桥和太阳的成语故事
1.季布“一诺千金”使他免遭祸殃：
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
2.《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。
Ⅱ 有关太阳的典故有哪些
比较著名的有夸父追日，后羿射日。
1.
据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。
北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。
夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。
虽然夸父失败了，但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。
2.
神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
Ⅲ 太阳的成语故事
烈日炎炎、
日薄西山、
日中则昃、
骄阳似火、
日上三竿、
日升月恒、
火伞高张、
旭日东升、
如日中天、
如日方中
风和日丽、
日月如梭、
拨云见日、
重见天日、
旭日东升、
暗无天日、
Ⅳ 关于太阳故事和成语
[kuā fù zhuī rì]
夸父追日
这是我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
Ⅳ 有关桥的成语故事有哪些
过河拆桥、
桥归桥，路归路、
牵线搭桥、
逢山开路，遇水叠桥、
修桥补路、
遇水架桥、
立马造桥、
船到桥门自然直、
船到桥门自会直、
过桥抽板、
星桥火树、
火树星桥、
舌桥不下、
船到桥头自会直
Ⅵ 有关桥的成语故事
【搭桥牵线】搭桥：架设桥梁；牵线：指从中介绍。比喻为促成某事而做中介工作。内
【过河拆桥】自己过了河容，便把桥拆掉。比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【过桥抽板】比喻目的达到后，就把帮助过自己的人一脚踢开。
【过桥拆桥】比喻达到目的后，就把帮助过自己的人一脚踢开。同“过河拆桥”。
【火树星桥】形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。
【据水断桥】依靠河道阻断桥梁。形容胆识过人，勇敢善战。
【立马盖桥】形容火急。亦作“立马造桥”。
【立马造桥】见“立马盖桥”。
【鹊桥相会】鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
【舌桥不下】形容惊讶的神态。
【修桥补路】修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
【星桥火树】形容节日的夜晚灯火辉煌的景色。
【遇水叠桥】遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
【遇水迭桥】遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
【遇水架桥】遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
Ⅶ 关于太阳的成语故事
[kuā fù zhuī复 rì]
夸父追日
这是制我国最早的著名神话之一，讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事。夸父是古代神话传说中的一个巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大湖的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。
Ⅷ 有关桥的故事和传说
1、关于赵州桥还有一段搞笑的神话故事。相传赵州桥是鲁班所造。这座大桥建成后，八仙之一的张果老倒骑着毛驴，带着柴荣，也兴冲冲地去赶热闹。他们来到桥头，问鲁班这座大桥是否经得起他俩走。
鲁班心想：这座桥，骡马大车都能过，两个人算什么，于是就请他俩上桥。谁知，张果老带着装有太阳、月亮的布袋，柴荣推着载有“五岳名山”的小车，上桥后，桥竟被压得摇晃起来。鲁班一见不好，急忙跳进水中，用手使劲撑住大桥东侧。
因为鲁班使劲太大，大桥东拱圈下便留下了他的手印;桥上也因此留下驴蹄印，车道沟，柴荣跌倒时留下的一个膝印，和张果老斗笠掉在桥上时打出的圆坑。
2、奉城高桥镇有座石拱桥，建于明永乐六年。相传当地有个乡绅外出，有人问他出生何处?他说高桥。那人又问高桥有多高?他夸耀说：“初一跌下去，月半咚声响。”此事传到乾隆皇帝那里，引起游兴，欲下江南看高桥。
船从淀山湖进黄浦江直驶奉贤，途径得胜港。乾隆问：“此处何地?”侍从答道：“此乃得胜港。”乾隆一听“得胜”两字，大悦，即令回朝。乾隆中途回朝可乐煞高桥乡绅，庆幸免却一场欺君杀身大祸。
3、虎溪———吉水县城东恩江末梢的一条支流。虎溪发源于青原区富滩镇古富村北面。早在南宋末年，这条小江上就建有一座石拱桥，名为相公桥。这座桥古时候是吉水县城通往水南、白沙、沙溪、东固，甚至上兴国、赣州的必经之路。
关于相公桥，当地有一个真实的传说：古富北面有一官道，过往人都得经过。南宋年间，一位才华横溢的相公骑马走在官道上进京赶考。
该相公踌躇满志，赶路心急，凌晨一早便来到这虎溪的简易桥边，策马上桥，由于原桥年久失修，破烂不堪，马行至中段，一脚踏在松动的石块上，失脚连人带马跌下丈许深的桥下溪水中。
溪底怪石嶙峋，相公重重的撞在乱石上便一命呜呼了。村民们闻讯很是悲痛。为了不让这样的悲剧重演，村民们下决心要在此建一座石桥。可那个时候，建一座石桥是需要大笔资金的，村民们实在穷哇，尽管倾其所有，仍然远远不够。
然而血的教训，让古富村民众耿耿于怀，造桥的初衷不改。人心齐，泰山移，古富村民硬是勒紧裤带积攒了好几年，才把这座石桥建成。
为了纪念这位前途无量的赶考生，人们便将桥命名为相公桥。不久，大家又在桥西面建了“相公庙”，以纪念这位命不该绝的相公，这才了却村人的一桩心愿。
4、在汉水的支流——清河上游，竹林桥镇的西头，有一座一孔两墩，青石铺底的小平桥。这座桥，有个神话传说。
话说清河小龙，常常到清河上游玩耍，每次出游，清河泛滥，一河两岸百姓遭灾，人们在岸边修建龙王庙，给清河小龙烧香上供，但泛滥照常。当地有一个叫朱林的小后生，凭着一腔血气，要跟小龙子算帐。
这年秋天，小龙子又来，洪水冲岸。朱林驾船搏浪寻找小龙子。他看到小龙子身子像合抱的老槐，眼睛像灯笼，小船还没凑近，就被小龙子的尾巴掀翻。
他落入洪水，仍紧握刀，连连向小龙子砍去。小龙子回头张开大嘴，眼看就要把小朱林吞掉。突然，一声巨响，从乌云里掉下一根大木头，不偏不倚，正砸在小龙子身上。小龙子朝水里一钻，顺水溜掉了。
岸上早有一位白胡子老头等在那里。老头儿伸手一指，抓在小朱林手中的大木头，变成拐杖回到手里。小朱林知道他不是凡人，赶紧跪下求教。老头儿扶起小伙子道：“要想两岸平安无事，必须依靠大家的力量，修一座聚心桥，镇住龙子。
架桥的时候，你就拿着宝剑守在岸边，千万不要和小龙子拼命，不然为你就要变成大石头，再也回不到人间。”说完，老头儿把一对寒光闪闪的雌雄递给小朱林，便飘然而去。
小朱林拿着雌雄宝剑，动员两岸百姓，选定九月初九开始修建聚心桥。清河小龙子听到了消息，初九这天也赶到了。他看两岸人山人海，架木磊石，吆喝连天，就在水中发威，搅得河水旋转，河岸倒塌，磨盘大的石头滚进旋窝，立刻无影无踪。
小朱林举起双剑向天空一划，小龙子逃进水中，小朱林不顾老头儿忠告，也纵身跳进河水，只见两道闪电划破乌云，轰地一声，小朱林变成山一样巨石，压在小龙子身上，雌雄宝剑变成了两堵石墩，矗起水面。
小龙子被镇住了，小朱林再也没有回到人间。后来，在两堵石墩上建起了聚心桥，为了纪念小朱林，人们把聚心桥改名为朱林桥，年长日久，朱林桥也就传成了现在的竹林桥。
5、七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活。
一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家。
这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。
自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救。
嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。
织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了。
牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。
Ⅸ 关于桥的成语故事
与桥有关的成语
[逢山开道，遇水造桥]逢：遭逢，遇见。遇到山则打通道路版，遇见水则架权起桥梁。比喻不畏艰险，打通前进道路上的重重障碍
[搭桥牵线]搭桥：架设桥梁；牵线：指从中介绍。比喻为促成某事而做中介工作
[濠梁观鱼]濠：水名；梁：桥梁。在濠水的桥梁上观鱼。形容悠然自得，寄情物外
[鲸吞虎噬]鲸吞虎噬..
[枕席过师]师：军队。军队从桥上渡河，如在枕席上通过那样安稳而容易。
[遇水架桥]见“遇水迭桥”。
[遇水迭桥]遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
[遇水叠桥]遇水阻拦，就架桥通过。形容不怕阻力，奋勇前进。
[修桥补路]修建桥梁，补好道路。旧喻热心公益，解囊行善。
Ⅹ 关于中国桥的成语故事名字对联和诗句
七七抗战---卢沟桥 2010-01-20天险飞夺---泸定桥 2010-01-20北伐大捷---汀泗桥 2010-01-20拾金不昧---古月桥 2010-01-20龙腾月山---如龙桥 2010-01-20虎渡龙江---江东桥 2010-01-20蔡襄悟“醋”---洛阳桥 2010-01-20剌史捐宝---宝带桥 2010-01-20舜避丹朱---百官桥 2010-01-20洞映山会---小江桥 2010-01-20蔡邕椽笛---融光桥 2010-01-20天姥仙踪---迎仙桥 2010-01-20玉成善事---玉成桥 2010-01-20右军题扇---题扇桥 2010-01-20理宗戏水---会龙桥 2010-01-20舍身灭浪---浪桥 2010-01-20大运河与古桥 2010-01-20桥语掇英 2010-01-14重修广宁桥记 2010-01-14桥联浙江绍兴宝安桥桥亭上联：心宽可坐须长息。
下联：事急当行莫久定 浙江乌镇通济桥上联：寒树烟中，尽乌戌六朝旧地。
下联：夕阳帆外，见吴兴几点远山。 《春波桥》 唐 贺知章
离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前鉴湖水，春风不改旧时波《柳桥》 宋 陆游
村路初晴雪作泥，经旬不至小桥西。出门顿觉春来早，柳染轻黄已蘸溪。 《禹会桥》 宋 陆游
禹会桥头江渺然，隔江村店起孤烟。冷云垂野彐方作，断雁叫群人未眠。
万里漂流归故国，一生蹭蹬付苍天。暮年尚欲师周孔，未遽长斋绣佛前。
《五云桥》 宋 陆游
若耶北与镜湖通，缥缈飞桥跨半空。陵谷变迁谁复识，我来徙倚暮烟中《东跨湖桥》 宋 陆游
城边小市聚，烟水淡秋容。南走兰亭路，迢迢云外钟。
《西跨湖桥》 宋 陆游
东西二十里，相望两平桥。傍水多投钓，穿云有负樵。 《枫桥》 明 徐渭
堂开群山云翠中，一门和气暖融融。万里云烟团槛桂，百年枝叶老桥枫。《浣花桥》 明 徐渭
镜水及苎萝，相望不盈尺。郎家浣花桥，妾家浣纱石。《过杜浦桥》 宋 陆游
其一
桥外波如鸭头绿，杯中酒作鹅儿黄。山茶花下醉初醒，却过西村看夕阳。
其二
桥北雨余春水生，桥南日落暮山横。问君对酒何不乐？听取菱歌烟外声。《柯桥客亭》 宋 陆游
小市初晴已过春，朱樱青杏一番新。灞陵老子无人识，暂借邮亭整角巾。《柳桥秋夕》 宋 陆游
柳疏桥尽见，水落路全通。衣杵家家月，渔舟浦浦风。
眼明无俗物，步蹇有枯筇。野逸谁能那，悠悠西复东。《柳桥夜眺》 宋 陆游
小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云石城西，故旁碧山飞《柳桥秋夜》 宋 陆游
青帝万里月轮孤，扫尽浮云一点无。正是吾庐秋好夜，上桥浑不要人扶。
《月下自三桥泛湖归三山》 宋 陆游
素壁初升禹庙东，天风为我送孤篷。山横玉海苍茫外，人在水壶缥缈中。
茅舍灯青闻吠犬，萍汀烟淡见惊，白头尚耐清寒在，安得终年伸钓翁《题跨湖桥下酒家》 宋 陆游
湖水绿于染，野花红欲燃。春当在月半，狂胜十年前。
小店开新酒，平桥上画船。翩翩幸强健，不必愧华颠。《泊舟湖桥酒楼》 宋 陆游
缥缈云边罨画楼，空蒙雨外木兰舟。谁知老子清狂甚，独占城南十里秋。 《秋夕虹桥舟中偶赋》 宋 陆游
解缆初离小市门，放稿中破一溪云。露萤合散自成体，水鸟飞鸣如觅群。
枫落河疏秋渐老，河倾斗转夜将分。书生老负功名志，醉里长歌强一欣。《秋夜独过小桥观月》 宋 陆游
湖上萧萧叶落频，小桥东畔岸纶巾。乍园素月升寒壁，欲散微云蹙细鳞。
有酒便应遗世事，得闲随处胜官身。笑谈但恨朋游少，安得幽人与卜邻。《夜漏欲尽行度浮桥至钱清驿待舟》 宋 陆游
潮生抹沙岸，云薄漏月明。江头晓色动，鸦起人末行。
扶携渡长桥，仰视天宇清。遥怜系舟人，听我高屐声。
水槛得小憩。一笑拄杖横。澄漪弄孤影，微风吹宿醒。
湛然方寸间，不受尘事撄。寄语市朝人。此乐末易名。 《兰亭诗》二首 晋 王凝之
其一
庄浪濠梁，巢步颖湄。冥心真寄，千载同归。
其二
氤氲柔风扇，熙怡和气淳。驾言与时游。逍遥映道津。
《兰亭诗》 晋 曹华
愿与达人游，解结遨濠梁。狂吟任所适，浪流无何乡。
《兰亭诗》 晋 虞说
神散宇宙内，形浪濠梁津。寄畅须臾欢，尚想味古人。
（注：以上诗中写到的河梁、濠梁均指桥梁。）