啥商啥纣成语

① 周武王伐纣灭商的著名成语是什么

著名成语是牝鸡司晨。

② 带有 纣 字的成语

助纣为虐
【拼音】：zhù zhòu wéi nüè

【解释】：纣是商朝的最后一个王，据传是暴回君。比喻帮助坏答人干坏事。
【出处】：《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”

【示例】：后又助着薛蟠图些银钱酒肉，一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反～讨好儿。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第九回
【近义词】：为虎作伥、为虎添翼

【反义词】：助人为乐、除暴安良
【歇后语】：殷郊背师言
【语法】：作谓语、定语；指为虎作伥
【成语故事】：秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上

③ 与商纣王有关的四个成语典故

1、酒池肉林

典故：纣王下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一大块挂在树林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒淫至极。因此，这个成语就是形容极端荒淫腐化、奢侈糜烂的生活。

2、助纣为虐

典故：纣王是历史上有名的暴君，而飞廉、恶来父子却相助于他，因此衍生出这个成语。比喻帮助坏人干坏事。

3、暴殄天物

典故：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”原意是指残害灭绝各种生物；后来则指不知爱惜物品、随意毁坏糟蹋。

4、荒淫无道

典故：出自纣王宠信妲己，而残杀姜王后与自己两个儿子的事迹。

(3)啥商啥纣成语扩展阅读：

帝辛在位期间，在内营建朝歌、加重赋敛、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。牧野之战，商军被周武王所率诸侯联军击败，帝辛身死，商朝灭亡。

在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭，相关典故有酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等。后世就此存在争议。

帝辛天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝，他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀，凭着声威到处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。

他嗜好喝酒，放荡作乐，宠爱女人。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。

他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批戏乐，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。

④ 商纣王做过什么坏事

似乎每一个中国人都知道这样一句成语：助纣为虐。“纣”，是商代最后一位君主。“纣”是“残义损善”的意思，说白了，就是十恶不赦的大坏蛋。也就是说，他从来不做好事，专作坏事，而且是一辈子都在做坏事。“纣”，不是他的名字。他的名字叫帝辛，“纣”是后来人给他起的。一如后来给坏人起的绰号，“南霸天”、“座山雕”、“猫眼司令”种种。情绪上差不多。总而言之，商纣王是一个暴君，是一个由着性子乱来的败家子，是一个王八蛋，是一个十恶不赦的昏君。

事实是这样么？谈歌一直怀疑其中的真伪。帝辛朝代的这一段历史，史书上绝少记录。中国至周厉王才有年号。之后，才有文字记载。商纣王的事情，应该都是传说。而传说的东西，我们是不应该相信的。

我们了解商纣王，主要是根据一部名叫《封神演义》的神魔小说。这部明清小说的作者，他也没有亲身体验过商纣王的时代，他当然是根据传说和想象力虚构的。其中绝大部分情节，都是小说家言。不可当作信史。

再拿出一些证据来。《史记》上讲，商纣王“博闻广见，才思敏捷，身材高大，臂力过人”。他曾经有过只手托梁顶柱，徒手杀虎的事迹。他还具有对复杂事务迅速做出准确判断的能力。足见此人是文武全才。他曾经攻克东夷，把国家疆土开拓到我国东南一带，开发了长江流域，使中原文化逐渐传播到东南地区。可以讲，他大大地促进了中华民族的发展，历史功绩是不可抹杀的。诸位一定要记住，这都是大史学家及大文学家司马迁先生说的，我们得相信吧。我们得相信司马迁先生也是考证过的。如此说，商纣王这个人是有功劳的，有事迹的，有能力的，有贡献的。

如此一个杰出人物，怎么能做出酒池肉林，炮烙臣子，剖腹取胎，种种惨无人道，令人发指的罪恶来呢。能信吗？你能够相信一个有着强大的进取心和奋斗精神的人，另一方面则是骄奢淫逸，醉生梦死的吗？应该不会！

记不清楚从哪本书上看到过，孔子的学生子贡曾对商纣王做过评论。子贡认为：是有人故意置天下之罪恶于商纣王。子贡讲的是“嫁祸于人”。推论一下，子贡讲的不无道理。周朝取代了商朝，胜者王侯败者贼么，这是历史的规律。历史总是胜利者写下的。胜利者喜欢说前朝什么，前朝就是什么。夸奖你，你就是一朵花；贬损你，你就是豆腐渣。历来如此。周王朝为了巩固自己的统治，当然要对前朝进行反面宣传了。否则，这个周王朝建立的理由就不能成立。

历史记载，还有一位倒霉蛋儿皇帝：隋炀帝杨广，此人开拓了运河，做了不少好事，至少在开拓运河这件事情上，他是有贡献的。这么大的工程，如果没有一点远见卓识，是不可能办到的。可是在历史记载上，关于他的记录，也多是一些乱七八糟的罪恶。谈歌一直就不明白，杨广花大力气开通运河，就只是为了自己旅游方便？只是为了自己沿河观景？只是为了到南方寻花问柳嫖娼取乐？恐怕不是吧。如此说，杨广做下了天大的好事，也不行！历史也能挑出他用心不良的另一面来。历史认定，杨广就是一个荒淫无度的皇帝。一切后来者，到此则无话可说了。

毛主席讲过，凡是要推翻一个政权，首先要造成舆论。革命的阶级是这样，反革命的阶级也是这样。毛主席的这个论断，是经过无数历史事件检验过的真理。

清代有人考证商纣王的近百条罪证，渐渐发现，纣王的许多罪恶，是经过历史文人的笔墨，逐渐增加的。如果这种考据道理，我们是不是可以这样猜测，商纣王条条款款的大不赦，是商纣王的敌对势力，即周武王进行的政治宣传，使商纣王先失掉民心，然后再取而代之。三人成虎，从来就是政治斗争中的手段。法西斯的代表人物戈培尔曾经讲过，谎言重复一千遍就是真理。切不要认为这是外国人才会做的手法，中国人也使用的熟练精当。分析研究一下，对商纣王的这些罪孽，大多是宣传造成的。当年国民党也不是同样宣传共产党是“匪”么，是红眉毛，绿眼睛么。所以讲，历史上对商纣王的记载多不可信。应该有三个原因：

之一：政治需要。武王伐纣，必须有政治口号，必须丑化商纣王，否则，就师出无名。造谣，中伤，种种。是政治斗争的手段，是政治需要，不把敌人妖魔化，丑恶化，就无可唤起大众的愤怒与信心。中外历史上，这种把敌人妖魔化的事情还少么？

之二：斗争策略。“女人是祸水”也是周武王的政治口号。攻击妲己，就是攻击敌人的首脑，商纣王。指鸡骂狗，这也是中外历史上的斗争手段。谈歌从不相信，一个国家的君王，如何能被一个女人摆布。这是绝对不可能的。这种宣传，就是极端地丑化商纣王。极大地贬损商纣王在人民群众中的威望。这也是政治需要。

之三：把谣言当武器。以讹传讹，事情被人传得走了样，就必然造成众口铄金的悲剧。这种事情，古今中外从不鲜见。经过文革的人大都知道，凡是打倒一个人，肯定要将他或者她搞臭。以至于最后，当事人自己都搞不清楚，自己果真是那样的人品吗？是那样的历史吗？想起一件旧事，前几年，流行老干部写回忆录，抢救文献么。一个老干部看了许多写他的文章，后来愤怒了，他问一个写文章的记者：“我是被捕过，可是半路就跑掉了。没有被敌人严刑拷打啊？还有，我也没有跟国民党的女特务谈过恋爱啊？”这位记者嘿嘿一笑：“大家都那么讲，错不了的。那是您老人家忘记了，您肯定被敌人严刑拷打过，而且那个如花似玉的女特务肯定爱上过您，不过您没中美人计罢了。”得，这位老干部说不清楚了。

瞧，个人的历史，当事人自己说了都不算，当事人自己都说不清楚了。如此说，就算商纣王活到现在，他也说不清楚他自己的历史了。

纸写的历史，有多少是信史呢？

商纣王的历史，怕是不可翻案的历史了。

⑤ 形容商纣王的成语

酒池肉林：
古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
出 处
东汉·班固《汉书·张骞传》：“行赏赐，酒池肉林。”

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助纣虐、
酒池肉林、池酒林胾、流血漂杵、恶贯满盈、残义损善、炮烙之刑、与众同、罄竹难书、声名狼藉、众叛亲离、前徒倒戈、土崩瓦解、十恶赦、囊血射天、
鹿台朝云、靡靡之音、梨花带雨、骄奢淫逸、骄侈暴佚、窍通、朱唇素手、回眸生花、妲己恨、妲己亡商、爱屋及乌
哪吒闹海、三头六臂、移花接木

⑦ 关于商纣王的成语

成语典故: 助纣为虐
出处: 于《史记·留侯世家》。《国语·越语下》：“无助天为虐，助天为虐者不祥。”
释义: 帮助坏人做坏事。
朝歌渊源: 纣王和妲己的故事就发生在古都朝歌。
助纣为虐：
纣王是臭名昭彰的暴君，成语“助纣为虐”, 说妲己不仅荒淫狐媚，而且残忍毒辣，为了满足自己疯狂变态的心理，怂恿纣王设计林林种种令人瞩目惊心的惨无人道酷刑，帮助纣王荒淫残暴。

秦末农民起义最后以刘邦的胜利而结束。当时，刘邦领兵攻破武关以后，长驱直入，打到了蓝田，在蓝田以北完全歼灭了秦国的兵力。秦王子婴迫不得已，只好穿上丧服，颈上系着丝条，捧着传国玉玺，请求投降，刘邦进入秦国的国都咸阳。
刘邦进入咸阳城后，见宫殿巍峨，珍宝无数，美女成群，就想留在宫中享受一番。当时的武将攀哙劝他不要因小失大，可是他不听，张良又劝他说，我们这所以能够来到咸阳，主要是因为秦国残暴无道。我们应该替天行道，消灭残余势力，改变秦朝的奢侈和淫乐，实行艰苦朴素来号召天下，现在您才占领了秦国，就要享受秦王所享受的快乐，这是“助纣为虐”的行为。刘孝认为张良的话有道理，于是撤出咸阳，把军队驻扎在霸上。
这里所说的“纣”是指商纣，商纣是殷纣王，有名的暴君，用来比喻帮助坏人做坏事。

⑧ 襟跟纣是什么成语

捉襟见肘
zhuō jīn jiàn zhǒu

【注释】
形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

【出处】
《庄子·内让王》：“十年不制容衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”

【举例】
平时所过的早就是～的生活，更那有什么余钱来做归国的路费呢？（郭沫若《学生时代·创造十年》）

【近义词】
衣不蔽体、衣衫褴褛、百孔千疮

【反义词】
绰有余裕、绰绰有余、完美无缺

【用法】
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

【英文翻译】
have too many problems to deal with

【历史故事】
春秋时期，孔子的弟子曾参隐居不仕，过着逍遥自在的生活。他住在卫国，面容憔悴，手脚都长满了茧子，衣服破烂不堪，生活十分困顿，有时连续三天不生火，十年没做新衣服，正一正帽子，帽上的缨绳就断，拉下衣襟，胳膊肘就露出来了

⑨ 形容“纣王”的成语有哪些

酒池肉林助纣为虐暴殄天物荒淫无道为虎作伥

⑩ 关于商纣王的成语

1、酒池肉林
典故：纣王下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成一大块一版大块挂在树权林里，这就是所谓的“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时又叫祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒淫至极。因此，这个成语就是形容极端荒淫腐化、奢侈糜烂的生活。
2、助纣为虐
典故：纣王是历史上有名的暴君，而飞廉、恶来父子却相助于他，因此衍生出这个成语。比喻帮助坏人干坏事。
3、暴殄天物
典故：《尚书·武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”原意是指残害灭绝各种生物；后来则指不知爱惜物品、随意毁坏糟蹋。
4、荒淫无道
典故：出自纣王宠信妲己，而残杀姜王后与自己两个儿子的事迹。