第三个字为突的成语

Ⅰ 第三个字是为的成语

无能为力
wú néng wéi lì
【解释】不能施展力量。指使不上劲或没有能力内去做好某件事情、解决容某个问题。

【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十四：“此罪至重，微我难解脱，即释迦牟尼亦无能为力也。”

【结构】连动式。

【用法】常用于推辞方面；表示没有能力去做好某件事或解决某个问题。一般作谓语、宾语、定语。

【正音】为；不能读作“wèi”。

【辨形】力；不能写作“立”。

【近义词】力不从心、力不能及、无计可施

【反义词】得心应手

【辨析】～和“无计可施”都有没法完成某件事的意思。但～偏重在施展不出力量或者用不上力量；“无计可施”偏重在想不出办法。

【例句】再好的医生对这种病也～。

Ⅱ 第三个字是为的成语有哪些

一言为定、
先入为主、
自以为是、
不以为然、
舍己为人、
助人为乐、
合二专为一、
无能为力、属
指鹿为马、
左右为难、
转悲为喜、
不足为训、
习以为常、
歃血为盟、
宽大为怀、
转危为安、
画地为牢、
各自为政、
不以为耻、
逼良为娼、
以退为进、
反客为主、
不足为虑、
引以为耻、
先睹为快、
相依为命、
狼狈为奸、
以守为攻、
一吐为快、
下不为例

Ⅲ 第三个字为高的成语

不识高低

指说话或做事不知深浅、轻重。

不知高低

指说话或做事不知深浅轻重。

才望高雅

形容人富有才学，享有很高的声望，不同流俗。

东山高卧

比喻隐居不仕，生活安闲。

故作高深

本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。

火伞高张

火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。

吉星高照

吉星：给人带来吉利、好运的星辰。旧时相信星学的人认为，人的命运与星的位置及运行有关，吉星高照时，但一...

阔步高谈

阔步：迈大步。潇洒地迈着大步，随意地高声交谈。比喻言行不受束缚。

明镜高悬

传说秦始皇有一面镜子，能照人心胆。比喻官员判案公正廉明。

莫测高深

高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

秦镜高悬

秦镜：相传秦始皇有一面镜子，能照见人的五脏六腑，知道心的邪正；悬：挂。比喻官员判案公正廉明。

深沟高垒

深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。

束之高阁

高阁：储藏器物的高架。捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

驷马高车

驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

引吭高歌

引：拉长；吭：嗓子，喉咙。放开嗓子大声歌唱。

元龙高卧

元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。

远走高飞

指象野兽远远跑掉，象鸟儿远远飞走。比喻人跑到很远的地方去。多指摆脱困境去寻找出路。

债台高筑

形容欠债很多。

置诸高阁

捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。

北窗高卧

比喻悠闲自得。

Ⅳ 第三个字是凸的成语有哪些

挺胸凸肚
【释义】凸：凸出。形容身壮力强，神气活现的样子。
【出处】清·曹雪芹《红楼梦》第六回：“史见几个挺胸叠肚，指手画脚的人坐在大门上，说东谈西的。”

Ⅳ 第三个字是其的成语有哪些成语

成语中第三个字是其的成语有哪些：
一反其道、
适当其冲、
郑重其事、
鬼瞰其室、
自食其力、
独行其是、
名副其实、
允执其中、
自食其言、
再不其然、
不得其死、
瞠乎其后、
如无其事、
各行其是、
自圆其说、
不安其室、
反治其身、
吠非其主、
曲尽其妙、
三缄其口、
厕足其间、
适得其反、
不得其所、
言过其实、
乐在其中、
哲人其萎、
重增其放、
夸夸其谈、
不厌其详、
神乎其神
祝您生活愉快，望采纳。

Ⅵ 看图猜成语中第三个字是突的成语是什么

1、异军突起
yì jūn tū qǐ
【解释】异军：另外一支军队。比喻一支新生力量突版然出现。

【权出处】《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴便为王，异军苍头特起。”

【结构】主谓式。

【用法】常含褒义。形容新生力量。一般作谓语、宾语、补语。

2、风云突变
fēng yún tū biàn
【解释】风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。

【出处】毛泽东《清平乐·蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”

【结构】主谓式。

【用法】多用于政权或其他局势突变的场合。一般作状语、宾语、谓语。

Ⅶ 第三个字为其的成语有哪些

【爱非其道】对某人很喜爱，但所用的方法不对头。多指父母对子女的溺爱。
【不安其室】指已婚妇女又乱搞男女关系。
【不得其所】原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
【不得其死】指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
【不乏其人】乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。
【不改其乐】不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
【不计其数】没法计算数目。形容很多。
【不堪其忧】忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。
【不胜其烦】胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
【不胜其苦】不能忍受那种苦楚。
【不私其利】私；私有。不把利益据为己有。
【不胜其任】胜：能担当。没有能力担当那项重任。
【不厌其烦】厌：嫌。不嫌麻烦。
【不厌其繁】厌：嫌。不嫌繁杂；不嫌麻烦。
【不一其人】那样的人不止一个。
【不厌其详】不嫌详细。指越详细越好。
【兵在其颈】刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
【不知其详】不知道他的详细情况。
【长发其祥】简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。
【瞠乎其后】瞠：瞪着眼看；其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
【瞠呼其后】在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。
【厕身其间】指某件事自己参与在内。
【重增其放】更助长了我的狂放.
【厕足其间】厕足：插足。在里面插一脚。
【洞察其奸】对别人的阴谋诡计看得很清楚。
【洞见其奸】洞见：清楚地看到；奸：奸诈。看清楚对方的阴谋诡计。同“洞烛其奸”。
【地尽其利】尽：尽力，充分。使土地、山川、地面上下物质资源充分发挥其作用。
【得售其奸】售：推销，推行。得以推行他的奸计。
【独擅其美】独擅：独自占有。指对美名或其他美好的东西独自垄断。
【独善其身】独：唯独；善：好，维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己，不管别人。
【独行其道】道：信念、主张。独自去实现自己的主张。
【洞悉其奸】洞悉：清楚地知道；奸：奸诈。看清楚对方的阴谋诡计。同“洞烛其奸”。
【独行其是】是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
【大张其词】张：宣扬。大肆宣扬某种说法。
【洞烛其奸】洞：透彻；烛：照见；奸：奸诈。对别人的阴谋诡计看得很清楚。
【二三其操】二三：指不专一。三心二意，没有一定的操守。形容心意不专，反复无常。
【二三其德】二三：不专一。形容三心二意。
【二三其节】二三：不专一；节：节操。不能坚持操守。
【二三其意】即三心二意。指心意不专一，反复无常。
【罚当其罪】罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。
【复蹈其辙】蹈：踏上；辙：车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错误。
【泛泛其词】泛泛：浮浅，寻常。形容说话或行文只是表面文章，并不打算真正解决问题。
【吠非其主】吠：狗叫。狗朝着外人乱叫。旧比喻各为其主。
【反治其身】治：整治；身：身体；其身：自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
【傅致其罪】傅：同“附”。指虚构罪名，陷害无辜。
【果不其然】果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
【各从其类】从，归属；类：种类。指人或事物按其优劣、种类聚集在一起。
【各从其志】从：听任；志：志向。各人执照各人的意志行事。
【各得其所】原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
【各得其宜】指人或事物都得到适当的安置。
【恭逢其盛】恭：恭敬；逢：遇到；盛：盛况，盛会。敬逢这一盛况或盛会。
【躬逢其盛】亲身经历那种盛况。
【各尽其责】各：各自，每个；尽：完全；责：职责。指每个人要尽到自己的职责。
【鬼瞰其室】指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
【果如其言】果然象他说的那样。指事情的变化和预想的一样。
【各如其意】如：达到；愿：意愿。每个人都能达到或实现自己的愿望。
【故甚其词】指说话故意夸大，脱离事实。
【过甚其词】词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
【过甚其辞】指话说得过分，不符合实际情况。
【各随其好】随：随顺；好：爱好。使每个人都顺随自己的爱好。
【各司其事】司：主管，经营。各自管好各自的一摊事。
【各司其职】司：主管，经营；职：职务。每个人尽自己的职责，做好所承担的工作。
【各为其主】各人为自己的主人效力。
【各行其道】各自按照自己的轨迹行走或按认为对的去做。
【各行其是】行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
【高下其手】犹言上下其手。比喻玩弄手法，串通做弊。
【各行其志】各人执照各人的意志行事。同“各从其志”。
【各言其志】各自表明自己的愿望和志向。
【怀璧其罪】怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
【会逢其适】会：恰巧，适逢；适：往。原指恰巧走到那儿了。转指正巧碰上了那件事。
【含糊其辞】话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
【含糊其词】含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。
【戛戛其难】戛戛：困难的样子。形容极其困难。
【将顺其美】将顺：随势相助。美：好事，美德。顺势相助，成全美事。亦作“顺从其美”。
【九十其仪】九、十：虚数，形容多；仪：仪表。旧时指女子出嫁时，父母反复叮咛要注意仪容举止。指礼仪非常多。也指夸奖新妇的仪态很美。
【金玉其表】金玉：珍宝。比喻外表很华美，而里面一团糟。
【金玉其质】质：本质，品质。指人的品质高洁。
【夸大其词】把事情说得超过原有的程度。
【夸大其辞】把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
【夸夸其谈】形容说话浮夸不切实际。
【空有其表】表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
【弥缝其阙】弥缝：补救；阙：过错。补救行事的过失。
【名副其实】名声或名义和实际相符。
【名符其实】符：符合。名声或名义和实际相符
【名过其实】名声超过实际才能。
【眇乎其小】眇：微小。形容非常微小。
【莫明其妙】说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
【莫名其妙】说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
【马牛其风】指马、牛奔逸。后用以表示互不相干。
【貌如其心】外貌长得象他的心一样宽厚老实。
【勉为其难】勉：勉强；为：做。勉强去做能力所不及或不愿去做的事。
【两得其便】指对双方都有好处。
【两得其所】指对双方都有好处。
【连抵其隙】连续攻击他谈话中的漏洞。
【两得其中】中：适中。按不同的要求认为两种相反的表现都各有道理，也都是合适的。
【鸟焚其巢】比喻人处的地位高有倾倒的危险。
【儗非其伦】拿不能相比的人或事物来比方。儗，古通“拟”，比拟。
【拟非其伦】指比拟不当。
【理过其辞】说理多而文采不足。
【难乎其难】指非常困难。
【梁木其坏】原指孔子把自己的死比作像栋梁的损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
【两全其美】美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。
【理胜其辞】道理胜过文辞。指由于善于推理立论，尽管文辞简略质朴，道理却很充分。
【蹑足其间】蹑：插进。脚踩在里头。比喻参加进去。
【乐在其中】喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
【曲尽其妙】曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。
【穷极其妙】形容极其美好。
【曲尽其巧】曲：委婉细致。曲折而委婉地将其中的奥妙之处充分表达出来。
【曲尽其态】曲：委婉细致。曲折委婉地充分表达其姿态。形容表达技巧非常高明。
【寝馈其中】寝：睡觉；馈：吃饭。起居饮食都离不开。比喻全身心地投入某项技艺或某一事物当中。
【亲临其境】临：到；境：境界，地方。亲自到了那个地方。
【恰如其分】恰：正好。指办事或说话正合分寸。
【秦失其鹿】鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
【欺以其方】欺：欺骗；其方：合乎情理的方法。比喻坏人用合乎情理的方法欺骗别人。
【人百其身】百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
【人尽其才】每个人都能充分发挥自己的才能。
【如见其人】像看到他本人一样，形容对人物刻画非常生动逼真。
【如无其事】象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
【若无其事】象没有那回事一样。形容遇事沉着镇定或不把事情放在心上。
【日月其除】日月流逝。指光阴不待人。
【顺从其美】顺从：随势相依从；美：好事，美德。顺势相助，成全美事。
【适当其冲】正好对着冲要。
【首当其冲】当：承当，承受；冲：要冲，交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
【适得其反】适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
【身当其境】临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。同“身临其境”。
【蜀得其龙】龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。
【死得其所】所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
【适当其时】指恰巧遇上那个时机。
【适逢其会】适：正，恰好；会：时机。恰巧碰上那个机会或时机。
【适逢其时】恰巧碰上那个机会或时机。同“适逢其会”。
【思归其雌】指退藏潜服。
【神乎其技】形容技艺或手法十分高明。
【神乎其神】神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
【适居其反】恰恰得到与预期相反的结果。同“适得其反”。
【三缄其口】缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
【世济其美】指后代继承前代的美德。
【身临其境】临：到；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
【身历其境】历：经历；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
【适如其分】犹言恰如其分。指办事或说话正合分寸。
【身入其境】入：到，进入；境：境界，地方。亲自到了那个境地。
【闪烁其词】言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
【闪烁其辞】闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
【舍我其谁】舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
【上下其手】比喻玩弄手法，串通做弊。
【岁聿其暮】岁：年；聿：句中语气词；暮：晚。一年快过去了。指年终岁晚。
【岁聿其莫】指一年将尽。聿，语气助词；莫，“暮”的古字。
【三折其肱】肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。
【慎重其事】指对某一事的态度严肃认真。
【天夺其魄】比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
【谈过其实】犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
【天假其便】假：借。上天给予的缘分。指难得的好机会。
【天假其年】假：给。愿意是天意让他生存下来。后多指天意使其延年益寿。
【突如其来】突如：突然。出乎意料地突然发生。
【泰山其颓】旧时用于哀悼大家敬仰的人。
【徒有其表】表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
【徒有其名】指有名无实。
【徒拥其名】徒：只。空有名望。指有名无实。
【天诱其衷】衷：内心。上天开导其心意，使之悔悟。
【无出其右】出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
【文过其实】文辞浮夸，不切实际。
【微乎其微】形容非常小或非常少。
【忘乎其形】犹忘形。形容得意或兴奋得失去常态。
【物尽其用】各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
【文如其人】指文章的风格同作者的性格特点相似。
【五世其昌】世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。
【物伤其类】指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
【文似其人】文章的风格与作者本人相似。
【鲜有其比】鲜：少。很少有能够与之相比的。
【虚有其表】虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
【心知其意】意：意义。心中领会了文章的主旨或技艺的要领。
【玉成其美】玉成：“玉汝于成”的缩语，帮助你有所成，后用为成全之意。成全某件好事。亦作“玉成其事”。
【玉成其事】玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。
【一二其详】详：详尽。逐条地说清楚。
【一反其道】一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。
【用非其人】任用了不适当的人才。指用人不当。
【誉过其实】誉：声誉，声名。名声超过了其人的实际情况。
【言过其实】实：实际。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
【俨乎其然】十分严肃正经的样子。带有讽刺意味。
【愚弄其民】指蒙骗愚弄百姓。
【永世其芳】美德长存，永远流传。
【以售其奸】售：销售。用来推行他的奸计。
【以售其伎】售：销售。用来推行他的奸计。
【以售其术】售：销售。用来推行他的谋术。
【言提其耳】揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
【用违其长】违：违背。用人没有使用其特长。
【隐约其辞】隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
【隐约其词】指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
【有作其芒】干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。
【允执其中】允：诚信；执：保持；其：代词，那个；中：不偏不倚。真诚地坚持中庸之道。比喻真正做到恰到好处。
【再不其然】犹言再不然。
【张大其辞】把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
【张大其词】张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
【朱丹其毂】毂：车轮中心的圆木，代指车轮。红色车毂。形容古代高官所乘华丽的车
【自得其乐】自己能从中得到乐趣。
【张大其事】张：夸张。把原来的事情夸大。形容言过其实。亦作“张皇其事”、“张大其辞（词）”、“张扬其事”。
【自负其能】自负：自恃，自许。自恃而又自信自己的才能
【自高其功】自以为劳苦功高。指居功自傲
【张皇其事】把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
【知几其神】几：几微。指人能预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。
【知几其神】几：几微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合
【自矜其勇】矜：自以为贤能。自以为勇敢过人
【自取其祸】取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。
【自取其咎】咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。
【自取其殃】自己招来祸事
【哲人其萎】指贤人病逝。
【自恃其才】侍：依赖；其：他的。自己仗着有才能。形容高傲，自负
【自食其果】指自己做了坏事，自己受到损害或惩罚。
【自食其力】依靠自己的劳动所得来生活。
【坐收其利】坐：不动。比喻利用别人的矛盾而从中获利
【自食其言】指说了话不算数。
【置身其中】置：放置。把自己放在事情之中。形容对人对事能设身处地的关心、帮助。
【支吾其词】支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
【支吾其辞】支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
【坐享其成】享：享受；成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。
【坐享其功】自己不出力而享受别人的成果。
【自行其是】自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
【杼柚其空】形容生产废弛，贫无所有。
【张扬其事】张扬：宣扬。把事情加以宣扬。
【自圆其说】圆：圆满，周全。指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
【郑重其辞】谓说话态度严肃认真。
【正中其怀】正：恰好；中：投合。正好符合自己的心意
【庄庄其士】庄庄：端庄正直。行为端庄正直的人。
【郑重其事】郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

Ⅷ 疯狂猜成语第三个字是其的成语

第三个字是其的成语有：郑重其事，突如其来，莫名其妙，恰如其分，适逢版其会，适得其反，若无其权事，隐约其辞，夸夸其谈，名副其实，不计其数，身临其境，自圆其说，自食其力，支吾其词，坐享其成，各行其是，首当其冲，两全其美，勉为其难，声临其境。中国的文化，汉子，成语都是博大精深，这些成语只是其中的一部分，还有很多，希望可以帮到你。

Ⅸ 第三个字为之的成语

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八拜之交: 八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
八斗之才: 才：才华。比喻人极有才华。
白圭之玷: 白玉圭上的一个斑点。比喻人或物大体很好，只是有些小缺点。
百年之好: 永久的好合。指男女结为夫妇。
百年之后: 死的讳称。
必由之路: 由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
伯仲之间: 伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻差不多，难分优劣。
不白之冤: 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
不败之地: 原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
不惑之年: 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
不急之务: 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。
不解之缘: 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
不经之谈: 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
不刊之论: 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
不毛之地: 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
不时之需: 不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
不速之客: 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。
不祥之兆: 兆：预兆。不吉利的预兆。
不易之论: 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
不义之财: 不义：不正当，不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
布衣之交: 布衣：平民。旧指贫寒老友。
恻隐之心: 恻隐：对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。

Ⅹ 第三个字带为的成语有哪些

【安身为乐】身子安定就是快乐.
【八拜为交】八拜：古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：交情,友谊.旧时称异姓结拜兄弟或姐妹的关系.
【步步为营】步：古时以五尺为一步,“步步”表示距离短.军队每向前推进一步就设下一首营垒.形容防守严密,行动谨慎.
【逼良为娼】①指强迫良家妇女卖淫.②比喻被迫做某件坏事.
【表里为奸】表里：内外；奸：虚伪狡诈.比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事.
【拨乱为治】犹拨乱反治.指消除混乱局面,恢复正常秩序.
【白首为郎】慨叹虽有才能而至老不遇.
【背水为阵】水：指河流.背对着淋漓摆开阵势,拼死战斗.比喻决一死战.
【不贪为宝】表示以不贪为可贵、崇高,也表示廉洁奉公.
【变危为安】变危急为平安.
【不相为谋】谋：商量.相互之间没法商量.指彼此观点不同,不宜共同谋划事情.
【不以为耻】不认为是可耻的.指不知羞耻.
【不以为奇】并不觉得奇怪.表示这是见惯了的.
【不以为然】然：是,对.不认为是对的.表示不同意或否定.
【抱一为式】抱：持,守；式：榜样,规范.指不贪多,不外求,把守一作为天下人的榜样.
【不以为意】不把它放在心上.表示对人、对事抱轻视态度.
【不足为道】足：值得；道：说.不值得一说.
【不足为法】不值得学习、效法.
【不足为怪】不足：不值得.不值得认为奇怪.
【不足为据】足：够得上；据：证据.不能作为依据.
【不足为虑】不值得忧虑担心.
【不足为凭】不能当作凭证或根据.
【不足为奇】足：值得.不值得奇怪.指某种事物或现象很平常,没有什么奇怪的.
【不足为外人道】不必跟外面的人说.现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人.
【不足为训】足：够得上；训：法则,典范.不值得作为效法的准则或榜样.
【不足为意】不值得介意.
【慈悲为本】慈悲：慈善和怜悯.原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本.
【慈悲为怀】慈悲：慈善和怜悯.原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本.
【察察为明】察察：分析明辨；明：精明.形容专在细枝末节上显示精明.
【摧刚为柔】摧：挫败.变刚强为柔顺.
【财取为用】财：通“裁?”.度取用.
【撮土为香】撮土：用手把土聚拢成堆.指以撮土代替烧香敬神.