登幽州台歌编写成故事600

『壹』 登幽州台歌写了怎样的故事

回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主回，我真是生答不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
创作背景
这首诗写于万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台、黄金台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇

『贰』 登幽州台歌改写成散文，100字左右（不要其他资料，就要散文！）

孤独地站在幽州台上，眺望着茫茫荒原。渺小的身影在这广阔天地间，灰蒙蒙的天内，让眼前的一切没有容了色彩。秋风瑟瑟吹乱头发。掉队的大雁哀叫着，在这天地间更显得那么渺远，路旁的枯草歪歪斜斜，仿佛已失去了生命的方向。远处的那片灰色，已分不清是云还是山，是天还是地。只有一个孤独的身影找不到方向。

『叁』 急急急！！！关于登幽州台歌的历史故事！！！！

《登幽州台歌》
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕版下。

这是唐代诗人陈权子昂的传世巨作，幽州台在古代又称燕台，传说是战国时代燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

武则天万岁通天元年（公元696年），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。绣花枕头般的武攸宜不懂军事，面对契丹人的强大威胁他根本没有谋略，陈子昂根据当时的情势提出进谏，非但没被采纳，反而遭到贬斥，因此诗人乃登幽州台抒发失意的感慨。全诗以辽阔的观感、慷慨悲凉的风格，感伤时事，吊古悲今，不假修饰，真情流露，其雄浑的气势及其诗意和感情，屹立了千年仍旧撼动了无数读者的心...

万岁通天元年的乱事闹的相当大，当时由于唐营州都督赵文岁羽政策失措，契丹大贺氏首领、松漠都督李尽忠和诚州都督刺史孙万荣联兵反唐攻陷营州，杀赵文岁羽，并衍生一连串的事件，这也是自大唐与吐番和战以来另一次令武则天烦恼棘手的边防大战...

『肆』 登幽州台歌的背景故事

《登幽州台歌》复
前不见古人，后制不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

这是唐代诗人陈子昂的传世巨作，幽州台在古代又称燕台，传说是战国时代燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

武则天万岁通天元年（公元696年），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。绣花枕头般的武攸宜不懂军事，面对契丹人的强大威胁他根本没有谋略，陈子昂根据当时的情势提出进谏，非但没被采纳，反而遭到贬斥，因此诗人乃登幽州台抒发失意的感慨。全诗以辽阔的观感、慷慨悲凉的风格，感伤时事，吊古悲今，不假修饰，真情流露，其雄浑的气势及其诗意和感情，屹立了千年仍旧撼动了无数读者的心...

万岁通天元年的乱事闹的相当大，当时由于唐营州都督赵文岁羽政策失措，契丹大贺氏首领、松漠都督李尽忠和诚州都督刺史孙万荣联兵反唐攻陷营州，杀赵文岁羽，并衍生一连串的事件，这也是自大唐与吐番和战以来另一次令武则天烦恼棘手的边防大战...

『伍』 登幽州台歌 陈子昂背后的故事

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他常常提出批评意见，不为武则天采纳。他的政治抱负不能实现，这使他心情非常苦闷。

武则天委派武攸宜军征讨，武攸宜只是因为借着他的姑姑的权势，才能有这样的机会率军出征。可他这个人根本没有将才帅才，陈子昂担任参谋。武攸宜为人轻率，次年兵败，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，却不被允许。

随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。陈子昂接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼写下了《登幽州台歌》。

(5)登幽州台歌编写成故事600扩展阅读

陈子昂轶事：

据说陈子昂当初刚刚来到洛阳，没有什么名气，大家都不知道他这个人。在街市上有卖胡琴的人，说他的胡琴价值百万，很多的豪强权贵来看却都无法辨别胡琴的真伪。陈子昂立马花了大价钱把这把胡琴买下来，大家都很吃惊。

陈子昂对众人说特别擅长演奏胡琴，大家说既然这样买下来之后，不如给我们弹奏一曲，让我们听听看。陈子昂说没问题，明天大家还到这里来听我抚琴。

按照约定的时间，大家都来了。陈子昂备下酒席，把这胡琴放在酒席宴前。大家酒醉饭饱后，陈子昂捧着胡琴说，我是四川人，有文章百轴，但是我在京畿之地上奔走，碌碌尘土却不为人所知。

可是我看京城里边的人，宁可关注着价值百干万的胡琴，也不关注我这样的人オ。说完举起胡琴砸得粉碎。大家吃一惊，趁此机会陈子昂把自己所做的诗文遍赠与会者，一天之内，名声遍于京都。

参考资料来源：网络-登幽州台歌

『陆』 把登幽州台歌改写成散文300字

“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”
追忆过往版的历史，我孤独权无助，再也无缘拜会那些求贤若渴的古代贤主；向往未来，我更不可能有生逢旷世明君的机遇。古代那些明君贤士早已逝去，只留下一些历史的陈迹和佳话供人凭吊追忆，再也见不到他们了。即使今后再有那样的英豪出现，自己也赶不上和他们见面（当今这般碌碌之辈，如同尘芥一样，还值得一提吗）。从古至今以至遥远的将来，天地依旧是原来的天地，它们的生命多么悠久。看到天地的广阔无边与永恒不息，就浩叹人生的短暂与渺小。相比之下，人的一生却是太短暂了！自己的雄心壮志来不及实现，自己的雄才大略来不及施展，就将匆匆地离开人世。想到这里，怎能不忧从中来，潸然泪下呢！

『柒』 九年制义务教育版八年级下册语文所有故事（课内外）

登幽州台歌
【唐】陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。

【作者简介】：陈子昂（661－702）字伯玉。少任侠。其诗标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的先驱。有《陈子昂集》。
【注释】：幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。悠悠：无穷无尽的意思。怆然：悲痛伤感的样子。涕：眼泪。
【赏析】 公元696年，契丹攻陷了营州，陈子昂奉命出征，带兵的将领是个草包，接连打了几次败仗，陈子昂提了很多建议，也未被采纳，眼看着报国的良策无法实现。有一天他登上了幽州台，想起了战国时广招天下的燕昭王，悲愤之极，写下了这首《登幽州台歌》。诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，不觉中流下热泪。这是诗人空怀抱国为民之心不得施展的呐喊。细细读来，悲壮苍凉之气油然而生，而长短不齐的句法，抑扬变化的音节，更增添了艺术感染力。
陈子昂（公元661～公元702），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕，轻财好施，慷慨任侠。成年后始发愤攻读，博览群书，擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字，后升右拾遗，直言敢谏。时武则天当政，信用酷吏，滥杀无辜。他不畏迫害，屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696)，契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军，使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡，不久父死。居丧期间，权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名，加以迫害。冤死狱中（沈亚之《上九江郑使君书》）。