教育目的的客观依据

⑴ 确定教育目的的客观依据是( )。 A.哲学观念 B.人性假设 C.理想人格 D.生产力和科技发展

应选D。
前三个都是主观依据。
好好学习天天向上

⑵ 浅析教学方法及其重要性

摘要:我们应该始终把学生看成是一个正在成长发展的的鲜活生命体，依据生命的特征，遵循生命发展的原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，灵动地运用评价策略，通过评价理念的准确把握，评价内容的明晰融通，评价方式的灵活选择，评价语的灵活运用，唤醒学生的生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量，关注生命的总体发展，使学生成为充满活力、具有健全人格和鲜明个性、富有创造智慧的人。教师的评价对于学生来说，有一份独特的力量，学生期待着老师中肯的评价。让个性化的教学评价如种子般播进学生的心田，在他们成长的过程中，慢慢生根发芽，开出自信的花朵，结出成功的果实，绽放生命的光辉。

关键词:主体性;全面发展;因材施教;

浅谈教师教学方法的重要性

从第一个工作日开始，作为一名新任小学教师就要全面承担对其学生进行教学的责任，履行与多年教龄的老教师们同样的职责。这些工作任务不是为了使其逐渐提高技能和知识而循序渐进地增加的，新任教师是一边全面履行教学职责一边学习提高同时，我们应该遵循“师德为先、学生为本、能力为重、重视学习”的基本理念。

小学教育是人生接受正规教育的初期阶段，是每一个社会成员为获得生存和发展而必须接受的最低限度的教育。就其对象而言，是面向全体儿童;就其目标而言，是提高国民素质的教育;就其内容而言，是促进儿童身心全面发展的教育。小学教育是整个教育事业的基础，是现代国民教育体系的初级阶段和最基本的组成部分，是基础教育的基础，是整个国民教育的基石，具有“基础性”的特点。

小学教师作为一种专业性职业，由于其服务对象和工作方式不同于中学教师和大学教师，具有自身的专业特性。

从服务对象看，小学生自我意识发展水平较低，独立自主性较差，在他们进入小学后，会把对父母的依恋迁移到教师身上，对教师形成强烈的依赖感。在小学生的心目中教师具有至高无上的地位，这就要求小学教师确立正确的儿童观、教育观、人才观，用自己的高尚品德熏陶学生。

从工作方式看，更强调技艺性。小学教育以综合课程为主。我国《小学教师专业标准》(试行)中指出:“适应小学综合性教学的要求，了解多学科知识。”作为一名小学教师要“使用符合小学生特点的语言进行教育教学工作;引导小学生体验学习乐趣，保护小学生的求知欲和好奇心，培养小学生的广泛兴趣、动手能力和探究精神;创设适宜的教学情境，根据小学生的反应及时调整教学活动;调动小学生学习积极性，结合小学生已有的知识和经验激发学习兴趣;发挥小学生主体性，灵活运用启发式、探究式、讨论式、参一与式等教学方式;鉴别小学生行为和思想动向，用科学的方法防止和有效矫正不良行为;妥善应对突发事件。”小学教师应该知道不同年龄的学生适合学习什么，采用什么方法和步骤进行。

乌申斯基曾说过:“在教学中，一切都应该以教育者的个性为基础，因而教育的力量只能从人的个性这个活的源泉流露出来。”小学教师由于各自的基础不同，经历不一，个性也存在着差别，在教育教学、班级管理、人际交往方面表现不一。对自己是一种资源，对别人，甚至小学初任教师群体也是一种资源。尊重不同的个性，充分利用这种差异，进行资源优化、整合，做到优势互补，这本身就是一种学习，就是一种提高。

小学教师不仅在现实的教育教学活动中起着主导作用，而且在学生的未来发展中起着主导作用。因为教师作为文化知识占有者、传授者的角色逐渐淡化，他的作用主要体现在激发学生的求知欲，教会学生如何学习，帮助学生自主发现、组织和管理自己的知识体系，师生

⑶ 确定教育目的的客观依据是()

确定教育目的的客观依据是( C 个人需要和社会需要的总和 )

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⑷ 确定教育目的的客观依据会受到什么因素的影响呢

确定教育目的的客观依据会受到的影响；
1.受社会生产力和科回学技术发展水平的制答约
2.必须考虑历史发展的进程
3.要依据受教育者身心发展的规律
确定教育目的的依据：教育目的具有强烈的主观性,这种主观性又以客观性为前提.恰当的教育目的的制定又必须考虑到社会发展的现实和要求,依据受教育者身心发展的规律.所以确定教育目的的基本依据是主观和客观两个方面.
（1）主观依据：受哲学观念的影响；受人性假设的影响；受理想人格的影响.在社会主义国家马克思主义经典w作家关于全面发展的人格理想是教育目的确定的重要依据.
（2）客观依据：社会生产力和科学技术水平；一定的社会经济和政治制度；社会历史发展的过程；受教育者身心发展的规律。

⑸ 教育的意义是什么

教育的意义不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。

教育是人类灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。教育本身意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”—— 雅斯贝尔斯

教育是每个时代亘古不变的文化传播手段，没有教育的国家，缺乏教育的国家就是过家家。

对于一个家庭而言，教育就是家庭幸福，稳定安康的前提，没有教育，就好比石缝中的枯草，缺乏养分，难以遍地开花。

可见人跟教育之间的关系，好比鱼离不开水，花草离不开土壤，万物离不开阳光。

网上前段时间有一个段子：说之所以要多读书、多受教育，就是因为当我们看到一群鸟在湖面飞过的时候，

能够吟诵出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵：我去，全都是鸟！在我们去戈壁旅游、骑着骏马奔腾之时，心里默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊：哎呀妈呀，都是沙子，快回去吧！这当然是一种调侃，但是不自觉间就道出了教育的核心含义。

教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。

教育，不仅传授知识，更能提高个人修为，增加我们对生活的感受力，从而认知自己，并不断提高自己。我认为，这是教育赋予重要价值和意义，也是指引我们前行。

(5)教育目的的客观依据扩展阅读：

1、儿童不是尚未长成的大人，儿童期有其自身的内在价值

如果用外部功利目的来规范教育，无视生长本身的价值，一个最直接的负面影响就是否定儿童期的内在价值。这会把儿童看作一个未来的存在，一个尚未长成的大人，在长大成人之前似乎无甚价值。于是教育的目标就变成了使儿童为未来的成人生活做好准备。这种荒谬错误观念由来已久，而且流传极广。

长大成人的提法本身就愚蠢透顶，仿佛在长大之前儿童不是人似的！蒙台梭利首先明确地批判这种观念，在确定儿童的人格价值的基础上建立了他的儿童教育理论。杜威也指出，儿童期生活有其内在的品质和意义，不可把它当作人生中一个未成熟阶段，只想让它快快地过去。

人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，尤其是儿童期。儿童阶段是身心生长最重要的阶段，也应是人生中最幸福的时光，教育所能成就的最大功德是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。

然而，今天的普遍情形是，整个成人世界纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们到功利战场上拼搏。而实际上，在若干年后的社会中，童年价值被野蛮剥夺的恶果就会以可怕的方式显现出来。

2、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实

这是西塞罗的名言。今天的情形恰好相反——教育正在全力做一件事，就是以适应现实为目标塑造学生。人在社会上生活，当然有适应现实的必要，但这不该是教育的主要目的。

蒙田说：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。孔子也主张，学习是为己而非为人的事情。古往今来的哲人都强调，学习是为了发展个人内在的精神能力，从而在外部现实面前获得自由。

当然，这只是一种内在自由。但是，正是凭借这种内在自由，这种独立人格和独立思考能力，那些优秀的灵魂和头脑对于改变人类社会的现实发生了伟大的作用。教育就应该为促进内在自由、产生优秀的灵魂和头脑创造条件。如果只是适应现实，只要把孩子当成动物一样训练就好了。

⑹ 确定教育目的的客观依据会受到什么影响

确定教育目的的依据：教育目的具有强烈的主观性，这种主观性又以客观性为前提。恰当的教育目的的制定又必须考虑到社会发展的现实和要求，依据受教育者身心发展的规律。所以确定教育目的的基本w依据是主观和客观两个方面。（1）主观依据：受哲学观念的影响；受人性假设的影响；受理想人格的影响。在社会主义国家马克思主义经典w作家关于全面发展的人格理想是教育目的确定的重要依据。（2）客观依据：社会生产力和科学技术水平；一定的社会经济和政治制度；社会历史发展的过程；受教育者身心发展的规律。

⑺ 确定教育目的的主观和客观依据主要有哪些

中国“特色”

⑻ 确立教育目的的客观依据有哪些

确立教育目的的依据及原则
[b]一、确立教育目的的依据
[/b]（一）确立教育目的社会依据
1、现实依据
第一、教育目的要反映生产力和科技发展对人才的需求。
第二、一定的生产关系及由此产生的政治经济制度是确立教育目的的直接依据。
2、 历史依据
首先，教育目的本身具有历史继承性
第二，教育目的的确立都会受到传统文化的影响，特定社会或民族的文化积淀也是教育目的确立的依据之一。
（二）确立教育目的的哲学理论依据
任何特定教育目的的确立都有其内在的哲学理论基础，哲学理论中对人、社会乃至对整个世界本质的看法都会决定教育目的价值取向的基本方向。在此我们选取个人本位及社会本位这一维度的哲学基础进行探讨。
为个人本位的教育目的与社会本位的教育目的提供深层次理论支持的是个人主义哲学与社会主义哲学。个人主义哲学认为，个人是原始自足的独立实体，社会只是抽象的，只是一个虚名；个人先天地具有一个独立、超验的自我，在这种超验的自我中，个人都有一种独立于社会环境的冲动、兴趣和需要，这些心理特征普遍而固定；在自然状态下，每个人都是自给自足的，具有一种逻辑上先于社会中政治生活的固有特征或品质，国家和社会的构成原则是从这种自然状态下推导出来的。
与个人主义哲学相反，社会主义哲学认为，人是社会的产物，个人生活的一切均来源于社会，真正的个人是不存在的，“个人”只不过是一个抽象的观念，社会才是真正存在的有机体，它并不是单个个体的累加与集合，具有超乎个人存在的性质。
（三）确立教育目的依据之三：人的因素
人作为教育目的得以确立的中介及最终的归宿，它必然制约于人的因素。从某种意义上可以说，人是确立教育目的的直接依据。
第一、教育目的确立者对教育目的的制约作用
第二、受教育者身心发展的规律对确立教育目的的制约作用
1010131413001发表于2010-12-4 19:30
确立教育目的的原则
（一）统一性原则
确立教育目的的统一性原则是矛盾对立统一律在确立教育目的过程中的具体运用。
（二）偏移性原则
在具体的社会现实及教育现实面前，教育目的所暗含的价值倾向往往会向一种倾向偏移。偏移性原则是确立教育主导价值的重要原则，根据这种指向，教育目的中价值倾向不能统一的前提下，教育目的的价值取向只能根据现实条件向其中一方偏移，从而在特定教育目的中体现出鲜明的主导价值倾向。
（三）时代性原则
教育目的的确立要体现时代的精神。所谓时代精神，应该是一定历史阶段的一个国家、一个地区、一个民族的共同意志、共同理想的结晶，它具有强烈的感召力和强大的凝聚力。在其影响之下，整个国民的文化心理和行为模式无疑会打上时代的烙印。就当代来说，学会认知、学会做事、学会生存、学会共同生活，这是时代对教育所培养人的素质所提出的根本要求，是教育目的中时代精神的集中体现，进而也构成确立教育目的的根本原则。