听心教育
① 天津听心教育信息咨询有限公司怎么样
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② 义务教育课程标准实验教科书《六年级语文》第11课中音乐教授的背景和名字
请说清楚你所在的地区与实用的教材。
也许作者特意不说吧！不用刻意了解，下面把作者给你介绍一下吧！希望对你有用！
落雪是笔名，没看见么，真名是郑振铎！！
郑振铎
笔 名： 西谛、郑源新、落雪
性 别： 男
生卒年月： 1898~1958
民 族： 汉族
编辑本段简介
我国现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是著名作家、文学评论家、文学史家、翻译家、艺术史家，也是国内外闻名的收藏家，训诂家。原籍福建省长乐县，生在浙江省永嘉县（今温州市）。1917年入北京铁路管理学校学习。1919年参加“五四”运动，同时与沈雁冰等人发起成立文学研究会，曾任上海商务印书馆编辑，《小说月报》主编，上海大学教师，《公理日报》主编，1927年旅居英、法，回国后历任北京燕京大学、清华大学教授，上海暨南大学教授，《世界文库》主编，1937年参加文化界救亡协会，与胡愈之等人组织复社，出版《鲁迅全集》，主编《民主周刊》，1949年后历任全国文联福利部部长，全国文协研究部长、人民政协文教组长，中央文化部文物局长，民间文学研究室副主任，中国科学院考古研究所所长，文化部副部长。全国政协委员，全国文联全委、主席团委员，全国文协常委，中国作家协会理事。1919年开始发表作品。1952年加入中国作家协会。1958年10月17日率领中国文化代表团出国访问，翌日因飞机突然失事遇难殉职。
著有专著《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》，短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》，散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》，译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《新月集》、《飞鸟集》、《印度寓言》，《郑振铎文集》、《郑振铎选集》，编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材。
编辑本段青年时代曾回故乡
郑振铎虽然生长在温州，后来升学到北京，从铁路管理学校毕业后到了上海，长期在商务印书馆工作，但是，他和故乡亲人却是保持着密切的联系，并且回过故乡。茅盾在1921年10月15日致启明（周作人）的信中就曾提及“振铎回乡葬祖去了”（见《茅盾书信集》，文化艺术出版社1988年出版）。据研究郑振铎的专家陈福康博士考证，这次经福州到长乐葬祖的时间有一个多月。这里的“回乡葬祖”，自然是回到祖籍地长乐首占村老家了。1995年初冬，长乐首占村为纪念郑振铎征集有关的文物，征集到一件珍贵的资料——首占郑氏残缺的“讣告”，在一张八开纸上，尚能见到具名者共36人，其中有“缌服侄曾孙振铎”等字样，分析起来，这是郑振铎的曾伯祖或曾叔祖丧葬的“讣告”，这正印证了他有“回乡葬祖”之行。另据首占郑氏族亲追忆，那个年代，首占“岱阳郑氏宗祠”内悬挂有许多反映郑氏先辈事迹的匾额和介绍，正中挂有明嘉靖名臣、刑部尚书郑世威（1503~1584年）亲书的“世培忠厚”的祖训……这一切，使郑振铎对先辈的业绩和可贵的品质有了更多的了解，对故乡增添了深厚的感情。因此，他虽然长期在异乡生活、学习、工作，但是，他却始终是关心和热爱故乡的。
编辑本段与故乡人民心连心
1919年五四运动的消息传到福建，产生了很大的影响，在福州，各校学生曾先后两次集会声援北京学生爱国运动，追悼被反动军警殴打致死的北京大学闽籍学生郭钦光；在厦门，青年学生举行集会示威游行，后来又发展成为有各界人士参加的国民大会，愤怒声讨军阀政府和日本帝国主义的罪行。五四的烈火，在八闽大地燃起，然而，日本帝国主义者却先后派军舰到厦门、福州，实行武装威胁，在福州甚至开枪逞凶。在北京的郑振铎闻讯，就积极参加组织旅京福建省学生抗日联合会，成为该会领导人之一。他参加编印《闽潮》，奔走呼号，声援故乡的反帝爱国运动，始终和故乡的人民心连心。原籍福建长乐的著名作家冰心，当时就读于北京协和女子大学预科，她就是在这次声援活动中认识郑振铎的。时隔60年，冰心对他的爱国爱乡热情和感慨激昂的发言，还有深刻的印象。
编辑本段热情接待故乡学子
郑振铎虽然长期在京沪一带任职，但凡是故乡有人来访，他总是热情接待，并仔细了解故乡的情况。由于历史上长乐属福州府辖，所以从概念上说，故乡的范围自然是比较大的。1939年夏天，福州一位文学青年———三山中学高中生陈洪海（“青青文艺社”社员），因为听说暨南大学文学院在院长郑振铎主持下，教授阵容很强，他很想越级报考该院。经当时在福州供职的著名文学家郁达夫（1886~1945年）介绍，到上海去拜访郑振铎，受到其热情的接待。郑振铎看完介绍信之后，先了解郁达夫在福州的近况，接着又详细问及：陈仪（1886~1949年）主持福建省政府有些什么“措置”？省教育厅厅长郑贞文（1891~1969年）在治理教育方面有哪些成绩？因为那时正值郑贞文进行本省教育改革，省立县立学校停换教员校长的时候，他从报纸上已看到一些报道。他认为“郑贞文也有郑贞文的苦衷”，他特别关切地问：日本帝国主义者在福州横行的表现、福州的建设、文化事业进展、故乡失业人数和群众生活的情况怎样？……陈洪海介绍了有关情况之后，他感慨地说：“大概民国十七八年时代，福建人最来得乐观！”最后，郑振铎说，曾在福建出版的一本文学杂志上看到陈洪海的作品，颇为赞许。故乡的文学青年往访郑振铎，当然不止一个，黄骏霖先生在《忆西谛郑师》（载《榕花》1981年第一期）一文中，也谈及他在燕京大学求学和上海执教期间，受到这位“大同乡”亲切接待和关怀的情况。这些事例说明，郑振铎当时虽然没有到福州，但对故乡的情况却有所了解，并且极为关切。当然，他对故乡情况了解的渠道也是多方面的。
编辑本段不忘故土乡情深厚
郑振铎不忘自己祖辈生长的故土，还表现在他的乡情上，他总是公开标明自己是福建长乐人，有时撰稿编书，还特意署上“长乐”二字，例如《清人杂剧初集跋》结尾时，就署“一九三一年三月二十三日本集印成，长乐郑振铎跋”他编的一本书名就是《长乐郑氏汇印传奇第一集》，在此书的序文后，也署名：“一九三四年七月七日长乐郑振铎序”，甚至在他的印章中，也使用“长乐西谛”。“长乐郑振铎西谛藏书”。直至他遇难的前十天，在“最后一次讲话”中，还说“我是生长在温州的福建人”。
郑振铎虽然自幼生长在温州，但因家庭生活环境关系，却能说福州方言，他和家里人日常谈话都是用福州话。1931年冬，郑振铎在《纪念几位今年逝去的友人》（载清华大学《文学月刊》第二卷第一期）一文中，提及他和胡也频（1903~1931年）在上海会面的一些情况时写道：“他和我见面的时候不少。他那生疏的福州话，常使我很感动，我虽生长在外乡，但对本地的乡谈，打得似乎要比他高明些。”这就是说，他们二人虽然长期在外地，但是郑振铎的福州话，要比胡也频说得好些。在饮食爱好方面，郑振铎也是保留着家乡的特色，以富有家乡风味的闽菜，招待文朋好友，显然，这是郑振铎所感到自豪的。他宴请鲁迅、冰心等人，席间吃的就是其母亲亲手烹调的福建菜。郑振铎还很喜欢福建的水仙花，曾把家乡人送去的水仙花特意赠给鲁迅。
编辑本段乡情流露在作品中
从郑振铎的文学作品中，也可以感受到他对故乡感情之深。1926年，郑振铎到莫干山避暑期间写的散文《月夜之话》，通过月下乘凉的絮语，非常自然地流露出他对福州民歌的喜欢和赞赏。高梦旦先生向他介绍了三首福州民歌，他都一一抄录下来，并把福州方言民歌译成普通话，加以解释，通过自己的作品介绍给读者，的确像《真鸟仔》这样的福州民歌，“恐非‘非福州人’所能了解”，郑振铎因为懂得福州地区方言，才能够把原意译出。
1927年“四一二”蒋介石背叛革命，大肆屠杀共产党人、工农群众和革命知识分子。郑振铎被迫远走欧洲。他撷取了赴欧途中的一个生活片断，写了《海燕》。他凭借对故乡的了解，用工笔的手法描绘家乡在万物峥嵘、春意盎然的景象中，由南方回来的逗人喜爱的小燕子，任情地横掠斜飞，飞倦了就返回一年前的旧巢安身。他写道：“燕子归来寻旧垒”，“这便是我们故乡的小燕子，可爱活泼的小燕子。”在“离家是几千里，离国是几千里”的海路上，“不料却见着我们的小燕子”。他从内心抒发了浪迹天涯的游子对祖国和故乡魂牵梦萦的思念之情。
因此，郑振铎长期在异乡，却能够乡音不改，在生活、饮食、爱好等方面，保持福州的特色，甚至反映到其作品之中，不但是从其家庭长辈接受了影响，还因为他和闽中文化人士常有交往。值得一提的是，1921年5月，他到商务印书馆工作之后，得到该馆编译所所长高梦旦的赏识，并于1923年与其小女高君箴（蕴华）结婚，感情十分融洽。高梦旦（1870~1936年），原名凤谦，常用笔名崇有，籍贯也是福建长乐，他是26岁才离开故乡的，老家就在与郑氏祖居地首占一田之隔的龙门乡，这样，郑振铎的一家仍然保持着家乡的某些特色，也是很自然的。而高梦旦学识丰富，谙熟闽中民间文学、方言和风土人情，也使郑振铎得到不少教益。
代表作品有：《文学大纲》、《俄国文学史略》、《中国文学论集》、《中国俗文学史》、《近百年古城古墓发掘史》、《基本建设及古文物保护工作》、《域外所藏中国古画集》、《中国历史参考图谱》、《伟大的艺术传统图录》、《插图本中国文学史》、《中国版画史图录》，短篇小说集《家庭的故事》、《取火者的逮捕》、《桂公塘》，散文集《佝偻集》、《欧行日记》、《山中杂记》、《短剑集》、《困学集》、《海燕》、《民族文话》、《蛰居散记》，译著《沙宁》、《血痕》、《灰色马》、《新月集》、《飞鸟集》、《印度寓言》，《郑振铎文集》、《郑振铎选集》，编辑《中国短篇小说集》、《北平笺谱》(与鲁迅合编)等。其中《猫》入选人教版初中教材，《唯一的听众》选入六年级课本
编辑本段福州之行收获巨大
新中国成立后，郑振铎曾回到福建。1954年春，他在文化部任职期间，参加“全国人民慰问人民解放军代表团”于2月27日到达福州，慰问驻福建前线三军。在一个多月的时间里，他作为慰问总团代表之一，曾在前线某部大会上讲话慰问驻军并作过报告，以具体的事实，生动地说明了祖国在总路线照耀下四年来各方面建设的辉煌成就，给广大指战员以极大鼓舞；他和代表们登山越海，深入前线进行亲切的慰问活动，受到指战员的热烈欢迎，在此期间，他还和文艺界人士举行座谈，进行了参观活动。他对福建发展的大好形势，有着很深的印象。3月4日，他在给友人刘哲民的信中写道：“福州市面很繁荣，土特产不少，因为交通不大方便，有的东西便无法运到外面推销。像漆的筷子，最为精良，但运到外边的却不是上等货，纸张也很好，水果极多，将来当能大大交流也。”信中还提到“工作很忙，不能有时间写信；但有些故事是应该写出的，不知在什么时候写？回北京后，又要大忙，恐更不容易动笔了。”4月1日，他在信中又写道：“这一月多的慰问，收获甚大，或将写几篇文章出来，正在仔细打腹稿；不知能否写好？”的确，他此行收获很大，故乡的山山水水，许多生动感人的事迹，在他脑海里留下深刻的印象，积累了丰富的创作素材。然而，由于他返北京后公务繁忙，终未能及时动笔。1957年他又因公来福州，关心问及清道光年间福州才女李桂玉所作的长篇评话《榴花梦》收集的情况。这部巨著，全书360卷，483万字，比《红楼梦》长4倍，他亲自查阅此书，建议由福建省文化厅，福建师大图书馆、福建省图书馆珍藏。令人惋惜的是，郑振铎虽然对故土情深，但终因身负重任，工作繁忙，对外文化交流又多，不仅在来福建慰问一个多月里，他以公务为重，未曾回过长乐首占。1957年来榕以后，也未能再回故乡！
爱国爱乡是中华民族的优良传统。事实说明，郑振铎对故乡的感情很深，但这种乡情并非出于狭隘的家乡观念，他不论到哪里，总是积极投入于当地的爱国运动。他不论是在温州、在北京，或者在上海，他总是和当地文化人士一起，提倡新文化，并且积极投入反帝斗争和抗日救亡运动。他虽然能讲福州话，但与家乡来访的文学青年陈洪海等人谈话时，却是讲“国语”（普通话）。在上世纪30年代中期，他就主张“中国之知识界应一律说国语，如知识分子一直因循下去说他的方言，则国语永无普遍的一日。”显然，他虽热爱故乡，但他总是从整体来考虑，把对祖国的爱摆在前面的。而他为祖国的早日富强而忘我工作的精神，永远值得后人追怀！
编辑本段郑振铎的爱情故事
郑振铎,生于1898年，祖籍福建长乐。他是中国现代文学史上杰出的文学家和社会活动家。五四运动时，他是北京铁路学校学生领袖，1919年，与瞿秋白等人创办《新社会》旬刊，1920年11月，与沈雁冰等人发起成立现代文学史上最著名的文学团体——文学研究会。
恋爱
郑振铎的初恋并不顺利，那时，他正在北京读书，北京的福建同学组织抗日联合会，经常聚会。他自然是每会必到，到则必慷慨陈词。当时，全国最著名的女子高等学府——北京女子高等师范学校，以战国“四公子”自许的女高师“四公子”中，就有3个是福建籍。其中，有一个叫黄世瑛，出身于有钱人家，家里既有恒产，又代代做官，她的父亲此时正任教育部的主事，像她这样的小姐，居然也参加爱国活动，还担任了校学生自治会主席，而且长得很漂亮，在爱国学生运动中，郑振铎对她很有好感。不知从什么时候开始，他觉得只要几天不见黄世瑛，便仿佛定不下心来。有时，他正好有关于学生运动的事，便闯进女高师红楼去，当时，因五四运动的冲击，女高师当局已被迫放宽了原先如同监狱看守般的门卫制度。遗憾的是，由于黄世瑛的犹豫和她父母的反对，郑振铎长时间处于无可奈何的痛苦中。
1921年上半年，经沈雁冰介绍，郑振铎进上海商务印书馆工作，编务之外，他还到商务出资办的神州女中兼课。这时，他的学生、商务印书馆总编辑高梦旦先生的小女儿高君箴，闯入了他的生活。
1922年12月8日，他主编的《儿童世界》上发表了高君箴译述的童话《怪戒指》。她非常兴奋地对他说，今后还想再投稿。他似乎受到了鼓舞，但初恋的失败，使他变得格外谨慎。同事郑心南与他和高梦旦都是福建老乡，郑心南便找高梦旦去探探底。高梦旦一听心南的话，立即就高兴地同意了，还说，只怕自己的女儿配不上他。什么“门当户对”，什么亲戚议论，他老先生一概不管。梦旦早就看中了郑振铎人品好，有才华，认为如果有这样的东床佳婿，将是自己和女儿的幸福。高梦旦很快把君箴叫来，问了她的想法，并嘱咐她多与郑振铎接触，谈谈书，谈谈文学。
过了一段时间，也就是1923年4月，梦旦又让女儿与他一起去杭州旅游，好好谈谈。 结婚
经过一段时间后，郑振铎与高君箴的爱情成熟了，他们的婚礼定在这年的10月10日，在上海一品香饭店举行。
这时郑振铎的母亲和祖母，已搬到上海来了，母亲多么希望她惟一的儿子早点成家啊。然而，在婚礼的前一天，郑振铎忽然想起母亲没有现成的图章。这可怎么办？因为按照当时“文明结婚”的仪式，结婚证上必须盖上男女双方家长、介绍人以及新娘新郎的图章。他少年失父，因此母亲的章是万不可少的。
他急中生智，马上请人送信给好朋友瞿秋白，他是刻印章的高手。送信的人回来了，带来秋白的一张便条。打开一看，上题“秋白篆刻润格”，内开：石章每字二元，七日取件；如属急件，限日取件，润格加倍；边款不计字数，概收二元。他知道秋白很幽默，以为秋白这个“润格”是表示实在太忙，无空刻。
怎么办呢？哦。对了，请雁冰刻吧，雁冰也会一手的。那时已是举行婚礼的前夕，雁冰便连夜赶刻起来。
第二天一早，雁冰将新刻的图章送到郑振铎家时，忽然秋白派人送来一封红纸包，上面大书“贺仪五十元”。“啊呀，秋白真是，何必送这样重的礼呢
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“教育”这个词对谁来说，都不陌生，但它是什么，什么是好的教育，有谁又能真正说明白？全球功德网的见解，或许会给我们一些新的思考和启发。
困惑
中国教育最大困境其实就在于教育者摁着“牛头”吃草，一厢情愿地训练“牛嘴”要张开多少度如何吃草，岂不知“牛”吃草是它的本能。如何彻底转变教育者的“被动教”为学生的“主动学”，是当前教育走出困境的唯一通途。
生长
教育就是生长。从教育学的角度看，孩子并非未长大的成人，他们的儿童期本身具有特殊价值，教育的任务是保护这种价值，具体做法是：尽可能给予孩子内心生长最需要的阳光，如果做不到，至少不要挡住阳光。
天性
教育应当使每个人的天性得到健康生长，而不是强迫儿童接受外来的知识与道德要求，和种树、种庄稼一样，疏松土壤，兴修水利，让根系得到自然发展，教育就是要让人自由生长、主动学习。
潜教育
当鞋合脚时，脚就被忘记了。也就是说，真正的教育是一种潜教育，当孩子意识到他在接受教育的时候，教育的意义已经失去。造成教育青少年障碍最主要的原因，在于教育实践在他们面前以赤裸裸的形式进行，而就孩子的本性而言是不愿意感到有人在教育他的。
顺应
中国传统哲学认为，人的价值源于天，来自于宇宙这个“生生不息”的总系统，人的生命意义也就在于认识、顺应以至推动这一进化的过程。而心是人类经过千万年进化后唯一能与宇宙沟通的器官，故而“人因心而知天”。
转变
教育回归心灵深处，说起来简单，其实却代表着一种生活态度的彻底改变，从向外看转为向内看，从关注向外的索取追求到凝神触摸自己的内心生命。这对于大多数人来说是一种全新的体验。
人格力量
教育，不取决于你教什么，而是你自己的境界到了一种程度后，自然就形成了一种精神力量，得“意”忘“行”，一种人格力量的流露和渗透，足以使孩子自觉地觉悟和提升。
维护心力
真正的教育，绝不仅仅是讲道理、传授知识，更不仅仅是开发孩子的智力，而是把自己精神的能量传递给孩子，维护孩子的心力，让他成为一个内心强大的人，一个能承担后果，能应对变故，能改善自身和环境的人。
心情教育
注重心情的教育，才是好的教育，才是回归心灵的教育。如果爱与逻辑之间有任何冲突，那么应该由爱来决定，不应该由逻辑来决定，如果头脑和心之间有任何冲突，必须先听心的。用心灵去唤醒孩子的心灵，才能涵养自己的心情，同时涵养孩子的心情。
平静
在浮躁的社会中做教育，更需要一份心境上的平静。以平静之心面对孩子，坚守教育的纯真，将一切教育的期待收敛为一股平静之气，以气养气。因为，在平静的背后，孩子的成长空间才能得以充分拓展。
兴趣
兴趣是人生的“方向盘”，兴趣对人的知识的增长、智能的提高、情感的调动、品格的形成、潜能的发挥，乃至成长、成功、成材等等都起着巨大的作用，从社会角度来看，兴趣是爱学、会学的重要基础，是终身学习的人必不可少的重要素质。
主动性
教育者唯一要做的事情是，保护甚至捍卫孩子的主动性。很奇妙的是，一旦建立了保护孩子主动性的信念后，教育者表现出来的教育之道就是：无为，因为只有真正做到“无为”，才能切实保护了孩子的主动性。在孩子的成长面前，最好什么都不要做，才是教育的大智慧。
放下自我
教育者要保护孩子的主动性，关键是放下自我。教育者的美德是由于放弃自我而成的，比如放下我们固守了很多年的所谓师道尊严。放下自我，就是把教育者的自我缩小到比尘埃还小，镶在孩子的眼睛里，孩子也不会感觉不舒服。
障碍
教育的很多问题，根源在于家长和老师放不下自己的权威、尊严，认为自己时时处处表现得比孩子强，才能树立权威。这既是个理念误区，也是个巨大的心理障碍。教育者的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明与才华。
以退为进
全面依靠孩子，就是把以往教学中主要依靠教育者的教，转变为主要依靠孩子的学。而教育者则要后退一步，教育者的作用和价值，体现在最大程度地调动孩子的内在积极性，组织孩子自主学习。这不仅仅是教育方法的转变，更是教育观念的深刻变革。
责任
允许孩子有秘密，是帮助孩子走向独立的踏脚石。从教育学的角度来说，走向独立是现代人的基本特征之一，而拥有个人秘密并能恰当处置正是走向独立的要素，对于人来说，秘密往往与责任相连，并且要独立承担责任。
人性
的光辉
与其空喊什么道德教育，不如以人为本，以人性为本，将人性中的光亮发扬光大，同时尽量抑制人性中的黑暗与弱点的肆意滋长。
⑤ 听心肺脑复苏讲座的作文
今天下午，我们上了一堂别开生面的心理教育课。首先，老师让我们和同桌握手，许多同学不好意思，用笔或袖子隔开同学的手。。。。。。然后，老师又教我们怎样做人，要宽容示好和真诚。最后，老师又让我们握手，这时，很多都不那么难堪，同桌的情谊也更深了。上完这节课，我深深地感到同学之间友谊的珍贵，同时还知道了怎样对待同学，如果同学做错了什么，不能争执，要和他谈一谈，化解彼此之间的矛盾。就算遇到争吵之类的事，也不能用粗鲁的方法，可以先向同学表示友好，久而久之，一定会解开心疙瘩。同学之间一定要友好相处，这样，我们的生活才会更加快乐！通过这节课，还让我想起了以前做过的事：一位同学把我的笔碰到了，可他竟然不道歉，反而向没看见似的跑过去，我立刻把他叫回来，说：“你看看，我的笔被你碰掉了！”他说：“我又不是故意的！”慢慢地，我们就吵起来了，过了很长时间才和好。现在想起来，真是不应该，我们互相谈一谈，不就能解决问题了吗？还要争吵干吗呢？我们的集体就是一个人大家庭，我们要互相帮助，才能更加快乐！
别上当。不靠谱。私立机构是不能替你报名，也不能给你发证的。国家教育部考试鉴定中心的中小学教师资格网和中国教师资格考试网都再三强调，不指定任何教材，不指定任何教育培训机构，这类机构纯属利益驱动，就是为了挣钱，不要上当。如果你真想要考试资料，不如到国家教师资格网（国家官网）上下载相关资料。
你可以登录国家教师资格证考试网（官网），点击首页的上部的辅导板块，里面有大量的资料可供下载：
1.笔试各类别科目大纲；
2.各个学科考试大纲；
3.部分省的历届试题；
4.面试科目各类大纲；
5.首页中下部有幼儿教师、小学教师、初中教师、高中教师的部分习题。
6.【2015教师资格证考试专用教材购书中心】板块，进入到购书页面，里面有各个地区购书板块可供选择。有华北地区、华东地区、华南地区、华中地区、西北地区、西南地区七个板块，每个版块里，又有不同省份可供点击选择。
7.该网站现在刚刚推出2015年上半年教师资证考试（笔试）考前突击：
章节练习+模拟试卷的教材，你登录上去看看吧。给你网址http://book.ntce.com/category.php?id=1
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⑦ 不输在家庭教育上，成长的烦恼成功之路 父母课堂亲子沟通 4个板块的内容，给个参考内容
清水变鸡汤的心灵沟通 案例：一位单亲妈妈与女儿相依为命，可是母女之间出现隔阂，尤其是爸爸离开他们之后，她与妈妈之间的关系完全走样。以前女儿与爸爸之间的互动比较多，原因是支持全家生计的经济重任，是由妈妈承担的，这似乎与一般家庭男主外女主内有所不同。过去一直相安无事的家庭，因为妈妈的事业遇到挫折，以致造...成家庭婚姻崩裂，因此爸爸到外地打工去了，女儿跟随妈妈过生活。向来与爸爸相处较多的女儿，顿时失去依赖习惯的爸爸，与妈妈共同过新生活，心理很不是滋味与辛酸，虽然初期常与爸爸通电话传电邮，可是这些都无法满足女儿心理的需求。 过去因为妈妈早出晚归工作繁忙，每晚回到家女儿几乎都已经入梦乡，妈妈进入房间坐在床沿，看着熟睡的女儿帮她盖好被子亲一下额头，心理总是感到对女儿有些亏欠，所以妈妈都会尽量利用假日中全家出游购物时，尽量满足女儿要求，以此来弥补对女儿的不周。相对的爸爸比较小气，经常说赚钱不易买东西要前思后顾，因此女儿很少向爸爸提出要求。 爸爸离开家之后，对女儿的教育全都落在妈妈的身上，虽然在爸爸离开初期让她如失恋般的苦过，后来随着时间的推进也就慢慢的习惯，这些从与爸爸交流次数递减的情况可以看出来，而且前几个月与妈妈的生活也没什么问题！妈妈因为换了工作收入也大不如前，不过在女儿放学与妈妈下班的时间可以互相照应无虑，除了未清偿债务之外，生活还过得去。妈妈与其他的家长一样怕女儿学业跟不上，让她去补习以及学习钢琴。女儿对妈妈依旧与过往一样索求，妈妈也一样像过去尽量满足她，尤其她与爸爸的互动从不阻止。一切这样走来，妈妈没有发现女儿在学校行为有异，但是在家的生活习惯以及态度却走样。回到家就打开电脑与朋友QQ，甚至连手机短讯也不放过，似乎很忙而且几乎把妈妈冷落在家里，甚至放弃功课的复习。妈妈约束责备她无效，反而让母女之间产生鸿沟，情况日益严重，在不得已之下，向儿童心理谘询单位求助，才获得亲子之间的改善。 妈妈：对女儿的管教是她的责任，所以当她下班回家看到乱七八糟，心理感到不悦立即纠正，希望女儿养成好习惯。女儿却都以不耐烦的态度说好啦！好啦！我知道啦！来回应妈妈。虽然如此女儿依旧顾我，做她自己的事情，妈妈只好边唠叨边整理，时间长了妈妈也懒得叫她做，而且跟妈妈说话的态度极为不耐烦日益严重，每一次都获得女儿不悦的回应让她心寒，妈妈感受到彼此之间关系脆弱陷入危机，妈妈不断忍住气避免伤感情，并且感到无法介入女儿的生活，这样妈妈一天天累积情绪，实在无法忍受就对女儿说几句，她就闷声不响出门找朋友。女儿经常在电脑前与朋友QQ与电玩，一直到睡觉时间到也不轻易放手，妈妈想说她又担心会影响彼此关系，不说她又无法压抑自己的情绪，就打电话给前夫，指责他以前没有把女儿教好太放纵她了，因为在妈妈的心里，天底下的小孩都要依家长的规范生活，不能够放纵自己，这样才能够养成好习惯。 女儿：自从爸妈离婚之后，我很想念爸爸，虽然能够经常与爸爸电话或电邮联系，但是那种感觉完全与过去不一样，爸爸对我说过就是因为他的事业无成，所以在家中没有地位，爸爸说我们的家有团圆的机会，我知道这是爸爸在安慰我的，虽然我很讨厌爸妈离婚，不过看到他们两个几乎每天吵个不停，我心里也很难过！所以我希望爸爸能够事业有成，这样我才有可能与爸爸回到过去的生活。以前我感到爸爸有些懦弱，现在我反而感到他坚强了。我从小与爸爸相处的时间多，所以比较习惯爸爸教我的方式，现在每天面对妈妈，她只会唠叨个不停，有时候只是一件小事情，她就会一直说个不停，明明是一件小小的事情，好像我犯了大错一样，有时我向她提出解释，她都不听我说，反而坚持要我听她的就对了！妈妈常常对我说工作忙压力大，要我多听她的话，可是她都不听我的话，我已经不是小孩子了。现在我跟她越来越没话说，反而跟同学还有朋友比较有话说，我们都有说不完的话题，家给我感到只是个睡觉的地方，我喜欢我建立的群体朋友，大家都与我有许多话说，我感到他们都很重视我，跟她们在一起很轻松自在，我喜欢这样的感觉。在QQ里我们互动很好，我感到很快乐，所以我可以在不愉快的环境下，从QQ中获得我想要的快乐，我知道妈妈会感到不高兴，我也知道这样会影响功课，但是我却好像着迷似的欲罢不能，一个话题接着一个话题聊个不停，所有的同学与朋友都很喜欢我，让我感到在她们的心中地位很高，这样的感觉完全与妈妈的感觉不同。其实跟妈妈没话说也让我感到不安，但是只要妈妈一开口我就感到很烦，好像我又在做错什么事情一样，当然我也希望与妈妈无话不说，可是我都做不到，我也为这件事感到很难过与抱歉。我希望妈妈能够改变她的唠叨，不要将小小的事情都说成很严重。她经常说小事都做不好，怎么可能做好大事，因为我经常没把小事做好…..。 爸爸：结婚后生下女儿当时，因为公司缩编裁员，就此没工作到现在女儿都13岁了，因为妻子在外商工作福利不错，在产后几个月就回到工作岗位，就此因为能力表现受公司领导器重，一路由业务员升到公司副总，家里的经济担全都由妻子一肩扛下，完全是男主内女主外的家庭，这样一家三口过着幸福快乐的生活。妻子虽然善良但是个性执着，因为帮公司做连保，结果公司领导卷款逃到国外，因此受到牵连除了工作没了，而且还背负债务房子也卖了，致此家庭生活陷入困境，夫妻为此经常争论，妻子埋怨丈夫没有为家庭赚钱伤了先生的自尊，因此关系越闹越严重，到达彼此无法一起生活协议离婚。离婚后女儿归妻子，丈夫到外地创业工作。过去爸爸对女儿的教育，都是讲究相互沟通与尊重意见的方式，经常让女儿充分发表对事情的见解，然后再给予思想的导正，所以女儿对妈妈的要求与教育无法适应，因为两者之间的方式大不相同。 辅导老师：当一个人将自己的 “错”认为是”对”，这是一件可怕的事情，因为他会不断坚持下去，甚至还自认为是别人的错，让事情到达不能转缓的境界还无法觉悟，所以大家都在强调 “沟通”的重要，目的就是要消除主见的 “盲点”。其实沟通艺术在于用心听心，也就是用自己的心去换位思考对方的心。以此案件看来，妈妈坚持自己的做法，女儿坚持自己的想法，爸爸也没办法，以致让彼此之间的距离越来越大。妈妈因为事业失利以及背负债务，又要面对未来及照顾女儿的生活，周遭的压力让她喘不过气，难免心情波动大，其实她是非常希望在下班回家之后，也能够获得女儿的嘘寒含问暖。在压抑不了自己的失落感，外加个性与观念之故，不免会对女儿藉题唠叨，不由自主的发泄情绪，而且在一个 “孩子必须听父母的规范”的原则下，将女儿与他的双向沟通管道，变成单向的灌输渠道，疏忽与女儿换位思考的必要与目的。双向换位思考简单说，就是彼此都要求自己为对方的”心”做思考。而不是单对 “事”做思考，因为”事”是由”心”统领出来的，所以不能本末倒置。如果双方都坚持要求对方为自己思考，这样再简单的事都会被复杂化，成为棘手问题。妈妈终于了解也学会双向沟通，女儿也逐渐卸下对妈妈的心里排斥，感受到家庭温暖，上QQ寻快乐的时间也减少许多，功课也就上了轨道，心理也踏实多了。以此表述有许多人都自认为自己有建立沟通管道，但是却在管道内外设下滤网，将许多问题隔离在外，或只建立单方向的灌输渠道，将问题以命令似的向下做出要求，但是却没有注意管道内的滤网，已经阻碍双向互通能力与顺畅，受阻的管道会让问题腐败发臭。而且单向的灌输渠道，只会换来相对的压力
⑧ 贵州宿慧听心心理咨询有限责任公司怎么样
简介：贵州宿慧抄听心袭心理咨询有限责任公司成立于2010年5月，是心理学推广普及的专业心理咨询服务机构。旗下品牌有心里程心理咨询中心。总部位于贵州省贵阳市。贵州宿慧听心心理咨询有限责任公司的经营范围包括：心理咨询（治疗除外）；心理教育培训；教育信息咨询（不含中介）；企业管理咨询；心理咨询室设计及安装；户外活动策划；组织策划文化艺术交流活动；心理辅导器材销售。
法定代表人：刘冠宇
成立时间：2014-05-13
注册资本：100万人民币
工商注册号：520190000060263
企业类型：有限责任公司(自然人投资或控股)
公司地址：贵州省贵阳市观山湖区诚信北路8号绿地联盛国际5号楼1单元10层18号