编织课程

㈠ 拓展性课程编织组四百字以上

1，人员，2，课题报告，立项申请，，3，准备阶段，计划阶段，实施阶段，总结阶段，

㈡ 是否有公司专业做毛衣编织课程的

有啊，江阴嘉特公司的毛衣编织课程反响很不错，目前教材也有进校园

㈢ 针织复习提纲

你是考研还是？考研专业课复习提纲：
一、课程教学对象
纺织工程专业本科
二、课程的性质、目的和任务
（一）课程的性质
本课程为纺织工程专业的任选课；
考试方式：考试
（二）课程的目的和任务
使学生能够初步了解针织生产加工工艺过程；学习主要针织物组织，主要针织机；学会辩识主要针织物，并能在针织机上实现编织。
三、本课程教学内容、学时分配、基本要求
（一）课程的教学内容及学时分配
1、概述 （2学时）
（1）：针织物的结构特征及其表示方法 （A）
（2）：针织物物理指标 （A）
（3）：主要成圈机件 （B）
（4）：机号 （A）
2、纬编基础组织及其编织 （6学时）
（1）：纬平针组织及其编织 （A）
（2）：罗纹组织及其编织 （A）
（3）：双反面组织及其编织 （A）
（4）：双罗纹组织及其编织 （A）
（5）：横向连接组织及其编织 （B）
3、花式 （10学时）
（1）：提花组织及其编织 (B)
（2）：纵向连接组织及其编织 （A）
（3）：集圈组织及其编织 （A）
（4）：添纱组织及其编织 （A）
（5）：衬垫组织及其编织 （A）
（6）：毛圈组织及其编织 （A）
（7）：长毛绒组织及其编织 （B）
（8）：菠萝组织及其编织 (B)
（9）：纱罗组织及其编织 （A）
（10）：波纹组织及其编织 （A）
（11）：衬经衬纬组织及其编织 （B）
（12）：简述选针/选纬机构 （C）
4、经编概述 （2学时） （B）
5、经编基础组织 （4学时）
（1）：编链组织 （A）
（2）：经平及其变化组织 （A）
（3）：经缎及其变化组织 （A）
（4）：重经组织 (B)
6、双梳组织 （4学时）
（1）：双梳组织命名 （B）
（2）：双梳组织织物正面设计 (A)
（3）：满穿双梳组织织物正面花型设计 （A）
（4）：空穿双梳组织织物正面花型设计 （A）
7、其它组织（6学时） (A)
（1）：缺垫经编组织及其编织 （A）
（2）：衬纬经编组织及其编织 （A）
（3）：缺压经编组织及其编织 （A）
（4）：压纱经编组织及其编织 （A）
（5）：经纬交织经编组织及其编织 （B）
（6）：简述贾卡提花机构 （C）
8、双面组织 （2学时）
（1）：双面组织分类 （B）
（2）：单梳双面组织 （A）
（3）：双梳双面组织 （A）
（二）基本要求
本课程采取理论课与实践课相结合的方式授课，根据学生的接受情况，进行一定的手工编织，看一些相关的录象，使学生能及时消化吸收所学知识。
四、讨论课内容与要求
授课过程中，针对学生存在的问题进行讨论。
五、实验内容与实验要求
本课程共开设两个实验（4学时）
（一）：纬编针织机主要编织机构认识
成圈、集圈与浮线的形成过程
（二）：经编针织机主要编织机构认识
并了解经编成圈过程
六、主要教材及参考书
教材： 《针织工艺概论》
主编：赵展谊 ，万振江 出版社 ：中国纺织出版社

㈣ 有没有手工编织的详细课程

各个地方是不同的，你可以向当地人问一下你们那有吗,在就是大众化的方法,去书店买半教这方面的书籍自己在家就可以学的了.

㈤ 对于手工编织课程的心得体会

钩针艺术历史悠久，在我国有着丰富的文化底蕴，我们的父辈这一代，可以说人人皆知钩针艺术，但是随着社会的发展，我们在享受高度工业化成果的同时，也逐渐冷落了，丢掉了传统的手工编织艺术。《教育纲要》指出，选择编排教学内容要汲取历史上的科学、艺术、道德等方面的文化传统。为宏扬和传承民族文化，使钩针艺术代代相传，也为了贯彻实施新《教育纲要》，更为了培养民族意识，发展艺术专长。我进行了为期一年的钩针艺术教育的研究。
考察当前的钩针艺术教育状况，以钩针艺术为研究对象的很少，钩针艺术教育还缺乏系统的教育指导模式。
（五）研究方法：主要采用行动研究法和个案研究法
1、行动研究法：
依靠钩针艺术教育教学的实践，主要通过一轮轮的大量教育教学实践，采用实践、反思、再实践的方式，不断生成，不断反思，不断调整和完善钩针艺术教育的实施步骤和内容，以及实施钩针艺术教育过程中所采用的方法和手段，最后完成课题研究的任务。
2、个案研究法
以7名为研究对象，对他们在钩针艺术教育中的实际情况进行描述，从中揭示钩针艺术教育的的实施步骤和内容，以及钩针艺术教育的方法和手段。
（六）研究步骤：
1、查阅有关资料，初步确定钩针艺术教育的实施步骤及其内容。
2、按照钩针艺术教育的总体计划，对7名进行钩针艺术教育活动，观察、记录她们在活动中的实际情况，及时分析、反思，并采取对策，逐步充实完善钩针艺术教育的实施步骤及其内容，寻找出最有效的钩针艺术教育的经验。
三、研究结果
（一）总结了钩针艺术教育的实施步骤及其内容
根据《劳动课程》、《钩针编织》等书籍上相关的钩针编织，初步确定钩针艺术教育的步骤以最基本的3个针法：辫子针、短针、长针为主，考虑的能力发展特点，及钩针艺术内容本身的依从性，确定在钩针艺术教育活动中再加入3种针法的结合、混合练习。大致分为五个步骤，而活动内容则是3个基本针法的展开，是让运用、练习辫子针、短针和长针这3个基本针法，编织较为简单的物品。
具体的钩针艺术教育的实施步骤及其内容见下表
实施步骤 活动内容 时间安排
第一步：
(1)学习正确的持针和持线
(2)学习起针
(3)学习基本的针法1：辫子针 持针和持线
针法练习：辫子针 4周
钩编小辫子 2周
第二步：
(1)学习基本的针法2：短针
(2)学习短针的变化：加针和减针 针法练习：短针 3周
钩编绳子 1周
钩编小鱼 3周
第三步：
学习辫子针与短针的结合 钩编发圈 1周
钩编花朵 1周
钩编茶垫 2周
钩编蛋袋 2周
第四步：
学习基本的针法3：长针 针法练习：长针 3周
钩编腰带 2周
第五步：
学习混合针法的运用：
辫子针、短针、长针的混合练习 钩编茶垫 3周
钩编帽子 3周

㈥ 作文《幸福课程编织课》学后的感受

是一种深沉的爱，没有温暖的关怀，没有充满爱的唠叨。父亲所做的这件看似平凡的内事，却令容我深深感动着。
记得四年级的时候，爸爸的脚受伤了，只能在家休养。一天中午，我来到了楼下，闻到了一股浓浓的饭菜香味，我很奇怪，是谁家的菜这么香啊。我开始上楼梯，香味越来越浓。到了家门口，我正掏钥匙，门却忽然开了。爸爸的头探了出来：“我听到脚步声，知道是你，就来开门了。”我进去了，看着爸爸单脚站着，扶着墙，我万分惊讶：“爸，您的脚还没好，怎么就自己下床了呢！”爸爸笑着说：“没事没事，我想着这么多天在家里也没给你做什么好吃的，便起来了。菜正好快做好了，快洗手趁热吃吧。”说完，爸爸又扶着墙，单脚跳着去厨房了。看着那单脚跳着的背影，我心中充满了温暖，爸爸连我的脚步声都能分辨出来，单脚跳着来给我开门，脚受伤了还不好好休息，去给我做饭。想着想着，泪水不禁落了下来。“来吃饭啦！”爸爸大声叫我

㈦ 张雪门认为幼稚园课程编织方法

早在本世纪30年代初，原南京高等师范学校的教授董任坚翻译了《行为课程》一书，当时正值行为主义学说在我国传播。张雪门也在此时开始了他对幼稚园行为课程的研究。曾先后在《幼稚教育概论》、《幼稚教育新论》、《新幼稚教育》等著作中对幼稚园的课程问题进行了专门的探讨。1946年去台湾以后，他继续致力于幼稚园课程的研究，于1966年出版了《增订幼稚园行为课程》一书，初步形成了他的“行为课程”的理论体系。随后在70年代初他又出版了《中国幼稚园课程研究》一书，对幼稚园的课程问题作了进一步探讨，这里我们将他在幼稚园行为课程方面的主要观点和主张作一简略介绍。（一）幼稚园行为课程的含义早在1929年，张雪门在《幼稚园的研究》一书中就提出：“课程是什么？课程是经验，是人类的经验。用最经济的手段，按有组织的调制，用各种的方法，以引起孩子的反应和活动。”同时明确指出：“幼稚园的课程是什么？这是给三足岁到六足岁的孩子所能够做而且欢喜做的经验的预备”。此后不久他在《幼稚教育概论》一书中又指出：“课程源于人类的经验，只为这些经验对于人生（个人和社会）有绝大的帮助，有特殊的价值；所以人类要想满足自己的需求，充实自己的生活，便不得不想学得这些经验，学得了一些又想学得了多些，而且把学得的再传给后人”。因此，他认为不应当把课程仅视为“知识的积体”，而应当是把“技能知识、兴趣、道德、体力、风俗、礼节种种的经验，都包括在课程里。换一句话来说，课程是适应生长的有价值的材料。”不过这时他还没有明确提出“行为课程”的概念。直到1966年他出版了《增订幼稚园行为课程》一书，才明确提出什么叫行为课程的问题。他说：“生活就是教育，五六岁的孩子们在幼稚园生活的实践，就是行为课程。”他认为这种课程“完全根据于生活，它从生活而来，从生活而开展，也从生活而结束，不像一般的完全限于教材的活动。”它首先应注意的是实际行为，凡扫地、抹桌、熬糖、爆米花以及养鸡、养蚕、种玉蜀黍和各种小花等，能够让幼儿实际行动的，都应该让他们实际去行动。因为“从行为中所得的知识，才是真实的知识；从行动中所发生的困难，才是真实的问题；从行动中所获得的胜利，才是真实的制驭环境的能力。”同时幼儿只有通过这种实际行为，才能使个体与环境接触，从而产生直接经验，这种经验也可以说是人生的基本经验。他还特别说明，“幼童一定先有了直接经验，然后才可以补充想象。”至于游戏、故事、唱歌等教材，虽然也可以给予幼儿模仿和表演的机会，然而并不能代表人类实际的行为。所以，他要求教师一定要注意儿童的实际行为，要“常常运用自然和社会的环境，以唤起其生活的需要，扩充其生活的经验，培养其生活的能力。”他认为“若教师真能做到这样，这便是行为课程了。”（二）幼稚园行为课程的组织如何按照上述行为课程的要求组织幼稚园的课程呢？他认为幼稚园课程的组织与小学、中学和大学各级学校的课程不同，它有自己的特点和要求，其特点有三：第一、“幼稚生对于自然界和人事界没有分明的界限，他看宇宙间一切的一切，都是整个儿的。”所以编制课程时如果分得太清楚太有系统了，反不能引起儿童的反应。第二、“当幼稚生的时期中，满足个体的需要，实甚于社会的希求。”所以编制课程时，应兼顾社会和个体两方面的的需求。第三、“幼稚园的课程，须根据于儿童自己直接的经验。”虽然这种经验不如传授式的经济和整齐，但对于幼儿来说，意义重大。此后他于70年代初出版的《中国幼稚园课程研究》一书中，又在总结40多年研究经验的基础上，进一步提出了组织幼稚园课程的一些标准和要求，如：“课程须和儿童的生活联络。是有目的有计划的活动。事前应有准备应估量环境，应有相当的组织，且需要有远大的目标。各种动作和材料全须合乎儿童的经验能力和兴趣。动作中须使儿童有自由发展创作的机会。各种知识技能兴趣习惯等全由儿童直接的经验中获得。”在这里他不仅提出课程及与儿童生活联系；须合乎儿童的能力、兴趣和自由发展的需要，还特别强调了课程须有目的、有计划有远大的目标。他在实践中还曾指导幼师生具体根据上述标准，拟定了《各月活动估量表》，即全年的课程表。在这些估量表中都将活动分为自然环境、社会环境和儿童三大类：自然环境类包括节气、动物、植物和自然现象；社会环境类包括节令、纪念日、农作、家庭、店铺、职业、风俗、公共机关、学校；儿童类包括游戏和疾病，并规定了每月的中心活动。（三）幼稚园行为课程的教学方法他指出行为课程的要旨是以行为为中心，以设计为过程。只有行为没有计划、实行和检讨的设计步骤，算不得有价值的行为；只有设计没有实践的行为又是空中楼阁。所以行为课程的教学方法应当是起于活动而终于活动的有计划的设计。行为课程既经设计，则应根据设计精选有助于幼儿生长进步的自然的良好行为，指导进行。同时在进行中须把握住远大而客观的标准，并注意劳动中亦须劳心的原则。由于行为课程的教学方法系采取单元教学，它一般是先根据幼儿的学习动机，决定学习目的，再根据目的估量行为的内容。行为课程的内容可以包括幼儿的工作、游戏、音乐、故事儿歌，以及常识等科的教材。但在实施时，则应彻底打破各学科的界限。在活动进行中，教师应在各科教材中选择与学习单元有关的材料，加以运用，适当配合幼儿实际行为的发展，使各科教材自然的融会在幼儿生活中，力求做到从生活中来，从生活而发展，也从生活而结束。采用行为课程教学法，教师在课程进行前要准备教材、布置环境、详拟计划；在课程进行中，教师要随时巡视指导，不重讲解，而着重指导幼儿行为的实践，使幼儿在活动中养成负责守法、友爱互助等基本习惯。行为课程的教学结束后，评量与检讨也是重要的一环，教师可以此了解幼儿的知识、思考、习惯、技能、态度、理想、兴趣等方面的成就，作为改进教学的参考。至于单元的选择，则须配合教育宗旨、教育政策、社会需要及幼儿的能力。综上所述，张雪门的幼稚园行为课程理论的基本思想就是“生活即教育”、“行为即课程”，强调通过儿童的实际行为，使儿童获得直接经验；同时要求根据儿童的能力、兴趣和需要组织教学，主张采取单元设计的方法，打破各种学科的界限。这种课程理论，虽然从学校教学的一般规律看来，不是完全无可非议，但对学前儿童的教育来说，则有比较明显的积极意义。

㈧ 北京服装学院有编织课程吗

这个最好是看一下学校的招生简章

㈨ 编织特色课程起什么名字好呢

葩艺手工

㈩ 如何把编织艺术课程与德育教育有机融合研究

德育，即思想、政治、道德和良好心理素质的教育,是小学教育工作的主要内容。学校管理的一切活动都是为了有效地实现育人的目标,这是学校管理的基本规律之一。这条规律反映了学校管理内部工作与育人工作以及学校管理目标与管理手段之间的本质关系。学校以教学为中心,教学管理是实现教育目标的基本途径,也是学校管理的核心内容。做好德育工作,对促进学生全面发展,培养学生良好道德情操、心理品质、树立正确的人生观,保证人才培养的正确方向均起着主导作用。近代著名教育家蔡元培先生曾指出，教育的重要宗旨就是“养成健全的人格”。健全的人格应该是完整的、和谐的人格，它是创造性思维产生的重要前提，也是实现自我价值的重要条件。健全人格的养成有待于一种和谐的教育来实现。这种教育应该把培养健全的人格作为最高目的之一，强调人的尊严、自由与责任；又强调每个人都要关心他人、集体乃至整个人类社会，而且要把伦理道德从人与人之间的关系扩展到人与自然的关系中去。人在尊重自然的同时要把自己视为自然的一部分，从而达到人与自然的和谐；又强调教育应挖掘人潜在的智能，培养人的创造性思维能力；还强调教育的内容逐渐朝人文主义与科学主义相融合的方向发展，使受教育者成为既有人文思想又有科学思想，有深厚、广博的文化积淀的人。因此,我们必须高度重视中小学德育工作,坚持在教学中强化和渗透德育,做到持之以恒、常抓不懈,这是实现教学管理目标的一个重要课题。 一、教学管理与德育的关系 教学管理与德育是密切联系的，从价值取向上来看，两者是统一的，都有一个共同的价值取向，即培养社会主义现代化的建设者和接班人，两者的落脚点落在育人为本上。这个道理可借助物理运动中的力的图示反映出来，当有两个力同时作用于运动质点时，按照力的平行四边形合成法则，便会产生出一种合力。这种合力作用，就是学校教育管理沿着既定的取向表现出来的一定的教育管理效度。从以上分析可以看出，在共同的方向下，不管两个力的大小怎样，两者之间客观存在着一种正合力，这就是教学管理与德育之间的统一关系。 教学管理与德育的相互联系还表现在，教学管理是实现德育目标的基本途径。相对于课外活动管理和社会实践活动管理而言，教学管理是严密组织起来的传授系统知识、促进学生全面发展的最有效的管理形式，教学管理本身不但没有否定德育，而且德育是教学管理的应有之义。 当然，教学管理与德育两者之间又是有区别的，它们各自的内涵范畴不同。德育是形成受教育者一定思想品德的教育，包括政治教育、思想教育、道德教育等，教学管理则是按照教学规律和特点，对教学工作进行的计划、组织、控制、监督的过程，因此，两者不能混为一谈。 但长期以来，中、小学校德育工作存在着重说教、轻实践，重智育、轻德育，重形式、轻效果，重集体活动、轻经常渗透的倾向。如何使德育工作在内容上针对空乏、不切实际的弊端，加以调整、充实、拓宽，使其更符合时代要求，更贴近日常现代生活；方法上改变空谈、程式化的做法，把德育内容转变为生动活泼的具体活动，是摆在德育工作者面前的一个重大课题。 加强青少年思想道德教育，是关系国家命运的大事。要帮助青少年树立远大理想，培育优良品德。各级各类学校都要全面贯彻党的教育方针，坚持社会主义办学方向，加强德育工作，努力培养德智体等方面全面发展的社会主义建设者和接班人。中小学校的思想道德教育，应该说各级领导是十分重视的，各个学校是尽心尽力的，始终注意弘扬主旋律，即进行爱国主义、集体主义、社会主义的教育，开展了许多直观、生动、形象、具体的教育活动，不少学校还创造了很好的经验。但就总体来讲，中小学校的思想道德教育还比较薄弱，经常紧一阵松一阵，不能做到一以贯之；教育内容、教育方法的针对性不强，实效性较差。尤其是长期受小环境和大环境相悖的困扰，中小学的思想道德教育比较脆弱，加之思想道德教育的评估体系尚不完善，缺乏硬的指标，因而给思想道德教育增加了难度。 二、寓德育于各科教学及各种活动之中 （一）寓德育于各科教学之中 在中小学德育大纲中，把学科教学作为对学生进行政治、思想和道德教育的最经常、最基本途径。因此，在学校教育中，教学管理与德育的有机结合的途径应当坚定地放在课堂教学管理方面。这一思维的意义在于：1．顾及到了学校教育的主要特点；2．使德育工作的着眼点从单一学科转移到所有学科，从以即时教育活动为主转为以正常的教学管理活动为主，使德育工作找到了值得依赖的客观凭借。3．有利于引导教育工作者根据学科特点重新研究教学管理规律，考虑教学管理计划，使教书和育人在更为广泛的领域内真正统一起来并落到实处。教学方法管理是达到教学管理目的，完成教育管理任务的手段。平时在教学管理过程中，教师只重视教学方法在传授知识与发展能力方面的作用，忽视了它在实施德育方面的作用。其实，好的教学方法对完成课堂教学管理的德育任务有着特殊的作用。有人对某校六年级学生做过这样的调查：“在小学六年的学习生活中，你印象最深的一节课是什么”、“原因是什么”。结果表明，由于教学方法好而使学生印象深刻的居首位。有的学生列举教师采用了直观教具，有的列举教师采用了游戏、竞赛等方法。例如：有位教师在讲评作文《我喜爱的小动物》时，采用了文字动物园的方法，黑板上出现了色彩鲜艳的动物园图画，谁在作文中把小动物写得形象逼真，谁的作文就可以贴进动物园。这样调动了学生学习作文的积极性，有90％的学生的作文达到一、二类，进入了文字动物园。学生的作文水平提高了，同时也培养了学生克服困难、积极进取、虚心好学等良好品德。这位教师深有体会地说：“课堂教学中始终贯穿着两条线索，思想品德教育的线索和知识教育的线索，两者是一个统一的整体，密不可分，好的教学方法会达到德育、智育双丰收的目的。”教育管理中渗透德育的途径，是实现学科教学管理对学生进行思想品德教育目的、任务的基本步骤，也是一个极为重要的环节。教学管理过程中，良好途径的选择，科学的管理方法的运用，是教学管理获得思想品德教育成功的必备条件 实践表明，在教学管理中渗透德育时，教师采取适应学生特点、为学生所喜闻乐见的教学方法，不仅会使学生对所渗透的德育内容感兴趣、喜欢听、认真记、愿意接受，而且可以促使他们克服学习中的困难、积极向上。学生最感兴趣、印象最深、接受效果最好的课，往往是教学方法运用最好的课。在学科课堂教学管理过程中，怎样才能发挥教学方法管理的德育职能呢？首先要求教师打破常规的课堂教学方法，在研究教材、充分了解、掌握学生年龄与心理特征的基础上，总结并创设出适合渗透德育内容的学科教学方法，对学生进行教育。其次在教学方法的运用上，应注意感情，在教学手段与教学形式上尽量激发学生的情感，使之产生强烈的情感效应。教学管理过程中，注意对各种教学方法的综合运用，也是引起学生兴趣，获得良好教学效果的有效方法。 学校以教学为主,这就要求各科教学按照自身的特点，"广"寓德育于各种活动、各种教学之中,抓住渗透点”，注重爱国主义教育与教材内容的有机结合。象语文中的历代名人名作、教学中的有关现代化建设成就数据的应用题、历史中的“四大发明”、地理中的“伟大祖国”，等等，都是进行爱国主义教育的极好教材。这样的教学，就能做到“文道”结合，既传播了文化知识，又进行了德育。 （二）寓德育于各种活动之中 根据中小学生的年龄特点和心理特征，有计划有组织地开展形式多样的活动，寓教育于丰富多彩的活动之中。可以组织高年级学生到烈士纪念堂,到工厂参观,积极参加社会公益活动等,使学生在实践中锻炼成长，提高学习兴趣、丰富学习生活、增进同学间的友谊.通过“读百本爱国主义书籍、唱百首爱国主义歌曲、看百部爱国主义影视片、讲百个爱国王义故事”等系列活动，有机地与“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义）教育内容和“五自”（自理、自律、自护、自学、自强）能力及行为规范的训练结合起来，做到活动前重引导，活动中重指导，持之以恒，力求成效。 （三）将德育渗透在教学组织管理中 教学的组织管理是教学管理过程中必不可少的一个环节。通过课堂教学的组织管理，充分利用其中的德育因素，有助于实现学科教学管理的德育目标。在课堂教学中，教师在传授知识的同时，要不断地组织学生学习，对学生进行严格的管理。提出学习、纪律的要求，并进行督促、检查。这个组织管理过程，既是完成教学任务的保证，又是对学生进行思想品德教育、培养学生育好行为的过程。如各学科教学为了贯彻课堂教学常规，在教学过程中对学生课堂常规行为进行监督与培养，学生课堂常规的形成便是一种无声的命令，促使学生养成守纪律、有规矩、讲文明、懂礼貌等良好的思想品德和行为习惯。 教师在课堂教学的组织管理中，还应根据各学科的教学特点，发挥本学科的优势对学生进行品德教育。如音乐课的组织管理是在优美的乐曲中进行的，音乐是个体和集体合作的艺术，在共同的目标下，各守其位，各司其职，特别有利于培养学生善于合作，严于律己，关心集体，顾全大局的精神。数学课的组织管理是在计算之中，不论是听讲，还是自己动手运算、口算、笔算、板演，都要求学生注意力高度集中、准确无误，这无形中培养了学生一丝不苟、严肃认真的精神。 在教学组织管理中，教师对学生完成要求的情况进行督促、检查，总要有表扬和批评，正确地处理好表扬与批评的关系，有利于提高教育效果。有人曾对课堂上学生受到表扬、批评的情况做过调查，学生受到表扬后的反映是，有的学生说：“高兴，回家就向家长报喜。”还有的学生说：“舒服”、“痛快”、“想争取经常受表扬”。看来，表扬的教育效果是强烈的。学生受到批评后的反映是，有的学生说：“难受，怕同学下课讥笑。”还有的学生对教师的批评不服气，一种是当众受批评觉得丢脸，一种是认为老师批评得不准确、不公正。由此看来，有的批评并没有达到预期的效果。调查表明，在课堂教学的组织管理中，要坚持表扬为主，尽量少用批评。中小学生向上心强，但控制自己的能力差，意志力薄弱。因此造成学习中的很多矛盾，使他们难以达到教师提出的要求，教师在教学的组织管理中，要严格检查，多发现积极因素，用不同方法、不同程度的表扬，激励学生不断向上，才能收到良好的教育效果。 三、把德育摆到战略高度，解放思想，转变观念。 中小学德育工作是造就人才的基础工作，是加强社会主义精神文明的奠基工程，是关系到民族兴衰和社会主义现代化建设成败的大事。德育工作者要清醒地认识到肩上的重任，加强自身修养，不断提高自身素质。一是思想要解放，思维方式要科学，要学会用辩证的观点、发展的观点、全面的观点来认识事物，思考问题，指导工作，克服盲目性、片面性，增强责任感、紧迫感；二是知识要丰富。要学习社会主义市场经济的有关知识，弄清社会上出现的一些经济现象，正确分析社会上的热点、难点问题，引导学生提高辨析能力，树立全新观念。 四、把德育作为系统工程，全面规划，精心施工。 德育工作涉及到社会各方面，需要全社会共同关心，密切配合，每一个德育工作者要坚持走群众路线，在德育过程中，形成全社会的合力。一是继续发挥校内德育工作队伍和教职工队伍的作用。从学校领导、教员到共青团、少先队、工会等组织以及学校行政、后勤管理等部门，都应切实做到教书育人、管理育人、服务育人。只有这样，德育工作的各项目标、任务、措施才能落实，其内容才能渗透到教学管理和一切活动中，进而形成良好的德育氛围。二是增强学生的主体意识，启发学生自我学习，自我教育，自我管理，自我提高。三是形成学校、社会、家庭的德育合力。学校教育、家庭教育、社会教育紧密配合,是进行德育工作的一个重要途径。学校应采取主动与各方面密切配合,使三方面的教育互为补充，形成一股强大的合力。要通过家访、家长会、家长接待日等形式，大力普及家庭教育，使家长主动参与到德育工作中来。德育工作要积极争取文化部门的支持，让文化部门多播放适宜儿童收看的影片，多出版适宜儿童的读物，多开辟适宜儿童的娱乐设施，以净化感染源。争取公安、等部门的支持，加强对中小学生的法制教育，增强学生的法制观念。争取街道、工厂、部队的支持，开辟校外德育基地，开办少年军校。争取学生家庭支持，鼓励家长参加学校的学习，帮助家长树立正确的人才观，提高家教水平，以尽快形成学校教育为主渠道、社会教育为依托、家庭教育为基储其它课外活动为载体的德育工作新格局。 五、把德育作为艺术活动，认真研究，寻求突破。 德育既是一门科学，又是一门艺术。德育工作者要认真研究德育的基本规律和运行规则，探索新时期德育工作的基本路子。在内容上，要压缩超越当代青少年思想接受能力的部分德育内容，增加改革开放及社会主义市场经济观念等新知识，既要进行共产主义的人生观、价值观教育，又要进行做人的基本素质教育。在方法上，德育工作者要研究接受效应，重视“先入为主”的教育原则，在青少年思想观念尚未形成时，寻找恰当的载体，加强对学生的教育影响；要研究内化规律，在把握教育要求与学生精神要求的结合点后，注意拨动学生心灵上那根情感的琴弦，激励学生爱家乡，爱父母，爱师生，爱祖国。要研究渗透方法，注意挖掘课堂教学、学校管理、社会活动等方面的教育内容，加强对学生的教育引导，使教育工作更加扎实有效。 六、要注重德育工作经常化 肯定地说,新形势下德育工作坚持经常化,保持学校长久的德育工作氛围,对学生良好品德的形成,对后进生的转化和提高会起到良好的作用.在搞好德育活动中，要求学生“从我做起，从身边做起”，开展爱亲人爱校爱家乡的活动，使德育工作经常化。我们要求低年级学生背诵小学生行为规范的三字歌，中高年级学生熟记小学生行为规范二十条，并以有关内容分段进行知识竞赛，检验同学们熟记条文程度。我们把知与行结合起来，要求低年级学生学做家务事，中年级学生能做家务事，高年级学生争做家务事，努力做到“自己的事自己做”，使孩子们从小就讲文明，懂礼貌，爱劳动，努力向上，养成良好道德习惯。 常言道：榜样的力量是无穷的。我们经常用英雄模范的可歌可泣的事迹教育学生，象英模那样生活、学习、奋斗。但是我们不要忽视孩子们身边的好人好事，这些看得见、摸得着的先进人物和先进事迹，教育学生更可以收到立竿见影的效果。去年我班上的女班长胡慧敏同学是位品学兼优的学生。她不仅学习成绩优秀，而且文艺、体育，样样拔尖，是历年来的“三好学生”。我们运用各种手段，大力宣传她，号召全校同学向她学习。汪圆圆同学一年来一直帮助村里的孤寡妇王奶奶洗衣服,王奶奶感激万分，村长多次向学校反映。我们大张齐鼓地表彰她，在校内外产生了良好的反响。 七、不容忽视的其它相关因素 德育工作是多方面、多角度、多途径的系统工作，因此，绝不可忽视下列几种相关因素，且应引起足够的重视。1、提高教师素质。目前应着重做到：端正对学生的态度，尊重每一位学生，多表扬、善启发，看到其长处，激励其不断进步。完善学生品德信息反馈机制，重视家访，学会在有控制的道德情境范围内获取学生信息。要优化德育队伍结构，建立一支专兼结合、功能互补、信念坚定、业务精湛的德育队伍。2、重视校园文化建设。要大力开展学生喜闻乐见的具有丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动，建立以社会主义文化和优秀民族文化为主体的、健康生动的校园文化。要努力净化校园环境，抵制消极、腐朽思想的渗透影响，引导校园文化气氛向健康、高雅的方向发展。在整个社会精神文明建设中，学校应成为最好的小环境，并对大环境的优化做出贡献。3、不断进行爱国主义教育，爱国主义教育是贯穿学生思想教育的一条主线，是引导他们树立正确的理想、信念、人生观、价值观的思想基矗学校应在每周一早晨举行升国旗仪式，师生高唱国歌，校长在国旗进行政治思想品德教育，并且还应建立由各班优秀学生轮流担任旗手的制度，井对学生进行专门的升旗、降棋、护旗的规范化训练，激发学生的爱国热情。同时，通过观看优秀爱国主义影视片、举办专题报告会、演讲会、知识竞赛；开展读好书、唱好歌、背诵格言警句等多种活动方式和途径，使爱国主义教育渗透到学生的学习、劳动、生活、娱乐各方面。德育工作作为一项社会性的系统工程，需要领导及全社会的真正重视和学校德育工作者的切实落实，还有待于工作在教学第一线的教育工作者同心协力、锲而不舍地努力，从德育内容、方法、途径上下功夫，摸索出一套合理的、科学的德育体系，真正将德育工作落到实处，为培养德、智、体全面发展的经济建设合格人才而努力奋斗。 德育是塑造人的灵魂工作，从事教育工作是一项极其神圣的事业。而师爱是德育之本，没有爱心，再好的方法也会变得苍白无力。德育工作者要像对待自己的子女一样，关心、爱护学生。要注意把严格要求和关心热爱结合起来，尤其要关心后进的学生。要用自己的真诚和温暖，感化他们，促进他们转化和成长。要认真贯彻中小学教师日常行为规范，用“规范”来约束自己的一言一行，自觉抵制各种不良倾向的侵蚀。要严格要求自己，树立崇高的理想和高尚的情操，要自觉遵纪守法和遵守社会公德，表里如一，言行一致，扎扎实实地营造好自己的小环境,使中小学真正成为精神文明建设的坚实基地,使素质教育得到全面实施。