鲍宣和少君的成语

A. 德媲鲍桓什么意思

德媲鲍桓，指的是鲍宣和桓少君郎才女貌，夫唱妇随的爱情故事。德，回品德。答媲，媲美。
西汉渤海人鲍宣的妻子叫桓少君，鲍宣曾经就学于少君的父亲。少君父亲赞赏学生家境虽贫苦而为人清白，就把女儿嫁给他，陪嫁的礼物和很多。鲍宣对少君说：
“你生长在富裕的环境中，习惯了奢华的生活，而我却家境贫寒不敢受如此厚礼。”少君回答说：“我父亲正是因为你注重品德修养，保持俭朴生活才让我嫁给你、服侍你的，我一定尊重你的意见。”于是少君把华丽的服装和饰物全部收藏起来，改穿短衣裳，和丈夫一起拉着鹿车，回到夫家。拜见婆婆后，就立即提出水瓮去汲水。她的表现深为鲍宣敬佩，二人如鱼得水，伉俪情深。

B. 桓少君悉弃嫁妆中，鲍宣是个怎么样的人，桓少君父亲是个怎么样的人

鲍宣：刻苦努力、品德高尚、信守承诺、不卑不亢 父亲：有眼光和远见、思想先进不保守 希望可以帮助到你^。。^

C. 恒少君翻译（渤海鲍宣~乡邦称之）谢

原
勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。

译:
《后汉书》
渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞。
词类活用
父奇其清苦：奇，意动用法，以……为奇
特殊句式
勃海鲍宣妻者，桓氏之女也：判断句
能如是，是吾志也：判断句
唯命是从：宾语前置句，唯，发语词，无实意；是，宾语前置标志，不翻译。
重点实词
装送：嫁妆
御：侍从
姑：婆婆
汲：打水
栉：梳子

D. “共挽鹿车“是什么意思

词目 共挽鹿车
发音 gòng wǎn lù chē
释义 挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称回赞夫妻同心，答安贫乐道。
出处 《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”

E. 大人以先生修德守约出自哪篇古文

出自范晔《后汉书》卷八十四 列女传第七十四：
勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。内宣尝就少君父学，容父奇其清苦，故以
女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。

参考译文：
勃海人鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经到少君家向少君的父亲求学，少君的父亲惊奇鲍宣的清贫艰苦，所以将女儿嫁给他，陪嫁赠送的财物非常多。鲍宣不高兴，对妻子说：“少君生来富贵骄傲，习惯打扮得漂漂亮亮，然而我实在贫寒微贱，礼数上不敢接受。”妻子说： “父亲因为先生修养品德，坚守简约，所以要我来侍奉您，给拿洗沐用具，既然我侍奉您，就按照您的意思去做。”鲍宣笑着说：“能像这样，符合我的心意。”妻子于是将侍女、衣服和饰物全部退回，重新换上短布衣服，和鲍宣一同拉着小车回家乡。给婆婆行完礼，少君就提着瓦瓮出去提水。少君注意修养德行，行为合于妇道，乡里都称赞她。

F. 恒少君父亲是个什么样的人

鲍宣过去跟随桓来少君的父亲自读书。她父亲对他的贫苦生活称奇，因而把女儿嫁给了他，并准备了丰厚的财物作为嫁妆。鲍宣不乐意，对他妻子说：“少君你娇生惯养，习气了美丽的服饰，而我的确贫穷微贱，不敢承受这些礼物。”桓少君答复道：“父亲大人由于先生你学行美德恪守简约，所以使我侍候您。既已经奉命伺候君子，我只听您的吩咐。”鲍宣笑着说：“能做到这样，正合了我的愿望。”桓少君于是把一切的仆人服饰全部还给她父亲，改穿短的粗布衣裳，跟鲍宣一道拉着鹿车来到鲍家。

G. 桓少君悉弃嫁妆中,鲍宣是个怎么样的人,桓少君父亲是个怎么样的人

鲍宣：刻苦努力、品德高尚、信守承诺、不卑不亢
父亲：有眼光和远见、思想先进不保守
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H. 出身富家的少君为什么嫁给鲍宣并敬重鲍宣

原 勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰:“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰:“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰:“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。 译: 《后汉书》 渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他。(少君出嫁时)嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说:“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说:“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子(服侍您)，既然侍奉了您，(我)听从您的命令。”鲍宣笑着说:“(你)能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿(平民的)短衣裳(汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫)，与鲍宣一起拉着小车回到家乡。(她)拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞。 词类活用 父奇其清苦:奇，意动用法，以……为奇 特殊句式 勃海鲍宣妻者，桓氏之女也:判断句 能如是，是吾志也:判断句 唯命是从:宾语前置句，唯，发语词，无实意;是，宾语前置标志，不翻译。 重点实词 装送:嫁妆 御:侍从 姑:婆婆 汲:打水 栉:梳子

I. 《贤妻恒少君》翻译

渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲内为他的清贫刻苦容而惊奇，因此把女儿嫁给了他。（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚，鲍宣不高兴，就对妻子说：“你生在富贵人家，习惯穿着漂亮的衣服和装饰，可是我实在贫穷低贱，不敢担当大礼。”妻子说：“我父亲因为您修养品德，信守约定，所以让我拿着毛巾梳子（服侍您），既然侍奉了您，（我）听从您的命令。”鲍宣笑着说：“（你）能这样，这是我的心意了。”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰，改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣，就是长衫），与鲍宣一起拉着小车回到家乡。（她）拜见婆母礼节完毕后，就提着水瓮出去打水，修习为妇之道，乡里的人对她非常称赞。