关可动物的成语是什么意思是什么意思

⑴ 看图猜成语的一动物在晕是什么意思

看图猜成语的一动物在晕——谜底：晕头转向。

晕头转向
yūn tóu zhuàn xiàng
【解释】晕：头发昏；转向：辨不清方向。头脑发晕，辨不清方向。形容糊里糊涂或惊惶失措。

【出处】周而复《上海的早晨》第三部五十：“巧珠奶奶听得晕头转向。完全出乎她的意料之外，儿子居然变了，而且变得这么快！”

【结构】联合式。

【用法】用于在方向、思想上及在认识事物上；可指人或动物。一般作谓语、定语、状语、补语。

【正音】转；不能读作“zhuǎn”。

【辨形】晕；不能写作“昏”。

【近义词】昏头昏脑

【反义词】头脑清醒

【辨析】～和“懵头转向”；都有“头发昏；搞不清方向”的意思。但“懵头转向”偏重在“昏迷、昏乱”；～偏重在“昏晕”；语义轻。

【例句】我的话总是让人难堪；～。

【英译】Not know whether one is (standing) on one's head or one's heels

⑵ 五十个关于动物的成语并写出意思

【毒蛇猛兽】：泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者。

【鳄鱼眼泪】：鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

【非池中物】：不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

【龟龙鳞凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【龟龙麟凤】：传统上用来象征高寿、尊贵、吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。

【含沙射影】：传说一种叫蜮的动物，在水中含沙喷射人的影子，使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

【好生之德】：好生：爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心，爱惜生命，不乱杀戮的美德。

【寄生虫】：寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

【狼虫虎豹】：①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。

【冷血动物】：体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

【麟凤龟龙】：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

【伶牙利爪】：爪：动物的脚，这里代指手脚。形容能说会道，聪明能干。

【民无噍类】：噍类：指能吃东西的动物，特指活人。老百姓没有活路了。

【普渡众生】：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。

【跂行喙息】：跂行：虫爬行，喻指有足能行者；喙：鸟嘴，指动物的嘴；喙息：用口呼吸。指含有人在内的各种动物。

【热地蚰蜒】：蚰蜒：与蜈蚣同类的动物，体略小，生活在阴湿的地方。比喻惶急不安。

【弱肉强食】：原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。

【瘦骨嶙嶙】：形容人或动物消瘦露骨。

【瘦骨嶙峋】：形容人或动物消瘦露骨。

【瘦骨伶仃】：形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。

【瘦骨梭棱】：形容人或动物消瘦露骨。

【调虎离窠】：调：调动，引诱；窠：动物的巢穴。比喻用计使敌方离开有利的地方，以便乘机行事。

【为鬼为蜮】：蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。

【无噍类】：噍类：咬东西的动物，指活人。比喻没有一个人生存。

【五毒俱全】：五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。

【野性难驯】：驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导。

【鹰击毛挚】：击：搏击；挚：凶猛。鸷鸟扑击其他动物时，羽毛都张着。比喻严酷凶悍。

【鱼龙曼延】：①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙

【予齿去角】：指天生动物赋予齿就不赋予角。比喻事物无十全十美。

【鹬蚌相争，渔人获利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

【鹬蚌相争，渔翁得利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

【鹬蚌相争，坐收渔翁之利】：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

【蜎飞蠕动】：蜎：通“翾”，飞翔。昆虫等小动物飞行或蠕动。

【鼋鸣鳖应】：鼋：一种生水动物，也称“绿团鱼”。鼋一叫，鳖就答应。比喻互相感应，一倡一和。
争猫丢牛 比喻贪小失大。
执牛耳 古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
壮气吞牛 形容气势雄壮远大。
椎牛发冢 亦作“椎牛发冢”。杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
椎牛歃血 古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
钻牛角尖 比喻费力研究不值得研究或无法解决的问题。也指思想方法狭窄。
一牛九锁 比喻无法解脱。
以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。
一牛吼地 谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。
一牛鸣地 见“一牛吼地”。
一牛鸣 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。
蹊田夺牛 蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
犀牛望月 比喻见到的不全面。
犀照牛渚 《晋书·温峤传》：“扞温峤呴至牛渚矶，水深不可测，世云其下多怪物，峤遂毁犀角而照之。须臾，见水族覆火，奇形异状，或乘马车着赤衣者。峤其夜梦人谓己曰：‘与君幽明道别，何意相照也？’意甚恶之。峤先有齿疾，至是拔之，因中风，至镇未旬而卒。”后多用“犀照牛渚”喻
休牛归马 亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
休牛散马 见“休牛归马”。
羞以牛后 牛后：牛的肛门，比喻从属的地位。指不愿处在从属地位，为人牵制。
亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。
吴牛喘月 吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
蜗行牛步 蜗牛爬行，老牛慢走。比喻行动或进展极慢。
问牛知马 比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
屠所牛羊 比喻临近死亡的人。
童牛角马 童牛：没有角的牛；角马：长角的马。比喻不伦不类的东西。也比喻违反常理，不可能存在的事物。
土牛木马 泥塑的牛，木做的马。比喻没有实用的东西。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以“兔角牛翼”喻不合情理之事。
杀鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
散马休牛 《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。
鼠入牛角 比喻势力愈来愈小。
司马牛之叹 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。
如牛负重 象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
牵牛下井 比喻事情棘手，很难办到。
气冲牛斗 气：气势；牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。
气冲斗牛 牛：牵牛星。斗：北斗星。指天空。原指宝剑的光气射入天际。后指气势很盛。亦作“气冲牛斗”。
气喘如牛 形容大声喘气的模样。
骑牛觅牛 见“骑驴觅驴”。
齐王舍牛 《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
敲牛宰马 谓宰杀牲畜。
骑牛读汉书 形容刻苦攻读。
气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
气吞牛斗 牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。
庖丁解牛 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
宁为鸡口，无为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后
牛角书生 比喻勤奋读书的人
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
牛毛细雨 指极细的小雨
牛刀割鸡 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。
牛鼎烹鸡 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。
牛骥同皂 皂：牲口槽。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人同处。
牛衣对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛刀小试 牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
泥牛入海 泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
牛溲马勃 牛溲：牛尿，一说车前草，利小便；马勃：可治疮。比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。
宁为鸡口，不为牛后 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
牛不喝水强按头 比喻用强迫手段使就范。
牛头不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。
牛头马面 迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。比喻各种丑恶的人。
牛角挂书 比喻读书勤奋。
牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形色色的坏人。
牛高马大 比喻人长得高大强壮。
牛黄狗宝 牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。
牛骥共牢 骥：好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
牛骥同皁 亦作“牛骥同槽”。谓牛与千里马同槽而食。比喻贤愚不分。
牛角之歌 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉刘向《说苑·尊贤》亦载此事。后以“牛角之歌”、“牛下歌”为穷士自求用
牛口之下 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。后以“牛口之下”、“牛口”借指卑下的地
牛马襟裾 犹言衣冠禽兽。
牛农对泣 睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
牛溲马渤 见“牛溲马勃”。
牛蹄之涔 涔：雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。
牛蹄之鱼 见“牛蹄中鱼”。
牛蹄中鱼 牛蹄：是指牛蹄印里的积水。牛蹄印坑里的鱼。比喻死期迫近。
牛听弹琴 比喻听不懂。
牛童马走 旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役。
牛星织女 即牛郎织女。
牛羊勿践 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》：“敦彼行苇，牛羊勿践履，方苞方体，维叶泥泥。”郑玄笺：“草木方茂盛，以其终将为人用，故周之先王为此爱之，况于人乎？”
牛衣病卧 形容贫病交迫。
牛衣岁月 谓贫困的生活。
牛衣夜哭 见“牛衣对泣”。
牛之一毛 牛身上一根毛。比喻微不足道。亦作“九牛一毛”。
宁为鸡口，毋为牛后 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。
牛头不对马面 比喻答非所问或对不上号。
马勃牛溲 马勃：马屁菌；牛溲：车前草。借指不值钱的东西
马面牛头 比喻各种各样凶恶的人
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界
马牛襟裾 襟、裾：泛指人的衣服。马、牛穿着人衣。比喻人不懂得礼节。也比喻衣冠禽兽。
卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢。
马浡牛溲 见“马勃牛溲”。
马牛其风 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
买牛卖剑 见“买牛卖剑”。
买牛息戈 犹言卖剑买牛。
目牛无全 《庄子·养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”后因以“目牛无全”比喻技艺纯熟或谋划高明。
老牛破车 老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
老牛舐犊 老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
犁牛骍角 见“犁生骍角”。
犁牛之子 比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常人。
九牛一毫 九条牛身上的一根毛。比喻极其微小，微不足道
鸡尸牛从 比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。
茧丝牛毛 形容功夫细密。
九牛拉不转 形容态度十分坚决。
鲸吸牛饮 鲸吸：像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川，似牛饮池水。比喻放量狂饮。
九牛二虎之力 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。
襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。
呼牛呼马 呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
汗牛充栋 栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
汗牛充屋 同“汗牛充栋”。
汗牛塞栋 同“汗牛充栋”。
呼牛作马 见“呼牛呼马”。
隔山买老牛 比喻人办事冒失，没有弄清情况，就轻易决定。
割鸡焉用牛刀 杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
服牛乘马 役使牛马驾车
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
风马牛不相及 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。
饭牛屠狗 ①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
风牛马不相及 比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
风马牛 风：放逸，走失。指齐楚两地相离甚远，马牛不会走失至对方地界。后用以比喻事物之间毫不相干。同“风马牛不相及”。
带牛佩犊 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
对牛弹琴 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
多如牛毛 象牛身上的的毛那样多。形容极多。
对牛鼓簧 见“对牛弹琴”。
喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者
初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。
床下牛斗 听到床下蚂蚁动，误以为牛在相斗。形容体衰耳聪，极度过敏。
椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
充栋汗牛 谓书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇，出则汗牛马。”
吹牛拍马 吹嘘奉承。
槌牛酾酒 杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
吹牛皮 说大话，闲聊天
搏牛之虻 原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
版筑饭牛 版筑，造土墙；饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

⑶ 关于动物的成语有什么

百鸟朝凤、饮鸩止渴、逐鹿中原、阿猫阿狗、笨鸟先飞
一、百鸟朝凤 [ bǎi niǎo cháo fèng ]
【解释】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第三十一章：那些玉斝中的长春露酒也都由站在身边侍候的宫女接过去倾入一只绘着百鸟朝凤的大瓷缸中。
二、饮鸩止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ]
【解释】：鸩：传说中的毒鸟，用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。喝毒酒解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。

【出自】：姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：杨嗣昌的加征练饷办法是使朝廷饮鸩止渴。
三、逐鹿中原 [ zhú lù zhōng yuán ]
【解释】：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
【出自】：刘伯承《千里跃进大别山》：三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为觭角，逐鹿中原，机动歼敌。
四、阿猫阿狗 [ ā māo ā gǒu ]
【解释】：旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。
【出自】：鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
五、笨鸟先飞 [ bèn niǎo xiān fēi ]
【解释】：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
【出自】：毕飞宇《九层电梯》：女儿刻苦、自觉、用功，全靠笨鸟先飞保持了各门功课全班第一。

⑷ 关于动物的成语!

鱼目混珠
兔死狐悲
鼠目寸光
虎头蛇尾
蚕食鲸吞

⑸ 关于动物的成语

一、两鼠斗穴 [ liǎng shǔ dòu xué ]

释义：比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”

译文：这条路险阻狭长，（要去救援）就譬如两只老鼠在洞里争斗，勇猛的将领得胜。

二、牛头马面[ niú tóu mǎ miàn ]

释义：迷信传说阎王手下的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。比喻各种阴险丑恶的人。

出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。”

译文：释迦是头像牛的狱卒，祖师是头像马的阿婆。

三、龙蟠凤逸 [ lóng pán fèng yì ]

释义：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。

出处：唐·李白《与韩刑州书》：“所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”

译文：所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。

四、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]

释义：形容人的身体魁梧强壮。

出处：元·无名氏《飞刀对箭》一折：“这厮倒是一条好汉……哦，是虎背熊腰。”

五、狗血喷头[ gǒu xuè pēn tóu ]

释义：形容骂得很凶。也说狗血淋头。

出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十四回：“一清早辰（晨），吃他骂的狗血喷了头。”

⑹ 什么成语的意思是动物中强者被弱者吃掉

弱肉强食
汉语成语。拼音ruò ròu qiáng shí，原指动物中弱者被强者吞食。比喻弱的被强的吞并。弱肉强食是大自然中最基础的法则，它并不限于表意上的吃与被吃，杀与被杀，一切与竞争相关的行为都可以称之为"弱肉强食"。现在常被比喻成社会竞争。

⑺ 带动物的成语有哪些

带动物的成语有：

一、鼠目寸光 [ shǔ mù cùn guāng ]

1.【解释】：形容目光短浅，没有远见。

2.【示例】：我们从小就应树立远大理想，努力学习科学知识，决不做鼠目寸光的庸人。

3.【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义

二、牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ]

1.【解释】：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才。

2.【出自】：宋·苏轼《送欧阳主簿赴官韦城》诗：“读遍牙签三万轴，欲来小邑试牛刀。”

3.【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于书面语

三、虎背熊腰 [ hǔ bèi xióng yāo ]

1.【解释】：背宽厚如虎，腰粗壮如熊。形容人身体魁梧健壮。

2.【出自】：元·无名氏《飞刀对箭》：“这厮倒是一条好汉，狗背驴腰的，哦，是虎背熊腰。”

3.【示例】：一个面如重枣，一个脸似黄金，都是～，相貌非凡。 ◎清·李汝珍《镜花缘》第九十五回

四、兔起凫举 [ tù qǐ fú jǔ ]

1.【解释】：凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

2.【出自】：《吕氏春秋·论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死惛之地矣。”

3.【语法】：联合式；作状语；含褒义，用于书面语

五、马不停蹄 [ mǎ bù tíng tí ]

1.【解释】：比喻不停顿地向前走。

2.【出自】：元·王实甫《丽春堂》第二折：“赢的他急难措手，打的他马不停蹄。”

3.【示例】：～的走至天色大明，看看追兵已远，方始勒住马。 ◎清·吴趼人《痛史》第三回

⑻ 描写动物的成语

描写动物的成语有风声鹤唳、马到成功、羊质虎皮、笨鸟先飞、见兔放鹰、官虎吏狼、使羊将狼、抱头鼠窜、狗急跳墙、鱼目混珠、鹤立鸡群、鼠目寸光、虎狼之势、指鹿为马等。
成语解析：
一、风声鹤唳
【解释】：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。
【出自】：现代郁达夫《出奔》：“直到后来，听到了那些风声鹤唳的传说，见到了举室仓皇的不安状态。”
【语法】：联合式；作谓语、定语、补语；用于战争等
二、马到成功

【解释】：形容工作刚开始就取得成功。
【出自】：元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。”
【语法】：紧缩式；作谓语、定语、宾语；含褒义，常与“旗开得胜”连用
三、鱼目混珠

【解释】：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。
【出自】：现代杨沫《青春之歌》第二部第三十八章：“可是这些卖国的老爷们不是也在鱼目混珠，也在自称为爱国忧民的志士吗？”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义
四、鹤立鸡群

【解释】：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。
【出自】：清·李汝珍《镜花缘》第三十九回：“正在谈论，谁知女儿国王忽见林之洋杂在众人中，如鹤立鸡群一般。 ”
【语法】：主谓式；作宾语、定语、状语；含褒义
五、鼠目寸光

【解释】：形容目光短浅，没有远见。
【出处】：现代陈登科 《赤龙与丹凤》第一部十五：“这种鼠目寸光、有眼无珠之徒，成不了气候。”
【语法】：主谓式；作谓语、定语、宾语；含贬义

⑼ 有关动物的成语及意思

【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。
【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。
【天马行空】喻才思豪放飘逸。
【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。
【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。
【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。
【老马识途】喻经验丰富的人。
【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。
【快马加鞭】比喻加快速度。
【求马唐肆】唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。
【走马上任】待日后补充。
【走马平川】待日后补充。
【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。
【车水马龙】形容繁华热闹。
【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。
【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。
【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。
【非驴非马】形容不伦不类的东西。
【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。
【害群之马】喻为害大家的人。
【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
【厉兵秣马】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。
【马不停蹄】比喻没有休息，不停留。
【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。
【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。
【马革里尸】形容军人英勇地战死在沙场上。
【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。
【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。
【单枪匹马】独自冒险直进，不依靠别人。
【蛛丝马迹】喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。
【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。
【万马奔腾】待日后补充。
【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。
【龙马精神】形容精神健旺、充沛。
【声色犬马】形容生活非常糜烂。
【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
【露出马脚】比喻露出真相。

⑽ 关于动物的成语故事和意思

坐井观天
一只青蛙坐在井里,一只小鸟飞来,落在井沿上.
青蛙问小鸟：“你从哪儿飞来呀?”
小鸟回答说：“我从远处飞来.我在天空中飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝.”
青蛙说：“朋友,别说大话了!天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”
小鸟说：“你弄错了,天无边无际,大得很哪!”
青蛙笑了,说：“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天.我不会弄错的.”
小鸟也笑了,说：“朋友,你是弄错了.不相信,你跳出井口来看一看吧.”
“坐井观天”通常用来比喻某人的见识有限,眼光短浅；这则故事也同时在强调现在人们应该开阔思维、眼界放开的同时,却忽视了其他值得关注的因素和信息,当我们再对这则成语故事分析后,会有更深刻和实际的启示.
鹬蚌相争渔翁得利
一只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴.鹬说：“今天不下雨,明天不下雨,就会干死你.”河蚌也对鹬说：“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,就会饿死你.”鹬和蚌都不肯互相放弃,渔夫就把它们俩一块捉走了.
说的是双方相争持,让第三者得了利.这个故事说明看不到真正的敌人,就会给强敌制造有利的机会,给争执双方带来灭顶之灾.
兔死狐悲
从前,一只兔子和一只狐狸为对付共同的敌人――猎人,彼此联盟发誓,发誓要同生死,共患难.一天,当他们正在田野里享受大自然的美景时,不料一群猎人突然前来,一箭就射死了兔子,狐狸也险遭不测.猎人走后,狐狸就跑到兔子身旁,哀泣悲悼.有个长者经过,看见狐狸在兔子旁边哭泣,觉得奇怪,就问狐狸哭泣的原因.狐狸悲哀的说："我和兔子同样是微小的动物,是猎人捕猎的对象.我们相约共同对敌,共生死,同患难.现在我的同盟被猎人射死,他今日的死亡,意味着我明天的死亡.我们是真正的朋友,我哪能不伤心哭泣呢!" 长者听了,叹着气,说："你为这样的同伴哀悼哭得有理!"
"兔死狐悲"这个成语就是由这个故事而来的.来比喻因同类的死亡或失败而感到悲伤.现在多用于贬义.
杯弓蛇影
乐广有一位亲密的朋友,分别很久不见再来,乐广问朋友不来的原因时,友人回答说：“前些日子来你家做客,承蒙你给我酒喝,正端起酒杯要喝酒的时候,看见杯中有一条蛇,心里十分厌恶它,喝了那杯酒后,就身得重病.”当时,河南听事堂的墙壁上挂着一张角弓,用漆在弓上画了蛇.乐广猜想杯中的蛇就是角弓的影子了.他在原来的地方再次请那位朋友饮酒.对朋友说道：“酒杯中是否又看见了什么东西?”朋友回答说：“所看到的跟上次一样.”乐广于是就告诉他其中的原因,客人心情突然开朗,疑团突然解开,久治不愈的老毛病顿时治好了.
本文既嘲笑了那个被杯中蛇影吓得病倒的人,同时也向我们说明了一个道理,即：心病还须心药来医．乐广明白客人得的是心理疾病,所以用心理暗示的方法引导客人,对症状下药.乐广的朋友被假象所迷惑,疑神疑鬼,差点儿送了命.乐广喜欢追根问底,注重调查研究,终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜.在生活中无论遇到什么问题,都要问一个为什么,都要通过调查研究去努力弄清事实的真相,求得正确解决的方法.
守株待兔
宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩（n）子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看：兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折（shé）了.农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想,要是天天都能捡到野兔,日子就好过了.从此,他再也不肯出力气种地了.每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来.世上哪有那么多便宜事啊.农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒（huang)芜(wu)了.
兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳(ken)的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.