起死回生成语典故
【拼音】qǐ sǐ huí shēng
【典故】医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。明·张岱《鲁云谷传》
【释义】把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【用法】作谓语、定语；指医术高明
【相近词】妙手回春、死而复生、起死回骸
【相反词】不可救药、病入膏肓
扁鹊的简介：扁鹊，战国时期医学家，约生于周威烈王十九年（公元前407），卒于赧王五年（前310）。扁鹊善于运用四诊：问闻望切。尤其是脉诊和望诊来诊断疾病精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。
起死回生的典故：
扁鹊是春秋战国时期人，本名秦越人。据传他少时曾从长桑君学医，擅长诊脉，能够洞察内腑五脏的症结，医术极为高明。
一次扁鹊到了虢国，听说虢国太子暴亡不足半日，还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子，称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈，人死哪有复生的道理。扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣、看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。
扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康;现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。”
扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。
『贰』 跟起死回生的成语有
出生入死、 左邻右舍、出入平安、顶天立地、冰天雪地、生不如死、柳暗花明、贪生怕死、喜新厌旧、争先恐后、冥思苦想、七上八下、头重脚轻、声东击西、开天辟地、深入浅出 有名无实 有口无心 名存实亡悲喜交加 黑白分明 功败垂成 进退两难 进退维谷 轻重缓急 轻重倒置 生死存亡 生死攸关 始终如一 是非曲直 阴阳怪气 左右逢源 不关痛痒 颠倒黑白 混淆黑白 混淆是非 颠倒是非 举足轻重 无足轻重 礼尚往来 大惊小怪 大街小巷 大材小用 大同小异 东奔西走 东张西望 古为今用 今非昔比 苦尽甘来 来龙去脉 冷嘲热讽 里应外合 南辕北辙 南腔北调 南征北战 内忧外患 前赴后继 前仆后继 前仰后合 前因后果 深入浅出 生离死别 死去活来 天崩地裂 天翻地覆 天高地厚 天高地迥 天昏地暗 天经地义 天罗地网 天旋地转 天诛地灭 同床异梦 异口同声 异曲同工 阴错阳差 有备无患 有口无心 有名无实 有气无力 有始无终 有恃无恐 有头无尾 有天无日 有眼无珠 有勇无谋 左顾右盼 左邻右舍 左思右想 上行下效 朝令暮改 朝三暮四 舍生忘死 贪生怕死 醉生梦死 承上启下 承前启后 开天辟地 惊天动地 顶天立地 花天酒地 欢天喜地 改天换地 经天纬地 遮天盖地 震天动地 翻天覆地 翻来覆去 顾此失彼 厚此薄彼 虎头蛇尾 街头巷尾 继往开来 扬长避短 说长道短 三长两短 截长补短 取长补短 今是昨非 口是心非 似是而非 空前绝后 除旧布新 你死我活 拈轻怕重 弄假成真 七上八下 欺上瞒下 完整无缺 借古讽今 颂古非今 起死回生 避重就轻 头重脚轻 将信将疑 尺短寸长 积少成多 瞻前顾后 挑肥拣瘦 同甘共苦 声东击西 喜新厌旧 凶多吉少 眼高手低 假公济私 惩前毖后 自始至终 朝思暮想 飞短流长 返老还童 争先恐后 转败为胜 东奔西走.东拉西扯.东倒西歪.东张西望. 南腔北调.南辕北辙.南来北往.南征北讨.南征北战. 前赴后继.前因后果.前呼后拥.前俯后仰. 左邻右舍.左思右想.左顾右盼.左推右挡. 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 欢天喜地 改朝换代 道听途说 半斤八两
『叁』 起死回生是什么意思_成语故事解释
起死回生成语故事 【释义】把已快死之人救活，喻意医术高明。也形容挽救内了看来没有希望的容事情。 【例句】他是一位医术高明的外科医生，手术成功率很高，我期待他能起死回生，救活我们的好老师。 【近义；反义】妙手回春；点金成铁 该成语出自《史记.扁鹊仓公列传》。春秋时，齐国有一位神医叫扁鹊。有一次，他经过虢国，听说虢太子，突然得了急病死了。扁鹊认为他并没有真死，就和弟子们，一同向王宫走去。 在王宫前，正好碰到了中庶子，扁鹊对他说：“请转告虢君，我能把太子救活。”中庶子以为扁鹊骗人。扁鹊说：“太子应当有耳鸣、鼻肿的症状，顺着两腿一直到阴部，应当还是温热的。” 中庶子虽然将信将疑，但为了救人，还是赶忙去向虢君报告。虢君正沉浸在失子的悲痛中，忽听中庶子说：扁鹊可以救治太子，马上转悲为喜，亲自迎接他进宫。 扁鹊诊断完太子的病后说：“太子的病，是‘尸厥’，由于五脏失调、脏气厥失造成的。”扁鹊在太子相应的穴位上，扎了几针。不一会儿，太子就苏醒过来了。然后，他又通过热敷两肋和汤药等办法，调节太子的阴阳。太子不到二十天，身体就完全复原了。
『肆』 回生起死的成语故事
故事：抄 春秋时期，齐国神医扁鹊经过袭虢国听说虢太子猝死，就问术士中庶子太子的症状，认为虢太子只是假死可以救活。经虢君同意后，叫弟子子阳磨好针，在太子的穴位上扎了几针，不一会太子就苏醒过来，再经汤药调解，20天后就完全康复。
【成语】： 回生起死
【拼音】： huí shēng qǐ sǐ
【解释】： 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【出处】： 明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
【举例造句】： 转败成功，伊谁之力；回生起死，实尔之由。 清·李渔《奈何天·闹封》
【拼音代码】： hsqs
【近义词】： 起死回生
【用法】： 作谓语、定语；指医术高明
【英文】： snatch somebody from the jaws of death
『伍』 起死回生的成语
白骨再肉 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
出处：唐·张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。”
回春之术 回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
回生起死 起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
出处：明·施耐庵《水浒传》第七十回：“回生起死妙难言，拯惫扶危更多益。”
枯骨生肉 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
灵丹妙药 灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜辣蒜大憨葱。”
灵丹圣药 灵：灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。
出处：元·无名氏《玩江亭》第二折：“灵丹妙药都不用，吃的是生姜辣蒜大憨葱。”
起死回生 把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
出处：明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
死骨更肉 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
『陆』 你知道对症下药,起死回生等成语的典故吗
【 对症下药 】
华陀(tuó)是东汉末年著名的医学家，他精通内、外、妇、儿、针灸(jiǔ)各科，医术高明，诊断准确，在我国医学史上享(xiǎng)有很高的地位。
华陀给病人诊疗时，能够根据不同的情况，开出不同的处方。
有一次，州官倪(ní)寻和李延一同到华陀那儿看病，两人诉说的病症(zhèng)相同：头痛发热。华陀分别给两人诊了脉后，给倪寻开了泻药，给李延开了发汗的药。
两人看了药方，感到非常奇怪，问：“我们两人的症状相同，病情一样，为什么吃的药却不一样呢？”
华陀解释说：“你俩相同的，只是病症的表象，倪寻的病因是由内部伤食引起的，而李延的病却是由于外感风寒，着了凉引起的。两人的病因不同，我当然得对症下药，给你们用不同的药治疗了。”
倪寻和李延服药后，没过多久，病就全好了。
后来，“对症下药”这一成语，就用来比喻要善于区别不同的情况，正确地处理各种问题。
【 起死回生 】
史记·扁鹊传》里记载了这样一个故事：
有一次，扁鹊路过虢（音guo）国时，听王宫里的人说，“昨天还是好好的太子，在今天鸡叫时，忽然间就死了，直到现在还不过半天时间，尸体也还没有收殓。”
扁鹊听到这些后，对那位官员说：“我是医生，现在太子还没有死，我能把他救活。如果你不相信，你去摸摸太子的下半截的身子还热呢！”虢国的国君听了大臣的报告后，就应允了扁鹊的请求。
扁鹊给太子诊断后说：“太子是气逆昏厥，现在还有救。”接着，他在太子的头，胸，手，脚等处扎了几针。不一会儿，太子慢慢的就苏醒过来了。扁鹊又给太子开了药方，还给太子做了热疗手术。这样一来，太子渐渐的清醒过来了。
消息传开后，扁鹊的名声变的很大了。人人都说扁鹊能把死人医活。可是扁鹊说：“我并不能把死人医活，这是他不是真的死了，只有他自己还没有完全的死去，我才能把他救活。”
后来人们在形容一个人的医术高明或者药物灵验的时候，就说“起死有方，回生有术”。
『柒』 .成语故事，起死回生
起死回生
qǐsǐhuíshēng
[释义] 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。
[语出] 《太平广记·太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效；起死回生；救人无数。”
[正音] 回；不能读作“huī”。
[辨形] 生；不能写作“声”。
[近义] 妙手回春 死而复生
[反义] 不可救药 病入膏肓
[用法] 用作褒义。有时也可用于讽刺。一般作谓语、定语。
[结构] 联合式。
[辨析] ～与“死去活来”有别：～既适用于人；也适用于物；多用作定语；一般不作补语；“死去活来”只适用于人；不适用于物；多用作补语；一般不作定语。
[例句]
①老中医王大夫真有～的本领；经过抢救和细心治疗终于把病人救过来了。
②据说华佗医术高明；能～。
[英译] bringsb。backfromdeath
[成语故事]
战国时，有一次扁鹊来到虢国行医，听说虢国太子早上染急病身亡，于是请求进宫察看。扁鹊来到太子床前，仔细的检查了一遍，发现太子大腿内侧还有微温，耳朵里还有鸣音，于是说：“太子只是严重昏迷，还可以救活！”扁鹊用针灸的方法使太子回过气来，又在太子身上热敷一会儿，终于使他苏醒过来。扁鹊又开了药方，太子服了二十天药后，便完全康复了。
虢国国君再三向扁鹊道谢，扁鹊说：“我不是能起死回生，只是太子未曾真死，我才能救活他。”
『捌』 成语起死回生的典故
起死回生
【近义】妙手回春、死而复生
【反义】不可救药、病入膏肓
【释义】把快要内死的人救活。形容医术容高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。
【出处】明·张岱《鲁云谷传》：“医不经师，方不袭古，每以劫剂肊见起死回生。”
【用例】对于时人那虚弱的感情，这真有～的力量。（闻一多《宫体诗的自赎》）
『玖』 描述起死回生的成语
描述起死回生的成语
【白骨再肉】：白骨上再生出肉来。比喻起死回生。
【返魂回乏术】：返魂：答还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。
【回春之术】：回春：本指冬去春来，比喻医道高明，能治愈难治之病，挽救垂危的病人。术：医术。指起死回生的医术。同“妙手回春”。
【回生起死】：起死回生。形容医道高明，能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。
【枯骨生肉】：犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。