成语蜗角虚名
A. 昆虫的成语例如;什么角虚名
飞蛾赴火;蝇头小利;蝉蜕龙变;蝉不知雪;螳螂捕蝉,黄雀在后;螳螂奋臂;蜗角虚名;蚊虻负山;蚍蜉撼树;蚁斗蜗争;蚁穴溃堤;蚁拥蜂攒;热锅上蚂蚁;先驱蝼蚁。
B. 含有虚名的成语有哪些
【不务空名】:务:追求。切实地工作,不追求虚名。
【高人逸士】:逸:隐逸。指人品清高脱俗,不贪慕虚名利禄的人。
【广武之叹】:广武:地名。为缺乏能人反使徒有虚名的人得意于一时而发出的感叹。
【行不期闻】:期:期望,期待;闻:指名声扬外。指做事不图虚名。
【哗世取名】:用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。
【急功近名】:急于求成,贪图虚名。
【坚瓠无窍】:瓠:葫芦。坚硬的葫芦没有一点空隙,不能剖瓠盛物。比喻徒有虚名而无实用的东西。
【空心汤团】:比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
【空心汤圆】:比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
【名不副实】:副:相称,符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。
【名不虚传】:虚:假。传出的名声不是虚假的。指实在很好,不是空有虚名。
【名实不副】:名:名称;副:相称,相符合。名声和实际不相符。指空有虚名。
【南箕北斗】:箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名,形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。
【舍实听声】:不察实际,只听虚名。
【忝窃虚名】:忝:谦词,愧;窃:窃据。空有虚名。
【徒负虚名】:空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。
【徒拥虚名】:空有名望。指有名无实。同“徒有虚名”。
【土鸡瓦狗】:比喻徒有虚名而无实用的东西。同“土鸡瓦犬”。
【土鸡瓦犬】:用泥捏的鸡,用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。
【土龙沐猴】:比喻徒有虚名,而无其实。
【望梅阁老】:比喻徒有虚名之官。
【蜗利蝇名】:蜗利:蜗牛角大的利益;蝇名:苍蝇一样大的名声。比喻虚名小利。
【蜗名微利】:蜗名:像蜗牛角那样极微小的名声。虚名小利。亦作“蜗利蝇名”、“蜗名蝇利”。
【蜗名蝇利】:蜗名:象蜗牛角那样微小的名声;蝇利:苍蝇般大的利益。比喻虚名小利。
【挹斗扬箕】:指徒有虚名。
【盈科后进】:泉水遇到坑洼,要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实,不能只图虚名。
C. “( )头小利 ,( )角虚名 ,( )臂当车”,括号里可以填什么字组成成语
蝇头小利 螳臂当车 蜗角虚名
D. 含有“虚名”的成语有哪些
虚名薄利、虚名在外、徒有虚名、蜗角虚名、徒拥虚名
E. 蜗角虚名的近反义词
【成语】: 蜗角虚名来
【拼音】: wō源 jiǎo xū míng
【解释】: 蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名声。
【出处】: 宋·苏轼《满庭芳》词:“蜗角虚名蝇头微利,算来着甚干忙。”
【举例造句】: 都为那蜗角虚名,蝇头微利,蚁阵蜂衙,将一片打劫的心,则与人争高论下,直等待那揭局儿死时才罢。 ★元·石子章《竹坞听琴》第二折�
【拼音代码】: wjxm
【近义词】:蝇头蜗角、蜗角蝇头、蝇头微利、蝇头小利
【反义词】:一本万利、事半功倍、渔人之利
【用法】: 作谓语、定语、宾语;指空名
F. 角虚名前加什么昆虫名成一个四字成语
词目
蜗角虚名
发音 wō jiǎo xū míng
释义 蜗角:蜗牛的角,比喻细微。微小而没有作用的名版声。
出处 宋·苏权轼《满庭芳》词:“蜗角虚名蝇头微利,算来着甚干忙。”
示例 都为那蜗角虚名,蝇头微利,蚁阵蜂衙,将一片打劫的心,则与人争高论下,直等待那揭局儿死时才罢。(元·石子章《竹坞听琴》第二折)
G. 虚名,成语
名不副实míngbùfùshí
[释义] 名:名称;副:相称;相符合。名声与事实不相符合。指空有虚版名。
[语出] 《汉书·王莽权传上》:“臣愚以为;宰衡官以正百僚平海内为职;而无印信;名实不副。”
[正音] 副;不能读作“fǔ”。
[辨形] 副;不能写作“付”。
[近义] 徒有虚名
[反义] 名副其实
[用法] 形容空有虚名的用语。一般作谓语、宾语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] ~的人是很令人讨厌的。
H. 蜗角虚名,蝇头微利 这二个成语跟12生肖中有关联
诗词《蜗角虚名》
《满庭芳·蜗角虚名》
苏东坡
蜗角虚名,蝇头微利,算来著甚干忙。事皆前定,谁弱又谁强。且趁闲身未老,须放我、些子疏狂。百年里,浑教是醉,三万六千场。
思量,能几许?忧愁风雨,一半相妨。又何须抵死,说短论长。幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
注释
1.本词当系元丰五年(1082)苏轼在黄州时作。
2.蜗角:极言微小。《庄子·则阳》谓在蜗之左角的触氏与右角的蛮氏,两簇常为争地而战。
3.蝇头:本指小字,此取微小之义。
4.些子:一点儿。
5.百年里三句:语本李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”
.能几许三句:意谓计算下来,一生中日子有一半是被忧愁风雨干扰。
7.苔茵两句:以青苔为褥席铺展,把白云当帐幕高张。
都为那~,蝇头微利,蚁阵蜂衙,将一片打劫的心,则与人争高论下,直等待那揭局儿死时才罢。
元·姚子章《竹坞听琴》第二折
赏析
这首《满庭芳》以议论为主,夹以抒情。上片由讽世到愤世,下片从自叹到自适。它真实地展现了一个失败者复杂的内心世界,也生动地刻画了词人愤世宿和飘逸旷达的两个性格层次,在封建社会中很有典型意义。
词人以议论发端,用形象的艺术概括对世俗热衷的名利作了无情的嘲讽。功名利禄曾占据过多少世人的心灵,主宰了多少世人喜怒哀乐的情感世界,它构成了世俗观念的核心。而经历了人世浮沉的苏轼却以蔑视的眼光,称之为“蜗角虚名、蝇头微利”,进而以“算来著甚干忙”揭示了追名逐利的虚幻。这不仅是对世俗观念的奚落,也是对蝇营狗苟尘俗人生的否定。词人由世俗对名利的追求,联想到党争中由此而带来的倾轧以及被伤害后的自身处境,叹道:“事皆前定,谁弱又谁强。”“事”,指名利得失之事,谓此事自有因缘,不可与争;但得者岂必强,而失者岂必弱,因此页无须过分介意。这个思想来自老子。《老子》说:“柔弱胜刚强。”(第三十六章)又说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。”(第七十八章)这就是“谁弱又谁强”一句的本意。一方面,“木强则折”(第七十六章);一方面,“水善利万物而不争。···夫唯不争,故无忧”(第八章),苏轼领会此意,故“得罪以来,深自闭塞,···不敢作文字”(黄州所作《答李端叔书》)。“饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》),是他这个时期自处的信条。所以,“且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。 百年里,浑教是醉,三万六千场。”意图在醉中不问世事,以全身远祸。一“浑”字抒发了以沉醉替换痛苦的悲愤。一个愤世嫉俗而以无言抗争的词人形象呼之欲出。
下片于自叙中夹以议论。“思量,能几许”,承上“百年里”说来,谓人生能几;而“忧愁风雨,一半相妨”,即李白“为欢几何”之意。“风雨”自指政治上的风风雨雨,所“妨”者是人生乐事。陆游《假日书事》诗所云“但嫌尤畏(尤才畏讥)妨人乐”,即是此意。苏轼一踏上仕途便卷入朝廷政治斗争的漩涡,此后命途多难,先后排挤出朝,继又陷身大狱,幸免一死,带罪贬逐,昔时朋友相聚,文酒之欢,此时则唯有 “清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。不惜青春忽忽过,但恐欢意年年谢”(《定惠院寓居月夜偶出》)。当此时,词人几于万念皆灰。“又何须抵死,说短论长”,是因“忧愁风雨”而彻悟之语。他的《答李端叔书》中有一段话可作为这两句词的极好注解:“轼少年时,读书作文,专为应举而已,既及进士第,贪地不已,又举制策,其实何所有。而其科号为‘直言进谏’,故每纷然诵说古今,考论是非,以应其名耳。人苦不自知,既已此得,因以为实能之,故哓哓至今,坐此得罪既死,所谓“齐虏以口舌得官”,真可笑也。然世人逐以轼为欲立异同,则过矣。妄论利害,才说得失,此正制科人习气。譬之候虫时鸟,自鸣自已,何足为损益。”可见“抵死(老是)说短论长”之要不得。词人自嘲自解,其中实又包含满肚子不平之气。下面笔锋一转,以“幸”字领起,以解脱的心情即景抒怀。造物者无尽藏的清风皓月、无际的苔茵、高张的云幕,这个浩大无穷的现象世界使词人的心量变得无限之大。那令人鄙夷的“蜗角虚名、蝇头微利”的狭小世界在眼前消失了,词人忘怀了世俗一切烦恼,再也无意向外驰求满足,而愿与造化同乐,最后在“江南好,千钟美酒,一曲《满庭芳》”的高唱中,情绪变得豁达开朗,超脱功利世界的闲静之情终于成为其人生的至乐之情,在新的精神平衡中洋溢着超乎俗世的圣洁理想,词人那飘逸旷达的风采跃然纸上。
苏轼在词中擅长抒写人生。他高于一般词人之处,在于他能从人生的矛盾、感情的漩涡中解脱出来,追求一种精神上的解放,正因如此,苏轼描写的人类心灵就比别人多一个层次。这也是他的词能使人“登高望远”的一个重要原因。
词人重在解脱,在感情生活中表达了一种理性追求,故不免要以议论入词。此首《满庭芳》便表现出这一特色。词人“满心而发,肆口而成”,意显词浅,带有口语化的痕迹,似毫不经意,然又颇具匠心。
I. 虚的成语有哪些成语大全
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