保护善良的人的成语
1. 描写人善良的成语
描写人善良的成语:
1.善良
设身处地 于心何忍
2.安分
规行矩步 浑俗和光 既来之,则安之 乐天知命 绳趋尺步 束身自好 随遇而安
3.厚道
情怨理遣 温柔敦厚
4.仁慈
仁至义尽 仁言利博 仁心仁闻 万家生佛
5.和善
和颜悦色 和蔼可亲 菩萨低眉 善气迎人
6.温润
平易近人 软玉温香 温良恭俭让 温润而泽
7.忍耐
忍气吞声 忍辱含羞 忍辱负重 唾面自干 委曲求全
8.其他
人弃我取 山高水长 知书达礼
2. 关于善良的成语
整理一下有关善良的词语如下:
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.
【慈眉善眼】形容人的容貌一副善良的样子.同“慈眉善目”.
【采善贬恶】采:选择;贬;贬斥.采取善良的行为,贬斥恶劣的行径.
【残贤害善】残:残害;贤:有才德的人.残害有才德善良的人.
【存心养性】保存赤子之心,修养善良之性.旧时儒家宣扬的修养方法.
【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
【雕心雁爪】比喻外表善良而内心狠毒.亦作“雕心雁爪”.
【反本修古】本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性.恢复人的禀性,维持最初的善良品质.
【扶善惩恶】帮助善良的,打击邪恶的.
【扶善遏过】扶:帮助;遏:阻止,抑制.支持善良正确的,抑制邪恶过错的.
【浑金白玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.同“浑金璞玉”.
【浑金璞玉】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【惠心妍状】妍:美丽;状:外表、容貌.心地善良,姿容美丽.
【疾恶好善】痛恨邪恶,喜悦善良.形容爱憎分明.
【假仁假义】伪装仁慈善良.
【假人假义】伪装仁慈善良.
【进善惩恶】进用善良,惩治奸恶.同“进善惩奸”.
【进善惩奸】进用善良,惩治奸恶.
【见善若惊】善:善良,美好;惊:震动.看见好人好事就会受到震动.
【毛施淑姿】毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良.形容女子姿容美丽.
【面善心恶】面貌善良,心里却很恶毒.形容两面派的狡猾阴险.
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.
【良心发现】指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.
【兰质薰心】比喻女子淑美善良的气质.
【兰质熏心】比喻女子淑美善良的气质.
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【欺良压善】欺:欺负.欺压善良的人.
【欺善怕恶】欺侮善良者,惧怕凶恶者.
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.
【善眉善眼】形容容貌善良.
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人.
【善人义士】善良之人,仁义之士.
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.
【水盛胜火】盛:强烈.水势盛大定能战胜火势.比喻善良终究能战胜邪恶.
【善以为宝】善:善良.把美德当作珍宝.
【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能.
【天良发现】天良:良心.指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟.
【天真烂缦】天真:指人心地善良.形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪.
【天真无邪】邪:不正当.心地善良纯洁,没有不正当的想法.
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.
【温良俭让】温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让.儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅.
【笑面老虎】比喻外表善良,心地凶狠的人.
【徙善远罪】趋向善良,远离罪恶.
【元元之民】众百姓;善良的百姓.
3. 形容人善良的,成语
和蔼可抄亲、
于心何忍、
温柔袭敦厚、
设身处地、
菩萨低眉、
平易近人、
慈眉善目、
济弱扶倾、
解囊相助、
博施济众、
璞玉浑金、
赤子之心、
淑质英才、
元元之民
上善若水
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
4. 表示人特别善良的成语二十个
表示人特别善良的成语:元元之民、温柔敦厚、菩萨低眉、平易近人、博施济众、和蔼可亲、于心何忍、璞玉浑金、济弱扶倾、设身处地、解囊相助、慈眉善目、赤子之心、闻融敦厚、浑金白玉、和颜悦色、和善可亲、与人为善、将心比心、温良恭俭。
一、元元之民 [ yuán yuán zhī mín ]
释义:众百姓;善良的百姓。
出处:汉·贾谊《过秦论》:“即元元之民,冀得安其性命,莫不虚心而仰上。”
白话译文:汉·贾谊《过秦论》:“既然得以平安保住性命,为社么不虚心进步呢?”
二、温柔敦厚[wēn róu dūn hòu]
释义:态度温和,朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。敦厚,也含有老实善良之意。
出处:《礼记·经解》:“温柔敦厚,《诗》教也。”
白话译文:《礼记·经解》:“那里人民的为人,如果辞气温柔,性情敦厚,那是《诗》教化的结果。”
三、菩萨低眉[ pú sà dī méi ]
释义:像菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出处:《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
四、平易近人[ píng yì jìn rén ]
释义:态度和蔼,使人感到亲切,容易接近。(文字)通俗易懂。
出处:《史记·鲁周公世家》:“平易近民;民必归之。”
白话译文:《史记·鲁周公世家》:“政令平和易行,百姓就必定会归附。”
五、博施济众[ bó shī jì zhòng ]
释义:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。
出处:《论语·雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”
白话译文:《论语·雍也》:“假如有一个人,他能给老百姓很多好处又能周济大众,怎么样?”
5. 形容人善良完美的成语
【安良除暴】:安抚善良的人,铲除强暴的人。
【采善贬恶】:采:选择;贬;贬斥。采取善良的行为,贬斥恶劣的行径。
【残贤害善】:残:残害;贤:有才德的人。残害有才德善良的人。
【赤子之心】:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【除暴安良】:暴:暴徒;良:善良的人。铲除强暴,安抚善良的人民。
【慈眉善目】:形容人的容貌一副善良的样子。
【慈眉善眼】:形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
【从善如登,从恶如崩】:从:顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
【存心养性】:保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
【反本修古】:本:根本;反本:复归本源,引申为人的禀性。恢复人的禀性,维持最初的善良品质。
【扶善惩恶】:帮助善良的,打击邪恶的。
【扶善遏过】:扶:帮助;遏:阻止,抑制。支持善良正确的,抑制邪恶过错的。
【惠心妍状】:妍:美丽;状:外表、容貌。心地善良,姿容美丽。
【浑金白玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
【浑金璞玉】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【疾恶好善】:痛恨邪恶,喜悦善良。形容爱憎分明。
【假人假义】:伪装仁慈善良。
【假仁假义】:伪装仁慈善良。
【进善惩恶】:进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
【进善惩奸】:进用善良,惩治奸恶。
【兰质熏心】:比喻女子淑美善良的气质。
【兰质薰心】:比喻女子淑美善良的气质。
【脸软心慈】:软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【良田不如心田好】:比喻财产多不如心地善良好。
【良心发现】:指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【毛施淑姿】:毛、施:毛嫱、西施;淑:温和善良。形容女子姿容美丽。
【面善心恶】:面貌善良,心里却很恶毒。形容两面派的狡猾阴险。
【菩萨低眉】:象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【欺良压善】:欺:欺负。欺压善良的人。
【欺善怕恶】:欺侮善良者,惧怕凶恶者。
【善眉善眼】:形容容貌善良。
【善人义士】:善良之人,仁义之士。
【善以为宝】:善:善良。把美德当作珍宝。
【手滑心慈】:手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】:指善良贤惠,公道正直的人。
【淑质英才】:淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】:淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
【水盛胜火】:盛:强烈。水势盛大定能战胜火势。比喻善良终究能战胜邪恶。
【天良发现】:天良:良心。指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。
【天真烂缦】:天真:指人心地善良。形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱,没有做作和虚伪。
【天真无邪】:邪:不正当。心地善良纯洁,没有不正当的想法。
【温良恭俭】:原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【温良恭俭让】:原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【徙善远罪】:趋向善良,远离罪恶。
【笑面虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【笑面老虎】:比喻外表善良,心地凶狠的人。
【元元之民】:众百姓;善良的百姓。
6. 关于善良的成语
善眉善眼
形容容貌善良。
笑面虎
比喻外表善良,心地凶狠的人。
兰质薰心
比喻女子淑美善良的气质。
兰质熏心
比喻女子淑美善良的气质。
赤子之心
赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
菩萨低眉
象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
慈眉善目
形容人的容貌一副善良的样子。
慈眉善眼
形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。
天理良心
天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。
淑人君子
淑:温和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指贤惠善良,正直公正、品格高尚的人。
浑金璞玉
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
璞玉浑金
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
浑金白玉
比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。
进善惩奸
进用善良,惩治奸恶。
徙善远罪
趋向善良,远离罪恶。
欺善怕恶
欺侮善良者,惧怕凶恶者。
安良除暴
安抚善良的人,铲除强暴的人。
进善惩恶
进用善良,惩治奸恶。同“进善惩奸”。
淑质英才
淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
假仁假义
伪装仁慈善良。
假人假义
伪装仁慈善良。
除暴安良
铲除强暴,安抚善良的人民。
存心养性
保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
温良恭俭让
原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
7. 形容人善良的,成语
上善若水【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.
【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人.
【善人义士】善良之人,仁义之士.
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.
【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能.
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直.品质善良,为人诚信质直.
8. 形容人很善良的成语
形容对人善良的成语:
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子.
【赤子之心】赤子:初生的婴儿.比喻人心地纯洁善良.
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善.脸面和软,心地善良.形容人不仅外表和善,心地也很仁厚.
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人.形容人的面貌慈祥善良.
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰.多用来形容人的品质淳朴善良.
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良.指乐于助人.
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人.
【善人义士】善良之人,仁义之士.
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶.奖赏好人,惩罚坏人.也形容做善事有好报,做坏事有恶报.
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德.这原是儒家提倡待人接物的准则.现也形容态度温和而缺乏斗争性.
【淑质英才】淑:善良;英:非凡.善良的品质,非凡的才能.
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直.品质善良,为人诚信质直.
形容对人真诚的成语:
童叟无欺.货真价实抱诚守真:志在真诚,恪守不违.
赤诚相待:极真诚、忠诚.以至诚之心待人.
诚心诚意:形容十分真挚诚恳.
诚心实意:形容十分真挚诚恳.
诚心正意:心意真诚恳切.形容对人十分真挚诚恳.亦作“诚心诚意”.
犬马之诚:比喻诚心实意.一般谦称自己的诚意.
信守不渝:坚守信用不变.
言必信,行必果:信:守信用;果:果断,坚决.说了就一定守信用,做事一定办到.
言而有信:说话靠得住,有信用.
言信行果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果.”
言行信果:说了就一定守信用,做事一定办到.同“言必信,行必果”.
一诺千金:诺:许诺.许下的一个诺言有千金的价值.比喻说话算数,极有信用.
一言为定:一句话说定了,不再更改.比喻说话算数,决不翻悔.
君子一言,驷马难追(君子一言,快马一鞭):比喻一言为定,决不反悔.
一言九鼎:九鼎:古代国家的宝器,相传为夏禹所铸.一句话抵得上九鼎重.比喻说话力量大,能起很大作用.
季路一言:比喻信用极好.
形容宽容的成语:
以德报怨:不记别人的仇,反而给他好处.
笔下超生:超生:佛家语.为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱.
大度包(兼)容:形容气量大,能宽容人.
多可少怪:可:许可,允许;怪:责怪.允许的多,责怪的少.指对人比较宽容大度.
姑息养奸:无原则地宽容,只会助长坏人作恶
姑置勿问:权且放过,不去追究责问.指对有过错的人暂时给予宽容.
禁网疏阔:指法律过于宽容.
休休有容:形容君子宽容而有气量.
蒲鞭之罚:比喻对下属的过错持宽容的态度.
克逮克容:指能和顺而宽容.
宽以待人:宽:宽容.以宽宏大度的态度来对待别人.
养痈畜疽:生了毒疮不去医治.比喻庇护宽容坏人坏事.
形容对人关心他人的成语:
无微不至:微:微细;至:到.没有一处细微的地方不照顾到.形容关怀、照顾得非常细心周到.
面面俱到:各方面都能照顾到,没有遗漏疏忽.也指虽然照顾到各方面,但一般化.
体贴入微:体贴:细心体谅别人的心情和处境,给予关心和照顾;入微:达到细微的程度.形容对人照顾或关怀非常细心、周到.
嘘寒问暖:嘘:缓缓吹气.形容对人的生活十分关切,问冷问热.
9. 形容人善良的成语
【慈眉善目】形容人的容貌一副善良的样子。
【赤子之心】赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
【脸软心慈】软:和软;慈:慈善。脸面和软,心地善良。形容人不仅外表和善,心地也很仁厚。
【菩萨低眉】象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
【璞玉浑金】比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
【手滑心慈】手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
【淑人君子】指善良贤惠,公道正直的人。
【善人义士】善良之人,仁义之士。
【赏善罚淫】赏:奖赏;善:善良的;罚:处罚;淫:邪恶。奖赏好人,惩罚坏人。也形容做善事有好报,做坏事有恶报。
【温良恭俭】原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
【淑质英才】淑:善良;英:非凡。善良的品质,非凡的才能。
【淑质贞亮】淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。
10. 形容人心地善良的成语或者四字词语有哪些
一:慈眉善目[
cí
méi
shàn
mù
]
1.
【解释】:形容人的容貌一副善良的样子。
2.
【出自】:老舍《老张的哲学》:“圆圆的脸,长满银灰的胡子,慈眉善目的。”
3.
【语法】:联合式;作定语、补语;形容人很面善
二:赤子之心[
chì
zǐ
zhī
xīn
]
1.
【解释】:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
2.
【出自】:《孟子·离娄下》:“大人者,不失其赤子之心者也。”
3.
【示例】:尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心,所谓~,原不过是“不忍”二字。
◎清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回
三:菩萨低眉[
pú
sà
dī
méi
]
1.
【解释】:象菩萨那样低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
2.
【出自】:《太平广记·俊辩类二》引《谈薮》:“金刚努目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”
3.
【示例】:若是再高等的呢,结识得几位有体面的洋大人,那就任凭老佛爷见著你,也只好~了。
◎清·梁启超《新中国未来记》第五回
四:璞玉浑金[
pú
yù
hún
jīn
]
1.
【解释】:比喻天然美质,未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
2.
【出自】:南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王戎目山巨源如璞玉浑金,人皆钦其宝,莫知名其器。”
3.
【示例】:灵芝继起殊寻常,浑金璞玉其器良。
◎清·黄遵宪《别赖云芝同年》诗。
五:手滑心慈[
shǒu
huá
xīn
cí
]
1.
【解释】:手头慷慨,心地善良。指乐于助人。
2.
【出自】:清·袁枚《与林远峰书》:"鱼门当日,并不在酒场歌席妄费一钱,而手滑心慈,遂至累人累己。"
3.
【语法】:作谓语、定语;用于为人