比喻疾病死亡的成语
㈠ 关于疾病的成语
【安然无恙】：恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。
【病从口入】：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
【病从口入，祸从口出】：疾病常因饮食不慎而发生，祸患常因说话不慎而造成。
【病来如山倒】：形容疾病发作得快。
【病由口入】：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
【沉痼自若】：沉痼：积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。
【愁潘病沈】：泛指烦恼和疾病。
【大有起色】：明显地出现好转的样子（多指焕散的工作或觉重的疾病）。
【二竖为烈】：竖：小子；二竖：指病魔；烈：暴。比喻疾病缠身。
【二竖为虐】：竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
【二竖为灾】：竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。
【二竖作恶】：竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。
【感戴二天】：形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。
【割股疗亲】：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
【割骨疗亲】：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
【含蓼问疾】：蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
【护身符】：一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。
【讳疾忌医】：讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
【疾味生疾】：疾味：能导致疾病的食物。吃了能导致疾病的食物必然得病。比喻恶有恶报。
【美疢不如恶石】：疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。
【贫病交攻】：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
【贫病交加】：交：一起，同时；加；压上。贫穷和疾病一起压在身上。
【贫病交迫】：贫穷和疾病一起压在身上。
【贫病交侵】：贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
【千灾百病】：指大大小小的各种疾病。
【祛病延年】：祛：除去。除去疾病，延长寿命。
【犬马之疾】：谦称自己的疾病。
【却病延年】：除去疾病，延长寿命。
【三分像人，七分像鬼】：形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
【属纩之际】：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。
【霜露之疾】：指因风寒而引起的疾病，指感冒。
【四百四病】：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
【天行时气】：行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
【五劳七伤】：泛指各种疾病和致病因素。
【偕生之疾】：偕生：与生俱来。先天性的疾病。
【心腹之病】：指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。同“心腹之疾”。
【心腹之害】：心腹：比喻要害。指体内致命的疾病。比喻隐藏在内部的严重祸患。
【心腹之疾】：指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
【心腹之忧】：犹心腹之疾。指体内致命的疾病。比喻严重的隐患。
【心力衰竭】：也称充血性心力衰竭或心功能不全。心脏因疾病、过劳、排血功能减弱，以至排血量不能满足器官及组织代谢的需要。主要症状是呼吸困难、喘息、水肿等。
【一传十，十传百】：原指疾病传染，后形容消息传播极快。
【忧劳成疾】：由于过度忧伤劳累而引起疾病。
㈡ 比喻临近死亡的成语
病入膏肓
油尽灯枯
奄奄一息
日薄西山
行将就木
命不久矣
㈢ 病的成语
治病救人
[zhì bìng jiù rén]
治好病把人挽救过来。比喻帮助犯错误的人改正错误。
病入膏肓
[bìng rù gāo huāng]
膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
老弱病残
[lǎo ruò bìng cán]
老：老人；弱：弱小的幼童；病：病人；残：残疾人。泛指弱势群体。
久病成医
[jiǔ bìng chéng yī]
病久了对医理就熟悉了。比喻对某方面的事见识多了就能成为这方面的行家。
一病不起
[yī bìng bù qǐ]
得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
㈣ 比喻疾病缠身的成语
病魔缠身
【拼音】： bìng mó chán shēn
【解释】： 指长期患病。
【出处】： 《辞海·词语分册下》：“（病魔）谓疾病缠身。”
【举例造句】： 他一直病魔缠身，至今还没有康复。
【拼音代码】： bmcs
【近义词】： 疾病缠身
【用法】： 作谓语、定语；指不健康
【英文】： be prone to all kinds of sickness
㈤ 指人因衰老而自然死亡, 没有的成语是什么病就死了,比喻事物未受外力干扰就消
无疾而终。寿终正寝。呵呵都是说自然而然的结束了。
㈥ 比喻疾病缠身的成语
二竖为虐 竖：小子；二竖：指病魔；虐：侵害。比喻疾病缠身。
割骨疗亲 股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。
含蓼问疾 蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
讳疾忌医 讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
贫病交加 贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交迫 贫穷和疾病一起压在身上。
祛病延年 祛：除去。除去疾病，延长寿命。
天行时气 行：流行；时：季节，气候；气：疫气，疾病。因气候不正常而引起的流行病。
偕生之疾 偕生：与生俱来。先天性的疾病。
一传十，十传百 原指疾病传染，后形容消息传播极快。
病由口入 疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。同“病从口入”。
愁潘病沈 泛指烦恼和疾病。
㈦ 关于死亡的成语。
爱生恶死 爱：喜爱；恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡
毙而后已 毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休
不测之祸 测：估计。估计不到的灾祸，多指死亡
饿殍遍野 殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象
家败人亡 家庭败落，家人死亡
不得善终 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
长眠不起 死亡的别称。
长生不死 生命长存，永不死亡。
饿莩遍野 莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
风中秉烛 秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风前残烛 比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。
进退存亡 前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
溘然长往 溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人亡政息 亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
日薄西山 薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
三长两短 指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
死于非命 非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
山高水低 比喻不幸的事情。多指人的死亡。
十室九空 室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
生老病死 佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
生死存亡 生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
贪生怕死 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
尸居余气 余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
同归于尽 尽：完。一起死亡或一同毁灭。
泰山梁木 象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
呜呼哀哉 呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
香消玉殒 比喻美丽的女子死亡。
物伤其类 指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
一瞑不视 瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
一命呜呼 呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
一病不起 得病后病情一天天恶化，终至死亡。
玉碎珠沉 比喻美女的死亡。
珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
贪生畏死 贪恋生存，害怕死亡。
出死入生 ①从死亡里获救。②犹出生入死。
风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
宫车晏驾 晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
骨化形销 谓死亡。
门殚户尽 谓全家死亡。
暮景残光 犹言夕阳残照。比喻年老体衰，临近死亡。
人亡家破 家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
神灭形消 指死亡。
身先朝露 谓身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
首足异处 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
死生存亡 生存或者死亡。常用比喻事态已经到了决定前途命运的关键时刻。亦作“生死存亡”。
死生荣辱 指死亡，生存，荣耀，耻辱。
碎身粉骨 身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
天年不测 谓意外的死亡。
亡不待夕 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。
危若朝露 危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
香消玉碎 比喻年轻美貌女子死亡。
淹淹一息 形容呼吸微弱，濒于死亡。
一暝不视 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
一命归阴 指死亡。
一命鸣呼 指死亡。常含幽默诙谐意味。
瘗玉埋香 指美丽的女子死亡。
月坠花折 月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
朝生暮死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
朝生夕死 ①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
百死一生 〖解释〗形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
家破身亡 〖解释〗家庭毁灭，自身死亡。
血肉模糊 〖解释〗血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
油干灯草尽 〖解释〗比喻很快就要死亡。
玉碎香残 〖解释〗比喻美貌女子的死亡。
玉碎香消 〖解释〗比喻女子死亡。
㈧ 和生死病老意思相同的成语
鸣漏尽 漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
奄奄一息 奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
一病不起 得病后病情一天天恶化，终至死亡。
有气无力 形容说话声音微弱，作事精神不振。也形容体弱无力。
有气没力 见“有气无力”。
行将就木 行将：将要；木：指棺材。指人寿命已经不长，快要进棺材了。
未老先衰 年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。
望秋先零 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
五劳七伤 泛指各种疾病和致病因素。
头疼脑热 泛指一般的小病。
桑榆暮景 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。
伤筋动骨 本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。
身心交病 交：一齐，同时；病：困乏。身体和精神都很困乏。
水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。
人命危浅 浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
七病八痛 泛指各种各样的病痛
气息奄奄 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。
命若悬丝 比喻生命垂危
命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。
枯鱼衔索 穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。
旧病复发 比喻老毛病又犯了
疥癣之疾 疥、癣：轻度的皮肤病。比喻无关紧要，不碍大局的小毛病、小问题、小障碍。亦作“疥癞之疾”、“疥癞之患”、“疥癣之病”、“癣疥之疾”。
风中之烛 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
风烛残年 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛之年 比喻人到了接近死亡的晚年。
风烛草露 风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折：“人生一世，犹如石火电光，寿算百年，恍若风烛草露。”
多愁多病 经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态
采薪之忧 采薪：打柴。病了不能打柴。自称有病的婉辞。
采薪之疾 病了不能打柴。自称有病的婉辞。
不药而愈 愈：病好了。生病不用吃药而自行痊愈
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误
半截入土 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。
病入膏肓 膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。
㈨ 比喻身体不好的成语
三好两歹===>谓时好时病。形容体弱。身体三天好，两天不好。比喻时病时愈。儒林外史第五十四回：也时常三好两歹的，亏的太平府陈四老爷照顾他。亦作三好两歉。
三好两歉===>身体三天好，两天不好。
不足之症===>因身体虚弱而引起的疾病，如中气不足﹑元气不足。红楼梦第三回：身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度，便知他有不足之症。
心身俱忘===>精神、身体都不觉得存在。形容心醉痴迷的样子。官场现形记˙第十回：久之又久，心身俱忘，如醉如梦。
心身俱瘁===>精神、体力均疲累劳瘁。如：日以继夜的开会、加班，使得他心身俱瘁。
半身不遂===>身体一侧麻痹瘫痪失去自主的能力，多属中风或脊椎受损的后遗症。或称为「偏废不仁」
如不胜衣===>谓身体不能承受衣服的重量，常以形容人身体瘦弱。语本《荀子•非相》：叶公子高，微小短瘠，行若将不胜其衣然。
百病丛生===>各种疾病密集发生。形容身体不健康。
老态龙钟===>形容老年人身体衰老，行动不灵便的样子。
沈腰潘鬓===>比喻男子的身体瘦弱，早生白发。沈腰，沈约因病日瘦，腰带逐渐松。
身心交瘁===>肉体和精神都非常疲惫。
柔肤弱体===>谓柔弱的身体。
若不胜衣===>形容身体羸弱，好像连衣服的重量都不能承担。
面黄肌瘦===>谓脸色发黄，身体瘦削。形容人消瘦、营养不良的样子。
食少事繁===>进食少而事务繁多。形容身体衰弱，不堪承受繁重任务。
劳身焦思===>形容身体和精神都很辛劳。
槁形灰心===>形容身体衰弱，意志消沉。
槁项黄馘===>枯瘦的项颈，发黄的面容。形容非常饥瘦。
精疲力尽===>精神疲累，力气耗尽。形容非常的疲惫。
蒲柳之姿===>ㄆㄨˊ比喻身体衰弱。
鼻塞声重===>身体不适的症状。指感冒时，鼻子阻塞而使鼻音变得很重。
瘦骨嶙峋===>形容人身体枯瘦、骨骼突出可见。
鸡肋承拳===>戏指身体瘦弱，不堪一击。
一卧不起===>谓一病不愈。
七病八痛===>注一：泛指各种各样的病痛。注二：指体弱多病。
二竖之顽===>比喻疾病的顽固，不易治疗。
十眠九坐===>时躺时坐。形容病体难支。
五劳七伤===>泛指各种疾病和致病因素。
水浆不入===>汁液不入口。形容病情严重。
牛衣病卧===>形容贫病交迫。
脸黄肌瘦===>脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。
头重脚轻===>注一：形容因酒醉或犯病等原因而感到头脑发胀，脚下无力，身体失去平衡。
头破血流===>形容受到严重打击或遭到惨败的样子。
头疼脑热===>指小的病痛。亦指小灾小难。
㈩ 形容死亡的成语
【爱生恶死】：恶：厌恶。喜爱生存，厌恶死亡。
【百死一生】：形容生命极其危险，处于死亡的边缘。
【半死半活】：半死：接近死亡。不死不活，形容被折磨得很惨或死气沉沉，没有生气。
【伯仁由我而死】：伯仁：晋周颙的字。表示对别人的死亡负有某种责任。
【不得善终】：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
【不讳之变】：不讳：死的婉词，指人死不可避免；变：变故。指人的死亡。
【残喘待终】：残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。
【残丝断魂】：残：剩余的；丝：蚕和其它昆虫吐的丝；断：断绝；魂：魂魄。比喻即将死亡的生命。
【惨遭不幸】：遭到严重灾祸，多指死亡。
【朝荣夕毙】：毙：死亡。早晨开花傍晚凋谢。比喻生命短促，荣辱无常。
【朝生暮死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
【朝生夕死】：①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。
【出死入生】：①从死亡里获救。②犹出生入死。
【大化有四】：化：变化。人生的最大变化有四个，即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。
【大限临头】：大限：生命的极限。指死期。用以指寿数已尽，注定死亡的期限落到身上。
【饿莩遍野】：莩：饿死的人。到处是饿死的人。形容人民因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
【饿殍遍野】：殍：人饿死后的尸体。到处是饿死的人。形容老百姓因饥饿而大量死亡的悲惨景象。
【方生方死】：方：正在。指万物万事正在在不断地出生成长，也在不断地死亡消失。
【风前残烛】：比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风中秉烛】：秉：拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。
【风中之烛】：在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。
【风烛残年】：风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
【风烛草露】：风中之烛易灭，草上之露易干。比喻人已衰老，临近死亡。
【风烛之年】：比喻人到了接近死亡的晚年。
【伏尸流血】：伏尸：横尸在地。指人死亡。形容杀人众多。
【伏维尚飨】：旧时祭文中的套语。意思是恭敬地请你来吃。后用做死亡的戏谑说法。
【宫车晚出】：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
【宫车晏驾】：晏：迟。宫车迟出。旧为帝王死亡的讳辞。
【骨化形销】：指死亡。
【国无捐瘠】：瘠：瘦弱；捐瘠：贫弱以至死。国内没有因贫困饥饿而死亡的人。
【狐死兔泣】：比喻因同类的死亡而感到悲伤。
【狐兔之悲】：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
【化为异物】：变成另外的东西。指死亡。
【活人手段】：使将要死亡的人能够生存下来的本领或方法。
【家败人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
【家破人亡】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
【家破身亡】：家庭毁灭，自身死亡。
【尽辞而死】：尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
【进退存亡】：前进、后退、生存、死亡。泛指各种好的与坏的处境。
【溘然长往】：溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。
【溘焉长往】：溘：忽然。指人突然死亡。
【恋生恶死】：恋：爱慕不舍；恶：厌恶。贪恋生存，害怕死亡。
【零落山丘】：零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。
【门殚户尽】：指全家死亡。
【名登鬼录】：鬼录：也叫“鬼箓”，旧时迷信的人指冥间死人的名册。名字已登上鬼录了。指人将要死亡或已经死亡。
【命染黄沙】：染：沾上。身体挨上黄沙。指死亡。
【怕死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【七返灵砂】：道家所谓能起死回生的灵丹妙药。形容可以挽救危险和死亡的办法。
【气数已尽】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
【气数已衰】：气数：命运。形容人已生命垂危，即将死亡或没有生命力。
【翘辫子】：清代男人也梳辫子，刽子手杀人时要把辫子提起，翘辫子指杀头。借指死亡。
【人命危浅】：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
【人亡家破】：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
【人之云亡】：人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
【人之云亡，邦国殄瘁】：人：贤人；云：助词；亡：失去；殄瘁：病困。贤人死亡了，国事危殆。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。
【日薄西山】：薄：迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。
【日薄虞渊】：犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。
【撒手长逝】：撒：放开；长：永远。放开手永远离去。指死亡。
【三长两短】：指意外的灾祸或事故。特指人的死亡。
【三长四短】：①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话，坏话。
【山高水低】：比喻不幸的事情。多指人的死亡。
【山陵崩】：山陵：比喻尊高，指帝王；崩：倒塌，称皇帝死为崩。比喻帝王的死亡。
【身亡命殒】：身、命：生命；亡、殒：死亡。指人死亡。
【身先朝露】：指身体比早晨露水消失还快。比喻很快死亡。
【神灭形消】：指死亡。
【生老病死】：佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。
【生死存亡】：生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。
【生死荣辱】：生存与死亡，荣耀和耻辱。
【尸居余气】：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
【尸肉未寒】：尸体还没完全僵冷。指人刚刚死亡。
【十室九空】：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
【首足异处】：头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。
【属纩含饭】：属纩：用棉花放在人鼻孔前，看看是否有气；含饭：入殓时把米粒放在死人口中。指人死亡和入殓。
【属纩之际】：属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气。指人疾病临危，弥留之时。
【死到临头】：临：面临。快要到了死亡的时刻。
【死伤相藉】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。同“死伤相枕”。
【死伤相枕】：死亡受伤者相互枕藉而卧。形容伤亡者多。
【死伤枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。
【死生存亡】：生存或者死亡。常比喻情势已到了非存即亡的关键时刻。
【死生荣辱】：指死亡、生存、荣耀、耻辱。
【死相枕藉】：枕藉：纵横相枕而卧。死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人非常多。
【死于非命】：非命：横死。在意外的灾祸中死亡。
【死者相枕】：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
【碎骨粉身】：指死亡。多指为某种目的而献身。同“碎身粉骨”。
【碎身粉骨】：身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
【泰山梁木】：象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。
【贪生恶死】：贪恋生存，害怕死亡。同“贪生畏死”。
【贪生怕死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【贪生畏死】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【天年不测】：指意外的死亡。
【同归于尽】：尽：完。一起死亡或一同毁灭。
【屠所牛羊】：比喻临近死亡的人。
【兔死狐悲】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
【兔死狐悲，物伤其类】：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。
【万年之后】：指死亡以后。
【万年之日】：指死亡的日子。
【危若朝露】：危险得像清早的露水一样容易消失。比喻面临死亡。
【畏死贪生】：贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
【呜呼哀哉】：呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
【物伤其类】：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
【衔口垫背】：衔口：给死者嘴里含上珍珠、玉石或米作压舌物；垫背：在死者垫褥下面放钱。指古时殓葬时的一种习俗。比喻死亡。
【香消玉碎】：比喻年轻美貌女子死亡。
【香消玉损】：比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。
【香消玉殒】：比喻美丽的女子死亡。
【香销玉沉】：香、玉：旧诗文中美女的代称。比喻美女死亡。
【欣生恶死】：欣：喜悦。贪恋生存，畏惧死亡。
【薪尽火灭】：薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡。
【凶短折】：短：短寿；折：死亡。指夭折，早死。
【修文地下】：修文：修明文教。指文人死亡。
【血肉狼藉】：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
【血肉摹浚糊：血流肉烂，无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
【淹淹一息】：形容呼吸微弱，濒于死亡。同“奄奄一息”。
【奄奄待毙】：奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。
【奄奄一息】：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。
【雁行折翼】：雁行：指雁飞时有序的行列，引申为兄弟。比喻兄弟的死亡。
【扬幡招魂】：迷信做法，挂幡招回死者的灵魂。比喻宣扬或企图恢复已经死亡的旧事物。
【一病不起】：得病后就再也起不了床。比喻得病后病情一天天恶化，终至死亡。
【一将成功万骨枯】：指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。
【一暝不视】：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。
【一瞑不视】：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。
【一命归西】：指死亡。
【一命归阴】：指死亡。
【一命呜呼】：呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。
【一日身死】：一旦自己死亡。
【瘗玉埋香】：瘗：埋藏；玉、香：泛指美貌的女子。指美丽的女子死亡。
【饮弹而亡】：饮弹：中弹。因中了枪弹而死亡。
【油干灯草尽】：比喻很快就要死亡。
【油干灯尽】：比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。
【於乎哀哉】：於乎：文言叹词；哉：语助词。用以指死亡或完蛋。
【玉碎花消】：玉：美女；消：消失。比喻美丽的女子死亡。
【玉碎花销】：玉、花：旧诗文中美女的代称。比喻美丽的女子死亡。
【玉碎香残】：比喻美貌女子的死亡。
【玉碎香消】：比喻女子死亡。
【玉碎珠沉】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
【玉殒香消】：殒：坠落，死亡。像玉一样殒落，像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。
【月坠花折】：月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。
【长眠不起】：死亡的别称。
【长生不死】：生命长存，永不死亡。
【珠沉玉没】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
【珠沉玉碎】：美玉破碎，珠宝沉没。比喻美女的死亡。
【珠沉玉磒】：比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。