我家的教育故事100字左右
《爱的教育》（原名Cuore，直译为心）是意大利作家亚米契斯在1886年写的一部儿童小说。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩恩利科的眼光，从4年级10月份开学的第一天，一直写到第二年7月份。记载了小学生恩利科九个月的四年级生活。爱是整篇小说的主旨，就在最平实的字里行间，融入了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。整部小说以一个小学生的眼光审视着身边的美与丑、善与恶，完全在用爱去感受生活中的点点滴滴。
全书共100篇文章，包括发生在恩里科身边各式各样感人的小故事、父母姐姐在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及10则老师在课堂上宣读的精彩的每月例话。自1886年该书诞生到1904年的短短20年里，就印刷了300多版。100年来，始终畅销不衰，并且多次被改编成动画片、电影、连环画、影响遍布全世界。
《爱的教育》是一部极富感染力的儿童小说，它通过一个小学四年级学生写的日记，抒发了人类最伟大的感情——爱。本书讲述了无数个发生在学校和生活中的小故事，它告诉我们的小读者：一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对人民、对父母、对师长、对同学、对周围所有人的爱与尊重。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。
❷ 陶行知的故事（100字左右）
曾看到过这样一个故事：一次，陶行知应邀到某大学演讲。他走进教室，就把一只大公鸡往讲台上一放，抓起一把米让它啄食。可是，公鸡惊惶不肯啄食。陶先生见它不吃，就强按鸡头“请”它，可公鸡拼命往后退，仍然不肯吃。陶先生干脆掰开公鸡的嘴使劲往里塞米，公鸡拼命挣扎，死也不肯吃。之后，陶先生松开手，后退数步。公鸡稍稍平静，徘徊一阵后，慢慢靠近米粒，继而悠悠地啄起米来。
陶先生以生动的事例启迪着我们，想想我们当今的教育，“强按鸡头”的傻事还比比皆是：为了分数孩子们成了作业的傀儡，每天只知道有口无心的背背、抄抄、算算机械性的操作；为了分数课堂上教师们滔滔不绝地讲，置学生的创新思维而不顾，“学生是课堂的主人，教师是课堂的主导者”的新课程理念早已抛之脑后；为了子女成龙成凤，家长们送孩子四处奔走学艺（上兴趣班）久而久之怨恨、厌学充斥着他们，最终连原有的兴趣也被扼杀了……正所谓“强扭的瓜不甜”，陶行知强按鸡头不吃米的故事告诉我们，凭着主观想象去强迫孩子做某些事，实在是行不通的，是很难激起孩子学习兴趣的，相反多给孩子一些宽松和自由的天地，多讲究点艺术，也许会是另一番情境。正如托尔斯泰所说："成功教学所必须的不是强制，而是激发学生的兴趣。"希望我们能把陶行知先生"强按鸡头不吃米"的故事牢记心中，工作时因材施教、因势利导，从而让我们的孩子在快乐中学习成长。
❸ 梁启超的教育事迹50到100字
梁启超家族就是文化名门。每当我们追念起梁启超继而谈到梁思成、梁思永、梁思礼三院士时， 心中总是为梁启超“家学”的浓厚底蕴及对儿女的成功教育而叹服。一家出了三个院士， 这在中国是绝无仅有的，在世界上也是不多见的，这就不能不引起人们的关注，进而探讨其中的成因。
梁启超曾经总结一个三步读书法，即鸟瞰、解剖、会通。鸟瞰即精略了解大概，明确重点;解剖即将各部分仔细钻研，重要处细解剖，疑难处细研究，有所得则记忆之;会通即上下左右贯通，将全书全面彻底了解而后已。
❹ 用一百字左右概括关于受教育改变人生的事例
司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。
《唐伯虎潜心学画》
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
《林则徐对联立志》
这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。
《文天祥少年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。
《叶天士拜师谦学》
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
❺ 以父母教育我的一个小故事为题的100字作文
父母对我的爱,说也说不完,是用文字写也写不完的.有一件事令我终生难忘.
记得是去年冬天内,夜里容我突然生病了,爸爸妈妈赶快把我送到了医院.那时天气很冷,爸爸妈妈穿得很少,他们却给我穿得很暖和,我问他们冷不冷,他们却说不冷,可那种感觉我知道,那种如寒风刺骨.医生说要打吊针,妈妈小心翼翼地拿着瓶子扶我回家,回到家,爸爸妈妈又轻轻地把我扶上床,等我睡着了,他们还坐在床边,等针打完了,他们轻轻地把针拔掉,当时我几乎没有感觉.
父母对我的爱,让我难以回报,我要用我一生的爱来回报.
❻ 素质教育童话故事100字
挑食的变色抄龙
从前，有一只小变色龙，它挑食，只吃绿色的食物。妈妈对它说：“孩子，你可不能挑食，只吃绿色的昆虫，你就不会变成别的颜色了，要是被抓，到那时怎么办都晚了！”但小变色龙不以为然。
有一天，小变色龙躺在花上晒太阳。一个小姑娘走到这里，看见了小变色龙，赶紧去抓小变色龙，可怜的小变色龙差一点就被抓了，他扑到妈妈的怀里哭。从此，小变色龙再也不挑食了。
❼ 我的家庭教育100字
你是孩子还是大来人啊？
我的家源庭教育
小的时候，遇到每件事，爸妈都会耐心告诉我为什么要这么去做，有的时候宁可自己不方便自己吃亏，就是因为那样做事不对的所以不能去做。
所以从小我就知道什么是对的什么是错的，不管遇到什么问题我都会仔细的思索，最后做出判断，然后奔着对的方向去努力实现。
最后证明就算没有实现目标，我也不会后悔，因为我知道我是做的对的。
❽ 家庭教育的作文100~200字
一篇关于家庭教育的文章
说起孩子，大概每个父母都有说不完的话题，孩子的成长倾注了我们太多的心血与爱，当然孩子也带给了我们数不清的欢乐。孩子们一天天在成长，从牙牙学语、蹒跚学步，到如今的小小儿童，他们的变化带给我们一个个的惊喜。其实孩子的成长过程也是我们为人父母的成长过程，我们在父母这个学堂里也在不停地学习和进步，真不知道是我们教会了孩子还是孩子教会了我们？
孩子一出生就意味着教育的开始，教育可分为家庭教育、社会教育和学校教育。家长不能仅仅关心孩子的智力开发，学习成绩的好坏。我认为，家长应注重：孩子的身心健康教育；情感教育；社会道德；意志品质等非智力因素的教育，即家庭教育。知识教学、智力开发这些一定要由学校教育来完成。即便家长懂得这些知识，可能不懂得解决问题的方法，甚至和专业老师的方法相矛盾，所以作为家长只要做好家庭教育就是对老师工作的支持。下面，我就对孩子的教育谈谈我的一些心得。
这过程也的确是凝聚着我们做父母的一番心血。这其中也有不少困惑。下面我来谈谈我们家庭的一些教育理念和心得。
一、“严”字当头，抓住小学关键期
大学者胡适曾经这样说：“一个人小的时候，最是要紧，将来成就大圣大贤大英豪大豪杰，或者是成就一个大奸大盗小窃偷儿，都在这家庭教育四个字上分别出来”。现今社会独生子女多了，家庭条件好了，隔代管教，甚至请他人管教孩子的现象也多了，在孩子成长过程中，很多家长往往忽略了孩子的严格教育，对孩子“错爱”、“溺爱”、把孩子惯得不像样，如对人没礼貌，本该由孩子自己做的事情而由父母、爷爷奶奶代办，一边做作业一边讲话，或者要大人陪伴做作业，做事磨磨蹭蹭等。例如，在我所认识的大学生、高中生中均出现过要父母给盛饭事件。我们绝对不要认为那是小事，我之所以称之为“事件”，是认为这种孩子“娇生惯养”、“自私”、“以我为中心”。没有同情心，没有自理能力，没有克服困难的意志。树大并没自然直，反倒长成歪脖树。
我家教育孩子的宗旨：要求孩子知道理，明德行，成为一个正心、诚意的人。一切时，一切事正确引导，养成孩子明理重德的习惯，培养孩子要多为公着想，尽量断除自私自利的念头。要求孩子要有爱心，要爱国家，爱父母，爱社会，必须做到孝敬父母，尊敬师长。努力学习，不可懈怠。争取成为德智体皆优的学生。
我家培养孩子的习惯采取“小时严、大时宽”。幼儿园、小学时期，孩子还比较听话，好管教，容易养成好习惯，这时我对儿子以严为主。孩子只要小时侯养成好习惯，大了宽松一点儿也出不了格。这也就是关键期，任何教育都有关键期，在这个年龄段培养孩子的行为习惯最为有效，如果过了这个年龄段，再进行这种教育，效果可能就差多了。小学阶段，它是建立常规、培养良好学习习惯的最关键时期。这个阶段培养各种良好习惯最易见效，抓住这个环节就等于抓住了孩子的以后。
❾ 教育的素材，就是那种小故事类型的，每则大约100字左右，谢谢，急求！！！
公鸡的过错
一只公鸡早晨起来报晓，天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，又被主人提起来杀了……邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么”那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却吵得很早。”邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。”那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗”“这个很难。”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。”“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢”邻居疑惑地问。“改变我的生活习惯，这怎么可能呢”那人说：“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢”
摘自11月7日《广州日报》作者王晔
学做人：在人生中，总会遇到这样或那样的矛盾，是你去适应别人还是别人适应你呢，这实在是一个值得深思的问题
古代人和门的关系说明什么
当年齐国宰相晏婴名满天下。据说他曾经当使者到楚国去办外交。楚国人要给他个“下马威”。因为晏子身材矮小，便在国门之旁开了一个小门，请晏大使从小门进。晏子不肯，说，到什么国进什么门。到狗国才钻狗洞。楚国人不肯自认小国，只好请他进大门。没开始谈判就吃了败仗。
不论真假，这故事里有没有道理可谈？楚人：门是供人走的。大人走大门，小人走小门，门以人为准。晏子：门是国家的城门。大国的城大，城门也大，小国城小，城门也小。门以国为准。这是从两个不同坐标出发看人和门的关系。
摘自《视野》2001年第2期作者金克木
讲课文：联想到《两小儿辩日》，两小儿 不也是从不同的坐标出发来审视太阳与人之间的距离吗？
观念与凉开水
这是一个下岗女工的家，她的家里有三个水瓶。女工很勤劳，也很节俭，平时，只要哪个水瓶没有水了，她总会及时去烧水，把那空着的水瓶注满。女工的家一年四季没有断过开水，可是一家人一年四季都在喝凉开水。原因是什么家人每次倒开水的时候，女工总是说：“先喝先前烧的，这是自家花了煤气的，在家不比在单位，有公司出钱，凉了就倒掉。”家人便顺从地喝了凉开水。于是，女工家天天烧开水，天天喝凉开水。
为人师：不改变观念就只有天天喝凉开水，哪怕你再勤劳。 不勇于创新就只有天天喝凉开水，哪怕你再节俭。不勤于质疑就只有天天喝凉开水，哪怕你再顺从。勤劳、节俭、顺从可能是美德，也的确是美德，可是不能因地制宜，便也成了“霉”德了。
孩子们绕开了什么
雨后初晴，幼儿园的阿姨带一队天真烂漫的孩子走在小马路上。路上有许多小水洼，阿姨绕开水洼走，孩子们于是也跟着往左绕；阿姨朝右拐，孩子们则跟着朝右拐，看着这一支走成了“S”型的队伍，路人没有表现出惊奇，但是一个心理学家却发出了深深的喟叹，他禁不住要问：我们到底要带着孩子们绕开什么？
绕开苦难
安徒生的童话《丑小鸭》被选进了小学语文教材。原作写鸭妈妈孵“丑小鸭”都孵得“不耐烦”了，她看着这个丑陋的“大个子”，觉得他“不正常”，当他的兄弟姐妹们都对他喊“让猫抓走你吧，你这个丑八怪”的时候，鸭妈妈终于下决心驱逐他了，她说：“你最好走得远远的吧！”显然，在大师的笔下，鸭妈妈并不是一个死心塌地地爱着自己孵出的这个“异类”的伟大母亲。而我们的教材根本无视原作对鸭妈妈这一角色的定位，一厢情愿地改写成了“丑小鸭来到世界上，除了鸭妈妈疼爱他，谁都欺负他……丑小鸭感到非常孤单，就钻出篱笆，离开了家”。
或许，改写者的初衷是好的，不愿让涉世未深的孩童看到人世的种种苦难，但是，苦难是这样如影随形地追击着我们，我们不直面它，又怎能迎击它？
绕开真实
小学语文教材上有这样一个要求学生续写的作文练习：一天早晨，我穿着新衬衣去上学，结果，意想不到的事情发生了……
一个叫溪溪的女孩拿着她不及格的作文哭了，我看了看溪溪的作文，大概是写她的同桌不小心在她的新衬衣上蹭上了圆珠笔油。老师的批语是：选材没有积极意义，故事太平淡。我问溪溪：你们班有写得好的吗？她说：有。比如，有一个同学写他在公共汽车上跟小偷搏斗，结果，小偷把他的新衬衣给撕破了——这篇作文得分最高；还有一个女同学得分也挺高，写她扶一个老奶奶过马路，老奶奶突然就吐了，结果吐到了她的新衬衣上……
我对溪溪说：你的作文写得比这两篇高分作文要好得多，因为你的作文真实。你想想看，公共汽车上的小偷那么凶，他怎么会只撕衣服不撕人？大马路那么宽，老奶奶恶心了怎么会专门往人的新衣服上吐？——这是个鼓励人编造谎言的作文题目！
绕开丑恶
我有个朋友编写小学语文乡土教材，他让我推介一些诗歌给他。我说：先给你读一首诗，看看可不可以入选。
“我姐姐/不学好/想到什么说什么/喜欢什么做什么/一点不在乎/十岁上/她把刀塞在皮腰带上/梦想成为/白马王子/扮成玩偶小马/她扬起长长头发/一直拖到膝下/吸引了当地最佳精英/妈妈哭泣为她祈祷/30岁上她离了婚/剪去长长卷发/蹲在马车上/告诉我：上帝创造了人/然后又后悔/我跟她不同/一直学好——而现在/我正尽力/争取达到自己的/坏标准/最后/我和她沆瀣一气/喜欢起她的怒气、长靴/我们交谈/我们抽烟/我们嘲笑每一个人/一对坏姐妹。”
朋友万分惊讶地望着我说：你疯了吗？这叫什么诗！
我说：我没有疯，这是选入英国语文教材里的诗，这首诗的题目是《姐妹俩》。读懂了这个诡谲多变的大千世界——不是吗？
绕开深思
请看下面这组中、美小学生作文题目的对比——
中国：《拔秧草》《两只七星瓢虫》《我长大了》《一件小事》《一次难忘的竞赛》《我的好阿姨》《家庭生活拾趣》《奇怪的朋友》《我的小花猫》《买礼物》。
美国：《中国的昨天和今天》《我怎么看人类文化》《你认为谁对二次大战负有责任》《你认为纳粹德国失败的原因是什么》《你是否认为当时只有投放原子弹一个办法才能结束战争》《你认为今天避免战争的最好办法是什么》。
我们的孩子在写作文的时候至多能意识到：我是个用眼睛看世界的孩子；而美国的孩子在写作文的时候会意识到：我是个用心思考世界的公民。
在雨后泥泞的道路上，有谁，能够踏过那些水洼，不在意弄湿了鞋子甚或弄脏了裤子，昂首前行，带出一支不变形的队伍？
摘自《深圳青年》2001年2月上半月作者张丽钧
为人师：正视困难，追求真实，直面丑恶，深入思考是孩子们应该具有的可贵品质。可是我们的教育有时却偏离了铸就这些品质的轨道，用鲜花和掌声簇拥着他们，用虚伪和肤浅包装着他们。可能这种偏离是善意的，是无意的，但孩子们人格的缺失也就此埋下了种子。揭开美丽的纱帘，推开紧闭的门窗，可能是我们更应该做的；聆听纷繁的乐章，探索大千的世界，可能是孩子更需要的。
好走的都是下坡路
一位农民朋友曾讲述了一段他自己的故事。
那天，我拖着沉甸甸的板车疲惫地来到了山脚下。望着前面那一段长长的上坡路，我不禁畏而却步。心想，今天靠自己一个人绝对拉不上去了，肯定得有人帮一把才行。正在为难之际，正巧过来了一个热心的路人。他看出了我的窘境，对我说：“没关系，我来帮你。”说着，便利落地卷起袖子，拉开一副推车的架势。于是，我就咬紧牙使劲地拉车。在热心人“加油，加油”的鼓劲声中，我们终于将车拉到了坡顶。当我感谢热心人的鼎力相助时，没想到他却说：“你用不着感谢我。这两天我的腰扭伤了，根本就不能用劲。我只是喊喊‘加油’而已。能将这趟车拉上去，靠的是你自己。”
摘自《思维与智慧》2001年第9期 张石平
学做事：农民朋友的故事不禁使人联想到，人生之路不也同样是如此。一位名人曾说：“容易走的都是下坡路。”人生之路并非一马平川，并非无须费劲就能轻松前行。许多时候，正是由于我们放弃了努力，便白白地错失了成功的良机。结果便是半途而废，无功而返。
忽略年龄
有一位80岁的老人，他很喜欢下棋，每天必到老年俱乐部和棋友下几个小时，然后再慢慢散步回家，日子过得闲适和安逸。
有一次，他的棋友病了，没法和他下棋。管理员为他安排了另外的棋友，他觉得不适应，放弃了。老人心情沮丧地准备回家。管理员说：“你可以试着换一种娱乐办法，譬如去欣赏绘画。”在管理员的建议下，他来到了俱乐部的画室。管理员说：“先生，您可以在这里试画。”老人听了哈哈大笑：“您说什么，让我在这里作画，我可是从来没有摸过画笔。”“那有什么关系，你可以试着画一幅，说不定你觉得这十分有意思。”管理员鼓励他说。于是，老人来到画架前，平生第一次摆弄起了画笔和颜料。他在画室里呆了一下午，觉得真的很有意思。他决定学画。81岁的时候，他到学校去上绘画课，开始积累绘画知识。他把自己的时间全部倾注在绘画上，这位老人就是哈里•莱伯曼。
1977年，洛杉矶一家颇有名望的艺术陈列室举办了一次主题为“哈里•莱伯曼101岁”的画展。哈里•莱伯曼的作品被许多收藏家高价收藏，他的作品富有活力和想象力，运笔、意境俱佳，得到了评论界高度的评价。哈里•莱伯曼创造了世界画坛上两个奇迹，一是高龄学画，二是画有所成，在101岁的时候，还能看到那么多人看他的画。
摘自《黄金时代》2001年第11期作者流沙
学做人： 一个人只要专注于一件事，年龄对于他来说，往往是可以忽略不计的。一旦有了这种钻研精神，可以忽略不计的又岂止是年龄呢？不要总是强调先天不足，后天失调，条件不好，机遇不够，如果你还没有成功，先问问自己：你专注于这件事了吗，你倾注了多少精力呢？
回 报
有一回，日本歌伎大师勘弥扮演古代一位徒步旅行的百姓，正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你呀”，然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时，却又蹲下，把刚才系紧的带子又弄松。
显然，他是想以松垮的草鞋带子来表达一个长途旅行者的疲惫。
有位记者到后台采访，亲眼看到了这一幕，他问勘弥：“您该当场教那位门生，他还不懂演戏的真谛。”勘弥答：“要教导门生演戏的技能，机会多的是。在今天的场合，最要紧的是要以感谢之心去接受别人的亲切，并给予回报。”
摘自《视野》2001年第10期
为人师：故事读完后，我思考着，这是一位什么样的师者？有人说，一堂好课，存在三种境界：人在课中，课在人中，这是第一种佳境；人如其课，课如其人，这是第二种佳境；人既是课，课既是人，这是第三种佳境。技能固然是要教授的，显然这位大师在取舍之间，已进入了教育的第三种佳境，身体力行地给弟子上了一堂好课。
建筑大师与中学生
美国一海滨城市，又一座摩天大楼拔地而起。这是设计师约翰先生的精心之作。汤姆是位在校的中学生，一天，他来到约翰设计的大楼下，对主楼轻薄的构架，留下了很深的印象。
汤姆一回家就从电脑里调出了该楼的资料，在惊叹之余，他突然发现，这幢大楼的迎风面，正好落在三角形的棱边上，但强风碰上棱边，势必会改变方向而产生旋转，这时单薄的墙体，正好是受力最大的区域。他把自己的发现写了封信，寄给了约翰先生。
收信后约翰用电脑进行了风动的模拟测试，结果汤姆的推测完全正确。
约翰不愧为一流的设计师，在短期内，他居然找到了解决的办法。当一块重达数十吨的预制构件吊上楼顶时，约翰悬着的心也随之落地了。他独到的方法，不仅一举解决了大楼的安危，还翻开了建筑史上防风抗风划时代的一页。
摘自《知识窗》2001年第10期作者津远
学做人：汤姆只是一个普通的中学生，可贵的是，他却偏要不自量力地去思考大厦的设计。作为大师的约翰，完全可以因自己的“面子”，将汤姆的信置之脑后，但正是那种求真求实的科学精神，使他翻开了建筑史的崭新篇章。这种现代人格的完美结合，时常能创造奇迹。因为许多时候，社会的进步正是靠这种魅力推动的。
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❿ 关于后天教育的故事100字数
1、土拨鼠哪去了
在教育教学过程中，常遇到这样的情况，学生因为痴迷于电脑、电视、小说等往往放松了学业，忘记了最初的追求目标，针对这种情况，教师不妨给他们叫这样一个故事：
有三只猎狗追一只土拨鼠，土拨鼠钻进了一个树洞。这个树洞只有一个出口，可不一会儿，从树洞里钻出了一只白色的兔子，兔子飞快的向前奔跑，三只猎狗围追堵截，兔子急了，“噌”的一下爬上了另一颗大树。兔子在树上，仓惶中没有站稳，一下子掉了下来，砸晕了正仰头看的三只猎狗，兔子乘机逃跑了。事讲完后，教师要问学生：“这个故事有问题吗？”
学生可能说：“兔子不会爬树。”“一只兔子不可能同时砸晕三只猎狗。”
……
直到学生找不出问题了，教师才说：“可是，还有一个问题，你们都没有提到，土拨鼠哪去了？”趁学生思考之际，教师由此引发话题教育学生：“土拨鼠，猎狗追求的目标，可是由于兔子的出现，猎狗改变了目标，我们的思维也在不知不觉中打了差，土拨鼠竟在我们的头脑中消失了。“在追求人生的目标中，我们有时会被风光迷住，有时会被细枝末节打断，有时会被一些琐事分散精力，在中途停顿下来，迷失了方向，或走上了歧路，从而了最初追求的目标。
“同学们，人生的路很长很长，既有奇花异草的诱惑，又有山峦叠嶂的阻挡，你一定要常常提醒自己——土拨鼠哪去了，不要忘记你最初追求的人生目标。”
2、鹅卵石与钻石
“为什么我们非要学习这些没用的东西呢？”
这是当老师的所听到的学生们的抱怨与质疑中最常出现的一句话。遇到这种情况，我们不妨给学生讲这样一个寓言：
一天晚上，一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候，忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了，因此，他们满怀殷切的期盼，恭候着来自上苍的旨意。
神出现了，神开始说话了：“你们沿途要多拣拾一些鹅卵石，把他们放在你们的马褡子里。明天晚上，你们会非常快乐，但也会非常后悔。”
说完，神就消失了。牧民们感到非常失望，因为他们原本期盼神给他们带来无尽的财富和健康长寿，但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是，不管怎样，那毕竟是神的旨意，他们虽然有些不满，但是，他们还是各自拣拾了一些鹅卵石，放在他们的马褡子里。
就这样，他们又走了一天，当夜幕降临，他们开始安营扎寨时，忽然发现他们昨天放进马褡子里的每一颗鹅卵石，竟然都变成了钻石。他们高兴极了，同时也后悔极了，后悔没有拣拾更多的鹅卵石。
现在我们觉得没用的知识，就像鹅卵石，将来有可能变为无尽的财富。
3、教育学生不要轻视别人
向学生讲一个《老鹰和屎壳郎》的故事，作者是古罗马哲学家里米齐乌斯。
一只老鹰追逐一只兔子，想吃掉他。兔子眼看自己走投无路、孤立无援时，突然看见了一只屎壳郎。兔子求屎壳郎帮帮他，救救他。屎壳郎答应帮助他，保护他。
这时候，老鹰已追到跟前。屎壳郎对他说：“请别伤害兔子一根毫毛，因为他是我的仆人。”可是，屎壳郎看上去那么渺小，老鹰才不把他放在眼里呢。老鹰掐死了兔子，并当着屎壳郎的面津津有味地吃了起来。
屎壳郎是不会忘记这一耻辱的，他一心在等待着老鹰筑巢。不久，当他发现了老鹰的巢，并看到老鹰把他的蛋放在里面后，便悄悄飞进去，把老鹰的蛋推到鹰巢的边沿上，使它落到地上摔破了。
老鹰悲愤交集，他飞到天上，来到天神的宝座前，请求天神给他提供一个能安心筑巢、平安孵蛋的地方。天神说：“等你再孵蛋的时候，你可以把蛋放在我的怀抱里孵化。因为你是我的飞鸟，所以我理应好好照料你。”于是，事情如此这般地发生了。
可是，当那屎壳郎了解了真情后，便立刻团了一只粪蛋，然后带着粪蛋飞到天上，来到天神面前，把粪蛋丢进了他的怀抱。天神发现了这个脏东西，想把它抖搂掉，可是他忘了怀里还有老鹰的蛋；于是把它们连同那团粪蛋一块儿抖掉了。结果，老鹰的蛋又全都打碎了。
轻视别人的人都必将受到别人的报复。
4、教育学生不要贪心不足
向学生讲一个《生金蛋的鸭子》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
一个穷农夫有一只鸭子，这只鸭子会生金蛋；不过它一个星期只生一次，而且每次只生一个。对此农夫心想：“对了，我应该杀了这只鸭子，这样我就可能在一天之内得到它肚子里的全部金蛋了。”
说干就干，他立刻便把那鸭子宰了，可是他又立刻惊奇地发现，他干了一件多么愚蠢的事：那只鸭子肚子里连一只金蛋都没有。农夫后悔不已，暗暗叫苦：“唉，我真是活该倒霉!每个星期一只金蛋不要，偏偏要什么更多的金蛋。这下，我的希望，我的慰藉，我的利益全都化为泡影。现在我才是真正到了贫穷的地步了!”
贪心没有满足的时候。
5、教育学生做事要靠自己
向学生讲一个《鹌鹑和她的孩子们》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
一只鹌鹑在麦地中间筑巢。当她的孩子们渐渐长大，麦子变黄的时候，她对小鹌鹑们说道：“农夫收割麦子的日子快要到了。我现在出去给你们找食。我不在的时候，你们都给我待在巢里别动，小心点儿，别让任何人发现你们。如果那个农夫来了，你们留神他说的话，听他什么时候要割麦子。我们要见机而行。”说完，老鹌鹑便飞走了。
不一会儿，农夫带着他的儿子来到了麦田，察看了一下麦子，然后对儿子说：“麦子成熟了，我们该收割了。我明天一早就去邻居那儿，同他们商量，请他们来帮助我们收割。”
又过了一会儿，老鹌鹑噙着给孩子们的食物飞回来了，问他们是否听到点什么。一只小鹌鹑回答说：“那农夫同他的儿子来过了，他说：明天他要去请邻居来帮助割麦子。”
老鹌鹑听后说：“别怕，这麦子还不会马上割的。因为那些邻居不会那么快就答应帮别人干活的。”
第二天一大早，老鹌鹑又要外出觅食了，她对小鹌鹑们说： “留点神，那农夫准备什么时候割麦子，看是否能听到一些新的消息。” 那农夫又来了，对他的儿子说：“我看，谁也不会来了。这些邻居都靠不住。我要去同亲戚朋友谈谈，让他们明天来帮我们收割。这麦子再不割的话，就要烂了。”
当老鹌鹑回家时，小鹌鹑们叽叽喳喳地说：“妈妈，快给我们
在别的地方筑一个新的巢吧!那农夫明天就要带他的亲戚朋友来割麦子了。”
可是，老鹌鹑回答说：“亲爱的孩子们，那些亲戚朋友也不会马上到一个外乡的农田里来干活的，所以，你们注意听着农夫明天说的话!”
下一天早上，那农夫和他的儿子又来了，农夫非常伤心地朝麦田扫了一眼，说道：“我看，想靠别人的帮助都是不行的，不管是邻居，还是亲戚朋友。这庄稼今天是割不成了。两把锋利的镰刀已经摆在粮仓里了，明天一早我们两个就开镰。这麦子不能再耽搁了。”
小鹌鹑马上就把这个新消息告诉了他们的妈妈。老鹌鹑听了说道：“瞧，这才是真正的收割时间。我们迁移的时候也到了，寻找别的住所去吧!亲爱的孩子们，起身吧!明天早上我们还待在这里的话，那么我们大家的生命恐怕就保不住了。”
自己的事情要靠自己做；常言说得好：路在自己脚下。
6、让学生认识到人不可能十全十美
向学生讲一个《孔雀的悲哀》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
有一次孔雀在主神朱庇特面前抱怨道：“你把我创造得如此美丽，把我的羽毛装饰得这样美妙，从脖子到背脊如花似锦；我的尾巴五彩缤纷，熠熠生辉；我的脑袋上还缀着精致的王冠。美中不足的是，哦，主神，你曾答应我的那个声音，我至今还不曾拥有。对此，所有的鸟儿都瞧不起我；他们讥笑我这沙哑的嗓门。你对待夜莺比对待我和其他鸟儿要好，你给了她一副悦耳动听的嗓子。她每每在夜晚用她那嘹亮的嗓音取悦于人，您想想，这夜莺怎么会不被诗人歌颂呢?哦，我的歌压根儿就不能同夜莺相比，这让我多么伤心哟。”
这时主神说道：“你自己不是说，你有一身美丽的羽毛吗?我为每一个创造物都提供了一个天赋。夜莺的嗓门的确不错，能唱美妙动听的歌，可是她的羽毛却是灰不溜丢的，非常不起眼；然而，她却非常满足。因此，你对自己这身华丽的羽毛，还是知足了吧，别再去计较夜莺的歌喉了!”
上帝给予了每个人应有的天赋，所以，谁也别去羡慕上帝给予别人的才能。
7、教育学生不要骄傲自大
向学生讲一个《高傲的马》的故事，作者是德国诗人布·瓦尔迪斯。
一个富人有一匹高大的马。他让人给这匹骏马套上一副金质的笼头，安上一只昂贵的装饰华丽的鞍子，并披上了一上面织有金线的丝毯。这马眼睁睁地看着主人让人替他打扮得如此漂亮，不由得心花怒放和盛气凌人起来。
一天，这马被紧紧地拴着，他使劲挣脱了笼头，然后嘶鸣着从那里冲了出去。这时候有一头驴子朝他迎面走来，他背上正驮着沉甸甸的口袋，两条腿一步一步慢腾腾地往前迈。马咀嚼着，满嘴冒着白沫，一边从很远的地方就开始叫道：“让开!是谁教你如此没礼貌的，居然看到一匹像我这样的马还不赶快让路?滚开，不然的话我揍你，把你揍死了，还要把你从这儿拖开!”
驴子怕得要命，连忙让开了一条路，一点儿也不敢吭声。
马横冲直撞地跑了过去，从灌木丛间飞快地穿行而过。可是在冲过灌木丛时，他的蹄冠受伤了；于是，从此以后再也不需要他当坐骑了。主人把他身上的金笼头和漂亮的鞍子取了下来，卖给了一个车夫。从这天起，他必须从早到晚拉车。
不久，驴子看见他在拉车，便说道：“你好，朋友!你这是怎么搞的?你那只金笼头，那条金丝毯都哪儿去了?我怎么没看见它们?原来如此，亲爱的朋友，世界上这种情况是常有的：骄傲自大必将要受到惩罚。”
当幸福达到顶端的时候，不幸往往也已经站在门前；得意的时候千万别忘乎所以!
8、教育学生为人要讲信义
向学生讲一个《老鼠和青蛙》的故事，作者是德国诗人汉斯·萨克斯。
有一天，一只老鼠坐在河边，她在考虑该如何渡到对岸去。
“唉，”她叹息道，“这么远，我肯定游不过去的。”
这时候，一只青蛙正好在不远处的浅水里，老鼠说的话被他听见了。他游到岸边说道：“我可以把你安全地渡过河去。”
老鼠相信了他的话，欣然同意了。这时青蛙找来一根绳子，一头绑在自己的身上，另一头拴在了老鼠的尾巴上，然后他跳到水里；当他在河里将老鼠拖了一段路，突然往水下潜去时，老鼠也不得不跟着往河水深处钻。“救命!”这时她不禁叫道，“难道你想淹死我吗?你怎么对我干出这种不讲信义的事!”
可是，青蛙回答说：“常言说：甜言蜜语的背后隐藏着背信弃义。你为什么不提防些呢?
这时候，有一只白鹤飞来了，看到水中的老鼠在挣扎。他俯冲下去，一把抓住她，连同青蛙一起带回自己的窝巢里。不过他抓老鼠时根本就没看见青蛙；他回到窝巢后才发现了他，于是说道：“你怎么也被抓来了?”
“唉，”青蛙回答说，“我这是恶有恶报呀。我本来想让这只老鼠倒霉，想淹死她的；可是现在连我自己也跟着倒大霉了。”
“是呀，这是你应得的下场，”白鹤说着，便张开他那张大嘴口把这只不讲信义的青蛙吞到肚里去了。
为他人设下的陷阱，结果自己掉了下去。
9、教育学生不要出卖朋友
向学生讲一个《出卖朋友是最可耻的行为》的故事，作者是德国作家汉·威·基尔希霍夫。
一只被捕的山鹑恳求猎人饶他一命，并说：“以后我会把许多小山鹑以及他们的伙伴引来的，你只要把网张开，就一定会捉到一大群山鹑的。”
猎人听了后说道：“你对自己的同胞都这么阴险毒辣，更何况待别人或者我这个敌人呢?我宁可现在就要了你的命，这样更保险!”说着，猎人把山鹑的脖子拧下来了。
弄虚作假，搞阴谋诡计的人，必将落得身败名裂的下场。
10、教育学生不要追求华丽的外表
向学生讲一个《弓的主人》的故事，作者是德国剧作家、文艺理论家莱辛
一个人有一张用乌檀木制成的非常棒的弓，他用这张弓可以射得又远又准。他视它为至宝。可是有一天，当他仔细打量它时，不由得惋惜道：“唉，你就是粗糙了一点!再光洁一些就十全十美了。真遗憾!”
“不过，还有补救的办法，”他突然想出了一个主意，“我要去找一个最好的雕刻艺人，请他在这张弓上面刻上美丽的图案。”他果真去这样做了。
刻艺人在弓上面刻上了一幅完整的狩猎图；有什么再比一幅狩猎图更合适的呢?
那人万分高兴：“你真配这样的装饰，我亲爱的弓!”说着，他便迫不及待地试了起来。他拉紧弓弦，拉，拉——啪，弓断了。
11、教育学生不要贪婪
向学生讲一个《仓鼠和蚂蚁》的故事，作者是德国剧作家、文艺理论家莱辛。
“可怜的蚂蚁们，”一只仓鼠说，“为了屯集这么一点粮食，你们千辛万苦地劳作，忙活了整整一个夏天：这值得吗?真该让你们看看我的储备粮!”
“听着，”一只蚂蚁回答道，“就因为你储藏的粮食比你所需要的多得多，所以人类才要把你从泥土里挖出来，把你的粮仓掏空，让你用性命来替你那贪婪的强盗行为赎罪：他们这样做太合理了!”
12、教育学生要互相帮助
向学生讲一个《瞎子和瘸子》的故事，作者是德国作家克·菲·格勒特。
一个瘸子在马路上偶然遇见了一个瞎子，只见瞎子正满怀希望地期待着有人来带他行走。
“嘿，”瘸子说，“一起走好吗?我也是一个有困难的人，也不能独自行走。你看上去身材魁梧，力气一定很大!你背着我，这样我就可以向你指路了。你坚实的腿脚就是我的腿脚；我明亮的眼睛也就成了你的眼睛了。”
于是，瘸子将拐杖握在手里，趴在了瞎子那宽阔的肩膀上。两人步调一致，获得了一人不能实现的效果。
你不具备别人所具有的天赋，而别人又缺少你所具有的才能，通过类似的交际便弥补了这种缺陷。因此，请别抱怨上帝的不公!某些优势，他没有给你，而赐予了他人，这是一样的，我们完全可以自己来交流。
13、教育学生要发展特长
向学生讲一个《狐狸和猫》的故事，作者是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。
有一次，猫在森林里遇见了狐狸先生。这时猫心里想：这家伙精明能干，见多识广。于是便热情地招呼他道：“您好，亲爱的狐狸先生。近来您身体好吗?这些个日子您过得怎么样?”
狐狸趾高气扬，把眼前这只猫从头到脚打量了一遍，好长时间不知该如何回答是好。最后，他终于回答说：“哦，你这个可怜的长胡须，你这个花里胡哨的傻瓜，你这个穷光蛋，你这个捕鼠者，你在打什么鬼主意?你怎么胆敢问我的情况?你学会什么了?你有多少本领?”
“我只有一个本领。”猫谦虚地回答道。
“那么是什么本领呢?”狐狸问。
“如果狗追我的话，我会跳到树上，自我解救。”
“就这点本领吗?”狐狸说，“我会一百种本领，而且还有满满一口袋的计谋。我觉得你挺可怜的。跟我来吧，我想教你该如何逃避狗的追逐。”
这时候，正好有一个猎人带着四条猎狗走来了。猫敏捷地跳到了一棵树上，在树梢上坐了下来；树枝和树叶把她遮得严严实实。
“快打开您的计谋口袋，狐狸先生，快打开您的计谋口袋，”猫向狐狸喊叫着。可是，这时候猎狗已经扑过去把他逮住了，并死死地咬住他不放。
“唉，狐狸先生，”猫叫道，“您陷入一百种本领不能自拔了。如果像我一样能爬树的话，也就不会把自己的性命给丢掉了。”
14、教育学生不要忽视小问题
向学生讲一个《钉子》的故事，作者是德国语言学家、民间文学研究家格林兄弟俩个。
在集市上，有一个商人生意兴隆，所有的货物都销售一空，他的口袋里塞满了金子和银子。
此刻他要回去了，想在天黑之前赶到家里。于是他把装有钱币的旅行包拴在马上，骑上马出发了。
中午时分，他来到一座城里歇脚；当他又要启程赶路时，家仆把马牵到他面前，说道：“老爷，马的左后蹄的铁掌上少了一枚钉子。”
“少就让它少吧，”商人回答说，“我再走六个小时就行了，这点时间铁掌不会掉的。我急着赶路。”
到了下午，商人又下了马，让家仆给马喂点饲料；仆人来到他休息的小客房里，说道：“老爷，您的马左后蹄上的铁掌掉了；我要不要牵去找铁匠?”
“掉就让它掉了吧，”主人回答说，“还有两个刀?时就到了，这点时间这马一定能坚持得住的。我还急着赶路呢。”
商人接着赶路，可是走了不多一会儿，那马开始一瘸一拐地走；它瘸了没多长时间，开始跌跌撞撞地走；跌跌撞撞地走了没多长时间，它就倒下了，腿也折了。商人只好丢下马，解下旅行袋扛到肩上，步行朝家里走去，直到深更半夜才到家。
“真是倒了大霉了，”商人自言自语道，“这都得怪那个该死的钉子!” 这真是欲速则不达呀!
15、教育学生要尊重别人
向学生讲一个《男孩和回音》的故事，作者是英国作家丹·施托普。
一个男孩去牧放奶牛，这是他有生以来第一次。他和奶牛登上一座高山，一道山谷展现在他面前，茂密的云杉树林尽收眼底。树林里能发出动听的回音，无论何处都不会有如此美妙的声音：男孩对此却一无所知。
男孩开始吹奏芦笛，一边在为他的牲口寻找可口鲜嫩的草料。牧歌悠悠，十分悦耳；不料从远处传来一片回声。可是男孩不知道这是怎么回事，他朝四处张望，却不见一个人影，便情不自禁地自言自语道：“那儿谁在吹芦笛?”．
“那儿谁在吹芦笛——?”只听见有人也在问。可是男孩不知道，这究竟是谁在说话。“你是谁?”他又喊道。
“你是谁——?”那边又喊道。他觉得这声音十分耳熟；他不由得暗暗高兴：现在可以同一个兄弟说话聊天啦。“上我这儿来!”他喊道。
“上我这儿来——!”回声说。
“我不能!’’他说。
“我不能——!”那边也说。
就这样，你来他往，一句连一句，持续了大约有一刻钟。这时候，我们这位小男孩，以为那个陌生朋友在捉弄他，于是他开始骂对方，对方也开始骂他，双方唇枪舌剑，互不相让。所有这些话语在树林上空回响。小男孩血气方刚，妙语如珠，还骂对方是蠢驴。所有这些清词丽句在四处山谷里一清二楚地回荡缭绕。
这时候，一个采药老人恰好从那儿路过，他侧耳细听这叫骂声。“孩子!”许久他才问道，“你干吗如此喊叫?这儿又没人招惹你。”
“唉!”男孩说，“请告诉我，你认识那个男孩吗?他为什么在那边森林里骂我?简直把我当成了傻瓜，不停地朝我号叫。他这样骂我，可我又没有得罪他；现在我实在是忍无可忍了，我恨不得教训教训他。但愿他会来这里；如果他同我一般大，我非揍他几个耳刮子不可!”
“别这样，孩子!”采药老人说，“我听得一清二楚，这场争端是你先挑起的。谩骂别人的人，别人也同样回敬他，那么他就得自食其果!”
16、教育学生要孝敬自己的母亲
讲两个故事，一个是一位从山里来去车站送儿子远行的母亲，发现儿子旅行包带断了，而车又要开动，怎么办？母亲急了，解下自己的裤腰带给儿子绑上了旅行包。儿子走了，母亲满脸涨红站在车站，儿子不知道母亲后来是怎样一步步走回家的，但母亲的腰带，儿子却一直保存着，陪着自己在人生旅途上奋进。
另一个是发生在服刑犯和他母亲之间的故事。探监的日子到了，家住贫困山区的老母亲，撩开衣襟，从内衣兜里拿出了一白布包，打开来看，是一包嗑好的白花花的葵花籽，白白的、香香的、温热的象一片片雀舌。这包瓜子在别人五颜六色的探监物品中是那么平淡，那么不起眼，但服刑的儿子知道，这包瓜子是母亲卖了鸡蛋换来的，又一个一个不分昼夜，自己不舍得吃一个而嗑好的，先坐马车再坐汽车后又坐火车，最后从车站步行到监狱送给自己的，望着老母亲花白的头发，儿子拿瓜子的手颤抖了，他“扑通”一声给母亲跪下了：“妈，我不是人，我欠打，欠打啊……”，母亲摇摇头，努力止住泪水，含笑抚摸着儿子的头……
17、教育学生重视修养
张君从英国留学归来，我们几个好友为他设，宴洗尘。席间，一个朋友不雅的口头禅使他很不快，几次露出厌恶的表情。席散送张君回家的路上，我替那位朋友解释说，那句口头禅不过是无所指的语言习惯，听惯了也就不觉得什么了。张君沉默了一会儿说：“我给你讲一下我刚到英国时的经历吧!”
和在布里斯托尔的大多数中国留学生一样，我也借住在当地一户居民家中，这样既省钱生活条件又好。
房东姓坎贝尔，是一对老年夫妇。坎贝尔夫妇待人热情大方，他们只是象征性地收我几英镑房租，硬把我从邻居家“抢”了过来。有一位外国留学生住在家里，对他们来说是一件很自豪的事情。他们不仅很快让整个社区的人都知道了这件事，还打电话告诉了远在曼彻斯特和伦敦的儿女。
为了实现我出国留学的梦想，父母欠了十几万元的债。我自然非常珍惜这得来不易的学习机会，白天刻苦用功自不待言，晚上在图书馆一直待到闭馆时才离开也是常有的事。好在我遇到了好东家，可以一门心思学习,一点儿也不用为生活操心。每天我回到“家”里，可口的饭菜都在等着我，每隔四五天，坎贝尔太太就会逼着我换衣服，然后把换下的脏衣服拿去洗净熨好。可以说，他们就像对待亲儿子一样待我。
可是，过了没多久，我就感觉坎贝尔先生对我的态度有些转冷，看我的眼神有些异样。好几次吃饭的时候，坎贝尔先生都好像有什么话要对我说，但是看看太太，又把话咽了回去。我开始猜测，他们是不是嫌收我的房租太少，想加租又不好意思说?
那天晚上11点多我从学校回来，洗漱完毕刚想脱衣睡觉，坎贝尔先生蹑手蹑脚地走进我的房间。寒喧两句后，坎贝尔先生坐到椅子上，一副谈话的架势。看来他终于要说出憋在心里的话了。我心里早有准备，只要在，我的承受能力之内，他加租多少我都答应，毕竟这样的好东家不是到哪儿都能找到的。
“孩子，”坎贝尔先生开口道，“在你中国的家里，你半夜回家时，不管你的父母睡没睡，你都使劲关门、噼噼啪啪地走路和大声咳嗽吗?”
我愣住了：难道这就是憋在他心里的话？
“我说不清，也许……”真的，长这么大还从没有人问过我类似的问题，我自己也根本没有注意过这些“细节”。
“我相信你是无心的。”坎贝尔先生微笑着说，“我太太有失眠症，你每次晚上回来都会吵醒她，而她一旦醒来就很难再睡着。因此，以后你晚上回来如果能够安静些，我将会非常高兴。”坎贝尔先生停顿了一下，接着说：“其实我早就想提醒你，只是我太太怕有伤你的自尊心，一直不让我说。你是一个懂事的孩子，你不会把我善意的提醒视为伤害你的自尊吧?”
我很勉强地点头。我并不是觉得坎贝尔先生说得不对，或者有伤自尊，而是觉得他有些斤斤计较。我和父母一起生活了二十几年，他们从没跟我计较过这种事，如果我也因此打扰过他们的话，他们肯定会容忍我的，充其量把他们的卧室门关紧而已。我心里感叹：到底不是自己家呀!
当然，尽管我心里有牢骚，但我还是接受了坎贝尔先生的提醒，以后晚上回屋尽量轻手轻脚。
然而，不久后的一天中午，我从学校回来刚在屋里坐定，坎贝尔先生就跟了进来。我注意到，他的脸阴沉着，这可是很少有的。
“孩子，也许你不高兴，但是我还得问。你小便的时候是不是不掀开马桶垫子?”他问。
我的心里“格登”一声。我承认，有时我尿憋得紧，或者偷懒，小便时就没有掀开马桶垫子。
“偶尔……”我嗫嚅。
“这怎么行?”坎贝尔先生大声说，“难道你不知道那样会把尿液溅到垫子上吗?这不仅仅是不卫生，还是对别人的不尊重，尤其是对女人不尊重!”
我辩解：“我完全没有不尊重别人的意思， 只是不注意。”
“我当然相信你是无心的，可是这不应当成为这样做的理由!”
看着坎贝尔先生涨红的脸，我嘟囔：“这么点儿小事，不至于让你这么生气吧?”
坎贝尔先生越发激动：“替别人着想、顾及和尊重别人，这是一个人最起码的修养，而修养正是体现在小事上的。孩子，考取学位和谋得一个好的职位固然重要，但与人相处时良好的习惯和修养同样重要。如果说学位、职位代表了一个人的身份的话，那么习惯和修养就是人的第二身份，人们同样会以此去判断一个人。”
我不耐烦地听着，并随手拿起一本书胡乱翻起来。我觉得坎贝尔先生过于苛刻，这种事如果在咱们国内，那还算是事吗?
晚上我躺在床上考虑良久，决定离开坎贝尔家。既然他们对我看不上眼，那我就另找一户比较“宽容”的人家居住。
第二天我就向坎贝尔夫妇辞别，全然不顾他们的极力挽留。然而接下来的事情却令我始料不及。
我一连走了五六户人家，他们竟然都以同样的问话接待我：“听说你小便时不掀开马桶垫子?”那口气、那神情，让我意识到这在他们任何一个人看来都是一件不可思议的很严重的事情。可想而知，面对这样的问话，我只有满面羞惭地返身逃走。
至此，我才真正明白了坎贝尔先生说的“习惯和修养是人的第二身份”这句话。在人们眼里，我既是正在接受高等教育的中国留学生，也是一个浅陋的、缺乏“修养”的人。
我一点儿也不怨坎贝尔夫妇把我的“不良习性”到处传播，相反，陷入了如此窘境，我对他们的怨气反而消失了，甚至还非常感激他们。如果没有他们，没有那段尴尬的经历，我不知道我是否还是那样令人生厌地“不拘小节”，嘴上同样挂着难听的口头禅也未可知呢!
一个老人在高速行驶的火车上,不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只,周围的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去.这举动更让人大吃一惊.老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵,对我而言已经没有用了,如果有谁能捡到一双鞋子,说不定他还能穿呢!”