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惭凫企鹤的成语故事

发布时间: 2021-01-26 15:33:07

A. 御沟红叶的成语故事

唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。
唐·孟棨《本事诗》载红叶题版诗的权故事。

御沟红叶
成语解释

御沟:流经宫苑的河道。指红叶题诗的故事,后用以比喻男女奇缘。亦作“御沟流叶”、“红叶之题”。
出处唐·孟棨《本事诗》记载,顾况在洛阳游苑中,流水上得大梧叶,上有宫女题诗,顾况次日也于上游题诗叶上,泛于波中,以此传情。又一说,题诗宫女名韩翠苹,诗为于祐所得,于又题诗为韩所得,韩、于最终成为夫妻。

例句~谁与寄,青楼薄幸空遗迹。 ◎宋·张孝祥《满江红》

B. 成语接龙

彩笔生花 (cǎi bǐ shēng huā)
解释:比喻才思有很大的进步。
出处:元·汤式《赏花时·戏贺友人新娶》:“翠袖分香行处有,彩笔生花梦境熟。”
示例:他也想有“~”的时候。
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彩凤随鸦 (cǎi fèng suí yā)
解释:凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。
出处:宋·祝穆《事文类聚》:“杜大中起于行伍,妾能词,有‘彩凤随鸦’之句,杜怒曰:‘鸦且打凤’。”
示例:自从加克娶了姑娘,人人都道~,不免纷纷议论。 ★清·曾朴《孽海花》第十六回
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彩凤随鸦 (cǎi fèng suí yā)
解释:比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
出处:明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》:“终不然到嫁了人,那里有彩凤去随鸦,老鹮戏弹牙。”
示例:曾朴《孽海花》第16回:“自从加克娶了姑娘,人人都道~,不免纷纷议论。”
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彩衣娱亲 (cǎi yī yú qīn)
解释:传说春秋时有个老莱子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。
出处:汉·刘向《列女传》:“老莱子孝养二亲,行年七十,婴儿自娱,着五色彩衣,尝取浆上堂,跌仆,因卧地为小儿蹄,或美鸟鸟于亲侧。”
示例:戏彩娱亲,老莱子之孝。 ★明·程登吉《幼学琼林·祖孙父子》
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彩云易散 (cǎi yún yì sàn)
解释:美丽的彩云容易消散。比喻美满的姻缘被轻易拆散。
出处:唐·白居易《简简吟》:“苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼,……大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。
示例:霁月难逢,~。心比天高,身为下贱。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第五回

C. 急求!关于鹤的各种典故、成语、故事、传说、诗词、文章等等都可以!

猿悲鹤怨 〖解释〗猿和鹤凄厉地啼叫。
骑上扬州鹤 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤望扬州 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬州 〖解释〗后因以比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。
骑鹤上维扬 〖解释〗比喻欲集做官、发财、成仙于一身,或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
梅妻鹤子 〖解释〗以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
朱颜鹤发 朱颜:红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。
煮鹤烧琴 见“焚琴煮鹤”。
云中仙鹤 同“云中白鹤”。
云心鹤眼 比喻高远的处世态度。
猿啼鹤怨 见“猿啼鹤唳”。
猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。
猿惊鹤怨 猿猴惊恐,鹤哀怨。形容凄凉悲哀的气氛。多指因战乱,人死于战场而造成的。亦作“猿悲鹤怨”、“鹤怒猿啼”。
猿鹤沙虫 《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”按,今本《抱朴子·释滞》作:“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。”后因以“猿鹤沙虫”指阵亡的将士或死于战乱的人民。
猿鹤虫沙 比喻战死的将士或死于战乱的人士。
驭凤骖鹤 驾凤骑鹤。指仙道飞升。
野鹤孤云 见“闲云孤鹤”。
轩鹤冠猴 乘轩之鹤,戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。
续鹜短鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫截鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
续凫断鹤 比喻违失事物本性,欲益反损。
枭心鹤貌 比喻心恶貌善。
闲云孤鹤 漂浮的云,孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。
松形鹤骨 形容仪容清癯、轩昂。
烧琴煮鹤 拿琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
强凫变鹤 语本《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“强凫变鹤”谓硬把野鸭变作仙鹤。喻滥竽充数,徒多无益。
千岁鹤归 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙冢累累。’遂高上冲天。”后以“千岁鹤归”指对故乡的眷恋之情。
骑扬州鹤 同“骑鹤上扬州”。
妻梅子鹤 以梅为妻,以鹤为子,表示清高。
骑鹤扬州 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤维扬 同“骑鹤上扬州”。
骑鹤上扬 同“骑鹤上扬州”。
庞眉鹤发 同“庞眉皓发”。
鸣鹤之应 《易·中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在暗昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
鸾音鹤信 比喻仙界的音信。
离鸾别鹤 见“离鸾别凤”。
枯鱼病鹤 比喻处境穷困之士。
驾鹤西游 死的婉称。
鸡肤鹤发 见“鸡皮鹤发”。
鸿俦鹤侣 鸿、鹤皆为群居高飞之鸟,因用以比喻高洁、杰出之辈。
鹤子梅妻 指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词:“若比孤山林处士,但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。
鹤知夜半 鹤夜半而鸣。比喻各有专长。
鹤怨猿惊 形容对官场厌倦,有意归隐的心情。
鹤行鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤膝蜂腰 ①宋魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》:“三曰蜂腰,第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝,第五字不得与第十五字同声。”这是指诗歌声律八病的两种。后来用“鹤膝蜂腰”泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
鹤势螂形 谓腰肢纤袅,体态轻盈。
鹤唳猿声 鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。
鹤唳风声 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
鹤困鸡群 比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤归华表 晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
鹤骨松姿 清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。
鹤骨松筋 指修道者的形貌气质。
鹤骨霜髯 瘦骨白须。形容年老。
鹤骨龙筋 瘦挺虬曲貌。
鹤骨鸡肤 见“鹤骨鸡肤”。
鹤发松姿 白色的头发,松树的姿态。形容人虽老犹健。
鹤短凫长 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非,妄加评论。
鹤处鸡群 同“鹤立鸡群”。
鹤长凫短 《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤背扬州 南朝梁殷芸《小说》卷六:“有客相从,各言所志:或原为扬州刺史,或原多赀财,或原骑鹤上升,其一人曰:‘腰缠十万贯,骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后以“鹤背扬州”比喻利欲之心。
龟年鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟年鹤寿 相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
龟龄鹤算 见“龟年鹤寿”。
龟鹤遐龄 遐:长久。遐龄:高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。
孤雌寡鹤 丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。
凫鹤从方 指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。
凫短鹤长 凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
凤鸣鹤唳 形容优美的声音。
焚琴鬻鹤 犹焚琴煮鹤。
断鹤继凫 截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。
骀背鹤发 鲐背白发。形容年老高寿。
骖鸾驭鹤 驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
别鹤离鸾 比喻离散的夫妻。
云中白鹤 象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。
煮鹤焚琴 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
一琴一鹤 原指宋朝赵抃去四川做官,随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少,也比喻为官清廉。
野鹤闲云 闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
杳如黄鹤 杳:无影无声;黄鹤:传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去,从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。
延颈鹤望 像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。
闲云野鹤 闲:无拘束。飘浮的云,野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。
童颜鹤发 颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。
截鹤续凫 比喻事物勉强替代,失其本性。
鸡皮鹤发 皮肤发皱,头发苍白。指老人。
华亭鹤唳 华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
鹤立鸡群 象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
鹤鸣九皋 九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
鹤发童颜 仙鹤羽毛般雪白的头发,儿童般红润的面色。形容老年人气色好。
鹤发鸡皮 鹤发:白发;鸡皮:形容皮肤有皱纹。皮肤发皱,头发苍白。形容老人年迈的相貌。
鹤唳华亭 表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
龟鹤遐寿 遐:长久。祝人长寿的颂辞。
孤云野鹤 旧指闲散自在,不求名利的人。
风声鹤唳,草木皆兵 唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
凫胫鹤膝 指事物各有长短。
焚琴煮鹤 把琴当柴烧,把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。
断鹤续凫 断:截断;续:接;凫:野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。
独鹤鸡群 一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。
虫沙猿鹤 旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。
惭凫企鹤 比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。
不舞之鹤 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
别鹤孤鸾 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
爱鹤失众 比喻因小失大。
槛花笼鹤 栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物
驾鹤成仙 指死的婉称
鹤鸣之士 指有才德声望的隐士
风声鹤唳 唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧

D. 求与“熙”字有关的成语,诗词,典故等

叫熙光或熙天吧,希望他以后光明正大,成就一番大事业,辉耀天下。

熙天(光明,明朗);熙光(辉耀,照耀);

E. 惭凫企鹤的成语故事

惭凫企鹤
cán fú qǐ hè
[释义] 比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。
[语出] 南朝专·梁·刘勰《文心属雕龙·养气》:“若夫器分有限,智用无涯,或惭凫企鹤,沥辞镌思。”
[近义] 自惭形秽
[用法] 联合式;作谓语;形容自惭形秽,羡慕别人

F. 惭凫企鹤的成语故事

惭凫企鹤
cán



[释义]
比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。
[语出]
南朝·梁·刘勰《文内心雕龙·养容气》:“若夫器分有限,智用无涯,或惭凫企鹤,沥辞镌思。”
[近义]
自惭形秽
[用法]
联合式;作谓语;形容自惭形秽,羡慕别人

G. 扩写成语故事

春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”

一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。

7.一字之师

指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道:前村深雪里,昨夜数枝开。写好后,他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:前村深雪里,昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。

8.专心致志

从前有一个下棋能手名叫秋,他的棋艺非常高超。
秋有两个学生,一起跟他学习下棋,其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样,他认为学下棋很容易,用不着认真。老师讲解的时候,他虽然坐在那里,眼睛也好像在看着棋子可心里却想着:“要是现在到野外射下一只鸿雁,美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉,老师的讲解一点也没听进去。
结果,虽然两个学生同是一个名师传授,但是,一个进步很快,成了棋艺高强的名手,另一个却没学到一点本事。
回答者:_雯_WEN_ - 见习魔法师 二级 2-25 13:29

按图索骥

孙阳有个儿子,看了父亲写的《相马经》,以为相马很容易,就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找,一无所获。又按书中所写的特征去找,最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征,便高兴地把癞蛤蟆带回家,对父亲说:“爸爸,我找到一匹千里马,只是蹄子稍差些。”父亲一看,哭笑不得,没想到儿子竟如此愚笨,便幽默地说:“可惜这马太喜欢跳了,不能用来拉车。”接着感叹道:“所谓按图索骥也。”

南柯一梦
成语释疑: 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
成语出处: 唐·李公佐《南柯太守传》
成语故事: 淳于棼是唐朝人。有一次,因为他喝醉酒,忍不住在庭院的槐树下休息起来,没想到他因此就睡着了。在梦里,他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去,随后把自己心爱的公主嫁给了他,并且派他担任南柯郡的太守。
在这段时间里,淳于棼把南柯治理得很好,国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位,两个女儿也嫁给王侯,所以,他在槐安国的地位非常高。
后来,檀萝国攻打南柯郡,淳于棼的军队输了,接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸,让淳于棼不想在南柯郡继续住下去,就回到京城。可是,在京城里,有人在国王面前说淳于棼的坏话,国王没有查证,就把他的孩子抓起来,还把他送回原来的家乡。一离开槐安国,淳于棼就醒了,才知道原来这是一场梦。
不久,淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞,洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等,他才恍然大悟,梦中所见到的槐安国,应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝,可能就是他当太守的南柯郡。
淳于棼想起梦里南柯的一切,觉得人世非常无常,所谓的富贵功名实在很容易就消失,于是,他最后就归隐道门了。

故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”,比喻机械地照老办法办事,不知变通;也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

班门弄斧

采石江边一堆土,李白之名高千古;

来来往往一首诗,鲁班门前弄大斧。

这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人,死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前,都想停留片刻,吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅,“鲁班门前班门弄斧”,太不自量力了。

鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手,人们叫他“巧人”,民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术,也就是说,想在大行家面前显示自己的本领,这种太不谦虚的可笑行为,就叫做“鲁班门前弄大斧”,简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

其实,“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句:“操斧于班郢之门,斯颜耳!”意思是说,在鲁班和郢人(也是一个操斧能手)的门前表现用斧子的本事,脸皮也太厚了。

这句成语有时也用作自谦之词,表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

杯弓蛇影

有一天,乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候,突然看见自己的酒杯里,有一条小蛇的影子在晃动,他心里很厌恶,可还是把酒喝了下去。喝了之后,心里到底不自在,放心不下。回到家中就生起病来。

隔了几天,乐广听到那个朋友生病的消息,了解了他得病的原因。乐广心里想:“酒杯里绝对不会有蛇的!”于是,他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来,在大厅墙上,挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子,恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方,乐广就跑到那个朋友那里去,把这事解释给他听。这人明白了原因以后,病就立刻好了。

后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼,自相惊扰。

伯乐相马

传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色,人们便忘记了他本来的名字,干脆称他为伯乐,一直到现在。

一次,伯乐受楚王的委托,购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王不必着急,他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家,仔细寻访盛产名马的燕赵一带,辛苦倍至,但还是没发现中意的良马。一天,伯乐从齐国返回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气,每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近,不由走到跟前。马见伯乐走近,突然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹难得的骏马。

不可多得

东汉末年,有个名士祢衡,才华出众。当时,太中大夫孔融对他特别赏识,把他推荐给汉献帝。他写道:“帝室皇居,必蓄非常之宝。若衡等辈,不可多得。”

汉献帝不敢作主,把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才,就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操,对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏,在大宴宾客时,命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓,一边大骂曹操,使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表,想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾,每次议事或发布文告,都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢,非常狂妄,后来,终于被黄祖所杀。

成语“不可多得”由此而来,形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

不可救药

周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

“不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

不学无术

汉武帝在位的时候,大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣,深得武帝信任。武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐。昭帝去世后,霍光立刘询做皇帝(宣帝)。霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王朝立下了不小的功勋。

刘询继承皇位以后,立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人,她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会,买通女医下毒害死了许后。毒计败露,女医下狱。此事霍光事先一点也不知道,等事情出来了,霍显才告诉他。霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情。他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪,前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后,有人向宣帝告发此案,宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了,与家人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反,不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围,满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过,说他“不学无术,暗于大理”,意思是霍光不读书,没学识,因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”,指没有学问,没有本领

才高八斗

南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。

他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。

宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

草木皆兵”这则成语的意思是把草木都当成敌兵。形容极度疑惧,惊恐不安。

这个成语来源于《晋书.苻坚载记》,坚与苻融登城而望王师,见部阵齐整,将士精锐;又北望八公山上草木,皆类人形。

公元383年,基本上统一了北方的前秦皇帝苻坚,率领90万兵马,南下攻伐东晋。东晋王朝任命谢石为大将,谢玄为先锋,率领8万精兵迎战。

秦军前锋苻融攻占寿阳(今安徽寿县)后,苻竖亲自率领八千名骑兵抵达这座城池。他听信苻融的判断,认为晋兵不堪一击,只要他的后续大军一到,一定可大获全胜。于是,他派一个名叫朱序的人去向谢石劝降。

朱序原是东晋官员,他见到谢石后,报告了秦军的布防情况,并建议晋军在前秦后续大军未到达之前袭击洛涧(今安徽淮南东洛河)。谢石听从他的建议,出兵偷袭秦营,结果大胜。晋兵乘胜向寿阳进军。

苻坚得知洛涧兵败,晋兵正向寿阳而来,大惊失色,马上和苻融登上寿阳城头,亲自观察淝水对岸晋军动静。当时正是隆冬时节,又是阴天,远远望去,淝水上空灰蒙的一片。仔细看去,那里桅杆林立,战船密布,晋兵持刀执戟,阵容甚为齐整。他不禁暗暗称赞晋兵布防有序,训练有素。

接着,苻坚又向北望去。那里横着八公山,山上有八座连绵起伏的峰峦,地势非常险要。晋兵的大本营便驻扎在八公山下。随着一阵西北风呼啸而过,山上晃动的草木,就像无数士兵在运动。苻坚顿时面如土色,惊恐地回过头来对苻融说:“晋兵是一支劲敌,怎么能说它是弱兵呢?”

不久,苻坚中谢玄的计,下令将军队稍向后退,让晋兵渡过淝水决战。结果,秦兵在后退时自相践踏,溃不成军,大败北归。

这一战,便是历史上著名的淝水之战,是历史上以少胜多,以弱胜强的著名战例。

邯郸学步

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

指鹿为马

English

秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

退避三舍 tuì bì sān shě

English

春秋时候,晋献公听信谗言,杀了太子申生,又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯,逃出了晋国,在外流忘十几年。

经过千幸万苦,重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为,就以国群之礼相迎,待他如上宾。
一天,楚王设宴招待重耳,两人饮洒叙话,气氛十分融洽。忽然楚王问重耳:“你若有一天回晋国当上国君,该怎么报答我呢?”重耳略一思索说:“美女待从、珍宝丝绸,大王您有的是,珍禽羽毛,象牙兽皮,更是楚地的盛产,晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢?”楚王说:“公子过谦了。话虽然这么说,可总该对我有所表示吧?”重耳笑笑回答道:“要是托您的福。果真能回国当政的话,我愿与贵国友好。假如有一天,晋楚国之间发生战争,我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里),如果还不能得到您的原谅,我再与您交战。”

四年后,重耳真的回到晋国当了国君,就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年,楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言,下令军队后退九十里,驻扎在城濮。楚军见晋军后退,以为对方害怕了,马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点,集中兵力,大破楚军,取得了城濮之战的胜利。

故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。

望梅止渴

English

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣,天气热得出奇,骄阳似火,天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走,两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不过气来。到了中午时分,士兵的衣服都湿透了,行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢,担心贻误战机,心里很是着急。可是,眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源?”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说,“不行,时间来不及。”他看了看前边的树林,沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说,我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转,办法来了,他一夹马肚子,快速赶到队伍前面,用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我们快点赶路,绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了许多。

故事出自《世说新语·假谲》。成语“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。

掩耳盗铃

English

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重,怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

小偷找来一把大大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕,不同自由地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不住就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

H. 谁能帮我找10个关于仙鹤的成语,然后再找一个关与仙鹤的典故

成语:
龟鹤来遐寿 鹤立鸡自群
煮鹤焚琴 云中白鹤
猿鹤虫沙 一琴一鹤
野鹤闲云 杳如黄鹤
延颈鹤望 闲云野鹤
童颜鹤发 截鹤续凫
鸡皮鹤发 华亭鹤唳
鹤鸣之士 鹤鸣九皋
鹤唳华亭 鹤立鸡群
鹤发童颜 鹤发鸡皮
龟鹤延年 孤云野鹤
爱鹤失众 惭凫企鹤
风声鹤唳,草木皆兵

【典故】
梅妻鹤子
北宋处士林逋(字君复,死后赐谥和靖先生。967—1028),长期隐居杭州孤山,终身未娶。相传他以梅为妻,以鹤为子,留下了“梅妻鹤子”的佳话。

仙人乘鹤
《述异记》上说,荀环喜好神仙之术,曾在黄鹤楼上看见有仙人乘坐黄鹤从天而降,仙人同他一起饮酒,然后乘鹤而去。

I. 古代有含义对现在又影响的典故,比如说结绳记事此类的,文化底蕴高的典故

笨鸟先飞——笨拙的鸟先飞起来。比喻能力差的人做事时,怕赶不上别人,抢先动手。出处:元·关汉卿《陈母教子》第一折:“二哥,你得了官也。我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。示例:萧干《我爱新闻工作》:“这个~的办法,往往可助你解决燃眉之急。
闭塞眼睛捉麻雀——比喻盲目地进行工作。
别鹤孤鸾——比喻离散的夫妻。出处:晋·陶潜《拟古》诗之五:“知我故来意,取琴为我弹。上弦惊别鹤,下弦操孤鸾。
别鹤离鸾——比喻离散的夫妻。出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“君百计营求,归吾妻子,恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾,自合为君料理。”
别置一喙——插一句嘴。比喻提出不同意见。出处:清·刘献廷《广阳杂记》卷四:“此等书不知出于何伧之手,乃托文章巨公之名,以诳世之聋瞽。人家子弟,辄奉以为圣经贤传,不敢别置一喙,闻人出一议,辄摇手闭目
布袋里老鸦——比喻虽然活着,但象死了一样。出处:清·瞿灏《通俗编·禽鱼》:“钦山邃曰:'布袋里老鸦,虽活如死。
不舞之鹤——比喻名不副实的无能之人。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》:“昔羊叔子有鹤善舞,尝向客称之,客试使驱来,氃氋不肯舞。示例:清·蒲松龄《聊斋志异·折狱》:“方宰淄时,松裁弱冠,过蒙器许,而驽钝不才,竟以~为羊公辱。
采凤随鸦——比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。
彩凤随鸦——比喻才貌好的女子嫁给差劲的男人。出处:明·汤显祖《紫钗记·哭收钗燕》:“终不然到嫁了人,那里有彩凤去随鸦,老鹮戏弹牙。示例:清·嬴宗季女《六月霜·前提》:“浮云夫婿,忍甚秋胡。~,明珠弹雀,乐府凄凉咏采芜。
惭凫企鹤——比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·养气》:“若夫器分有限,智用无涯,或惭凫企鹤,沥辞镌思。
骖鸾驭鹤——驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。
蚕头燕尾——形容书法起笔凝重,结笔轻疾。出处:宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》惟其忠贯白日,识高天下,故精神见于翰墨之表者,特立而兼括。……后之俗学,乃求其形似之末,以谓蚕头燕尾,仅乃得之。
草长莺飞——形容江南春天的景色。出处:南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。示例:竺可桢《大自然的语言》:“花香鸟语,~,都是大自然的语言。
长颈鸟喙——喙:鸟的嘴。长颈项,尖嘴巴。指阴险狠毒者的状貌。出处:《史记·越王勾践世家》:“范蠡遂去,自齐遗大夫种书曰:'蜚鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王为人长颈鸟喙,可与共患难,不可与共乐。子何不去?示例:既已灭吴,以勾践为人,~,可与共患难,不可与同逸乐,浮海而去。(明·瞿佑《剪灯新话·龙堂灵会录》)
朝阳丹凤——比喻贤才逢明时。出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。
沉鱼落雁——沉:使下沉;落:使落下。鱼见了潜入水底,雁见了飞落地面。形容女子容貌美丽动人。出处:庄周《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也;鱼见之深入,鸟见之高飞。示例:明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》:“不提防~鸟惊喧,则怕的羞花闭月花愁颤。
乘龙配凤——比喻得佳偶,结良缘。
乘鸾跨凤——乘鸾:求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。示例:……只留下伊行笔踪就不怕事成空,准备着~。(清·李渔《慎鸾交·债饵》)
鸱目虎吻——如鸱的眼睛,像老虎的嘴。形容人相貌阴险凶恶。出处:东汉·班固《汉书·王莽传中》:“莽所谓鸱目虎吻豺狼之声者也,故能食人,亦当为人所食。示例:北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“王莽非直~,亦紫色蛙声。
鸱视狼顾——①如鸱鸟举首而视,如狼反顾。②形容人的凶狠贪戾。
鸱鸮弄舌——鸱鸮:猫头鹰一类的鸟,比喻小人。鸱鸮卖弄口舌。比喻小人拨弄是非,得以逞强。出处:元·无名氏《连环计》第三折:“枉了你扬威耀武,尽忠竭节,定国安邦,偏容他鸱鸮弄舌,乌鸦展翅,强配鸾凰。
鸱鸦嗜鼠——比喻嗜好各不相同。出处:《庄子·齐物论》:“民食刍豢,麋鹿食荐, 且甘带,鸱鸦嗜鼠,四者孰知正味。
池鱼笼鸟——池里的鱼,笼里的鸟。比喻受束缚而失去自由的人。晋·潘岳《秋兴赋》:“譬犹池鱼笼鸟,有江湖山薮之思。
鸱张门户——树立门户,标榜门庭。
鸱张鼠伏——比喻时而嚣张,时而隐蔽。
鸱张蚁聚——喻指如鸱嚣张,如蚁聚集。
鸱张鱼烂——《旧唐书·僖宗纪》:“初则狐假鸱张,自谓骁雄莫敌;旋则鸟焚鱼烂,无非破败而终。”后以“鸱张鱼烂”比喻外表嚣张,内则溃烂而自行覆灭。
虫沙猿鹤——比喻战死的将士。出处:晋·葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。示例:唐·韩愈《送区弘南归》诗:“穆昔南征军不归,~伏以飞。
雏凤清声——雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。出处:唐·李商隐《寄韩冬郎兼长之员外》:“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。
处堂燕鹊——比喻居安忘危的人。出处:战国·吕不韦《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,煦煦然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。示例:明·李贽《<忠义水浒传>序》:“驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然~,纳币称臣。
雏鹰展翅——雏:幼鸟。幼鹰展开翅膀飞翔。比喻青年人开始独立生活、工作。
鹑衣鹄面——chún yī hú miàn破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。
鹑衣鷇食——chún yī suō shí谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。
刺虎持鹬——喻待机行事,一举两得。
慈乌返哺——慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。出处:元·无名氏《薛苞认母》第二折:“常言道马有垂缰。犬有那展草,踹踏街心慈乌反哺。
丛雀渊鱼——比喻不行善政,等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵(雀)者
打凤捞龙——凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。出处:元·朱凯《昊天塔》第一折:“也不须打凤捞龙,别选元戎。
打鸡骂狗——比喻旁敲侧击地漫骂,以发泄对某个人的不满。
打鸭惊鸳鸯——比喻打此而惊彼。出处:宋·梅尧臣《打鸭》诗:“莫打鸭,打鸭惊鸳鸯。鸳鸯新自南池落,不比孤洲老秃鸧。
打鸭子上架——比喻强迫去做能力做不到的事。
骀背鹤发——dài bèi hè fā鲐背白发。形容年老高寿。
戴鸡佩豚——雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。
呆若木鸡——呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。出处:庄周《庄子·达生》:“鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣;其德全矣,异鸡无敢应者,反走矣。示例:陈世旭《小镇上的将军》:“人们第一眼看见将军的时候,都吃惊得~。
丹凤朝阳——比喻贤才逢明时。出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。
单鹄寡凫——鹄:天鹅;凫:罢鸭。孤单的天鹅,独居的野鸭。原是古代的琴曲名。后比喻失去配偶的人。出处:《西京杂记》卷五:“齐人刘道强善弹琴,能作单鹄寡凫之弄。听者皆悲,不能自摄。
雕龙画凤——刻绘龙凤;刻绘的龙凤。
雕心雁爪——比喻外表善良而内心狠毒。出处:元·马致远《汉宫秋》楔子:“为人雕心雁爪,做事欺大压小。”示例:《天雨花》第28回:“尤氏夫人劈面唾:'好个~人!'”
雕心鹰爪——比喻心肠残忍,手段毒辣。
跌弹斑鸠——谓中弹落地的斑鸠。喻指失意落寞或受挫神伤的人。
鼎鱼幕燕——比喻处于极危险境地的人或事物。出处:南朝·梁·萧统《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎。”示例:《元史·外夷传一·高丽》:“大军已驻乎心腹,~,亡在旦夕。”
东劳西燕——劳:伯劳,鸟名。比喻情侣、朋友离别,也比喻来自不同方向的同路人。出处:南宋·郭茂倩《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》:“东飞伯劳西飞燕,黄姑织女时相见。”示例:梁启超《新中国未来记》第四回:“这人莫不是也要搭西伯利亚铁路去游学,和我们恰做个~幺?”
斗鸡走狗——斗:使相斗;走狗:使狗竞跑。使公鸡相斗,使狗赛跑。指旧时纨绔子弟、游手好闲的无聊游戏。出处:西汉·司马迁《史记·袁盎晁错列传》:“袁盎病免居家,与闾里浮沉,相随行,斗鸡走狗。”示例:清·曹雪芹《红楼梦》第75回:“正是~、问柳评花的一干游荡纨绔。”
斗鸡走马——斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
斗酒只鸡——一斗酒一只鸡,指简便酒食。以鸡和酒祭奠亡友。出处:三国·魏·曹操《祀故太尉桥玄文》:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”示例:宋·陆游《祭刁景纯墓文》:“~,聊写我哀。”
独鹤鸡群——一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。出处:晋·戴逵《竹林七贤论》:“嵇绍入洛,或谓王戎曰:'昨于稠人中始见嵇绍,昂昂然若野鹤之在鸡群。'南朝梁·刘义庆《世说新语·容止》:“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”示例:~自寡俦,三间老屋日西头。(清·钱谦益《客途有怀吴中故人周吏部景文》)
杜鹃啼血——传说杜鹃昼夜悲鸣,啼至血出乃止。常用以形容哀痛之极。出处:唐·白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”
断鹤续凫——鹤:仙鹤;续:接续;凫:野鸭。截断仙鹤的长腿接到野鸭的短腿。比喻做事违反自然规律。出处:庄周《庄子·骈拇》:“长者不为有余,短者不为不足。是故凫胫虽短,续之则忧,鹤胫虽长,断之则悲。”示例:清·蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“~,娇作者妄;移花接木,创始者奇。”
断鹤继凫——截短鹤的长腿,接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律,办不成的事。
断线鹞子——犹言断线风筝。鹞子,指纸鸢,鸟形风筝。
断雁孤鸿——鸿:鸿雁。离了群的孤独大雁。比喻孤身独处,多指未成婚的男子。出处:明·张凤翼《红拂记·杨公完偶》:“徐生,你一向断雁孤鸿,可曾寻偶否?”
鹅行鸭步——形容步态迟缓而摇摆。出处:元·杨暹《西游记》第四本第13出:“见一人光纱帽,黑布衫,鹰头雀脑将身探,狼心狗行潜宗阚,鹅行鸭步怀愚滥。”示例:明·施耐庵《水浒传》第32回:“你两个闲常在镇上抬轿时,只是~,如今却怎地这等走的快?”
范张鸡黍——范:范式;张:张劭;鸡:禽类;黍:草本植物,指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。出处:《后汉书·范式传》载:“范式字巨卿……与汝南张劭为友。劭字符伯。二人并告归乡里。……乃共克期日。后期方至,元伯具以白母,请设馔以候之。”
放鹰逐犬——指打猎。
飞鸿踏雪——鸿:大雁。大雁踩过的雪地。比喻往事所遗留下来的痕迹。亦作“雪泥鸿爪”、“飞鸿印雪”、“飞鸿雪爪”。
飞鸿印雪——比喻事情经过所留下的痕迹。出处:宋·苏轼《和子由渑池怀旧》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。”示例:明·宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》:“生死去来兮不碍真圆,~兮爪趾宛然。”
飞鸾翔凤——谓英俊才识之士。
飞鸟惊蛇——像飞鸟入林,受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。出处:《法书苑》:“唐时一僧释亚楼善草书,曾自题一联:'飞鸟入林,惊蛇入草。'”
飞鸟依人——依:依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺,可亲可受的情态。出处:宋·阙名《宋季三朝正要·二·理宗淳佑四年》:“今嵩之父死如路人,方经营内引,摇尾乞怜,作飞鸟依人之态。”示例:善画兰,亦工诗;丰姿绰约,如~。(清·冯仙湜《图绘宝鉴续篡·三·女史·叶文》)
飞鹰走狗——放出鹰和狗去追捕鸟兽。指打猎。出处:南朝·宋·范晔《后汉书·袁术传》:“少以侠气闻,数与诸公子飞鹰走狗,后颇折节。”
飞鹰走马——放鹰追捕和骑马追逐鸟兽。指打猎。
焚琴煮鹤——把琴当柴火烧了煮白鹤吃。比喻糟蹋美好的事物。出处:宋·洪适《满江红》词:“吹竹弹丝谁不爱,焚琴煮鹤人何肯?”示例:清·黄景仁《恼花篇》:“不忧人讥煞风景,~宁从同。”
凤泊鸾飘——比喻有才之人不得志,飘泊无定。出处:清·全祖望《<莺脰山房诗集>序》:“然而凤泊鸾飘,漫漶怀中之刺。”示例:柳亚子《重题<南社写真>》诗:“~吾辈事,未须憔悴诉生平。”
凤采鸾章——形容诗文的文采华丽。
凤雏麟子——比喻贵族子孙或称誉佳子弟。
凤歌鸾舞——神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。
凤骨龙姿——形容超凡的体格和仪态。
凤管鸾笙——笙箫之乐的美称。
凤冠霞帔——凤冠:古代女子的帽子;帔:披肩。古代女子出嫁时的装束。出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我戴凤冠霞帔的夫人,是好锁的?待我来。”
凤凰来仪——凤凰来舞,仪表非凡。指吉祥的征兆。出处:《尚书·益稷》:“《箫韶》九成,凤皇来仪。”示例:明·罗贯中《三国演义》第80回:“自魏即位以来,麒麟降生,~。”
凤凰于飞——凤和凰相偕而飞。比喻夫妻相亲相爱。常用以祝人婚姻美满。出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇于飞,刿刿其羽。”示例:唐·颜真卿《和政公主道碑》:“~,梧桐是依。噰噰喈喈,福禄攸归。”
凤凰在笯——笯:鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。出处:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”
凤狂龙躁——形容心情烦躁,精神失常。
凤楼龙阙——形容华美的宫阙楼台。
凤毛鸡胆——凤的羽毛,鸡的胆子。比喻外表英武而实际怯弱。
凤毛济美——比喻后继者能与前人的业绩齐美而发扬光大。出处:清·李宝嘉《官场现形记》第34回:“你不听见说他们世兄即日也要保道台?真正是凤毛济美,可钦,可敬!”
凤毛麟角——凤:凤凰;毛:羽毛;麟:麒麟。凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵、稀少的人或事物。出处:明·何良俊《四友斋丛说·文》:“康对山之文,天下慕向之,如凤毛麟角。”示例:续范亭《庆祝苏联十月革命节想到我们自己的国家》:“如刘志丹、鲁迅这种人在旧社会里,真所谓~,很难找到的。”
凤毛龙甲——凤的羽毛,龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
凤靡鸾吪——比喻贤人去世的挽辞。出处:《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。”示例:清·康有为《将去日本示从亡诸子》诗:“~历几时,茫茫大地欲何之。”
凤鸣鹤唳——形容优美的声音。
凤鸣麟出——凤凰鸣唱,麒麟出现。比喻贤人出现。
凤鸣朝阳——比喻贤才遇到好时机。出处:《诗经·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”示例:《新唐书·韩瑗传》:“御史李善感始上疏极言,时人喜之,谓之'~'。”
风声鹤唳——唳:鹤叫声。形容惊慌失措,或自相惊忧。出处:唐·房玄龄《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”示例:郁达夫《出奔》:“直到后来,听到了那些~的传说,见到了举室仓皇的不安状态。”
风声鹤唳,草木皆兵——唳:鸟鸣。听到风声和鹤叫声,都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。出处:《晋书·谢玄传》:“闻风声鹤唳,皆以为王师已至。”示例:我听了这话,心里觉得梦兆不祥,也和理翁的见解一样,大有~之感。(清·曾朴《孽海花》第二十五回)
凤食鸾栖——鸾凤非竹实不食,非悟桐不栖。比喻高位或帝位。
凤髓龙肝——比喻珍奇美味。
凤叹虎视——形容谈吐文雅,器宇轩昂。
凤舞龙飞——形容书法笔势有力,灵活舒展。
凤舞龙蟠——凤凰飞舞,蛟龙盘曲。形容相配得当。
凤舞鸾歌——①形容美妙的歌舞。②仙舞的两支曲名。
凤箫龙管——指笙箫一类管乐的吹奏声。
凤箫鸾管——笙箫之类的吹奏乐。
凤枭同巢——凤:凤凰,吉祥的象征;枭:恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。
凤翥龙蟠——fèng zhù lóng pán像凤凰飞舞,蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建,回旋多姿。
凫短鹤长——凫胫短鹤胫长。长短不齐。泛指馀缺不齐。
附凤攀龙——指巴结投靠有权势的人以获取富贵。出处:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”
凫胫鹤膝——指事物各有长短,天性就是这样,不可随意损益。出处:庄周《庄子·骈拇》:“是故凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”示例:清·无名氏《帝城花样·管霞传》:“冠卿年亦有~之诮。”
凫趋雀跃——凫:野鸭;雀:麻雀;跃:跳跃。形容欢欣鼓舞。出处:唐·卢照邻《穷鱼赋》:“渔者观焉,乃具竿索,集朋党,凫趋雀跃,风驰电往。”示例:唐·梁涉《长竿赋》:“闻之者~,见之者足蹈手舞。”
赶鸭子上架——比喻勉强别人去做力所不及的事情。出处:茹志鹃《高高的白杨树》:“说着一把将我拖了起来,要我去看看。这是硬赶鸭子上架,我向她解释,去看也是没用。”
割鸡焉用牛刀——割:杀。杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻做小事情不值得花大气力。出处:先秦·孔子《论语·阳货》:“子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:'割鸡焉用牛刀?'”示例:明·施耐庵《水浒传》第63回:“~,自有战将建功,不必主将挂念。”
歌莺舞燕——歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。出处:宋·苏轼《锦被亭》词:“烟红露绿晓风香,燕舞莺啼春日长。”示例:明眸皓齿,~,各逞温柔,人俊惜风流。(元·曾瑞《青杏子·骋怀》)
狗盗鸡鸣——①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。
孤云野鹤——天上的孤云和野生的仙鹤。比喻隐居或闲散的人。出处:唐·刘长卿《送方外上人》诗:“孤云将野鹤,岂向人间住。”示例:清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》:“~,栖无定所。”
龟鹤遐寿——遐:长久。祝人长寿的颂辞。出处:《抱朴子·对俗》:“知龟鹤之遐寿,故效其道引以增年。
龟年鹤寿——相传龟、鹤寿有千百之数,因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。
鹤长凫短——《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后用“鹤长凫短”比喻事物各有特点。
鹤短凫长——《庄子·骈拇》:“凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非,妄加评论。
鹤发鸡皮——白发皮皱。形容老人年迈的相貌。出处:北周·庾信《竹杖赋》:“噫,子老矣!鹤发鸡皮,蓬头历齿。”示例:清·蒲松龄《拟上加意养老诏……谢表》:“山岩洞谷之中,齐呼万岁;~之叟,俱颂三多。”
鹤发童颜——鹤发:白白的头发;童颜:红红的面色。雪白的头发,红润的面色。形容老年人气色好,有精神。出处:唐·田颖《玉山堂诗文集·梦游罗浮》:“自言非神亦非仙,鹤发童颜古无比。”示例:黄宗英《大雁情》:“我看见一些~的科学家,奋发挺进,拾级而上。”
鹤困鸡群——比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。
鹤立鸡群——比喻仪表或才能卓然出众。出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》:“有人语王戎曰:'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。'”示例:鲁迅《朝花夕拾·无常》:“他不但活泼而诙谐,单是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有'~'之概。”
鸿鹄之志——鸿鹄:天鹅。比喻远大的志向。出处:西汉·司马迁《史记·陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”示例:元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“大丈夫仗~,据英杰之才。”
鸿雁哀鸣——哀:悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗸嗸。”
鹄面鸠形——①面容枯樵,形体瘦削。形容饥疲的样子。②指枯樵瘦削的人。出处:《明史·忠义传七·耿廷箓》:“小怨必报,何不大用于断头饮血之元凶;私恩必酬,何不广用于鹄面鸠形之赤子。”
鹄形鸟面——指饥疲瘦削的样子。出处:明归有光《送宋知县序》:“岁复荐饥,侯加意抚恤,向之逃亡者,鹄形鸟面,争出供役。”
花香鸟语——形容春天媚人的景象。出处:清·李汝珍《镜花缘》第98回:“云雾渐淡,日色微明,四面也有人烟来往,各处花香鸟语,颇可盘桓。”示例:许杰《邻居》:“又好象经过了暴风雷雨、黑云弥天的夏夜,重见风光明媚、~的春晨一样。”
环肥燕瘦——环:唐玄宗贵妃杨玉环;燕:汉成帝皇后赵飞燕。形容女子体态不同而各有其风韵。也比喻艺术作品风格流派各具特点,各擅其美。出处:宋·苏轼《孙莘老求墨妙亭诗》:“杜陵评书贵瘦硬,此论未公吾不凭;短长肥瘦各有志,玉环飞燕谁敢憎。”示例:清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·京师梨园》:“评量粉黛,~之间;品藻冠裳。”
欢呼雀跃——高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。出处:庄周《庄子·在宥》:“鸿蒙方将拊髀雀跃而游。”示例:消息传来,大家立刻~起来
黄雀在后——比喻伺机从后面袭击,也比喻有后顾之忧。出处:汉·刘向《说苑·正谏》:“园中有树,其上有蝉,蝉高居悲鸣饮露,不知螳螂在其后也!螳螂委身曲跗欲取蝉,而不知黄雀在其傍也。”
鸡肠狗肚——比喻狭窄的度量,狠毒的心肠。
鸡飞蛋打——鸡飞走了,蛋打破了。比喻两头落空,一无所得。出处:周骥良《吉鸿昌》:“只要他一进关抄了咱们的后路,那就鸡飞蛋打,不可收拾了。”示例:郭澄清《大刀记》第17章:“狼羔子又将人、枪丢了个净,落了个~,他只身跑回柴胡店去了。”
鸡飞狗走——走:跑。鸡乱飞,狗乱跑。形容惊慌失措,乱成一团。出处:清·吴趼人《痛史》第13回:“你看前两天那种搜索的样子,只就我们歇宿的那一家客寓,已经是闹得鸡飞狗走,鬼哭神号。”示例:鲁迅《故事新编·起死》:“因为孩子们的魂灵,要摄去垫鹿台脚了,真吓得大家~,赶忙做起符袋来,给孩子们带上。”
鸡口牛后——宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。出处:《战国策·韩策》:“臣闻鄙语曰:'宁为鸡口,无为牛后。'”
鸡零狗碎——形容事物零碎细小,不成系统。出处:茅盾《雨天杂写》:“则此一特点不能不有一佳名,故拟题曰:'鸡零狗碎'云尔。”示例:高晓声《李顺大造屋》:“那~的事,恕不细说,但值得大书特书的奇迹,放过未免可惜。”
鸡鸣而起——鸡叫时就起床做事。形容勤奋不怠。出处:先秦·孟轲《孟子·尽心上》:“鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也。”示例:唐·韩愈《上宰相书》:“~,孜孜焉亦不为利。”
鸡犬升天——传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后,剩下的药留在院子里,鸡和狗吃了,也都升天。比喻一个人做了官,和他有关的人也跟着得势。出处:东汉·王充《论衡·道虚》:“淮南王刘安坐反而死,天下并闻,当时并见,儒书尚有言其得道仙去,鸡犬升天者。”示例:姚雪垠《李自成》第二卷第二章:“这事一办成,你就一步登天,你们一家人的日子也马上苦尽甜来。古话说的好:一人得道,~。”
鸡犬相闻——指人烟稠密。出处:先秦·李耳《老子》:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”示例:晋·陶潜《桃花源记》:“阡陌交通,~。”
金鸡独立——指像公鸡一样独腿站立的一种武术姿势,后也指用一足站立。出处:清·李汝珍《镜花缘》:“我是金鸡独立,要一足微长。”示例:茅盾《子夜》:“你站在这桌子上,~,那一条腿不许放下。”
惊弓之鸟——被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓而遇事惶惶的人。出处:《晋书·王鉴传》:“黩武之众易

J. 惭凫企鹤的成语解释及意思

惭凫企鹤解释:
比喻惭愧自己的短处,羡慕别人的长处。

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