奥苏伯尔的有意义学习的条件

A. 奥苏泊尔认为有意义的学习必须具有哪些条件

1.新的学习材料本身具有逻辑意义。
2.学习者的认知结构具有同化新材料的适当知识基础，便于版与新知权识进行联系，也就是具有必要的起点。
3.学习者还必须具有进行有意义学习的倾向，即积极地将新旧知识关联起来的倾向。
4.学习者必须积极主动地使这种具有潜在意义的新知识与认识结构中的旧知识发生相互作用。

B. 奥苏伯尔的意义学习的实质与条件是什么

奥苏泊尔有意义学习过程的实质,就是使符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当概念建立非人为的和实质性的联系； 有意义的学习必须具有以下条件：1. 新的学习材料本身具有逻辑意义。2. 学习者认知结构种具有同化新材料的适当知识基础（固定点），便于与新知识进行联系，也就是具有必要的起点。3. 学习者还必须具有进行有意义学习的心向，即积极地将新旧知识关联起来的倾向。4. 学习者必学积极主动地使这种具有潜在意义的新知识与认识结构中的旧知识发生相互作用；
皮亚杰将儿童思维的发展划分为四个大的年龄阶段。这四个阶段分别是：1.感知运动阶段（sensorimotor stage,0-2岁），2.前运算阶段（preoperational stage,2-7岁），3.具体运算阶段（concrete operational stage,7-12岁），4.形式运算阶段（formal operational stage,12岁至成人）。皮亚杰在概括他的认知发展阶段的理论时强调，各阶段出现的一般年龄虽因各人智慧程度或社会环境不同可能会有差异，但各个阶段出现的先后顺序不会变。而且，各个阶段作为一个整体结构，它们之间不能彼此互换（皮亚杰，1980年）；
柯尔伯格的理论认为道德判断作为道德行为的基础，可以区分出6个发展阶段，这6个阶段属于3种水平：前习俗水平（1. 服从与惩罚定向；2. 利己主义定向 ）、习俗水平（3. 人际和谐与一致 ，即好孩子定向；4. 维护权威与社会秩序定向即法律与秩序定向）和后习俗水平（5. 社会契约定向；6. 普遍伦理原则 即 原则与良心定向）。 ，每一个阶段都比前一个阶段对伦理困境的回应更为适当。 也宣称逻辑与道德发展贯穿各建构的阶段。 柯尔伯格认为道德经验重于道德环境。

C. 请结合教学实际论述奥苏泊尔的有意义学习理论

奥苏贝尔认为，有意义学习是指在学习的过程中，符号代表的新知识与学习者认知结构中已有的专适当观念之间属建立起实质性的，非人为的关系。

有意义学习的条件为以下三点，学习者要有从事有意义学习的倾向（心向），即有较强的学习兴趣和学习动机。此外，学习者必须能够积极主动地去实现新旧知识之间的联系。最后，学习者还应具备学习新知识所需要的适当的旧知识，以便形成联系。

例如，学习"有四个角为直角的菱形是正方形"时，学生可以将新知识“正方形”与旧知识“菱形”建立起实质性联系，这属于有意义学习。
再比如说，学习电解水时，教师用口诀“负极←氢气，父亲”帮助学生学习，虽然能使学生产生与负极相连的电极能产生氢气这一结论，但是这是一种人为的联系，所以不属于有意义学习，它属于机械学习。

D. 论述奥苏伯尔的有意义学习理论的基本观点有哪些

（1）强调学生的学习主要是有意义的接受学习（2）有意义学习的实质（3）有意义学习内的条件：第一，学习材容料本身必须具备逻辑意义。第二，学习者必须具备有意义学习的心向，即积极主动地把新知识与学习者认知结构中原有的适当知识联系起来的倾向性。第三，学习者认知结构中必须具有同化新知识的适当观念。（4）有意义学习的过程；有意义学习的过程即原有观念对新观念加以同化的过程。奥苏伯尔称自己的学习理论为“同化论”。

E. 奥苏泊尔的有意义学习理论

奥苏贝尔认为，有抄意义学习袭是指在学习的过程中，符号代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念之间建立起实质性的，非人为的关系。

有意义学习的条件为以下三点，学习者要有从事有意义学习的倾向（心向），即有较强的学习兴趣和学习动机。此外，学习者必须能够积极主动地去实现新旧知识之间的联系。最后，学习者还应具备学习新知识所需要的适当的旧知识，以便形成联系。

F. 是有意义的学习，有意义学习的条件有哪些

1.新的学习材料本身具有逻辑意义。
2.学习者的认知结构具有同化新材料的适当知识基础，便于与新知识进行联系，也就是具有必要的起点。
3.学习者还必须具有进行有意义学习的倾向，即积极地将新旧知识关联起来的倾向。
4.学习者必须积极主动地使这种具有潜在意义的新知识与认识结构中的旧知识发生相互作用。

G. 奥苏伯尔的有意义学习与罗杰斯的有意义学习有什么不同

罗杰斯的有意义学习和奥苏伯尔的有意义学习的区别。前者关注的是学习内容与版个人之间的关系权；而后者则强调新旧知识之间的联系，它只涉及理智，而不涉及个人意义。

奥苏伯尔：
有意义学习的实质是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立实质的、非人为的联系。
奥苏伯尔的有意义学习与机械学习相对应。
罗杰斯：
有意义学习的四个特征：1) 全神贯注；2) 主动自发；3) 全面发展；4) 自我评估；
他认为，认知学习和无意义学习是一致的，经验学习和有意义学习是一致的。
罗杰斯的有意义学习与无意义学习相对应。
无意义学习：无意义学习：发生在“颈部以上”的学习，没有情感或个人的意义参与，与全人无关；

奥苏伯尔强调新旧知识的实质性联系；罗杰斯更强调主体的自主性与感情；

H. 奥苏伯尔的有意义学习理论的基本观点有哪些

（1）强调学生的学习主要是有意义的接受学习（2）有意义学习的实质（3）有意义学习的条件：第一，学习材料本身必须具备逻辑意义。第二，学习者必须具备有意义学习的心向，即积极主动地把新知识与学习者认知结构中原有的适当知识联系起来的倾向性。第三，学习者认知结构中必须具有同化新知识的适当观念。（4）有意义学习的过程；有意义学习的过程即原有观念对新观念加以同化的过程。奥苏伯尔称自己的学习理论为“同化论”。

I. 奥苏伯尔有意义学习与罗杰斯有意义学习有什么不同

罗杰斯的有意义学习和奥苏伯尔的有意义学习的区别。前者关注的是学习内容与个回人之间的关系；而后者则强调答新旧知识之间的联系，它只涉及理智，而不涉及个人意义。

奥苏伯尔：
有意义学习的实质是符号所代表的新知识与学习者认知结构中已有的适当观念建立实质的、非人为的联系。
奥苏伯尔的有意义学习与机械学习相对应。
罗杰斯：
有意义学习的四个特征：1) 全神贯注；2) 主动自发；3) 全面发展；4) 自我评估；
他认为，认知学习和无意义学习是一致的，经验学习和有意义学习是一致的。
罗杰斯的有意义学习与无意义学习相对应。
无意义学习：无意义学习：发生在“颈部以上”的学习，没有情感或个人的意义参与，与全人无关；

奥苏伯尔强调新旧知识的实质性联系；罗杰斯更强调主体的自主性与感情；

J. 奥苏伯尔有意义学习的主要观点和教育意义

（1）强调学生的学习主要是有意义的接受学习（2）有意义学习的实质（3）有意回义学答习的条件：第一，学习材料本身必须具备逻辑意义。第二，学习者必须具备有意义学习的心向，即积极主动地把新知识与学习者认知结构中原有的适当知识联系起来的倾向性。第三，学习者认知结构中必须具有同化新知识的适当观念。（4）有意义学习的过程；有意义学习的过程即原有观念对新观念加以同化的过程。奥苏伯尔称自己的学习理论为“同化论”。