少林寺禅医培训2015

Ⅰ 禅医的禅医-历史发展

1500年前，西来的高僧达摩，在嵩山面壁九年、结庐修真，创立了中土佛教
禅宗的祖庭——少林寺，是少林武术的发源地，也是禅医的发源地。
少林寺建寺之初。由于少林寺的皇家寺院地位，拥有良田百顷，殿宇上百间，众僧整天参禅静坐，修身养性，驱去杂念，消除思乱，镇静魂魄，安定心神。但长期静坐不动，影响了寺僧周身血液循环，造成筋络不畅，久瘀成疾。不仅影响了身体，还难以对付山林中的猛兽威胁和盗贼侵犯。于是，僧人们在学禅的同时开始习武，并充分利用嵩山丰富的药材资源，吸收民间医疗方法，不断积累用药经验，逐步形成了许多秘方。寺僧们在练武的同时，发现许多功法具有健身和医疗的双重作用，又逐步推演出了气功疗法、推拿疗法和点穴疗法。少林医学由外科而内科，由治疗跌打损伤而治疗百病，形成了独具特色的少林禅医。 据《少林武僧志》记载，僧稠禅师曾经取嵩参熬汤为跋陀补养身体。跋陀的另一位徒弟慧光也曾用铁针为一昏迷病人疗伤。
禅宗二祖慧可断臂求法后在钵盂峰上养伤，寺僧们采来草药为他治疗。至达摩祖师，历代高僧在精修禅法的同时，并兼通佛教“五明”，而“医方明”最受珍视，代代相传，有言传，有秘传。 宋代的洪温禅师擅长骨伤科，多以针刺加火罐解除患者痛苦，撰有《针后拔罐秘法》，临终前将技艺给觉远和尚。觉远和尚对内科深有研究，有《少林寺内科神效录》传世。元代的惠定被尊为少林神医，著有《少林骨科旨要》、《少林医家丸散药谱》，惠炬在《针刺九十神穴》中总
结了元以前僧医大师的经验，是针灸用穴的临床精华。明代著名的僧医有本明、幻休、正道等，清代随着武术的衰落，医技有所下降，较为著名的有湛举、寂勤、贞俊等。 “窍疗法”：主要是依据人体五脏六腑，百脉七窍周身相通之理来医病治病。
五脏的生理功能虽各不相同，但心是人体生命活动的主宰，在脏腑中居首要地位。如心气旺盛，则血液能在全身经脉中正常运行，周流不息，营养全身。如心气不足，则血不充盈，经脉不利，势必造成血流不畅或血脉空虚，出现心悸、脉象细弱乏力的症状。而心气不足，则又是人体自身气滞郁结所致。而化滞开结，即可充盈心气，通畅血脉。 人体是一个有机统一的有机整体，而这种整体联系是以心、肺、肝、脾、肾五脏为中心，以七窍相连而通达全身。人体之七大窍，眼鼻口舌耳上五清窍和体下两大浊窍通达全身，掌管人体一切之进出。运用“窍疗法”治疗时，主要以我们自己配制的中草药水点滴人体之清窍，或将我们研磨的中草药由鼻腔每日定量吸入少许，再辅之以清窍处的点摩和适量的中药汤剂，从而化滞、清道、通窍。大窍通则大病无，百窍通则百病无，通窍为治一切病症之法门，窍通则病除。
同时，重视养生之道加之有选择的合理的饮食搭配，即养生食疗是预防疾病和一切治疗疾病方法的基础。 禅医对于患者病症的诊断和把握，亦与传统中医诊断方法一样，采用望、闻、问、切之法。
望诊即用眼睛观察患者的身、色、形、态和舌象的异常变化，以判断疾病的性质和部位。 闻诊包括听声音和嗅气味两方面，听患者的语音、呼吸、咳嗽、肠鸣等，嗅患者所发出的各种气味；
问诊则是询问患者或陪诊乾，了解病情及与疾病有关的情况；
切诊是医生运用手指对患者体表进行触、摸、按压，从面获得辩诊资料在此基础之上，人们更为重视听和嗅，听主要是听患者说话之嗓音底气，呼吸喘气之轻重，而知其脏腑之气，嗅主要是指在一定距离内嗅患者之体气的清浊，知患者脾胃之气，从而察气机而知病理，诊断患者病症之所在。有些病症，单凭望、闻、问、切之一即可作出诊断，有些亦需“四诊合参”作出诊断。总之，每个人的身体特点、居住环境、生活习惯都有所不同，病因病症也各有特点、必须因人、因病、因时、因地采取相适宜的治疗方法，才能取得更好的疗效。人是躯体和精神的统一，躯体康健则神清气爽，反之，精神郁闷，必致躯体成病。

Ⅱ 少林寺的佛事活动

2015年9月3日凌晨五点，嵩山少林寺在大殿宝殿隆重举行“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来、纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年祈福法会。”法会在庄严嘹亮的梵呗声中开始，永信方丈拈香礼佛，为法会主法。少林寺僧众虔诚诵经拜愿，以缅怀为和平而献身的先烈，并祈愿世界永无纷争，和合大同。
2016年2月1日，农历腊月二十三，中国传统节日中的小年，也是少林寺护法神——紧那罗王菩萨诞辰日。为了纪念护法神紧那罗王，少林寺举行隆重的上供祈福法会。是日晚六时，在释永信方丈的带领下，少林寺两序大众云集紧那罗王殿，共同祈愿在新的一年中，世界和平，人类幸福，国泰民安，正法久住。
2016年2月9日，农历大年初二，按照千余年来传承的少林宗风，早殿结束后，释永信方丈带领少林僧众及十方善信，从少林寺常住院出发，到少林寺初祖庵祭祖。祭祖法会在庄严的梵呗声中，如法如律。
2016年3月27日，农历二月十九，观世音菩萨圣诞。当日，少林寺方丈释永信率僧众云集大雄宝殿，集体共修早课、诵经、祈福。当地善信、慈幼院的学生们以及海外少林爱好者们参加。随后，释永信方丈率少林寺两序大众齐聚塔林，扫塔祭祖，并举行祭祖法会，以表达对历代祖师先贤的敬重之情与缅怀之意。

Ⅲ 少林寺三皇寨坐落在哪里禅医释德建大师还在哪里坐诊看病吗

佛寿无量，必寿无量。
佛即是心，心即是佛，久久纯熟，自然长寿。

念身不求回无病。身无病，则贪欲乃生。贪答欲生，必破戒退道。知病性空，病不能恼，以病苦为良药
删除我也感冒了
可以把疾病当成善知识增上缘 随境转则不自在,心能转境则无处不自在,禅是快乐的 感恩感冒这个不离不弃的老朋友使我有机会感受顺气式沐鼻法的妙用
4点了因感冒难受可以不困 继续工作 中转的箱子可以摆完了感冒也很好啊😄
感冒滋味和小时候一样高烧 吃不下饭 又让我想起小时候感冒时父母耐心照顾我 做很多我爱吃的 问寒问暖 关怀备至 好怀念想起来很幸福 虽然高烧身冷 可心里暖暖的 感冒我很想受啊😄

Ⅳ 少林禅医武肠胃系列人参枸杞颗粒的功效与作用

听说人参枸杞颗粒可以医治：胃绞痛、胃炎、胃胀、胃酸、胃疼、肠炎、胃痛、胃回窦炎、胃涨、胆汁返流胃炎答、胃粘膜糜烂、胃溃疡、胃出血、十二指肠溃疡、胃下垂、胃癌、口臭、便秘、食管炎、食道炎有着现代药物无可比拟的神奇效果。

Ⅳ 少林寺的禅武医是什么意思

禅武医研究院的宗旨是：以少林文化精髓为内涵，以社会各界的鼎力支持为基础，以雄厚的学术研究力量为依托，发掘、传承、弘扬少林寺禅武医传统文化。 在中国诸多佛教名寺中，知名度最高的当属嵩山少林寺。究其根源，一则因为少林寺是中国佛教主流禅宗的祖庭，禅宗初祖达摩在少林寺面壁九年开创禅宗的史话可谓家喻户晓。二则得于“少林功夫甲天下，中国功夫出少林”的美誉，武以寺名，寺以武显。而少林文化之精髓、世传禅武医绝学，世人知之甚少。清朝末年，少林寺湛谟大师因惧怕清廷见其演武有反清之意，令身怀禅武医绝学的弟子寂勤大师（俗名吴古轮）用少林擂台战术“心意把”打出山门，还俗隐居民间，后寂勤大师将少林禅武医绝学传于其子吴山林。吴山林先生秉承其父“要将少林绝学还给少林”的遗命，中年回少林寺传授拳法，培养了一批文武兼备的英才。晚年，吴山林将毕生所学及其秘笈，悉数传于行性法师。至20世纪六十年代，行性法师乃少林寺禅武医绝学传世弟子中硕果仅存者。行性法师隐居深山，无人知其身怀绝技。他一生只收了一僧一俗两个弟子，即少林寺和尚德建合一和吴山林之曾孙吴南方，最终将传统禅武医三宝传于德建合一。德建合一是少林寺高僧素喜禅师的法徒，遵师命在嵩山三皇寨禅院潜隐修炼。1998年以后开始为世人所认知。

Ⅵ 我是河南省登封市嵩山少林寺武僧团培训基地武校的2015年毕业生，学的是散打。我想去郑州市体育学校上

当初在校学习的时候不是有教练或者学校领导的电·话吗，可以打电话问一下。
——嵩山少林国际文武学校

Ⅶ .少林禅医大师结合少林骨伤科治疗骨病宗旨提出预防骨关节疾病的十字真言指的是什么

摩陀揭谛诒破罗祈接地

Ⅷ 河南禅医医药有限公司怎么样

简介：河南禅医医药有限公司以少林寺“普渡众生、慈悲救世”为宗旨，本着“版保护少林禅医药历史权文化遗产，发扬禅医药文化”的精神，把少林禅医药文化和禅医药产品推向社会。主营产品少林活络膏少林疮疡膏少林跌打损伤膏少林佛手昆布胶囊颈肩腰腿疼少林竹炭颈康枕
法定代表人：孙涛
成立时间：2009-03-12
注册资本：100万人民币
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