说话没根据的成语
Ⅰ 形容说话没有事实根据的成语
信口复雌黄
xìn kǒu cí huáng
【解释】信：任凭制，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。
【出处】晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
【结构】紧缩式。
【用法】用作贬义。多用于揭露或谴责的场合。一般作谓语、宾语、定语。
【正音】雌；不能读作“chí”。
【辨形】信；不能写作“顺”。
【近义词】胡说八道、胡言乱语、信口开河
【反义词】信而有征、言之凿凿
【辨析】～和“信口开河”；都有“随口乱说”的意思。～多指妄加评论、随意诬蔑乃至制造谰言；带有歪曲和捏造事实的意思；语义比“信口开河”更重；“信口开河”有时含有说话漫无边际的意思；可用于他人和自己。
【例句】
(1)这个盗窃犯交待犯罪事实时躲躲闪闪；～。
(2)歪曲事实；～陷害他人；是犯法的行为。
Ⅱ 形容“说话没有依据”的成语有哪些
捕风捉影【bǔ fēng zhuō yǐng】：风和影子都是抓不着的。 比喻说话做事丝毫没有事实专根据。
道听途属说【dào tīng tú shuō】：道、途：路。 路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
子虚乌有【zǐ xū wū yǒu】：子虚：并非真实；乌有：哪有。 指假设的、不存在的、不真实的事情。
不足为凭【bù zú wéi píng】：不能当作凭证或根据。
无中生有【wú zhōng shēng yǒu】：道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
Ⅲ 表示人说话毫无根据的成语.
信口开河
信口雌黄
胡说八道
胡言乱语
Ⅳ 形容说话没有根据 成语
不根之论 根：根据来；自论：言论。没有根据的言论。
不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
道听途说 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
胡说八道 没有根据或没有道理地瞎说。
胡思乱想 指没有根据，不切实际的瞎想。
胡言乱语 指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
Ⅳ 形容胡乱说话，没有事实根据的成语
信口雌黄抄:【基本解释】袭:比喻不顾事实，随口乱说。
【拼音读法】:xìn kǒu cí huáng
【使用举例】:这种不顾事实、～地妄加批评的作风，是要不得的。
【近义词组】:胡说八道、胡言乱语、信口开河
【反义词组】:信而有征、言之凿凿
【使用方法】:紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义
【成语出处】:晋·孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”
Ⅵ 形容"说话没逻辑"的成语有哪些
颠三倒四、胡说八道、胡言乱语、风言疯语、 语无伦次
Ⅶ 没有根据的话的成语
无稽之谈
Ⅷ 形容没有根据，不符合实际的瞎说，或说胡话的成语有什么
【黑言诳语】：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡猜乱道】：道：说话。胡乱地猜测与瞎说。
【胡拉乱扯】：指胡扯瞎说。
【胡说八道】：没有根据或没有道理地瞎说。
【胡说白道】：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。
【胡说乱道】：乱编瞎说，胡说八道。
【胡言汉语】：犹言胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡言乱道】：犹胡言乱语。指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡言乱语】：指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。
【胡诌八扯】：指胡扯瞎说。
【胡诌乱扯】：指胡扯瞎说。
Ⅸ 指说话没有根据的不可靠的四字词语
捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
Ⅹ 说话没有根据的成语
捕风捉影——风和抄影子都是抓不着袭的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。
子虚乌有——子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
望风捕影——比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
道听途说——道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
无中生有——道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。
不足为凭——不能当作凭证或根据。
信口雌黄——信：任凭，听任；雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说话。
信口开河——比喻随口乱说一气。