表示太多不好的成语
Ⅰ 形容想太多不好的成语
杞人忧天
比喻不必要或缺乏根据的忧虑和担心。
解释
杞：周代诸侯国名，是中国历史上自夏代到战国初年的一个诸侯国，是中华大地上一个古老的方国。其历史最早可追溯到夏朝初年，由华夏族所建立，国祚延绵1500多年，国君为姒姓，大禹的直系后裔。也就是说，杞国公族与越国公族本是同一先祖，一脉相承。周朝初年，杞国重新建国。周武王灭亡商朝之后，寻找夏朝开国君主禹的后裔，结果找到了杞东楼公，便封他到杞地（河南开封杞县），延续杞国国祚，主管对夏朝君主的祭祀。杞国王族出自华夏，夏商周三代分封诸侯国一直奉行“夏君夷民”的做法。杞武公十一年（公元前740年）杞国从雍丘（今河南杞县）迁都至齐、鲁之间的淳于一带，重建杞国。西周末杞为宋灭。忧天：担心天会掉下来。老是怕天塌下来，以至于吃不下饭睡不好觉。比喻不必要或缺乏根据的忧虑和担心。
例句
清 邵长蘅 《守城行纪时事也》诗：“纵令消息未必真，杞人忧天独苦辛。”
郑观应《<盛世危言>自序》：“当世巨公曲谅杞人忧天之愚，正其偏弊。”粤剧《关汉卿》。
由于忧虑到孩子的幸福，很多母亲经常会杞人忧天。
他们是典型的悲观论者，喜欢杞人忧天。
几乎所有的经济学家都认为这种关注并非杞人忧天，尽管很多人并不认为经济的增长就是罪魁祸首。
出处
战国时代 列御寇 《 列子》列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），战国前期思想家，是继老子和庄子之后的又一位道家思想代表人物，郑国莆田（今河南郑州）人，与郑缪公同时。今郑州市东30里圃田乡圃田村北有列子祠。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》（于前450至前375年所撰），是道家重要典籍。
列子终生致力于道德学问，曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。隐居郑国四十年，不求名利，清静修道。主张循名责实，无为而治。先后著书二十篇，十万多字，今存《天瑞》、《仲尼》、《汤问》、《杨朱》、《说符》、《黄帝》、《周穆王》、《力命》等八篇，遗成《列子》一书，余者皆失传。其中寓言故事百余篇，如《黄帝神游》、《愚公移山》、《夸父逐日》、《杞人忧天》等，篇篇珠玉，读来妙趣横生，隽永味长，发人深思。
典故
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝忘食。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处出气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无（亡）处无（亡）块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
———（选自战国·列御寇《列子·天瑞》
后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。
Ⅱ 形容数量很多质量不好的成语
粗制滥造抄 [cū zhì làn zào]
释义
滥：过袭多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数量，不顾质量。
贬义
出处
鲁迅《花边文学·高贾的批评》：“不过也要有一点常识；用一点苦工；要不然；就是‘杂文’也不免更进一步的‘粗制滥造’；只剩下笑柄。”
Ⅲ 形容数量很多而且质量不好的成语有哪些
粗制滥造 cū zhì làn zào]
滥：过多，不加节制。写文章或做东西马虎草率，只求数版量，不顾权质量。
粗枝大叶 cū zhī dà yè
绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。
敷衍了事fū yǎn le shì
意思是指对一件事情不认真，草草了事。
因陋就简 yīn lòu jiù jiǎn
陋：简陋；就：将就。原意是因循原来的的简陋，不求改进。后指就着原来简陋的条件办事。
偷工减料tōu gōng jiǎn liào
原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量，削减工料。现也指做事图省事，马虎敷衍。
Ⅳ 形容人多了不好的成语
人满为患_成语解释
【拼音】：rén mǎn wéi huàn
【释义】：因人多造成了困难。
【出处】：郭专沫若《洪波属曲》第二章一：“客栈小，已经人满为患。”
【例句】：各地监狱，都有～之苦。 ★方志敏《狱中记实》一
Ⅳ 有没有一个成语可以形容因为数量太多导致质量不高的
粗制滥造
cū zhì làn zào
成语解释：滥:过多，不加节制。指制作粗劣，只求数量，不讲究质量，也指工专作不负责任，属草率行事。
成语出处：鲁迅《花边文学·商贾的批评》:"如果并不以卖文为活，因此也无须'粗制滥造'。"
近义词：偷工减料、敷衍了事、马马虎虎
反义词：精雕细刻、细针密缕、精益求精
联合式;作谓语、宾语、定语;含贬义，用于工作等方面。
Ⅵ 形容很差很多的成语
天差地别
释义:形容两种或多种事物之间的差距很大,就像天和地之间的距离一样成语
近义词 云泥之别，大相径庭。
天差地别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。
Ⅶ 形容很多很不好的成语
吹毛求疵 - 吹毛求瑕 - 吹毛取瑕 - 吹毛索瘢 - 吹毛索疵 - 吹毛索垢
【百巧千穷】：指有才能者境遇反而不好。
【败事有余，成事不足】：指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
【半身不遂】：遂：通“随”，顺从。原为医学病症名，指半边身体不能随意转动。有时比喻诗文部分好，部分不好，不够匀称。
【绊绊磕磕】：形容路不好走或腿脚不灵。
【敝帚千金】：一把破扫帚，当千金那样贵重。比喻东西虽不好，但自己十分珍惜。
【敝帚自享】：犹言敝帚自珍。比喻东西虽不好，自己却很珍惜。
【敝帚自珍】：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。
【不耻下问】：乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。
【不尴不尬】：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。
【不间不界】：比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不劣方头】：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
【不猧不魀】：“猧”念wō；“魀”念gà。比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。同“不尴不尬”。
【不祥之征】：征：征兆。指不好的预兆。
【不遗葑菲】：原意是采集蔓青和萝卜时，不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。
【不治之症】：医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
【成事不足，坏事有余】：成：成就；足：足够。指事情不但办不好，反而把事情弄坏。用于指责办事拙劣或故意不让事情办成的人。
Ⅷ 形容想太多不好的成语有哪些
想入非非（xiǎng rù fēcopyi fēi）：想入非非是一个汉语成语，释义：① 思想进入虚幻境界，完全脱离实际；（中性词） ② 胡思乱想。（贬义词）。
杞人忧天（qǐ rén yōu tiān）：杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
庸人自扰（yōng rén zì rǎo）：自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
胡思乱想（hú sī luàn xiǎng）：指没有根据，不切实际的瞎想。
游思妄想（yóu sī wàng xiǎng）： 犹言胡思乱想。指没有根据，不切实际的瞎想。
Ⅸ 有哪些形容事情太多 ，处理不过来的成语
应接不暇、目不暇接、一言难尽、焦头烂额 、日不暇给
1、应接不暇
【拼音】：yìng jiē bù xiá
【释义】：暇：空闲； 不暇：没有空闲，来不及。原形容景物繁多，目不暇接。后来形容人太多或事务繁杂，接待应付不过来。还有形容花的种类繁多看也看不过来。
2、目不暇接
【拼音】：mùbùxiájiē
【释义】：指东西多，眼睛都看不过来。
Ⅹ 形容“太多了反而不好”的谚语，俗语或成语有哪些
有欲速不达、物极必反、过犹不及、过为己甚等词语。
一、欲速不达
白话释义：欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。
出处：《论语·子路》：“欲速则不达，见小利则大事不成。”
翻译：想求快速，反而不能达到目的，只看见小的利益则成不了大事。
二、物极必反
白话释义：极：顶点；反：向反面转化。
出处：《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反。”
翻译：事物发展到极端，会向相反方向转化。
三、过犹不及
白话释义：过：过分；犹：象；不及：达不到。
出处：《论语·先进》：“子贡问：‘师与商也孰贤？’子曰：‘师也过，商也不及。’曰：‘然则师愈与？’子曰：‘过犹不及。’”
翻译：子贡问：“颛孙师和卜商谁更贤德？”
孔子说：“颛孙师常常作得有些过头，卜商常常达不到要求。”
子贡说：“如此说来，是不是颛孙师要好一些呢？”
孔子说：“过头和达不到同样不好。”
四、过为己甚
白话释义：过：过分；为：做；已甚：过头。
出处：《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者。”
翻译：孔子不会做的过分。