皇帝的新衣故事

Ⅰ 皇帝的新衣 原文

许多年前，有一位皇帝，为了穿得漂亮，不惜把所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，他也不喜欢乘着马车逛公园——除非是为了炫耀一下他的新衣服。他每天每个钟头要换一套新衣服。人们提到他总是说：“皇上在更衣室里。”

有一天，他的京城来了两个骗子，自称是织工，说能织出人间最美丽的布。这种布不仅色彩和图案都分外美丽，而且缝出来的衣服还有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。

“那真是最理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出我的王国里哪些人不称职；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上织出这样的布来！”他付了许多现款给这两个骗子，叫他们马上开始工作。

那些将要托着后裾的内臣们都把手在地上东摸西摸，好像他们正在拾起后裾似的。他们开步走，手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。这样，皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说：“乖乖！皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！这件衣服真合他的身材！”谁也不愿意让人知道自己什么东西也看不见，因为这样就会显出自己不称职，或是太愚蠢。

皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫了出声来。“上帝哟，你听这个天真的声音！”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。“他并没有穿什么衣服！有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀！”

“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。 皇帝有点儿发抖，因为他觉得百姓们所讲的话似乎是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气，他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裙。

此文出自丹麦童话作家·安徒生《皇帝的新装》

(1)皇帝的新衣故事扩展阅读

写作背景：

《皇帝的新装》是丹麦童话作家安徒生创作的童话，是其代表作之一。这篇童话通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新装，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

作者简介：

汉斯·克里斯汀·安徒生（Hans Christian Andersen，1805年4月2日—1875年8月4日），丹麦19世纪童话作家，被誉为“世界儿童文学的太阳”。安徒生的代表作有《小锡兵》《海的女儿》《拇指姑娘》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》《皇帝的新装》等。

安徒生出生于欧登塞城一个贫穷的鞋匠家庭，童年生活贫苦。父亲是鞋匠，母亲是佣人。早年在慈善学校读过书，当过学徒工。受父亲和民间口头文学影响，他从小爱文学。11岁时父亲病逝，母亲改嫁。为追求艺术，他14岁时只身来到首都哥本哈根。17岁发表诗剧《阿尔芙索尔》，崭露才华。

安徒生是西方文学史上第一位将童话当作严肃文学进行创作的作家。他凭着对西方传统的深刻了解，用巧妙的艺术手法将大量圣经原型与隐喻游刃有余地运用于作品中，使得作品比传统的童话更为厚重。另一方面，安徒生有着丰富的创造力，没有进行僵硬的说教，也没有照搬《圣经》的情节与逻辑关系，因此没有成为教理的图解，而是具有独立价值的艺术品。

这就使安徒生童话调和了文学中可能存在的“审美”与“道德”之间“非此即彼”的矛盾。安徒生是柔弱而善良的。他相信的是一位全然的“爱的上帝”。安徒生童话中更多的是来自《新约》而非《旧约》的原型。

在作品中，一如在生活中，面对世间的苦难与不幸，安徒生没有选择仇恨、暴力和反抗，只是从他的情仰中汲取受与盼望，如同他的一首诗中所说，“你不懂世界上最激烈的斗争而只认识爱”。安徒生的童话中从无绝望的气息；虽然常常是感伤的，却是充满盼望的感伤。这种盼望赋予他的作品超乎时空的慰藉力量。

安徒生在他的自传中所说，“无论对上帝还是对所有的人，我都充满爱意！”并且他认为，自己的一生证明了“有一个可亲可爱的上帝把—切引导得尽善尽美”。这委实在他的童话中得到充分的体现。

Ⅱ 叶圣陶童话集皇帝的新衣主要内容是什么

主要内容：

从前，有一个皇帝很喜欢穿新衣服。有一天，有两个骗子化装成织布匠去见皇帝，说他们能织出凡是不称职的人和愚蠢的人都看不见的衣服。皇帝很高兴，准备在举行游行大会的那一天穿。皇帝、大臣、侍卫谁都不愿意被人认为自己是个愚蠢的，都说自己看的见。

游行的时侯，皇帝脱光了衣服，穿上了那件其实并不存在的新衣在街上与民同乐，全城的人都争着来看皇帝的新衣服。所有人都称赞皇帝的衣服美丽，只有一个小女孩儿认为皇帝身上什么都没穿嘛！人们终于遵从本心，说出皇上什么都没有穿，盛大的游行变成了全国的笑柄。

(2)皇帝的新衣故事扩展阅读

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。

其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现。

Ⅲ 皇帝的新装故事短一点

一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换衣服，有一天，来了两个骗子。说自己能做一种美丽的衣服。但愚蠢不称职的人是看不见的，爱穿新衣服的皇帝当然上当了，虽然那两个骗子从早到晚都在织布机前可那上面什么也没有。并且，他们还向皇帝要了许多金子。

过了些日子，皇帝让一个城市最有头脑的人去看看布怎样了，那人去了以后因为不想让别人知道自己什么也没看见，所以回来以后，对皇帝说那布非常好看。又过了几天，皇帝又叫了一个人去看，那个人和第一个人一样。后来皇帝决定亲自去看。

但皇帝什么也没看到，他不想让别人认为他是个愚蠢的人。于是他说很漂亮。所有的人都随声附和着，其中有人叫皇帝换上新衣服去游街，皇帝高兴地答应了。到了街上，人们都说好看，只有一个小孩说出了实话，后来，大家都这样说。皇帝也有点发抖，但他还是继续向前走着。

(3)皇帝的新衣故事扩展阅读

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。

他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。

其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。

文章一开始，就写了皇帝酷爱穿着打扮，竞然到了每一天、每一点钟都要换一套衣服的地步；几乎每时每刻都消磨在更衣室里，为了穿得漂亮不惜花掉所有的钱；他甚至从不关心他的军队，只关心自己的新衣服。

作者运用夸张的手法介绍了主人公皇帝爱慕虚荣，试新衣成癖，突出强调他把全部时间和精力浪费在穿衣上而不顾国计民生，这对故事的展开埋下了很好的伏笔。正因为骗子掌握了皇帝懒惰异常，虚荣心十足的致命弱点，他们才能利用皇帝爱穿新衣的癖好，设下骗局，编出关于布料有“奇怪的特性”的鬼话，诱皇帝上钩。

他们的骗术虽不高明，但抓住皇帝的弱点精心布置，巧妙设计，不仅一开始就让读者对这个不称职的皇帝的骄奢淫逸和爱慕虚荣有所认识，而且使得故事情节的发展天衣无缝，无懈可击，顺理成章，成功的推出了整个骗局。

Ⅳ 皇帝的新装的故事梗概

故事梗概：

一位奢侈而愚蠢的国王每天只顾着换好看的新衣服，一天王国来了两个骗子，他们声称能织出谁也想象不到的最美丽的布。这种布的色彩和图案不仅是非常好看，而且用它缝出来的衣服还有一种奇异的作用，那就是凡是不称职的人或者愚蠢的人，都看不见这衣服。

骗子索要了大量财宝，不断声称这件衣服多么华贵以及光彩夺目，被派去的官员都看不见这件衣服，然而为了掩盖自己的“愚昧”，他们都说自己能看见这件衣服，而国王也是如此，最后穿着这件看不见的“衣服”上街游行，一位儿童说“他什么也没穿啊！”。

(4)皇帝的新衣故事扩展阅读：

童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。具体描述的是实际上根本不存在的“美丽的新装”，深刻发掘的则是看得见的皇帝及大臣们的丑恶灵魂。

童话以骗开始，以骗结束。作者围绕“新装”这个中心，极力写出了皇帝、大臣、随员、骗子相互欺骗的种种荒诞无稽的可笑行径，揭露了封建统治阶级虚伪、愚蠢、腐朽的本质。

Ⅳ 皇帝的新衣故事

从前有一个皇帝很喜欢穿新衣服，在这个国家里，臣民总是说：“他在换衣服。”有一天，有两个骗子化装成织布匠去见皇帝，说他们能织出世界上谁也没见过的一种布。皇帝高兴地给了骗子许多钱，要他们用这块布给他做一套衣服，准备在举行游行大会的那一天穿。过了一些日子，皇帝很想去看看布织得怎么样了？但他和大臣、侍卫看到的一却是织布机上连一根丝也没有，骗子解释说：“这种布不但是图案非常美丽，而且有一个特色，就是非常愚蠢的人，或能力跟他的职位不相配的人看不见。”皇帝、大臣、侍卫谁都不愿意被人认为自己是个愚蠢的人，于是，大家都高兴地说：“这块布料真是好看极了，是世界上最新奇的布！”游行的时侯到了，皇帝脱光了衣服，穿上了那件其实并不存在的新衣在街上与民同乐，全城的人都争着来看皇帝的新衣服。他们个个都说：“我们皇帝的新衣服好漂亮啊！世界上再也没这种漂亮、高贵的衣服了！”皇帝越来越高兴，可是就在他最得意的时候，人群突然有一个小女孩儿叫了起来：“皇帝明明身上什么都没穿嘛！”欢呼的人群一片窃窃私语，“真的，皇帝什么都没穿。”盛大的游行变成了全国的笑柄。

Ⅵ 谁能给我《皇帝的新装》的故事原文。谢谢啦！

原文：

从前有一位皇帝，他非常喜欢穿好看的新衣服。他为了要穿得漂亮，把所有的钱都花到衣服上去了，他一点也不关心他的军队，也不喜欢去看戏。他每天每个钟头要换一套新衣服。

有一天来了两个骗子，他们说他们是织工。他们说能织出谁也想象不到的最美丽的布。皇帝听后非常高兴，于是传令下去让两个骗子开工。

当骗子把衣服织好时，他们把皇帝把身上的衣服统统都脱光了。这两个骗子装做把他们刚才缝好的新衣服一件一件地交给他。皇帝在镜子面前转了转身子，扭了扭腰肢。

“上帝，这衣服多么合身啊！式样裁得多么好看啊！”大家都说。“多么美的花纹！多么美的色彩！这真是一套贵重的衣服！”

站在街上和窗子里的人都说：“皇上的新装真是漂亮！他上衣下面的后裾是多么美丽！衣服多么合身！”谁也不愿意让人知道自己看不见什么东西，因为这样就会暴露自己不称。皇帝所有的衣服从来没有得到这样普遍的称赞。

“可是他什么衣服也没有穿呀！”一个小孩子最后叫出声来。于是大家把这孩子讲的话私自低声地传播开来。“他实在是没有穿什么衣服呀！”最后所有的老百姓都说。

皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓所讲的话是对的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”他的内臣们跟在他后面走，手中托着一个并不存在的后裾。

出处：出自丹麦童话作家安徒生创作的童话《皇帝的新装》。

(6)皇帝的新衣故事扩展阅读：

创作背景：

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。

其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。 《皇帝的新装》表达了对于“成年人的印象”，是对“虚荣”背后的“自我深度的迷失”这一人类固有和共有的人性弱点的再现，是安徒生为我们提供的一面生活的镜子。

Ⅶ 《皇帝的新衣》给人的寓意是什么

寓意：要做一个诚实的人；虚荣往往会蒙蔽人的双眼。

《皇帝的新衣》是丹麦著名童话作家安徒生的代表作之一。这篇童话文章以“新衣”为线索，依次叙写了皇帝爱新衣——看新衣——穿新衣——展新衣的生动有趣的故事情节。

通过一个愚蠢的皇帝被两个骗子愚弄，穿上了一件看不见的——实际上根本不存在的新衣，赤裸裸地举行游行大典的丑剧，深刻地揭露了皇帝昏庸及大小官吏虚伪、奸诈、愚蠢的丑恶本质。褒扬了无私无畏、敢于揭假的天真烂漫的童心。

(7)皇帝的新衣故事扩展阅读

《皇帝的新衣》这个故事原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

故事中有奢侈而昏庸的皇帝，虚伪而愚蠢的大臣，巧舌如簧的骗子和人云亦云的看客。对于他们的诸种表演，作者有浓墨重彩、绘声绘色的描述，却不见声嘶力竭、痛心疾首的诅咒；他的讽刺，并不是揭露性、批判性、带有明显痛感的讽刺，而是诙谐、幽默意义上轻松的讽刺。他嘲笑皇帝的愚蠢、大臣的馅媚、看客的人云亦云，但是，这种嘲笑不含敌意和轻蔑，却饱含善意和温情。

对于所有出场的人和发生的事，他似乎是在欣赏，而不是在愤恨。其中的坏人、小人，甚至包括骗子，自始至终，谁也不曾受到任何惩罚。其讽刺意味幽默却并不辛辣，富有温情而绝非“无情”，更找不到充满道德优越感的训诫。

Ⅷ 安徒生童话:《皇帝的新衣》的主要内容

两个骗子请皇帝穿上了根本不存在的新衣服.皇帝和他身边的人谁也没有看见新衣服,可是都怕别人说他们愚笨,更怕别人说他们不称职,就一起撒谎,违心地欢呼赞美.这个故事揭露和讽刺了皇帝和大臣们的虚伪,愚笨和自欺欺人的丑行.

Ⅸ 皇帝的新衣，这个寓言故事说明了一个什么道理

通过这则经典的童话故事，我们可以看出，作者安徒生对社会生活的观察较为深刻，同时也揭露了以皇帝为首的统治者的虚荣和铺张浪费。

安徒生纰漏了这些人的愚蠢，因为在故事里，骗子说，那些不称职的人都不会看到这件衣服。所以，大家都害怕自己成为皇帝心里不称职的人，从而就说那件衣服有多美丽。

在游行大典上，皇帝没有穿衣服招摇过市，但是老百姓很自然就揭穿了这个骗局，并且让皇帝感到非常地羞愧，但还是得装模作样地将游行举行完毕。

这种爱慕虚荣又弄虚作假的统治者，不管在什么时代都会存在，所以，这篇经典的童话故事非常具有现实意义哦。

Ⅹ 皇帝的新衣故事

故事梗概：从前，有一个皇帝很喜欢穿新衣服。有一天，有两个骗子化装成织布匠去见皇帝，说他们能织出凡是不称职的人和愚蠢的人都看不见的衣服。皇帝很高兴，准备在举行游行大会的那一天穿。皇帝、大臣、侍卫谁都不愿意被人认为自己是个愚蠢的，都说自己看的见。

游行的时侯，皇帝脱光了衣服，穿上了那件其实并不存在的新衣在街上与民同乐，全城的人都争着来看皇帝的新衣服。所有人都称赞皇帝的衣服美丽，只有一个小女孩儿认为皇帝身上什么都没穿嘛！人们终于遵从本心，说出皇上什么都没有穿，盛大的游行变成了全国的笑柄。

(10)皇帝的新衣故事扩展阅读

《皇帝的新装》原本是从中世纪西班牙民间故事移植而来。西班牙作家塞万提斯也曾在其戏剧中运用过这个素材。故事的结局是那个国王光着身子在朝臣和全城百姓面前走过，大家都噤若寒蝉、不吭一声。安徒生改写时，在结尾处让一个孩子喊出了“他没有穿衣服”这句真话。

人物介绍：

1、皇帝

作为一国之君，皇帝的主要职责是治理国家、富国强兵，但文中的这位皇帝可谓“不务正业”。他对于新装的喜好似乎已经变得病态：不惜花掉所有的钱—宁可让国库空虚；不关心军队—置国家安全于不顾；也不喜欢去看戏—排斥其他任何艺术享受。

每一天每一点钟都要换一套衣服—新装已经成为他生活的全部。这位昏庸的皇帝考察官员不看政绩，不微服私访，不深入了解，而是通过穿“新装”来加以识别，可谓愚蠢至极。

2、官员

面对织工设置的骗局、走火入魔的皇帝，上至大臣下到百姓，没有一个人敢站出来仗义执言，力谏皇帝。他们为了一己私利、自身安全不得不说假话。有官职的怕丢官职，没有官职的怕人家嘲笑自己太愚蠢，可悲。于是，骗子行骗，大臣助骗皇帝受骗，虚伪、欺骗充斥了整个社会。