家庭教育论述题

㈠ 论述当今社会家庭教育的突出问题 以及怎样解决

摘录网上：
1、家庭教育中重学业成绩，轻品德教育。
2、对子女过于娇惯溺爱，一味迁就。
3、不顾孩子实际，拨苗助长。
4、疏于对孩子的关怀，亲子关系淡漠。
5、缺乏科学的家庭教育知识指导。
6、单亲家庭增多，家庭教育环境恶化。

㈡ 话题作文 家庭教育

2004年高考湖南省作文话题即家庭教育，现将该年度的优秀作文及选评转列下如下，供你参考，不要抄袭哟！

高考作文题：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。
家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外，其他文体不限。③不得抄袭。
1. 放飞孩子
湖南一考生
从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。
原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。
孩子是一群终究要离开笼子的鹰。每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路，许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。
然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的“鹰”？他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包；生活嘛，有父母帮着洗洗被，帮着穿衣服系鞋带；甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子......
试想这样的一群“鹰”飞出笼子，还要如何生活？他们除了感觉一生活的麻烦与沉重外，还能怎样？清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的，奇怪吗？不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。
并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血地说：“过分的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。”这并非耸人听闻。
可曾见过傲立悬崖的孤松？在寒风中它的茎为何岿然不动？那是由于它从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。
可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶？在阳光下它的双翅为何那么雄健？那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”，“白玉不毁，孰为圭璋？”古人虽已远去，但言犹在耳啊!
有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅!
【评析】：本文由鹰在笼中因失却了猎食的能力而活活饿死开头,引出家庭教育问题,自然亲切.文章由自然界生物中存在的现象，生发出“孩子的人生，父母无法去替代，去承担”的感触，而后针对现实生活中自立能力教育的缺失，从多角度阐述“放飞孩子”的必要性，不乏精警之处。“内容”各项均在一等，判25分。
文章层次井然，首尾呼应，一气呵成，止于当止。“结构严谨”；语言灵动，遣词准确，材料丰富，展示了作者相当不错的语文素养，字体漂亮。“表达”各项均在一等。判25分。
发展等级从“丰富”、“有文采”方面计10分。
2. 祭弟文
湖南一考生
爱弟大姨父之子，生于八九年，十岁夭折。呜呼表弟!汝其辨乎内而讷于口者也，奈何不以天年卒而遗恨汝父兄？汝之纯明淳朴，奈何不业姨父之家乎？
姨父性苛严，虽无才学，愿汝能读书，厚望于汝，而汝竟早夭，何以遂汝父之愿乎!吾尝教汝读书，习至司马光砸缸救人之事，吾言曰：“司马光有高人之行，有独知之虑。故后能成名。商君有言‘疑事无成，疑行无功’，处事须当机立断，为人不可狐性多疑。”汝疑而问曰：“砸缸虽智，然缸大皮厚，水浊又深。掷小石则不坏缸，掷大石则石亦伤人，且缸皮脱落，锋利如刀，不为上策。”吾故无言以对。汝父指汝而骂曰：“孺子不可救!书中圣贤岂有不合常情之理？只顾读书，余者勿论!”呜呼!今六年将尽，教育界主唱之“创新立异”方兴未艾，有汝之独特见解，而为长者所杀，悲夫!
汝喜虫鱼鸟兽，天地山川，栽花种木。时时调护，倾注真情。汝裁数株凤仙于墙隅，自筑篱墙，引水渠以浇，且捉蚓以沃其土。待花开时，虽无清香，亦足以极目视之娱。汝父毁之。指汝而骂曰：“糊涂虫!不能读书惟务栽花成年之后何以成家？”汝忿忿而逃，采数叶蚕桑以回，汝父夺而撕之曰：“不肖子使我肝肠寸断!奈何不争如此，养蚕栽花，出自何在耶？”呜呼!汝父之倔，何不容一爱心之子乎？汝献爱自然行有人道，何为而见斥乎？如今教育之所倡“素质+个性，规范+创新”何为而悖其行乎？
孔丘有言曰：“惟贤而戴者进，聚不肖而王者退。”愚兄不肖，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀。汝因抑郁而死，死于汝父之苛严。呜呼!国人之家教如此，中华民族何以屹立于世？商君有言曰：“论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。”是故有迥异之子，他人视之以为荒唐怪诞而斥之，不以理解，不以宽容，复如何以图教育之兴旺发达哉？
爱弟之死，愚兄沉痛，然也有千万之子皆如此，何以胜其悲？不如曰：因势利导之，择善而从之。是教育者之责任也。
呜呼哀哉，爱弟安息。
【评析】：一个年仅十岁的孩子,好逆向思维,创新求异;善栽花养蚕,喜爱自然;却得不到家庭的理解与支持,乃至“抑郁而死”,“为长者所杀”。文章从反面取例，意在给“家庭教育”敲起警钟：绝不能扼杀孩子“创新立异”的能力，发展“个性”、培养“素质”不应流于空淡。两个事例的描述，具体生动，融抒情于记叙之中；全篇文字，声情并茂，哀婉动人。
文章读起来令人感到压抑。“抑郁而死”的叙写，纯然为了作文需要，未免夸大其词；全篇感情基调与花季年华也不甚调协。但就文论文，不能不肯定这位考生平日在文史方面的积累，特别是在古文名篇（如韩愈《祭侄文》、袁枚《祭妹文》）的阅读与仿写上下的工夫。且不说遣词造句是否圆熟，也不说典籍引用是否恰当，只看临场的自由书写——结构篇章，组织文字，营造氛围，调动组织，非一贯用心于学者不能成就。我们虽不提倡中学生用文言文写作，但有志于此也是允许的。高中语文教本所选韩愈《祭十二郎文》篇末的“练习题”中有一道是：“写一篇怀念你所熟悉的已故亲友的短文”。我们不妨把这位考生为他的“已故亲友”所作的“祭文”，看作是与教学要求相符合的一份“练习”。文章内容项计25分，表达项计25分，发展等级计10分。总分：25+25+10=60分
3. 爱我，就别把我搂得太紧
湖南一考生
蝶的翅膀
我在黑暗里旋转在花香中呓语，只等那个美丽的梦绽放在阳光里。
祖辈们留下千年的企盼：传承美的精魂，在美与这世界相融之前，我们在黑暗中呼吸激越与执着。黑暗的载体是造物主用失败、痛苦、迷惘编织成的茧。
谁也不愿挣脱这苍白的桎梏飞向碧蓝高远的蓝天？谁不愿沿一路溪流翩翩起舞，撩起归浣女的情思？谁不愿越着坎坎伐檀声，流连于江南烟雨里？谁不愿......
而我们明白，脆弱的翅膀经受不住风雨，只有在孤独、寒冷、黑暗中造就的凝着刚毅与执着的体格，才能让我心情挥洒自由与美丽。
不要善意地用您的剪刀剪开我的茧，帮我挥去那些生命中的苦难，请不要!过早地让我闻到花香不是对我真正的关爱，而是一种善意的摧残------我会在阳光下萎缩，化作一片枯叶，融入泥土......
爱我，就让我自己面对苦难。
鱼的泪光
我向往地平线尽头那一泓清泉，那里系着我勇敢的梦；我渴望融入浩瀚宽广的海洋，把心变成蓝色；我想静静地在清流明净的湖水里遨游，身上不染一丝纤尘.....
昂起头，眼光中的不屈不挠的棱角已残破不堪，我奋力冲去，一个华丽得让人感觉不到一丝阴森与狰狞的玻璃罩把我搂住，搂得生疼。
于是闭了眼，任身上的鳞无力地飘飞。
残阳如血，我看到周遭的东西一片狼藉，我的梦，我的心，我的泪滴。
也许，这玻璃笼住的世界很安全很温暖，不会有暴风雨的侵袭。不会有雷电肆虐，可这于人生而言，究竟是风景线，还是囚笼呢？
爱我，就别把我搂得太紧。
其他
岁月的潮水汹涌着，把历史的血腥与人性的脆弱漂白成永远，在这永远里，涵混着太多的迷惘与痴迷，智慧与清远。
怎样让这“永远”变得明流晶莹？怎样让蝶儿轻盈地吞吐着芬芳，鱼儿自由地诠释生命呢？你听-----
让每一个生命都历经他应当经受的苦难，让每一个灵魂都在不断残缺中变得完美吧------呵护，有时其实是一种善意的摧残。
【评析】：本文构思新巧．将文章分为蝶的翅膀、鱼的泪光、其他三部分，一二部分是隐喻，三部分是结语，结构匀称．感情真挚，以“蝶”“鱼”的语气自述感觉表达“爱我，就别把我搂得太紧”的中心，暗合家庭教育的话题，令人读来亲切自然．文章语言凝练，表现了不俗的遣词造句能力．
4. 琵琶行之父母有情
湖南一考生
[转轴拨弦三两声，未成曲调先有情]
孩子是父母爱的结晶，是由爱情转为亲情的结点。于是，我的爸妈便将我视作上帝赐予他们的天使。在母亲的肚子宫殿里，我开始了家庭教育的第一课。听轻音乐，做有氧体操，嘿嘿，都是我的必修课。在温暖亲切的环境下，我快乐地成长着。
[大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂谈，大珠小珠落玉盘]
爱女成凤。严父慈母在我的童年是两个互补的角色厉声训斥我的父亲在教导我的时候，总有母亲和声细语的安慰，这便是成功所在。童年，我学的东西扎实牢固，这是父亲的功劳，我心灵善良而不娇气，这便是**疼爱有加了。绝不作温室花朵，也绝不堕落消极。
[间关莺语花底滑]
上学后，爸妈便对我松了一点，不再成天限制我的活动。为了缓解学习的压力，爸妈喜欢在周末带我到郊外踏青。那段日子始终印在我的脑海，因为美好，因为不再重演。记得，花儿总是开着的，草儿总是绿油油的，风儿总是各煦的，鸟儿总是快活的，像我的心情。
[冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇，别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声]
当叛逆之神降临时，我不再乖巧地讨父母的欢心，总是觉得自己已经长大，不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨。喜欢上奇装异服，喜欢上顶嘴，家里的气氛有些凝重。回想起来，我似乎要走上一条错路了。要多谢我的父亲，那副严厉的面孔突然换成了和蔼和耐心。他一步步地引导我，从不揭我的短，也不重复说教，黑色的日子就在无声中过去了。
[曲终收拨当心划，四弦一声如裂帛]
终于把我拉扯大了。即将离开父母的我有些悲壮的感觉。爸妈老了，我发现他们鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足的欣慰的目光，我突然哭了，爸妈的爱和他们的言传身教早已铭刻我心。最后，爸爸说：“孩子，以后的路只能自己去走了。自己好好把握啊!”
[座中泣下谁最多，掌上明珠双眸湿]
我要感谢父亲母亲的教导，他们是最普通的父母，却是我永远敬仰的明星。他们为我照亮了前方的路，引导我走向光明的未来。
【评析】：该文最大的特色无疑是行文上的创新．精巧构思，显示了该考生驾驭体裁的能力．文章以古代名篇《琵琶行》作为行文结构转换的标志，同时将考生的成长过程有机的结合到了一起，文章散得开，也收得拢，思路清晰，语言也很冼练、准确．同时该文也很注重细节，注意“以情感人”，能说到人的心坎上，很打动人．譬如文中最后提到“爸妈老了，我发现鬓上的白丝；爸妈笑了，当我发现他们满足欣慰的目光……”
5. 给孟母的一封信
湖南一考生
敬爱的孟母：
我是二十一世纪的一位母亲，有个调皮不争气的儿子，前两天我儿子的班主任把我叫了去，让我好好管教一下他，省得他又闯祸！我一问怎么了。你猜，那小子他说啥？他居然说他要成为像您儿子孟轲那样有学识有品德、拾金不昧尊老爱幼的人－－－天哪，怪不得班主任要我好好教训一下他！像您儿子那样刚直又有点愚蠢的人能在当今这个花花世界中生存下来吗？孟母啊，孟母！你可害苦了我，你干嘛要把你儿子教成那样？真是误人子弟。
首先，你就不该“孟母三迁”。大姐，你可知道二十一世纪房价有多高？搬得三家家，那还不破产、我家又一穷二白的。告诉你，周围环境不好就不好，小孩子家干嘛要为他操这么多心！像我家，对门一家全是“筑长城”的能手；左边一家干的是算命骗钱的营生；右边一家搞的是制假售假的行当......这环境虽够不上高雅，但足够让咱儿子学得一身的本事－－－拍马屁，抽老千，坑蒙拐骗......这世上谁要不会这两手本事还真难立足！可你呢？居然从一个商人家旁搬走！拜托！要是你儿子孟子学会那商人的两面三刀和口是心非，他早就飞黄腾达了。哪像现在这样饿得面黄肌瘦还要整日满口“舍生取义”，酸不酸啊！
其次，就算搬家，你也不能搬到一群书呆子旁边。俗话说：“百无一用是书生。”你这么做，不是存心要儿子就成个废物吗？像咱老姐，神机妙算，算准她儿子会当官，就搬到了市高干楼旁的一间房子里，整日要盘算着如何拐个千金小姐，让她儿子攀龙附凤。他朝一日升迁，岂不快哉？如今这年头，靠裙带关系上去的多，哪管你是不是满腹经纶，哪管你是什么“亚圣”。
再次，你好死不死干嘛要剪断你的机杼？那可是好不容才织成的绵缎－－好大的一笔钱！干嘛为了要教育你那逃课的儿子而毁掉，多浪费啊！如今的小孩他想上学，他父母还心疼不让去呢！早早下海，干些致富的营生，不比当一个处处碰壁的大学者要强得多？其实你的儿子本来挺聪明，知道爱惜自己要逃课，你居然用断丝这么卑鄙的手段把他往火坑里推，我都不忍心呀。
总之，你呀，你就是个笨蛋母亲，把儿子教成个大鸿儒却不能发财升官。哼，我一定不要我儿子这么不成器！我要他成为新世纪的英才！
一个未来的母亲
某年某月某日
【评析】：这是一篇自暴内丑、反话正说、讽刺辛辣的杂文。作者以书信的形式，把当前一些不正确的家庭教育观念刻画得入木三分。文章对孟母三迁的教育行为进行评论，与现代家庭教育形成了鲜明的对比。结尾处更是发人深思，使文章具有时代精神。文笔犀利幽默，心理剖析到位，将话题作文的特点发挥到了极至。
6. 追忆似水流年
湖南一考生
在一个桃李春风，柳絮满天飞的季节里，一个弱小的男孩呱呱坠地。在一双双充满爱意的眼睛的观注下，她开始茁壮成长，伴随而来的，她开始用好奇的目光打量着这个陌生的世界，她开始学习，在家人悉心的教导下，好开始经历一个由浅显到深入，由知之不多到知之较多的学习过程。而这其中，包含了欣喜，伤痛，泪水和欢笑，又包含了多少承载着绵绵爱意的似水流年!
欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。哦，宋词是会飞的；趴在窗前大圆桌上，指着映日的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读着“江南可采莲，莲叶何田田”。哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和**体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐在如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。
伤痛产生了不可磨灭的映象。当她抓着小雏鸡发出得意的笑声时，当她突发奇想把花衣裳剪破时，当她把笔丢下溜出去堆雪娃娃时，当她不听话顶嘴被关进黑房子时，她都毫不客气地挨了一顿结结实实的“教训”。于是她觉得自己委屈了，伤心比那个屈原还多，眼泪比那个南唐后主还要向东流时，她得到了一番充满温情又合理的解释，她懂得了不要欺压弱小，懂得了一针一线来之不易，懂得了坚持，懂得了忍耐，她懂得了基本的做人道理，得到了在学校和书本中都汲取不到的力量。
泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉。
有欣喜，有伤痛，有泪水与欢笑，这就是她的似水流年。
似水流年，流年似水，而永不流逝的，是那段美好有意义的幸福时光!
【评析】：内容：紧扣话题行文，在形象生动的描述中蕴含祖父两辈对我的教育及日常行为的教育。这种教育使我的逝水年华，成为“有意义的幸福时光”，计25分。
表达：文章结构严谨，符合文体要求，但有两处语病，计24分。
发展等级分从“见解新颖”、“想象有独到处”等计10分。
有三个错别字扣1分。 合计：25+24+10-1=58
【专家引路】今年湖南高考作文的话题是“家庭教育”。这个话题大多数考生都有话可说，但从得分情况来看，他们的分数并不理想。这里面有多个原因，其中一个重要的原因就是没有审好题。如不少考生打擦边球，或写家庭之“爱”及亲情而不涉“教育”，或泛论“教育”而远离“家庭”，或忽视引导语，写的是外国教育。有的考生甚至写成了诗。
高考的作文，要得高分要充分注意以下五点：一是写散文易得高分，二是编故事或故事新编比较沾光，三是标题起很重要的作用，四是语言要体现出一种老到，五是内容的深刻性、形式的形象性要足。

㈢ 学前儿童家庭教育论述题

这个问题很有意思。在我们想来，无论是再怎么贯彻全面发展和因材施，孩子长版大会成为一个个体，成权为独立人，或者自由人。父母会教孩子走哪条路好，但是不一定会走。告诉孩子这件事是错的，错的孩子就不会去做了？有些孩子只有经历或者尝到父母所说的那种后悔，才会思考。就像父母说，不要给陌生人开门，但是有些在好奇好心的情况下还是会的。在以前的棍棒教育失败后，有些父母选择放任孩子发展只要你不做违法的事情，也会根据情况培养别的才能。教育在我看来只因个别而例，每人情况都不一样。教育也都有必要，不然长大的后悔的不仅仅是父母。看了达这案例，达此人更是自学成才比例较大，父亲百般阻挠，终成大才。做了他自己喜欢的事情。他的父亲没有贯彻全面发展也没有因材施教，只是达的百折不挠。

㈣ 学前儿童家庭教育论述题称职父母的典型特征有哪些

看来你是个有事业心很负责任的幼教工作者。 搞教育工作离不开心理专业的相关知识，幼儿是人生发展的起点，这个阶段身心的健康成长决定他们将来的幸福人生。强烈建议你研究一下《发展心里学》，你会掌握每个年龄段幼儿的发育特点，掌握正确的教育引导方法。 相信你将成为称职的幼教工作者。

㈤ 教育学：论述题：家庭教育的优势和存在的问题

庭教育中一直存在着两种基本的教育形态，一种是父母对子女的亲子教育；另一种则是祖辈对孙辈的隔代教育。所谓隔代教育，顾名思义，在我国主要是指祖辈对孙辈实施的一系列教育教养活动，一些教育专家通常将由爷爷、奶奶、外公、外婆对孩子的教育，称为“隔代教育”。隔代教育与亲子教育相对应而存在。其实，回顾中国的历史传统，儿童教育历来是由老人负责的，可以说，隔代教育几乎是中国的“国粹”之一，从原始社会开始，一直持续到今天，上至皇家世胄，下至平民百姓之家，我们不难发现其踪影。

人到老年往往格外疼爱孩子，并且容易陷入无原则的迁就和溺爱之中。同时由于面对的是第三代独生子女，老人心理上会有一些顾忌──若出差错，怕儿女责怪。于是老人们总让孩子处于说一不二的核心位置，事事依着孩子，处处围着孩子。即使孩子犯了错误也不及时纠正；孩子不合理的欲望也常会无原则地得到满足。如在吃的方面，由于祖辈有更多的时间去料理孩子的饮食，餐桌上经常会出现一两道孩子的“专利莱”。孩子也就想当然地认为这是“我”的东西，不允许别人“染指”。一旦被侵犯就会大哭大闹、不依不饶。而当父母对孩子进行教育时，祖辈们又会出面干涉。时间一长，孩子会以为自己是家庭的“主宰”──

过分的溺爱和迁就容易使孩子产生“自我中心”意识，形成自私、任性等不良个性。
人人都得听自己的，稍不合心意就大哭大闹。每每遇到这种情况，老人又怕孩子哭坏，就百般哄劝。时间一长，孩子会发现通过撒泼、发脾气等任性行为可以达到目的，于是一有机会孩子就会发脾气要挟家长，以满足自己的非分要求。

一年之际在于春，一日之际在于晨。对孩子一生来讲，个人品质、性格形成的关键期在0～10岁。家庭是“制造个性的工厂”，家庭既把基因素质传递给后代，同时，家庭又是人的第一个环境，是最早进行个性培养的场所。首先，亲子之间的交往对幼儿个性影响至深。家庭是幼儿出生后的最初的教育场所，以母亲为中心的各种刺激对婴幼儿的个性的发展影响很大，幼儿不仅体验着由家庭环境给他们带来的一切影响，萌发着个性特征，也为今后的个性发展打下了基础。没有受到母爱教育的幼儿，其心理的正常发展将受到很大影响。如果在这个阶段儿童几乎都与老人生活在一起，失去与父母沟通交流、培养感情的机会，任凭“隔代亲”特殊的宠爱泛滥，就会对其身心发育造成很不利的负面影响。

隔代教育的类型一般分为：

类型一：过分关注型。

孩子本来能自己做的，祖辈家长呵护备至，代为其劳。孩子本来在正常环境下能锻炼自己的能力，结果让祖辈家长们取消了。

类型二：过分监督型。

什么事情都要督促孩子，经常检查孩子的行为。如此，造成了孩子的依赖性和惰性，以及对成人的不信任感。

类型三：严厉惩罚型。

这种教育方法因循了中国传统的教育理念，对孩子的批评多于鼓励，责罚多于奖励。使孩子产生了严重的自卑、自闭或叛逆心理。

类型四：*、温暖和理解型。

在祖辈家长中也有的采用这种方法，只是数量很少。

如果祖辈家长能够具备一定的现代家庭教育科学知识，祖辈家长带孩子也是具有一定的优势。

优势一：不少祖辈家长有充裕的时间和精力，而且愿意花时间与孩子在一起生活。他们不仅照顾孩子的生活，提供学习的条件，进行适当的指导而且能够耐心地倾听孩子的叙述。一般说，祖辈与孙辈之间容易建立融洽、和谐的关系。

优势二：祖辈家长具有抚养和教育孩子的实践经验，对孩子在不同的年龄容易出现什么问题，应该怎样处理，他们知道的要比孩子的父母多得多。

优势三：祖辈家长在长期的社会实践中积累的丰富的社会阅历和人生感悟，是促进儿童发展和有效处理孩子教育问题的有利条件。

优势四：祖辈家长自身有一种童心，极易与孙子孙女建立融洽的感情，为教育孩子创造了良好的感情基础，利于祖孙两辈身心健康。

优势五：孩子由祖辈家长教养，年轻父母得以解决后顾之忧，专心致力于事业。

在优势的同时我们也看到一些不足：容易形成溺爱；思想观念陈旧；造成孩子与其父母的感情隔阂。隔代教育对孩子的个性发展有着极大影响。

隔代教育的几点负面影响：

1、过分的溺爱和迁就容易使孩子形成以自我为中心、自私、任性的不良个性。
老年人格外疼爱孩子，并且容易陷入无原则的迁就和溺爱之中。同时由于面对的是第三代独生子女，老人心理上更会有所顾忌,万一有差错闪失，对不起儿女，怕儿女责怪。于是老人们总让孩子处于说一不二的核心位置，事事依着孩子，处处保护孩子，孩子犯了错误不及时纠正，还常常满足孩子不合理的欲望。在吃的方面，给孩子做“专利菜”，让孩子享受餐桌的特殊待遇，孩子也就想当然地认为这是“我”的东西，不允许别人“染指”，一旦被侵犯就会大哭大闹、不依不饶。
陈鹤琴先生曾说过：“凡是孩子自己能做的事，让他自己去做。”这样才能培养孩子的独立性、自理能力和责任感。而不少祖辈习惯于包办孩子生活上的一切事情，代替孩子穿衣，代替孩子整理玩具，用喂的方式代替孩子自己吃饭，甚至担心孩子摔跤，不辞辛苦抱着孩子上下楼梯…… 老人的种种做法，造成孩子四肢动作发展缓慢，独立生活能力差，处处依赖家长，事事以我为中心，全家人都要为他服务，一旦遇到困难或要求得不到满足时，他就会生气、大发脾气。老人的过分保护，不仅扼杀了孩子的独立生活能力和自信心，还使孩子变得极为自私，胆小娇气，弱不禁风。
案例：小虎是个出了名的“小霸王”，走到大街上见什么要什么，不满足他就躺在地上哭闹。视小虎为心肝的奶奶从来不敢对他红脸，在家既当孩子的“后台”，又做他的“仆人”。早晨，奶奶替小虎穿衣叠被、端茶送水，回家后背着孩子上楼、蹲在地上陪玩。在老人的重重呵护下，小虎有恃无恐，而父母却无法插手。爸爸要他少吃点东西，爷爷偏偏要他多吃；明明每次乱扔东西，父亲立刻加以制止，爷爷偏说孩子活泼好；明明要买玩具，爷爷有求必应，爸爸却认为太过纵容。对父母严厉管教孙辈，祖辈看在眼里、痛在心里，最后引起冲突。

2、容易泯灭孩子天生的好奇心、冒险性和创新精神。
老人易受传统思想的束缚，接受新生事物较慢，教育及养育观念相对滞后，多年形成的思维模式和生活方式也不容易改变。他们希望孩子乖巧、听话，稳稳当当不出格，不善于运用科学的、有创造性的方式引导孩子。
对于孩子因好奇心而出现的的“捣乱”、“破坏”等具有冒险和创新性的探究行为，总是急着加以阻止。比如，当孩子捉来几只蚂蚁要喂养时，当孩子拔起花盆里的兰花要看根是什么样子时，当孩子兴致勃勃地拆一辆玩具汽车时，祖辈总会加以阻止和批评。因为，在他们意识里，玩蚂蚁很脏，拔花是成心捣乱，一辆完美的玩具车更是不能“破坏”的。他们认为孩子这些出格的做法都是不良行为，必须立即纠正。试想在这种家庭环境下长大的孩子，怎么能形成开拓创新的个性呢？

3、容易导致孩子视野狭小，缺乏活力，心理老化。
多数老年人由于年岁大了，喜欢安静，不爱运动，也不爱外出活动。孩子与祖父母朝夕相处，长期囿于老人的生活空间和氛围中，耳濡目染模仿的都是老年人的言行，张口闭口说的是成人的话，容易失去天真幼稚的本性。
另外，外出活动少，一方面运动量小，身体缺乏锻炼，会造成体质柔弱多病；另一方面关在家里见识少，接触新鲜事物也少，可能导致孩子视野狭小，缺少活力，不敢面对生人、不会自己处理事务。严重的还会造成孩子心胸狭隘、固执、退缩、心理老年化，等等。祖辈的价值观念、生活方式、知识结构、教育方式等与现代社会或多或少会有差别。另外，祖辈在生理与心理上必然也带有老年人的特点。

4．教育意识的缺乏和教育方法的不当使孩子错失了形成诸如爱劳动、谦让等优秀品质的良机。

父母在教孩子知识、满足孩子要求时，往往考虑这样做对孩子的个性成长是否有益，能否培养孩子良好的品格。祖辈当然也重视孩子的教育问题，但他们更多注重教孩子认字、数数，却不大意识到应随时随地在活动中培养孩子爱劳动、谦让、照顾别人、坚持性等优良个性品质。当孩子有了最初的劳动欲望（如孩子想扫地、剥豆、抹桌子等）时，他们一方面嫌孩子碍手碍脚，另一方面因怕孩子累了等原因加以阻止。这样，无形之中打击了孩子的劳动热情，扼杀了孩子的劳动意识，久而久之，孩子就不愿意动手了。

当孩子与同伴交往出现纠纷时，祖辈总是从自己孩子的“利益”出发，想方设法为孩子讨回“公道”。比如有一次，我带儿子在楼下草坪上与其他小朋友玩，奇怪的是儿子就是不肯与小女孩田田玩，并悄悄地对我说她是个“坏宝宝”。后来向奶奶了解，才知道是儿子与田田玩耍时被推倒了，奶奶心疼地抱起他后说：“田田是个坏宝宝，我们不跟她玩了。”终于有一天，我下班回家，奶奶高兴地对我说：“今天，涵涵真能干，快告诉妈妈什么地方能干。”“一把推过去，把田田推倒了。”孩子含糊不清地说出他的“成绩”，而且脸上露出兴奋的表情。原来儿子对田田进行了“报复”。“对，就是要比别人厉害，这样以后才不会吃亏。”奶奶说。奶奶绝对没意识到，这种“不吃亏”的教育很容易使孩子滋长骄横、霸道的不良习性。

隔代教育作为一种客观存在的家庭教育方式，对孩子的个性发展有着极大的影响。所以，我们应该清楚地认识到隔代教育的利与弊，在发挥其教育优势的同时，认真克服种种负面影响，使孩子现有的家庭教育状况得以改进，使我们的孩子快乐、健康地成长。因此，选择隔代教育的家庭，祖父母和父母之间要互相理解，经常沟通，年轻的父母要向长辈传达现代育儿的观念和知识，而祖父母也要勇于吸收新知识，双方在教育上达成共识，才能为孩子的家庭教育扎下良好基础。

教育顾问建议：

1、父母应明确自己的教育责任。
现在的社会竞争激烈，很多家长出门打工或做生意，而将孩子交给长辈带，“隔代亲”是人之常情，而且如今一般家庭都只有一个孩子，祖辈们对孙辈的爱常常会陷入无原则的迁就和溺爱之中，总是孩子要什么给什么。这种缺乏理智的爱是不利于孩子的健康成长的。但是有的长辈却非常注重对孙辈的教育和培养，在我居住的社区里有一对夫妇都出门做生意了，女儿交给爷爷奶奶带，两位老人都是退休教师，他们利用孩子爱看书、爱听故事的特点，给她买来了许多益智的儿童读物，通过讲故事有意识地培养孩子的是非观念。他们还特别注意引导孙女参加力所能及的家务劳动，让她自己穿脱衣服、吃饭外，还让她帮助捡菜、扫地、擦桌子等。结果，这个孩子在爷爷奶奶的培养下，讲礼貌、爱学习、爱劳动，是个人见人爱的孩子。
年轻的父母们虽然工作忙，无暇顾及孩子，但是当祖辈们照看孩子时，父母们万万不可扔下孩子不闻不问，而应主动与祖辈们沟通，经常了解、关心孩子的生长、发展情况，与老人探讨教育的方法，尽父母应尽之责。

2、掌握方法，侧面提醒。
当发现老人对孩子有溺爱的现象或不妥当的教育方法时，我们应从侧面提醒老人，使老人意识到自己教育方式的不妥，切不可当众训斥老人，那样只会伤了老人的心。我们要珍惜老人的劳动价值，老人们精心呵护孩子的生活，为年轻的父母解决了实际困难，这是老人们对子女工作的支持与帮助，因此，要珍惜老人的劳动，对他们的真心付出心存感激，不要因为老人的有些教育方式不妥或溺爱孩子而剥夺老人享受天伦之乐的权力。
在我实习的过程中就发现有一个孩子，爷爷早年去世，奶奶一个人辛辛苦苦把儿子养大，当有了孙子时，老人对孙子宠爱有加，真是捧在手怕摔了、含在嘴里怕化了，结果很多时候都会顺着孩子，年轻的父母就嫌老人家带不好，甚至不让老人带孙子，弄得老人很伤心，常偷偷跑到幼儿园来看孙子。老人与孩子之间有一种天然的亲密感，老人与孩子在一起时，总是那么亲密、和谐，这种依恋之情使老人一旦离开孩子，便会怅然若失，不知所措。他们爱孩子是没错的，当老人的有些教育方式不妥时，我们应想办法从侧面提醒，而不是剥夺老人爱孩子的权力。

3、给老人提供学习的机会，开拓老人的视野。
经常向老人介绍一些教育实例及教育书刊，丰富老人的教育知识，转变教育观念，从而在家庭中取得教育上的协调一致，提高家庭教育的质量。
抚育孩子是为人父母的义务和责任任，忙碌不能作为把孩子丢给老人家的藉口，所以不管多忙，父母亲都要抽时间和孩子在一起，而不要完全把教育、抚养的责任，全部交托给老人家。况且，父母亲自带孩子和隔代教育之间，仍然有很大的差别。

4、年轻的父母首先要端正态度，不管多么忙，都要抽时间与孩子在一起，不要把对孩子的教育权、抚养权完全交给祖辈家长——这是对孩子不负责任的做法。

成功隔代教育的条件和特点

特点一：身体健康，精力较好，心态年轻，乐于养育孙辈。

特点二：心理健康，情绪稳定，没有精神障碍或偏差。

特点三：家庭和个人卫生习惯良好，不吸烟，不酗酒。

特点四：了解孩子的饮食营养和生活护理等常识。

特点五：性格开朗，人际交往能力强，不固执偏见，对孩子有耐心。

特点六：喜欢户外活动，常带孩子外出去认识周围世界。

特点七：有一定的文化基础，能对孩子进行启蒙教育。

特点八：待孩子慈爱宽容，但不纵容、不溺爱，善于引导教育。

特点九：能细心观察孩子的身心变化，及时与孩子的父母交流沟通。

特点十：愿意并善于吸收新知识、新观念，用现代家庭教育理念与方法教育孩子。

总结：
隔代教育的质量不尽如人意，祖辈家长的家庭教育总体水平明显低于父母的家庭教育水平。父母对子女的亲子教育万万不可缺失，隔代教育只能是亲子教育的补充而绝不能越俎代庖。关键是如何擅用其长，以避其短。对扮演子女与父母双重角色的年轻的爸爸妈妈而言，一定要在百忙中抽出时间与孩子交流，与老人沟通，千万不要放弃自身的职责。
只要你重视，时间总能挤出来的。比如：每天晚饭后和孩子作游戏、讲故事，周末带孩子外出活动。同时要做到尊重老人，经常和老人聊聊天，讲讲科学养育孩子的新经验，虚心接受老人的指点；买一些科学育儿的读物，与老人交流学习体会，帮助老人接受新事物；对老人宠爱孩子等错误的做法，既要坚决表明自己的态度，又要耐心和老人商量，尽量减少正面冲突。年轻的父母一定要明确：自己才是教育孩子的真正主角。所以，既不要为图省事，孩子一生下来就甩给老人；也不要怕老人惯坏了孩子，拒绝老人带孩子，割断祖孙之间的亲情。不论是与老人同住，还是暂时把孩子寄养在老人家中，我们都要注意和老人协调关系，一切以为了孩子的健康成长为出发点，积极解决矛盾纠纷，争取隔代教育取得双赢。

㈥ 政治题：结合材料一和二，谈谈家庭教育的重要性。

材料1；家庭教育与学校教育一样重要，但两者却互不取代。材料2；父母是孩子的第一位老师，他们的教育对孩子的成长有着先天性的作用。