百七十四、求全责备：苛责别人，要求完美无缺。
一百七十五、喜怒无常：一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。
一百七十六、身体力行：亲身体验，发奋实践。体，行。
一百七十七、披沙拣金：比喻从超多的事物中选取精华。
2. 100个成语积累及其解释。
1、【犯上作乱】犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。【出处】《论语•学而》：“不好犯上，而好作乱者，未之有也。”
2、【巧言令色】巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。【出处】：《论语•学而》子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
3、【一言以蔽之】蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。【出处】《论语•为政》：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’
4、【温故知新】温：温习；故：旧的。温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。 【出处】《论语•为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
5、【见义勇为】看到正义的事便勇敢地去做。【出处】《论语•为政》：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
6、【是可忍，孰不可忍】是：这个；孰：那个。如果这个都可以容忍，还有什么不可容忍的呢？意思是绝不能容忍。 【出处】《论语•八佾》：“孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”
7、【尽善尽美】极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。【出处】《论语•八佾》：“子谓《韶》：‘尽美矣，又尽善也。’谓《武》：‘尽美矣，未尽善也。’”
8、【朝闻夕死】早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。【出处】《论语•里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”
9、【朽木不可雕】这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的地步。【出处】《论语•公冶长》宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
10、【听其言而观其行】听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 【出处】《论语•公冶长》：“今吾于人也，听其言而观其行。”
11、【中道而废】中道：中途。半路就停止了。【出处】《论语•雍也》中道而废：冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废，今女画。”
12、【文质彬彬】彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。【出处】《论语•雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
13、【见贤思齐】看到德行高的人，就想学得与他一样。【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”
14、【举一反三】反：类推。从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。【出处】《论语•述而》：“不愤不启，不悱不发。举一隅，不以三隅反，则不复也。”
15、【暴虎冯河】暴虎：空手搏虎；冯：同凭，冯河，过河不用工具（如船、木筏之类），赤脚蹚水。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。【出处】《诗经•小雅•小旻（mín）》：“不敢暴虎，不敢冯河；人知其一，莫知其他。”
16、【人之将死，其言也善】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。【出处】《论语•泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
17、【任重道远】任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。【出处】《论语•泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
18、【不在其位，不谋其政】不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。【出处】:《论语•泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”
19、【各得其所】原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。出处：《论语•子罕》子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》、《颂》各得其所。”
20、【逝者如斯】用以形容光阴如流水一去不返。【出处】《论语•子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”
21、【华而不实】华：通花，开花；实：果实，结果。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。也指表面上很有学问，实际腹中空空的人。【出处】《左传•文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”《论语•子罕》子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
22、【后生可畏】后生：青年人，后辈；畏：敬畏，佩服。指青年人势必超过前辈，令人敬畏。【出处】《论语•子罕》：“后生可畏，焉知来者之不如今也。”
23、【食不厌精，脍不厌细】厌：满足；脍：细切的肉。粮食舂得越精越好，肉切得越细越好。形容食物要精制细做。 【出处】《论语•乡党》：“斋必变食，居必迁坐。食○不厌精，脍不厌细。”
24、【登堂入室】堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，循序渐进，达到了很高的水平。【出处】《论语•先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”
25、【过犹不及】过：过分；犹：象；不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。【出处】《论语•先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
26、【己所不欲，勿施于人】欲：希望；勿：不要；施：施加。自己所不愿意要的，不要强加于人。【出处】《论语•颜渊》：“己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”
27、【成人之美】成全别人的好事。【出处】《论语•颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
28、【察言观色】观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。【出处】论语•颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
29、【以文会友】指通过文字来结交朋友。 【出处】《论语•颜渊》：“君子以文会友，以友辅人。”
30、【一言兴邦】指一句话可以兴国。【出处】《论语•子路》：“一言而可以兴邦，有诸？”
31、【近悦远来】使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。 【出处】《论语•子路》：“叶公问政。子曰：‘近者说（悦），远者来。’”
32、【欲速不达】欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。【出处】《论语•子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”
33、【言必信，行必果】说话算数，行动要坚决。【出处】《论语•子路》：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。”
34、【言过其实】实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。【出处】《论语•子路》：子曰：“君子耻其言而过其行。”
35、【以德报怨】不记别人的仇，反而给他好处。【出处】《论语•宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？'子曰：’何以报德？以直报怨，以德报德。'”
36、【怨天尤人】天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”
37、【一以贯之】贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。【出处】《论语•里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之’曾子曰：‘唯。’子出，门人问曰：‘何谓也？’曾子曰：‘夫子之道，忠恕而已矣。’”
38、【工欲善其事，必先利其器】要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。【出处】《论语•魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”
39、【人无远虑，必有近忧】虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
40、【当仁不让】遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。【出处】《论语•卫灵公》：“当仁不让于师。” 41、【有教无类】类：类别。不管什么人都可以受到教育。 【出处】《论语•卫灵公》：“子曰：‘有教无类。’”
42、【祸起萧墙】指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。萧墙：古代宫室内当门的小墙。【出处】《论语•季氏》：“今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也；邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
43、【血气方刚】血气：精力；方：正；刚：强劲。形容年青人精力正旺盛。【出处】《论语•季氏》：子曰：“君子有三戒：少之时血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”
44、【色厉内荏】色：神色，样子；厉：凶猛；荏：软弱。外表强更，内心虚弱。【出处】《论语•阳货》：“色厉而内荏，譬诸小人，其穿窬之盗也与。”
45、【道听途说】道：道路；途：路途。路上听来的又在路上传播的话。泛指没有根据的传闻。【出处】《论语•阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。
46、【饱食终日】终日：整天。整天吃饱饭，不动脑筋，不干什么正经事。【出处】《论语•阳货》：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
47、【四体不勤，五谷不分】四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识，脱离劳动人民。【出处】《论语•微子》：“丈人曰：‘四体不勤，五谷不分，孰为夫子？’”
48、【无可无不可】表示怎样办都行，没有一定的主见。 【出处】《论语•微子》：“我则异于是，是无可无不可。”
49、【见危致命】在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。【出处】《论语•子张》：子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
50、【学而优则仕】优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。【出处】《论语•子张》：“子夏曰：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
51、【天下归心】形容天下老百姓心悦诚服。【出处】《论语•尧曰》天下归心：兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。
52、【不耻下问】不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻。【出处】《论语•公治长》：“敏而好学，不耻下问。”
53、【惠而不费 】惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。 【出处】《论语•尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
54、【不亦乐乎】乎：文言中用为疑问或反问的语气助词，这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。【出处】《论语•学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
55、【恶衣恶食】恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。【出处】《论语•里仁》：“士之于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
56、【发愤忘食】努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。【出处】《论语•述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
57、【割鸡焉用牛刀】也做“杀鸡焉用牛刀”。宰鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不必费大力气或大材不能不用。【出处】《论语•阳货》：子之武城，闻弦之声。夫子莞尔而笑曰：“割鸡焉用牛刀！”
58、【诲人不倦】教导人特别耐心，从不厌倦。【出处】《论语•述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
59、【理屈词穷】理：道理，理由；屈：短，亏；穷：尽。由于理亏而无话可说。【出处】《论语•先进》：“是故恶夫佞者宋•朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
60、【鸣鼓而攻之】比喻宣布罪状，遣责或声讨。【出处】《论语•先进》：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也。”
61、【内省不疚】指自我反省，内心并不感到惭愧不安，即没有做有愧于心的事。 【出处】《论语•颜渊》：“内省不疚，夫何忧何惧？”
62、【 能近取譬 】譬：打比方。能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。【出处】《论语•雍也》：“能近取譬，可谓仁之方也已。”
63、【年富力强】年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。【出处】《论语•子罕》：“后生可畏。”宋•朱熹注：“孔子言后生年富力强，足以积学而有待，其势可畏。”
64、【匹夫不可夺志】虽是平民也不可强迫他放弃主张。【出处】《论语．子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
65、【轻裘肥马】穿着轻暖的皮袄，骑着肥壮的好马。形容生活阔绰。 【出处】《论语•雍也》：“赤之造齐也，乘肥马，衣轻裘。”
66、【 三复斯言】三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。【出处】《论语•先进》：“南容三复白圭。”
67、【杀身成仁】表示为了成全仁德，可以不顾自己的生命。或为了维护正义事业而牺牲生命。【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
68、【善贾而沽】贾：通“价”。善贾：好价钱；沽：出卖。等好价钱卖出。比喻怀才不遇，等有的赏识的人再出来做事。也比喻有了肥缺，才肯任职。 【出处】《论语•子罕》：“有美玉于斯，韫椟而藏诸，求善贾（价）而沽诸？”
69、【手足无措】措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。【出处】《论语•子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”
70、【驷不及舌】驷：古时由四匹马拉的车；舌：指说的话。一句话说出口，四匹马拉的车也追不回。比喻一句话说出来，再也无法收回。 【出处】《论语•颜渊》：“夫子之说君子也，驷不及舌。”
71、【循序渐进】循：按照；序：次序；渐：逐渐。指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。【出处】《论语•宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。朱熹注：“此但自言其反已自修，循序渐进耳。”
72、【循循善诱】循循：有次序的样子；诱：引导。指善于引导别人进行学习。【出处】《论语•子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
73、【言必有中】中：正对上。指一说话就能说到点子上。 【出处】《论语•先进》：“夫人不言，言必有中。”
74、【言不及义】及：涉及；义：正经的道理。指净说些无聊的话，没有一句正经的。【出处】《论语•魏灵公》：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
75、【仁人志士】原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 【出处】《论语•卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"
76、【慎终追远】终：人死；远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。【出处】《论语学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”
77、【既往不咎】原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。 【出处】《论语•八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
78、【富贵浮云】意思是不义而富贵，对于我就象浮云那样轻漂。比喻把金钱、地位看得很轻。 【出处】《论语•述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
79、【从井救人】意谓跟着跳到井里去救人。原用以比喻对别人并无好处而徒然危害自己的行为。后亦用以比喻冒极大危险去拯救别人。【出处】《论语•雍也》：“仁者，虽告之曰：‘井有仁（仁人）焉。’其从之也？”
80、【侃侃而谈】侃侃：理直气壮从容不迫的样子。理直气壮、从容不迫地说话。【出处】《论语•乡党》，“朝与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也，君在，踧踖（cù jí，恭敬不安的样子）如也，与与如也。”
81、【敬而远之】敬：尊重；远：不接近；之：代词，指对象。表示尊敬却有所顾虑不愿接近。【出处】《论语•雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”
82、【述而不作】述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 【出处】《论语•述而》：“述而不作，信而好古。”
83、【箪食瓢饮】形容极为清贫的生活。后用为生活简朴，安贫乐道的典故。【出处】《论语•雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”
84、【斗筲之器】比喻气量狭窄的人。【出处】《论语•子路》：“子曰：‘噫！斗筲之人，何足算也。’
85、【斐然成章】形容文章富有文采，很值得看。【出处】《论语•公冶长》：“吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
86、六尺之孤：《论语。泰伯》可以托六尺之孤。(做人应该达到这种地步,把年幼的孤儿托附给你,而你能使对方放心完全信任你。)
87、察言观色：《论语。颜渊》洞悉对方的言谈,并考察他的动机原由,才有深入的了解。
88、风行草偃：《论语。颜渊》君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。(在上位者的德政好比是风,老百姓的德行好比是草,风加诸於草上,草必定会随风仆倒。)
89、非礼勿视：《论语•颜渊》对待没有礼貌的人,应当避免接近他,一但人适应了非礼的事,便会渐渐失去坦白公正的心,不能主持公道。
90、克己复礼：《论语•颜渊》克己复礼为仁(尽力克服私欲的诱惑,放弃以自我为中心的作法,凡事保持适度与社会民众的精神合一,这就是实践仁道的善政。)
91、苗而不秀：《论语•子罕》苗而不秀者,有矣夫!秀而不实者,有矣夫!(幼苗虽然发芽,不抽穗不开花,有的虽已抽穗但却不结果实。喻人人称其神童的人,长大成人后,可能变得平庸无能)
92、功亏一篑：《论语•子罕》未成一篑,止,吾止也 (堆聚一座山只差一笼土沙即可完成,但半途而废,则前功尽弃。)
93、先难后获：《论语•雍也》有仁德的人凡事总比别人先尝苦头,而对於应得的利益从不斤斤计较,这便是仁者的风度。
94、知者乐水：《论语•雍也》有智慧的人欣赏流水悠然自得的姿态,他的心灵也如同水一般清莹透澈。
95、仁者乐山：《论语•雍也》仁者的心如同山岳的万古坚贞,绝不因一时的利害和荣辱,而动摇自己的意志。
96、行不由径：《论语•雍也》选择捷径的人,往往因操之过急而走头无路。
97、箪食瓢饮： 《论语•雍也》子曰:一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!(形容颜回饮食简单安贫乐道。)
98、既往不咎：《论语•八佾》对於己经成为过去的事,不要再苦苦追究,或说些悔不当初的话。
99、不耻下问：《论语•公冶长》遇到困惑难解的事情,恭敬地请教比自己年轻或地位比自己低贱的人,并不是不件可耻的事。
100、闻一知十：《论语•公冶长》回也闻一以知十。(形容颜回十分地聪慧,有推演事理的能力。)
3. 100个带解释的成语有哪些
黯然失色： 黯然，阴暗的样子。“黯然失色”，形容相比之下暗淡无光，大为逊色的样子。
按部就班： 部，门类；班，次序。“按部就班”，指按其门类，就其次序，比喻学习要循序渐进，做事要遵循规章。
按兵不动： 指军队暂不行动，等待时机，也借指接受任务后不肯行动。按，压住、搁下。
暴殄天物： 任意糟蹋东西。殄，灭绝；天物，自然界的宝贵生物。
别出心裁： 心裁，心中的设计筹划。
筚路蓝缕: 筚路，柴车；蓝缕，破衣。意指驾着柴车，穿着破旧衣服去开辟山林，形容创业艰辛。
变本加厉:厉，通砺，在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重” 讲。
病入膏肓： 病到了无可医治的地步，也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓，中医把心尖脂肪叫膏，心脏和隔膜之间叫肓，认为此二者是药力达不到的地方。
不可名状： 名，说出；状，形容、描述。“不可名状”，无法用语言来形容。
不假思索： 假，假借、依靠。“不假思索”，不经过思考就作出反应。
不毛之地：“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
不胫而走： 胫，小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
不落窠臼： 窠、巢同义，但“窠臼”与鸟巢无关，含义是“现成格式、老套子”。
沧海桑田 ：沧海，蓝色的海洋。“沧海桑田”，比喻世事变化巨大。
重蹈覆辙： 不吸取失败教训，重犯过去的错误。覆辙，翻过来的老路。
出奇制胜： 制，取得。“制胜”，取胜。
川流不息： 行人、车马等像流水一样连续不断。川，河流。
发愤图强： 下定决心，努力进取，谋求强盛。发愤：决心努力。
飞扬跋扈： 意气举动超越常轨，不受约束。跋扈，蛮横。
分道扬镳： 镳，马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”，比喻志趣不同而分路。
纷至沓来： 连续不断的到来，纷纷到来。沓，多而重复。
甘之如饴： 感到像糖一样甜，表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴，饴糖。
各行其是：是，正确的。“其是”，自以为正确的。所以，这句成语含有贬义。
攻城略地： 掠、略二字都有“夺取”义，但夺取的对象不同：掠，夺取人、财、地；略，夺取土地。
故步自封: 故步，取自“邯郸学步”的故事，本义为“原来走路的姿势”，在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状，盲目自得。
骨鲠在喉: 鲠，鱼刺。“骨鲠在喉”，比喻有话憋在心里不吐不快。
蛊惑人心: 迷惑、毒害人心。蛊，毒虫，用来放在食物里害人。
鬼蜮伎俩: 蜮，传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
汗流浃背: 浃，音jiā，义为“透彻”。“浃背”，湿透脊背。
好高骛远: 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。鹜，鸭子，无“追求”义。比喻不切实际，不踏实。
和蔼可亲: 态度温和，容易接近。蔼，和气、态度好。
怙恶不悛: 坚持作恶，不肯悔改。悛，悔改。
皇皇巨著: 皇皇，形容盛大。“皇皇巨著”，形容著作浩大。
既往不究咎: 咎，本义为“过失、罪过”，引申为“责备”。“不咎” 即不责备。
岌岌可危: 岌岌，形容十分危险，快要倾覆。
竭泽而渔: 渔，捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”， 比喻一味索取而不留余地。
噤若寒蝉: 噤，闭口不言。寒蝉，秋后的蝉，寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻，形容不敢作声。
金碧辉煌: “金”和“碧”，是国画的两种颜料：金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画，鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
精兵简政： “精简”不是“减少”，而是去掉不必要的，留下必要的，从而使机构精干，人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
苦心孤诣： 费尽心思钻研或经营。孤诣，别人所达不到的。诣，到。
脍炙人口： 脍，切得很薄的肉片；炙，烤肉。“脍炙人口”，比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
老奸巨猾：十分奸诈狡猾。猾，狡猾。
励精图治： 振作精神，想办法把国家治理好。励，振奋。
礼尚往来： 尚，崇尚，讲究。“礼尚往来”，指礼节上注重有来有往。
寥寥无几： 形容非常少。寥寥，稀少。
鳞次栉比： 像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着，多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉，梳篦。
伶牙俐齿： 伶俐，聪明灵活。“伶牙俐齿”，形容口齿伶俐，能说会道。
流言蜚语： 蜚，同“飞”。流言、飞语，均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
流芳百世： 美名流传百世。流芳，流传美名。
毛骨悚然： 悚，恐惧。悚然，恐惧的样子。
美轮美奂： 轮，轮囷，古代的圆形谷仓，形容高大的样子。奂，众多。“美轮美奂”，形容建筑物的高大宏丽，其他用法要慎重。
弥天大谎： 弥天，满天，形容“谎言已达到极致”。
靡靡之音： 低级趣味的音乐。靡靡，颓废淫荡。
绵里藏针: 形容柔中有刚，或比喻外貌柔和，内心刻毒。绵，丝绵。
明火执仗):仗，兵器。“明火执仗”，指点燃火炬，手拿武器，比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
名副其实: 名称或名声与实际相符合。副，符合。
名贯九州: 相传大禹治水成功后，将天下划分为九州，所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”，即华夏大地。
墨守成规: 墨守，墨翟之守，说的是墨子与公输般较量攻守的故事，本义为“固守”，后来演变成“守旧”。成规，久已通行的规则或方法。“墨守成规”，比喻因遁守旧不知变通。
呕心沥血: 呕心，费尽心思；沥血，滴血。“呕心沥血”，竭尽心血。
旁征博引: 旁，广泛；征，搜集。“旁征博引”，形容做文章广泛搜集和引用材料，增强文章的说服力。
青出于蓝而胜于蓝： “兰”是“兰”的简化字，不是“蓝”的简化字，“蓝”简化作“蓝”。蓝，蓼蓝，一种草本植物，叶汁可作蓝色染料。青，靛青，从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料，颜色比蓝深，所以说“青出于蓝而胜于蓝”。作为成语，比喻学生超过老师，后人超过前人。
罄竹难书： 罄，器皿中空，用尽；竹，竹简，古代的书写材料；罄竹，把竹简用光了。“罄竹难书”，多用以形容罪大恶极，比喻罪恶事实多得写不完。
人才济济： 济济，读作jǐjǐ，义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
如愿以偿： 偿，归还、抵补，引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
弱不禁风： 禁，承受。
色彩斑斓： 斑，斑点或斑纹；斓，多彩。“斑斓”，形容灿烂多彩。
山青清水秀： 清，清明洁净。“山清秀水”，山水清净秀丽。
少安毋躁： 少，音shǎo，暂时。毋，不要。“少安毋躁” 的意思是：耐心等待，不要急躁。
水乳交融： 融，融合。比喻关系融洽或结合紧密。
所向披靡： 力量所到之处，一切障碍全被扫除。靡，顺风倒下。
危如累卵： 累，堆积。“累卵”，一层层堆积起来的蛋，比喻局势极不稳定。
委曲求全： 曲意迁就，以求事成。曲，委曲己意。
相形见绌： 跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌，不够、不足。
向隅而泣： 独自在一旁哭泣，比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅，角落。
心无旁骛： 骛，纵横奔驰，引申为“追求”。“旁骛”，没有杂念，比喻专心致志。鹜，鸭子，无“追求”义。
心心相印： 印，印证。“心心相印”原为佛教术语，本义为“以心印证佛法”。演化为成语，形容思想境界和感情完全一致。
莘莘学子： 许多学生。莘莘，众多。
虚左以待： 空着左边的尊位恭候贵客，指特意留待他人。左，古礼主人居右，宾客居左，因以左为尊。
烜赫一时：名声、气势在一个时期内很盛。烜，盛大。
湮没无闻： 被埋没而无人知晓。湮，埋没。
奄奄一息： 形容气息微弱的垂死之状。奄奄，气息微弱。
偃旗息鼓： 偃，本义为“人倒地若卧”，引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”，指放倒旗帜，停止敲鼓，形容隐蔽行动，也指停止战争或停止行动。
摇摇欲坠： 形容极不稳固，就要掉下来或垮台。坠，掉下。
贻笑大方： 遗、贻二字，都有“留下”的意思，但使用时有所分工：表示“死人留下”用“遗”，表示一般留下用“贻”。“大方”，专家、方家。“贻笑大方”，让行家里手见笑。类似的成语还有：“贻害无穷”、“贻害后学”。
倚老卖老： 倚，仗恃。“倚老”，倚仗年纪大。
饮鸩止渴： 鸩，传说中的一种鸟，用它的羽毛泡酒，可以致人死命。
源远流长： 源头很远，水流很长，比喻历史悠久。
越俎代庖： 厨子没做饭，掌管祭祀的人不能越过自己的职守，放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。俎，古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
优哉游哉： 优，本义为“吃饱了”，引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”，形容悠闲自在。
优柔寡断： 优，由“悠闲”引申为“犹豫”。
再接再厉： 厉，通“砺”，即磨刀石，作动词用，表示“磨砺”。
“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句：斗鸡在再次厮斗之前[再接]，先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”，比喻做事要不断努力。
责无旁贷： 贷，借贷，要求贷方守信，不可推卸还贷的责任。“旁贷”，推卸给别人。
仗义执言： 执言，说公道话。
真知灼见： 灼，本义为“火烧”，引申为“明白、透彻”。“真知灼见”，建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
针砭时弊： 砭，古代治病的石针，“针砭”在这句成语里作动词，当“指出”讲。
振聋发聩： “振”和“发”同义，都是“唤起”的意思；“聋” 和“聩”也同义，都是“听不见声音”。“振聋发聩”，比喻唤醒精神麻木的人。
众口铄金： 众人异口同声的议论，足能熔化金属，形容社会舆论的力量很大。铄，熔化。
纵横捭阖： 以辞令打动别人，在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖，开合。捭，分开。
自出机杼： 比喻诗文的构思和布局别出心裁，富有新意。机杼：织布机，又用来比喻诗文的构思和布局。
4. 一百个常用成语及解释
欣喜若狂 欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制.形容高兴到了极点.
心悦诚服 悦：愉快,高兴；诚：硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从.
喜笑颜开 颜开：脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
喜出望外 望：希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴.
心花怒放 怒放：盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子.
喜不自胜 胜：能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.
谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
手舞足蹈 蹈：顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态.
受宠若惊 宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.
杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物.
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情.
亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己.
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子.
哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子.
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候.
惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮.
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.
皆大欢喜 人人都高兴满意.
欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋.形容高兴而振奋.
含笑九泉 九泉：地下深处,旧指人死之后埋葬的地方.也作：“黄泉”.在九泉之下满含笑容.表示死后也感到欣慰和高兴.
欢天喜地 形容非常高兴.
欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景.
抚掌大笑 抚：拍.拍手大笑.形容非常高兴.
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快,高兴.愤怒,很不愉快.
得意忘形 形：形态.形容高兴得失去了常态.
大喜过望 过：超过；望：希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴.
冁然而笑 冁然：笑的样子.高兴地笑起来.
眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
眉飞眼笑 形容非常高兴
惊喜交集 交集：交错在一起.又吃惊,又高兴
形容生气的成语
形槁心灰 〖解释〗槁：枯干.形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气.
息怒停瞋 〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛.停止发怒和生气.多用作劝说,停息恼怒之辞.
吹胡子瞪眼 〖解释〗形容很生气的样子.
宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起.比喻充满活力、生气勃勃的景象.
鲜蹦活跳 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气.
死样活气 形容没有生气.
浓眉大眼 形容眉目端庄,富有生气.多指男子.
艴然不悦 非常生气.艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子.典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰：“尔何曾比予于管仲!……”
负气含灵 指有生气和灵性的人.
半死半生 ①未全死.②比喻无意义、无生气的苟且的生活.
转嗔为喜 由生气转为喜欢.
心平气和 心情平静,态度温和.指不急躁,不生气.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气.
回嗔作喜 嗔：生气.由生气转为喜欢.
拂袖而去 拂袖：甩袖子,表示生气.形容生了气,一甩袖子就走了.
肝胆欲碎 欲：将要.肝和胆将要破碎了.形容极度悲痛或非常生气.
愤愤不平 愤愤：很生气的样子.心中不服,感到气愤.
勃然变色 勃然：突然地.变色：变了脸色.突然生气,变了脸色.
别开生面 生面：新的面目.原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气.比喻另外创出一种新的形式或局面.
活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子
不死不活 形容事物没有生气
百花争妍 妍：美、艳.形容繁华盛开,生气勃勃的景象
5. 列举100个成语及解释并造句。
1. 喜上眉梢
【拼音】：[xǐ shàng méi shāo]
【释义】：喜悦的心情从眉眼上表现出来。
【造句】：我等的那个人姗姗来迟，见到她，不由得喜上眉梢。
2. 兴致勃勃
【拼音】：[xìng zhì bó bó]
【释义】：兴致：兴趣；勃勃：旺盛的样子。形容兴头很足。
【造句】：课余时间，同学们兴致勃勃地参加科技小组的活动。
3. 生龙活虎
【拼音】：[shēng lóng huó hǔ]
【释义】：形容活泼矫健，富有生气。
【造句】：练兵场上,战士们一个个生龙活虎,奋勇争先。
4. 欣喜若狂
【拼音】：[xīn xǐ ruò kuáng]
【释义】：欣喜：快乐；若：好像；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
【造句】：经过几百次的失败,试验终于成功了,大家欣喜若狂,奔走相告。
5. 满面春风
【拼音】：[mǎn miàn chūn fēng]
【释义】：春风：指笑容。比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
【造句】：动模范们胸前佩戴着大红花，满面春风地走上台来。
6. 100个成语，解释要短的！
形容冷的成语。
寒冬腊月 〖解释〗腊月：农历十二月。指冬季最寒冷的腊月天。
冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷。冰天雪地，天气寒冷。
天凝地闭 形容冬天非常寒冷的情景。
缩手缩脚 缩：收缩。由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。
折胶堕指 极言天气寒冷。
欺霜傲雪 欺：欺凌。傲：傲视，傲岸。霜雪本是寒冷之物，而对此敢于欺凌傲视。比喻坚贞不屈、气势非凡的精神。
林寒洞肃 寒：寒冷；肃：肃杀。形容秋冬时林木萧疏，溪涧浅落的景象。
饥寒交切 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
饥冻交切 饥饿与寒冷一齐逼来。形容无衣无食，生活极其贫困。
寒风侵肌 形容天气寒冷
雪窖冰天 窖：收藏东西的地洞。到处是冰和雪。形容天气寒冷，也指严寒地区。
雪虐风饕 虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
嘘寒问暖 嘘寒：呵出热气使寒冷的人感到温暖；问暖：指问寒问暖。形容对人的生活十分关切。
啼饥号寒 啼：哭；号：叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
天寒地冻 形容天气极为寒冷。
岁暮天寒 指年底时候的寒冷景象。
十冬腊月 指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
凄风苦雨 凄风：寒冷的风；苦雨：久下成灾的雨。形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉。
料峭春寒 料峭：微寒。形容初春的寒冷。
号寒啼饥 因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
寒附火者 因为寒冷而靠着火取暖的人。
风雨凄凄 凄凄：寒冷。风雨交加，清冷凄凉。
风刀霜剑 寒风象刀，严霜象剑。形容气候寒冷，刺人肌肤。也比喻恶劣的环境。
唇亡齿寒 嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻利害密要相关。
春寒料峭 料峭：微寒。形容初春的寒冷。
滴水成冰 水滴下去就结成冰。形容天气十分寒
7. 一百个成语及解释，解释越短越好
哀鸿遍野
比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民
安步当车：慢慢步行，就当是版坐车。
杯弓蛇影：权比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
闭门造车
关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际
敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。
筚路蓝缕：形容创业艰苦。
弊绝风清
形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。
别具只眼
另有一种独到的见解。
别无长物
没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
波谲云诡：形容事态变幻莫测。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
不耻下问
不可用于比自己高明的人.
不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。
不绝如缕
像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。
不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。
不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。
不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。
不落窠臼
比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套
8. 常用的100个成语及解释
1、人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
2、人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
3、来势汹汹：动作或事物到来的气势很厉害。
4、荒草萋萋：形容荒草茂盛的样子。
5、九曲连环：形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。
6、可歌可泣：泣：不出声地流泪。值得歌颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。
7、鲜为人知：很少被人知道．鲜：少．为：被．
8、当之无愧：无愧：毫无愧色。当得起某种称号或荣誉，无须感到惭愧。
9、锋芒毕露：毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
10、家喻户晓 ：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
11、妇孺皆知 ：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
12、马革裹尸 ：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
13、鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。
14、死而后已：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。
15、燕然勒功：燕然，山名，既今内蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。
16、锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
17、兀兀穷年： 辛辛苦苦的一年到头这样做，兀兀，劳苦的样子。穷年，终年，一年到头。
18、沥尽心血：沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
19、潜心贯注：贯注：集中。全部心思集中在一点上。形容注意力高度集中。
20、心会神凝：会：领悟，理解。指对方没有明说，神情已经领会。
21、迥乎不同：形容差别很大，完全不一样。
22、一反既往：一：完全；既往：从前。完全与以前相反。
23、慷慨淋漓：淋漓：充盛，畅快。形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。
24、气冲斗牛：气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
25、群蚁排衙：指整齐地排列。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设依仗，全署属吏依次参拜长官的情况。
26、古典新义：指闻一多对《周易》《诗经》《楚词》等的研究。
27、警报迭起：迭，屡次。这里指国民党当局蓄意杀害闻一多的信号多次出现。
28、知人之明：能看出人的品行才能的眼力。
29、惹人注目：惹起别人注意。
30、杂乱无章：章：条理。乱七八糟，没有条理。
31、不见天日：比喻社会黑暗，见不到一点光明。
32、博学多识：博学多才的人，在事业上有成就，社会上有声誉，贡献也比一般人要突出。
33、一拍即合：拍：也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。
34、寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐
35、忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
36、义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒；膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。
37、大彻大悟：彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。
38、戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
39、参差不齐：参差：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。
40、变幻多姿：事物的形式由一种变为另一种，多种多样，姿态万千。
41、本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
42、离合悲欢：泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
43、低回婉转：多指曲子轻柔悦耳，曲调多变。
44、叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。
45、浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
46、高视阔步：眼睛向上看，迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。
47、尽态极妍：尽：极好；态：仪态；妍：美丽。容貌姿态美丽娇艳到极点。
48、息息相通：呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。
49、力不从心：心里想做，可是力量够不上。
50、坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。
51、千辛万苦：各种各样的艰难困苦。
52、风餐露宿：风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
53、夜不成眠：夜晚因有心事而不能入睡。
54、精疲力竭：竭：尽。精神、力气消耗已尽。形容非常疲劳。
55、闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
56、毛骨悚然：悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。
57、耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
58、洋洋得意：形容得意时神气十足的姿态。
59、怏怏不乐：怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
60、姗姗来迟：来得很晚。姗姗，形容走路缓慢从容的样子。
61、忧心忡忡：忧愁的样子。
62、疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。
63、畏缩不前：畏惧退缩，不敢前进。
64、鲁莽大胆：形容说话做事不经考虑，轻率。
65、念念有词：念念：连续不断地念叨。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。
66、语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
67、精打细算：打：规划。精密地计划，详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。
68、孤立无援：只有一个人或一方面的力量，得不到外力援助。
69、冻饿之虞：为吃饭穿衣而忧虑。
70、闻所未闻：闻：听到。听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。
71、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。
72、知足安命：满足于已经得到的，认为现在的状况很好。
73、不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
74、不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
75、聊以自慰：聊：姑且。姑且用来安慰自己。
76、养精蓄锐：养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。
77、齐心协力：形容认识一致，共同努力。
78、头昏眼花：头脑昏晕，眼睛发花。
79、腰酸背痛：形容极度劳累。
80、勇往直前：勇敢地一直向前进。
81、迫不及待：近：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。
82、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
83、刚毅不屈：意志坚强，不怕困难或不屈服于恶势力。
84、梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
85、斑斑驳驳：一种颜色夹杂有别种颜色，形容斑点很多。
86、生意葱茏：草木茂盛富有生命力。
87、进退维谷：维：相当于“是”；谷：比喻困境。无论是进还是退，都是处在困境之中。形容进退两难。
88、一尘不染：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
89、 略胜一筹：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
90、 眼花缭乱：眼睛看到复杂纷繁的东西而感到弥乱。
91、 秩序井然：有条理，整齐而不混乱。
92、心甘情愿：心里完全愿意，没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。
93、石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。
94、慷慨以赴：重义轻生、大义凛然走上前去。
95、相得益彰：相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
96、有过之无不及：过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。
97、高枕而卧：垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。
98、沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧，寒冷的意思。
99、眼花缭乱：缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。
100、望闻问切：中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。
9. 一百个成语及解释，解释越短越好
哀鸿遍野
比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民
安步当车：慢慢步行，就当是坐车。
杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。
闭门造车
关上门造车。比喻只凭主观办事，不管客观实际
敝帚自珍：比喻东西虽不好，可是自己珍视。
筚路蓝缕：形容创业艰苦。
弊绝风清
形容社会风气十分良好，没有贪污舞弊等坏事情。
别具只眼
另有一种独到的见解。
别无长物
没有多余的东西。形容穷困或俭朴。
波谲云诡：形容事态变幻莫测。
博闻强记：见闻广博，记忆力强。
不耻下问
不可用于比自己高明的人.
不经之谈：荒诞的，没有根据的话，经，正常。
不绝如缕
像细线一样连着，差点儿就要断了。多形容局势危急或声音细微悠长。
不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。
不可理喻：不能够用道理使他明白，形容愚昧或态度蛮横，不讲道理。
不稂不莠：稂、莠，混在禾苗中的野草，比喻不成材或没出息。
不落窠臼
比喻文章或艺术等有独创风格，不落俗套