简述教育学的特点
1. 教育学的产生和发展经历了哪几个阶段
一、教育学的萌来芽阶段自
在奴隶社会和封建社会,教育学处于萌芽阶段,还没有形成一门独立的学科。最早出现专门论述教育问题的著作是我国战国时期的《学记》,比国外最早的教育著作昆体良写的《论演说家的教育》一书还早三百来年。
二、独立形态教育学的产生与发展
1632年,捷克教育家夸美纽斯写出了《大教学论》,这是近代最早的一部教育学著作。赫尔巴特继承了康德的教育学讲座,并于1806年出版了《普通教育学》,它的出版标志着教育学已经开始成为一门独立的学科。
三、20世纪以来的教育学的发展
教育学问题领域的扩大
教育学研究基础的扩展
教育学研究范式的多样化
教育学的进一步分化与综合
教育学与教育改革的关系密切
教育学的学术交流与合作日益密切
四、教育学的理论深化阶段
2. 教育学:论述题:家庭教育的优势和存在的问题
庭教育中一直存在着两种基本的教育形态,一种是父母对子女的亲子教育;另一种则是祖辈对孙辈的隔代教育。所谓隔代教育,顾名思义,在我国主要是指祖辈对孙辈实施的一系列教育教养活动,一些教育专家通常将由爷爷、奶奶、外公、外婆对孩子的教育,称为“隔代教育”。隔代教育与亲子教育相对应而存在。其实,回顾中国的历史传统,儿童教育历来是由老人负责的,可以说,隔代教育几乎是中国的“国粹”之一,从原始社会开始,一直持续到今天,上至皇家世胄,下至平民百姓之家,我们不难发现其踪影。
人到老年往往格外疼爱孩子,并且容易陷入无原则的迁就和溺爱之中。同时由于面对的是第三代独生子女,老人心理上会有一些顾忌──若出差错,怕儿女责怪。于是老人们总让孩子处于说一不二的核心位置,事事依着孩子,处处围着孩子。即使孩子犯了错误也不及时纠正;孩子不合理的欲望也常会无原则地得到满足。如在吃的方面,由于祖辈有更多的时间去料理孩子的饮食,餐桌上经常会出现一两道孩子的“专利莱”。孩子也就想当然地认为这是“我”的东西,不允许别人“染指”。一旦被侵犯就会大哭大闹、不依不饶。而当父母对孩子进行教育时,祖辈们又会出面干涉。时间一长,孩子会以为自己是家庭的“主宰”──
过分的溺爱和迁就容易使孩子产生“自我中心”意识,形成自私、任性等不良个性。
人人都得听自己的,稍不合心意就大哭大闹。每每遇到这种情况,老人又怕孩子哭坏,就百般哄劝。时间一长,孩子会发现通过撒泼、发脾气等任性行为可以达到目的,于是一有机会孩子就会发脾气要挟家长,以满足自己的非分要求。
一年之际在于春,一日之际在于晨。对孩子一生来讲,个人品质、性格形成的关键期在0~10岁。家庭是“制造个性的工厂”,家庭既把基因素质传递给后代,同时,家庭又是人的第一个环境,是最早进行个性培养的场所。首先,亲子之间的交往对幼儿个性影响至深。家庭是幼儿出生后的最初的教育场所,以母亲为中心的各种刺激对婴幼儿的个性的发展影响很大,幼儿不仅体验着由家庭环境给他们带来的一切影响,萌发着个性特征,也为今后的个性发展打下了基础。没有受到母爱教育的幼儿,其心理的正常发展将受到很大影响。如果在这个阶段儿童几乎都与老人生活在一起,失去与父母沟通交流、培养感情的机会,任凭“隔代亲”特殊的宠爱泛滥,就会对其身心发育造成很不利的负面影响。
隔代教育的类型一般分为:
类型一:过分关注型。
孩子本来能自己做的,祖辈家长呵护备至,代为其劳。孩子本来在正常环境下能锻炼自己的能力,结果让祖辈家长们取消了。
类型二:过分监督型。
什么事情都要督促孩子,经常检查孩子的行为。如此,造成了孩子的依赖性和惰性,以及对成人的不信任感。
类型三:严厉惩罚型。
这种教育方法因循了中国传统的教育理念,对孩子的批评多于鼓励,责罚多于奖励。使孩子产生了严重的自卑、自闭或叛逆心理。
类型四:*、温暖和理解型。
在祖辈家长中也有的采用这种方法,只是数量很少。
如果祖辈家长能够具备一定的现代家庭教育科学知识,祖辈家长带孩子也是具有一定的优势。
优势一:不少祖辈家长有充裕的时间和精力,而且愿意花时间与孩子在一起生活。他们不仅照顾孩子的生活,提供学习的条件,进行适当的指导而且能够耐心地倾听孩子的叙述。一般说,祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。
优势二:祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验,对孩子在不同的年龄容易出现什么问题,应该怎样处理,他们知道的要比孩子的父母多得多。
优势三:祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅历和人生感悟,是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。
优势四:祖辈家长自身有一种童心,极易与孙子孙女建立融洽的感情,为教育孩子创造了良好的感情基础,利于祖孙两辈身心健康。
优势五:孩子由祖辈家长教养,年轻父母得以解决后顾之忧,专心致力于事业。
在优势的同时我们也看到一些不足:容易形成溺爱;思想观念陈旧;造成孩子与其父母的感情隔阂。隔代教育对孩子的个性发展有着极大影响。
隔代教育的几点负面影响:
1、过分的溺爱和迁就容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。
老年人格外疼爱孩子,并且容易陷入无原则的迁就和溺爱之中。同时由于面对的是第三代独生子女,老人心理上更会有所顾忌,万一有差错闪失,对不起儿女,怕儿女责怪。于是老人们总让孩子处于说一不二的核心位置,事事依着孩子,处处保护孩子,孩子犯了错误不及时纠正,还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面,给孩子做“专利菜”,让孩子享受餐桌的特殊待遇,孩子也就想当然地认为这是“我”的东西,不允许别人“染指”,一旦被侵犯就会大哭大闹、不依不饶。
陈鹤琴先生曾说过:“凡是孩子自己能做的事,让他自己去做。”这样才能培养孩子的独立性、自理能力和责任感。而不少祖辈习惯于包办孩子生活上的一切事情,代替孩子穿衣,代替孩子整理玩具,用喂的方式代替孩子自己吃饭,甚至担心孩子摔跤,不辞辛苦抱着孩子上下楼梯…… 老人的种种做法,造成孩子四肢动作发展缓慢,独立生活能力差,处处依赖家长,事事以我为中心,全家人都要为他服务,一旦遇到困难或要求得不到满足时,他就会生气、大发脾气。老人的过分保护,不仅扼杀了孩子的独立生活能力和自信心,还使孩子变得极为自私,胆小娇气,弱不禁风。
案例:小虎是个出了名的“小霸王”,走到大街上见什么要什么,不满足他就躺在地上哭闹。视小虎为心肝的奶奶从来不敢对他红脸,在家既当孩子的“后台”,又做他的“仆人”。早晨,奶奶替小虎穿衣叠被、端茶送水,回家后背着孩子上楼、蹲在地上陪玩。在老人的重重呵护下,小虎有恃无恐,而父母却无法插手。爸爸要他少吃点东西,爷爷偏偏要他多吃;明明每次乱扔东西,父亲立刻加以制止,爷爷偏说孩子活泼好;明明要买玩具,爷爷有求必应,爸爸却认为太过纵容。对父母严厉管教孙辈,祖辈看在眼里、痛在心里,最后引起冲突。
2、容易泯灭孩子天生的好奇心、冒险性和创新精神。
老人易受传统思想的束缚,接受新生事物较慢,教育及养育观念相对滞后,多年形成的思维模式和生活方式也不容易改变。他们希望孩子乖巧、听话,稳稳当当不出格,不善于运用科学的、有创造性的方式引导孩子。
对于孩子因好奇心而出现的的“捣乱”、“破坏”等具有冒险和创新性的探究行为,总是急着加以阻止。比如,当孩子捉来几只蚂蚁要喂养时,当孩子拔起花盆里的兰花要看根是什么样子时,当孩子兴致勃勃地拆一辆玩具汽车时,祖辈总会加以阻止和批评。因为,在他们意识里,玩蚂蚁很脏,拔花是成心捣乱,一辆完美的玩具车更是不能“破坏”的。他们认为孩子这些出格的做法都是不良行为,必须立即纠正。试想在这种家庭环境下长大的孩子,怎么能形成开拓创新的个性呢?
3、容易导致孩子视野狭小,缺乏活力,心理老化。
多数老年人由于年岁大了,喜欢安静,不爱运动,也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处,长期囿于老人的生活空间和氛围中,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,张口闭口说的是成人的话,容易失去天真幼稚的本性。
另外,外出活动少,一方面运动量小,身体缺乏锻炼,会造成体质柔弱多病;另一方面关在家里见识少,接触新鲜事物也少,可能导致孩子视野狭小,缺少活力,不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化,等等。祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。另外,祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。
4.教育意识的缺乏和教育方法的不当使孩子错失了形成诸如爱劳动、谦让等优秀品质的良机。
父母在教孩子知识、满足孩子要求时,往往考虑这样做对孩子的个性成长是否有益,能否培养孩子良好的品格。祖辈当然也重视孩子的教育问题,但他们更多注重教孩子认字、数数,却不大意识到应随时随地在活动中培养孩子爱劳动、谦让、照顾别人、坚持性等优良个性品质。当孩子有了最初的劳动欲望(如孩子想扫地、剥豆、抹桌子等)时,他们一方面嫌孩子碍手碍脚,另一方面因怕孩子累了等原因加以阻止。这样,无形之中打击了孩子的劳动热情,扼杀了孩子的劳动意识,久而久之,孩子就不愿意动手了。
当孩子与同伴交往出现纠纷时,祖辈总是从自己孩子的“利益”出发,想方设法为孩子讨回“公道”。比如有一次,我带儿子在楼下草坪上与其他小朋友玩,奇怪的是儿子就是不肯与小女孩田田玩,并悄悄地对我说她是个“坏宝宝”。后来向奶奶了解,才知道是儿子与田田玩耍时被推倒了,奶奶心疼地抱起他后说:“田田是个坏宝宝,我们不跟她玩了。”终于有一天,我下班回家,奶奶高兴地对我说:“今天,涵涵真能干,快告诉妈妈什么地方能干。”“一把推过去,把田田推倒了。”孩子含糊不清地说出他的“成绩”,而且脸上露出兴奋的表情。原来儿子对田田进行了“报复”。“对,就是要比别人厉害,这样以后才不会吃亏。”奶奶说。奶奶绝对没意识到,这种“不吃亏”的教育很容易使孩子滋长骄横、霸道的不良习性。
隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式,对孩子的个性发展有着极大的影响。所以,我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊,在发挥其教育优势的同时,认真克服种种负面影响,使孩子现有的家庭教育状况得以改进,使我们的孩子快乐、健康地成长。因此,选择隔代教育的家庭,祖父母和父母之间要互相理解,经常沟通,年轻的父母要向长辈传达现代育儿的观念和知识,而祖父母也要勇于吸收新知识,双方在教育上达成共识,才能为孩子的家庭教育扎下良好基础。
教育顾问建议:
1、父母应明确自己的教育责任。
现在的社会竞争激烈,很多家长出门打工或做生意,而将孩子交给长辈带,“隔代亲”是人之常情,而且如今一般家庭都只有一个孩子,祖辈们对孙辈的爱常常会陷入无原则的迁就和溺爱之中,总是孩子要什么给什么。这种缺乏理智的爱是不利于孩子的健康成长的。但是有的长辈却非常注重对孙辈的教育和培养,在我居住的社区里有一对夫妇都出门做生意了,女儿交给爷爷奶奶带,两位老人都是退休教师,他们利用孩子爱看书、爱听故事的特点,给她买来了许多益智的儿童读物,通过讲故事有意识地培养孩子的是非观念。他们还特别注意引导孙女参加力所能及的家务劳动,让她自己穿脱衣服、吃饭外,还让她帮助捡菜、扫地、擦桌子等。结果,这个孩子在爷爷奶奶的培养下,讲礼貌、爱学习、爱劳动,是个人见人爱的孩子。
年轻的父母们虽然工作忙,无暇顾及孩子,但是当祖辈们照看孩子时,父母们万万不可扔下孩子不闻不问,而应主动与祖辈们沟通,经常了解、关心孩子的生长、发展情况,与老人探讨教育的方法,尽父母应尽之责。
2、掌握方法,侧面提醒。
当发现老人对孩子有溺爱的现象或不妥当的教育方法时,我们应从侧面提醒老人,使老人意识到自己教育方式的不妥,切不可当众训斥老人,那样只会伤了老人的心。我们要珍惜老人的劳动价值,老人们精心呵护孩子的生活,为年轻的父母解决了实际困难,这是老人们对子女工作的支持与帮助,因此,要珍惜老人的劳动,对他们的真心付出心存感激,不要因为老人的有些教育方式不妥或溺爱孩子而剥夺老人享受天伦之乐的权力。
在我实习的过程中就发现有一个孩子,爷爷早年去世,奶奶一个人辛辛苦苦把儿子养大,当有了孙子时,老人对孙子宠爱有加,真是捧在手怕摔了、含在嘴里怕化了,结果很多时候都会顺着孩子,年轻的父母就嫌老人家带不好,甚至不让老人带孙子,弄得老人很伤心,常偷偷跑到幼儿园来看孙子。老人与孩子之间有一种天然的亲密感,老人与孩子在一起时,总是那么亲密、和谐,这种依恋之情使老人一旦离开孩子,便会怅然若失,不知所措。他们爱孩子是没错的,当老人的有些教育方式不妥时,我们应想办法从侧面提醒,而不是剥夺老人爱孩子的权力。
3、给老人提供学习的机会,开拓老人的视野。
经常向老人介绍一些教育实例及教育书刊,丰富老人的教育知识,转变教育观念,从而在家庭中取得教育上的协调一致,提高家庭教育的质量。
抚育孩子是为人父母的义务和责任任,忙碌不能作为把孩子丢给老人家的藉口,所以不管多忙,父母亲都要抽时间和孩子在一起,而不要完全把教育、抚养的责任,全部交托给老人家。况且,父母亲自带孩子和隔代教育之间,仍然有很大的差别。
4、年轻的父母首先要端正态度,不管多么忙,都要抽时间与孩子在一起,不要把对孩子的教育权、抚养权完全交给祖辈家长——这是对孩子不负责任的做法。
成功隔代教育的条件和特点
特点一:身体健康,精力较好,心态年轻,乐于养育孙辈。
特点二:心理健康,情绪稳定,没有精神障碍或偏差。
特点三:家庭和个人卫生习惯良好,不吸烟,不酗酒。
特点四:了解孩子的饮食营养和生活护理等常识。
特点五:性格开朗,人际交往能力强,不固执偏见,对孩子有耐心。
特点六:喜欢户外活动,常带孩子外出去认识周围世界。
特点七:有一定的文化基础,能对孩子进行启蒙教育。
特点八:待孩子慈爱宽容,但不纵容、不溺爱,善于引导教育。
特点九:能细心观察孩子的身心变化,及时与孩子的父母交流沟通。
特点十:愿意并善于吸收新知识、新观念,用现代家庭教育理念与方法教育孩子。
总结:
隔代教育的质量不尽如人意,祖辈家长的家庭教育总体水平明显低于父母的家庭教育水平。父母对子女的亲子教育万万不可缺失,隔代教育只能是亲子教育的补充而绝不能越俎代庖。关键是如何擅用其长,以避其短。对扮演子女与父母双重角色的年轻的爸爸妈妈而言,一定要在百忙中抽出时间与孩子交流,与老人沟通,千万不要放弃自身的职责。
只要你重视,时间总能挤出来的。比如:每天晚饭后和孩子作游戏、讲故事,周末带孩子外出活动。同时要做到尊重老人,经常和老人聊聊天,讲讲科学养育孩子的新经验,虚心接受老人的指点;买一些科学育儿的读物,与老人交流学习体会,帮助老人接受新事物;对老人宠爱孩子等错误的做法,既要坚决表明自己的态度,又要耐心和老人商量,尽量减少正面冲突。年轻的父母一定要明确:自己才是教育孩子的真正主角。所以,既不要为图省事,孩子一生下来就甩给老人;也不要怕老人惯坏了孩子,拒绝老人带孩子,割断祖孙之间的亲情。不论是与老人同住,还是暂时把孩子寄养在老人家中,我们都要注意和老人协调关系,一切以为了孩子的健康成长为出发点,积极解决矛盾纠纷,争取隔代教育取得双赢。
3. 论述教育学产生和发展的阶段和特点 急需要答案
第一阶段从 1901年到 1919年(或 1915年)。他从翻译、介绍日本学者编写的教育学始,到国人自己编著教育学呈第一次高潮止。这是直接向日本“引进”以介绍赫尔巴特教育理论为主的发展阶段,是近代教育学在中国的初建阶段,也是中国传统教育思想研究与教育学科建设中断的始。
第二阶段从1919年到 1949年。这是中国教育学界由向日本学习转为向欧美学习的阶段,也是中国教育学界开始形成教育学研究的专门队伍和代表人物,同时出现结合中国教育实际与问题展开独立研究的阶段。这一阶段总体上可称为积聚和建设的阶段。就学科建设由向日本学转为向欧美学,并由此带来各学科在内容体系、形态上的变化而言,可视为是引进方向的第一次整体转向。
第三阶段从1949年到 1957年 (或 1956年)。这是教育学界批判杜威、批判解放前国内“资产阶级教育思潮"的时期,也是全面引进苏联教育学科领域教科书的时期。中国教育学领域里发生了“引进”方向的第二次整体转向,由学西方转向学苏联。同时,使新中国成立后教育学发展中断了与解放前的联系,构成了教育学发展史上的第二次中断。
第四阶段从 1957年到1966年。本阶段以1958年的“教育革命”为重要事件,出现了教育学作为党的教育方针、政策解释和毛泽东有关教育语录的诠释的独特意识形态化的现象。把此阶段独立出来,主要因为这是在意识形态强烈控制下,第一次出现的所谓“教育学中国社会主义化”的努力。这可称为教育学科由外学转为向内树的第三次大转向。
第五阶段从1966年到 1976年。“文化大革命”使教育学领域遭受毁灭性破坏,是十分严重的第三次中断时期。
第六阶段从 1977年至2000年。总体而言,这一阶段学科建设不断加强,学术观点趋向多元,学术视野日渐拓展,国际交流日益加强,且形成了教育学科的当代体系。尽管不同科目发展不平衡,但学科建设中的反思批判意识普遍增强,中国教育学科建设因“元研究”的出现而开始进入“自为时期”。总体来说,这是中国教育学科建设从恢复到繁荣并开始走向独立化的时期。
4. 现代教育的基本特征
1、全面发展
培养全面发展的个人的理想和理论走向现实世界。这是现代教育区别于以往教育的基本特征。现代教育之所以称为现代教育,首要之点就在于它能提出培养现代人即全面发展的个人这一目的并将它付诸实施。
2、根本特征
这一基本特征与前一个特征即培养全面发展的个人一起,是现代教育的两个带根本性的特征。以现代科学技术为基础的现代大机器生产,要求广大劳动者懂得科学技术,通晓生产原理,掌握现代生产知识、技能。
3、科学人文
现代教育的核心是科学教育。教育的内容是科学的,教育的方法也是科学的。没有科学教育就没有现代教育。与科学教育相对立的是宗教教育或建筑在信仰基础上的教育;它在本质上不同于经验性的教育或限于见闻和感性活动的常识教育;它 还打破了在它之前的所谓文雅教育或古典文化教育的局限。
(4)简述教育学的特点扩展阅读:
现代教育的发展趋势:
1. 加强学前教育并重视其与小学教育的衔接
幼儿教育是进入学校教育前的教育,称作学前教育。它是为学校教育的生活和学习打基础的。学前教育对儿童未来的发展有着积极的意义。
2. 强化普及义务教育,延长义务教育年限
义务教育是国家用法律形式规定,对一定年龄的儿童免费实施的某种程度的学校教育。义务教育也称强迫教育,是适龄儿童和少年必须接受的,国家、社会、学校、家庭必须予以保证的国民教育,它具有强制性、普遍性和基础性的特点。
3. 普通性教育与职业教育朝着相互渗透的方向发展
普通教育主要是以升学为目标,以基础科学知识为主要教学内容的学校教育;职业教育是以就业为目标,以从事某种职业或生产劳动的知识和技能为主要教学内容的学校教育。
4. 高等教育的类型日益多样化
随着社会生活的丰富多样化和高等教育的大众化,传统的以学术性为标准的单一大学逐渐发生变化。在形式上,不同学制、不同办学形式的学校纷纷出现;在内容上,基础性的、应用性的、工艺性的学校各显特色
参考资料来源:网络-现代教育
5. 简述教育学历史发展各阶段的特点、代表人物及代表作
教育学历史发展的三个阶段:即前教育学阶段、独立形态阶段、多样化发展阶段的特征。前教育学阶段
代表人物及其代表作:乐征克——《学记》、孔子——《论语》、昆体良——《论演说家的教育》、柏拉图——《理想国》
独立形态阶段
代表人物及其代表作:夸美纽斯——《大教学论》、洛克——《教育漫话》、卢梭——《爱弥儿》、赫尔巴特——《普通教育学》(标志着教育学科的形成)
多样化发展阶段代表人物及其代表作:梅伊曼——《实验教育学纲要》、拉伊——《实验教育学》、杜威——《民主主义和教育》和《经验与教育》、克伯屈——《设计教学法》
6. 教育学的发展经历了哪几个阶段各阶段有哪些特点这是教育学的论述题,越详细越好
教育学的发展经历了四个阶段:即萌芽阶段形成阶段多样化发展阶段深化发展阶段
小学教育学书上的11页至14页看看吧这样更能加深记忆
7. 现代教育的特点是什么
第一,教育的终身化。
终身教育是适应科学知识的加速增长和人的持续发展要求,而逐一形成的一种教育思想和教育制度,它的本质在于,现代人的一生应该是终身学习、终身发展的一生。
第二,教育的民主化。
具体表现为,一方面,它追求让所有人都受到同样的教育,包括教育起点的机会均等,教育过程中享受教育资源的机会均等,甚至包括教育结果的均等;
另一方面,它追求教育的自由化,包括教育自主权的扩大,根据社会要求设置课程、编写教材的灵活性,价值观念的多样性等。
第三,教育的全民化。
主要表现为全民教育,即教育必须面向所有人,即人人都有接受教育的权利,必须接受一定程度的教育。
第四,教育的多元化。
具体表现为培养目标的多元化、办学形式的多元化、管理模式的多元化、教学内容的多元化、评价模式的多元化等。
第五,教育的现代化。
具体表现为现代科学技术(包括工艺、设备、程序、手段等)在教育上的运用,并由此引起的教育思想、教育观念的变化。
拓展资料:
现代教育是伴随着现代社会的形成而出现的人类历史上一种崭新的教育形式,也是人类社会和教育发展到一定历史阶段的产物。它是迄今为止教肓发展的最高阶段 ,也是人类教育发展的一个十分重要的阶段 。
中国的现代教育起始于十九世纪下半叶。从十九世纪六十年代开始,一批具有早期维新思想的知识分子便在粤著书立说,主张效法西方的先进技术和制度,提倡通过改良和变法,实现国家富强,并促成了学习西方知识的风气。
8. 《教育学》 《教育心理学》1 简述学科课程 2简述教学课程的特点 3 简述教育目的个人本位论的基本观点 4 简
第一,做好“知”的环节,提高道德规范知晓率,也就是说,首先要让学生们明白内自己所容要遵守的道德准则是什么,在集体中具体有哪些规范,特别是一些细则。
第二,在“知”的前提下,要对学生的践行行为有褒贬和奖惩,做的好的要予以表扬和奖励,做的不好的要予以批评或者惩罚,这样才能强化学生对道德标准的认识,为学生“知行合一”创造良好的实现环境。
第三,不管是“知”的环节还是“行”的环节,都要生活化且能持之以恒,让学生在日常生活中认识道德美丑,而不是某个各阶段突击教育突击践行。
第四,师长一定要身体力行,为学生做好榜样,这一点非常重要。俗语说,言传不如身教,如果师长能够在生活中知行合一,带动作用无疑是巨大的。
9. 简述学前教师的角色特点学前教育学
幼儿教师是教育活动的组织者,是教育活动方向的把握者。用学前教育目标影响教师,使之具有明确和正确的目标意识,并以这种意识去选择教育内容、教育方法、教育手段,设计教育环境。因此,可以说对教育活动起真正指向作用的是扎根于教师意识中的教育目标。
(二)学前教育目标对教育过程的指导和拉制作用
学前教育过程是一个多因素参与的过程,是一个封闭的系统,又是一个相对开放的系统。教育环境、教师、幼儿三者之间经常需要协调,班级环境、园内环境、园外环境(包括家庭环境)之间也要进行协调,这种协调是增效的过程,是对与学前教育目标不一致的因素的排斥和控制的过程。因此,教育过程的调控器还是学前教育目标,它能使教育过程都围绕、指向教育目标。
(三)学前教育目标最本质的意义是对幼儿发展具有规范、评价(标准)作用
学前教育目标指明了幼儿发展的领域和基本范围,描绘了幼儿发展的蓝图。正如美国当代课程专家瑞夫·泰勒(R.W.Tyler1902--)所言,“教育的真正目的不在于教师完成某种活动,而在于学生的行为范型中引起某种重要的变化”。同时,教育目标也是衡量教育成效的尺度,是衡量幼儿发展的尺度。因此,学前教育目标也是学前教育评价体系的基础。
10. .简述现代社会教育的共同特征
共同特征:
1、教育学理论基础的现代化。
2、教育学学科体系日趋完版善。
3、教育学研究与权教育实践改革的关系日益密切。
2、教育学加强了对自身的反思。
(10)简述教育学的特点扩展阅读
教育的社会性是教育的根本属性。教育是为人类所特有的现象,它是通过人类社会特有的产物——语言和文字来进行的,是人类社会特有的。教育自从生产劳动中分离出来后,担负起独立的社会职能,成为专门传递社会生活经验和培养人的活动,最终目的使人社会化。
相对于古代教育而言的现代教育,从生产力与教育发展的历史来看,是现代生产的产物,是指18世纪从英国开始产业革命、机器大工业代替了原来工场手工业生产以后的教育。现代教育以现代化的大机器生产作基础,处于以商品经济为基础的现代社会,因而,与古代教育相比更具有新的特点。
现代教育的特征有公共性、生产性、科学性、国际性、终身性和未来性。