第一个定的成语有哪些

1. 头一个字是定的成语有哪些

定字开头来的成语：
定国安邦(dì自ng guó ān bāng) 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
定乱扶衰(dìng luàn fú shuāi) 〖解释〗定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。 定倾扶危(dìng qīng fú wēi) 倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。

2. 定第一个字的成语

定第一个字的成语 ：
定于一尊、
定乱扶衰、
定倾扶危、
定省温凊

3. 定第一个字成语

定于一尊、
定乱扶衰、
定倾扶危、
定省温凊

4. 成语第一个字定

第一个字是定的成语
定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
定乱扶衰 定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。
定倾扶危 倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家于危难之时。
定于一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

5. 第一个字是定的成语

定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
定倾扶危 倾：危。扶助危倾，使其安定。指挽救国家於危难之时。
定於一尊 尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
定乱扶衰 定：平定；扶：帮助，扶持。平定祸乱，扶持衰弱。

6. “定”字开头的四字成语有哪些

“给”字开头的四字成语没有，“给”字组成的成语如下：
1、日不暇给
【拼音】： rì bù xiá jǐ
【解释】： 暇：空闲；给：足够。指事情繁多，时间不够，来不及做完。
【出处】： 《汉书·高帝纪下》：“虽日不暇给，规摹宏远矣。”白话译文：《汉书·高帝纪下》：“虽然事情繁多，时间不够，来不及做完。但是规划还是很完备。”
【举例造句】： 谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。
2、自给自足
【拼音】： zì jǐ zì zú
【解释】： 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
【出处】： 《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜自给。”白话译文：《三国志·魏志·步隲传》：“种瓜要依靠自己的生产，满足自己的需要。”
【举例造句】： 人民在党和政府的组织领导下，展开了自给自足的大生产运动。
3、救过不给
【拼音】： jiù guò bù gěi
【解释】： 犹救过不赡。补救过失都来不及。
【出处】： 《史记·李斯列传》：“群臣百姓救过不给，何变之敢图？”白话译文：《史记·李斯列传》：“群臣百姓补救过失都来不及。怎么会改变主意占为己有呢？”
【举例造句】： 时会计法严，钱粮完欠，每项各限十分定考成，条例繁赜，有司救过不给。
4、家给人足
【拼音】： jiā jǐ rén zú
【解释】： 家家衣食充裕，人人生活富足。
【出处】： 《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”白话译文：《淮南子·本经训》：“家家衣食充裕，人人生活富足。”
【举例造句】： 五谷丰登，家给人足，一连十余年都是丰收年岁。
5、人给家足
【拼音】： rén jǐ jiā zú
【解释】： 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
【出处】： 西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。”白话译文：西汉·司马迁《史记·平准书》：“汉朝繁荣昌盛了七十多年，国家没有出大事，也不是灾害的年份，家家户户丰衣足食。”
【举例造句】： 土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足。

7. 有哪些定字开头的成语

定国安邦
定谋贵决
定乱扶衰
定倾扶危
定时炸弹
定省晨昏
定省温凊
定心丸
定于一尊

【成语】：定国安邦
【拼音】：dìng guó ān bāng
【简拼】：dgab
【解释】：邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

8. 定的成语有哪些

一槌定音来、
一锤定音、自
命中注定、
人定胜天、
一言为定、
盖棺定论、
痛定思痛、
约定俗成、
一口咬定、
晨昏定省、
举棋不定、
盖棺论定、
惊魂未定、
坚定不移、
捉摸不定、
指挥若定、
心神不定、
未定之天、
君子协定、
老僧入定、
一定之规、
定国安邦、
传檄而定、
安魂定魄、
安心定志、
温凊定省、
神闲气定、
命里注定、
忐忑不定、
笃定泰山

9. 第四个字是定的成语有哪些

一言为定、

惊魂未定、

尘埃落定、

举棋不定、

捉摸内不定、

一口咬定、

神安气定、

摇摆不容定、

喘息未定、

蚤谋先定、

萍踪靡定、

把持不定、

一牢永定、

指麾可定、

盖棺而定、

仓皇不定、

一拳柱定、

事非前定、

传檄而定、

神闲意定、

神闲气定、

纳币文定、

徘徊不定、

一言而定、

命中注定、

指挥若定、

行踪无定、

心术不定、

炼之未定、

狐疑不定

10. 以定开头的成语有哪些

定于一尊 [dìng yú yī zūn]
尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。

出 处
《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”