贵为天子有这个成语么

『壹』 有人知道这个成语吗

这不是成语
这是一段相声~~~~名字我忘了
昨天我还听到了呢
说的是媒婆比较厉害
会掩饰

『贰』 有样样俱全这个成语吗

样样俱来全
【源全拼】: 【yànɡ yànɡ jù quán 】
【释义】: 俱：全。一切齐全，应有尽有。
【例句】
1、还是因为摆在桌上的梳子——全套梳子，包括两鬓用的，后面的，样样俱全。 那是很久以前德拉在百老汇的一个橱窗里见过并羡慕得要死的东西。
2、 样样俱全
3、 背上了那个背囊，如今他就样样俱全了。
4、 有这样一种梦，梦境的特征样样俱全，同时却延续着人的精神生活； 在这样的梦里，你会意识到一些事实，一些想头，在醒来以后，它们依然显得新鲜可贵。 温斯顿的梦便是如此

『叁』 有项天立地这个成语吗

是顶天立地
[ dǐng tiān lì dì ]
释义：头顶云天，脚踏大地。 形容形象高大，气慨豪迈。
出 处：宋·释普济《五灯会元·道场无庵法全禅师》：“汝等诸人；个个顶天立地。”

『肆』 硕果丰存有这个成语么

硕果丰存不是成语
硕果仅存
硕果累累，丰收在望

『伍』 有一问百应这个成语么

一呼百应yìhūbǎiyìng
[释义] 呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众内人纷纷响应。
[语出] 明·天然痴叟《石容鱼头》：“因是爪牙四布；一呼百应；远近闻名；人人畏惧；是一个公行大盗；通天神棍。”
[正音] 应；不能读作“yīnɡ”。
[辨形] 呼；不能写作“乎”。
[近义] 一呼百诺 应者云集 响应风从
[反义] 孤立无援 孤家寡人 孤掌难鸣
[用法] 用来形容响应的人多；或形容声势显赫。一般作谓语、定语。
[结构] 紧缩式。
[辨析] 见“一呼百诺”（1152页）。

『陆』 《周公诫子》中的贵为天子是成语吗

贵为天子-成语
贵为天子:指身居帝王之位。《史记·秦始皇本纪》:“夫虞、夏之主,贵为天子,亲处穷苦之实,以徇百姓,尚何于法?”

『柒』 有谁知道这个成语怎么写吗

比如说每人写好一个带有数字的成语：五光十色、七上八下……
然后主持人说，前面加上“洞房花烛夜，我——”

『捌』 富有生气,幅幅动人是成语吗

“富有生气，幅幅动人”不是成语，含“富有”的成语只有2个——富内有天下、富富有余容，含“（）（）动人”的成语只有一个——楚楚动人。

1、富有天下
fù yǒu tiān xià
【解释】有：享有，占有；天下：指全国。充分享有全国的财富。形容帝王最为富有
【出处】战国·赵·荀况《荀子·荣辱》：“夫贵为天子，富有天下，是人情所同欲也。”

2、富富有余
fù fù yǒu yú
【解释】形容东西量多，满足需要外，还有富余
【出处】清·郭小亭《济公全传》第238回：“众位不必费心了，富富有余。”

3、楚楚动人
chǔ chǔ dòng rén
【解释】楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。
【出处】《诗经·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”金·元好问《杂言》：“诸郎楚楚皆玉立。”

『玖』 "会当定离"有这个成语吗

会者定离是佛教术语。意思是说世上常会的人，也必有离散之时。就是佛说的世事无常之版意。《遗教权经》曰：“世皆无常，会必有离。勿怀忧也，世相如是。”《涅盘经》曰：“夫盛必有衰，合会有别离。”《未生怨经》曰：“盛者即衰，合会有离。”《法句经》曰：“合会有离，生者有死。”简单的说这四个字的意思是,能够相遇的人,终究还是要分开。

『拾』 《周公诫子》中的 贵为天子 是成语吗有何依据

不是成语！！ 它是出自隋文帝杨坚的一句话：吾贵为天子，不得自由

解释如下： “贵”意思是专身份或者地位属高贵，“为”就是 “作为”或者“是”的意思，“天子”就是皇上。意思就是 我作为皇上

你参考下这个：

吾贵为天子，不得自由！--皇帝老儿如何怕老婆

作者：张鸣

皇帝怕老婆，以隋唐为最。大概是西晋末年，塞外的少数民族纷纷登上中原的舞台之后，原来汉人颇为得意的妇人之道被冲得七零八落，妇女们未免有点扬眉吐气。北朝嫁妇，先教使妒，说什么也不许丈夫纳妾，丈夫的家，至少要当一半多。隋文帝杨坚，也有一位深谙此道的皇后独孤氏，经常把杨坚管得一愣一愣的，苦不堪言，甚至当了皇帝之后，好不
容易偷偷搞上了两个小妞，席不暇暖，即被独孤知道，马上将两个“狐狸精”逮去弄死，杨坚知道后，策马狂奔，说是皇帝不做了，被大臣拼命拦住，死拉活劝，杨坚长叹一声：吾贵为天子，不得自由！据说，这就是汉语“自由”一词的最早出典。