纪实故事

❶ 想找一些新四军的故事，纪实类的文章

万里长征，民国英雄等等都可以。你最好是去当地的书店去问问，看看有没有这类书。因为有的书很火或很少人买导致一般买不到。

❷ 什么叫纪实性写法

纪实写法指的是纪实文学，是一种迅速反映客观真实的现实生活的新兴文学样式，亦称“报告小说”，是报告文学化的小说，也是小说化的报告文学。它以真人真事为基础，可以有一定的虚构性，但对虚构还有一定的限制。
关于纪实文学的定义，还有多种观点。如李辉的表述是：“纪实文学，是指借助个人体验方式（亲历、采访等）或使用历史文献（日记、书信、档案、新闻报道等）；
以非虚构方式反映现实生活或历史中的真实人物与真实事件的文学作品，其中包括报告文学、历史纪实、回忆录、传记等多种文体。”
(2)纪实故事扩展阅读：
纪实作品举例：
1、《中国八零后调查》
段东涛著，2011年3月由重庆出版社出版。这本书第一次由80后的作家深入采访中国国内的各个行业和不同地域的24位80后人物，而完成的一部纪实文学著作。
书中通过80后的就业、爱情、房子、孩子、选择、责任、亲情、梦想等八个部分来真实地记述了书中人物的行走轨迹，给读者以一种真实感，对社会学研究80后群体有着积极的借鉴意义。
该书还配有80后创作歌手陈楚生为本书创作的主题歌《她们》。赵忠祥、崔健、韩寒等等社会精英人物也对通过该书传达了声音。该书中“触目惊心的80后生存群像”在社会中尤其是80后一代的读者中引起了巨大反响。
2、《透明的性感》
东方竹子著，1994年中国文联出版公司第一版，1998年中国社会出版社再版。此书不仅是一个独闯深圳的少女生活纪实，而且是颇有力度的深圳近代史大纪实。
它以深圳原野股停牌下市为大背景，展开的不仅是深圳的表面，更是深圳的神韵。
参考资料来源：搜狗网络——纪实

❸ 听说夫省的《仰天有愧》讲的是高官雇凶杀妻的纪实故事，好看不

夫省《仰天有愧》一书经典语录

哪里有压迫，哪里就有服从。

看守所是什么？监狱是什么？它就是把你的人格彻底毁掉的地方，它就是让你吃苦受罪，刻苦铭心，永远不会忘却的地方。他也只有冰冷、肃穆、恐怖，而没有温暖、笑声、浪漫。

当今官员两大突出特征，一是“苦出身体形”；一是“主席台表情。”

一个人其它的动物行为，吃饭、做爱、生儿育女都可以提升为人的行为，并使之日趋文明和赋于美的含义。惟有人的排泄，它让人永远不可能从中获得文化的感悟，除了使人获得暂时的身体畅快淋漓、轻松愉悦外，丝毫没有美感和崇高而言。

呆过看守所、蹲过大牢的人，他们的可怕之处并不在他们染上的恶习，而在他们长期被剥夺尊严以后，长期以恶为伴之后而对羞耻感完全不再在乎的冷酷与漠视。

中国的官员在世界上都是最阔气的官员，无产阶级的公仆们所掌管所支配的财富远远多于资产阶级的执政者们手中所掌握的财富，这也是制度优越一个方面的体现。

幸福的感受不易叠加，因为幸福就是幸福；痛苦的感觉都可以更上加更，因为痛苦之上还可以更加痛苦。

劳教所也好，监狱也好，对送进去劳教劳改的人来讲，既是苦难学校，又是黑色染缸，但苦难学校可以培养出知耻近勇，坚忍不屈的生活中的强者，黑色染缸可以加重染成恬不知耻，少脸无皮的社会混子。

所有的制造罪恶的人，制造的所有罪恶，一开始伤害的是别人，但最后带来伤害最大的还是自己。以损人的目的开始，以害已的结果告终，人世间演绎了无数遍的报应规律。

洒下清风，必然收获细雨；送人鲜花，手上必留余香；播种仇恨，仇恨的种子定会发芽；制造罪恶，惩罚的利剑必会降临到自己头上。

人承受巨大打击的潜力是无限的，在残酷的事实面前，精神崩溃，歇斯底里者是极少数，绝大多数人是在极度的痛苦与绝望中承受下厄运的降临，因为当一切都无力改变时，只有一个选择，吞咽和忍受。

欢乐是社会生活的主流，追逐快乐和享受生活仍是人的生命的本质特征。不变的是这种场合和气氛，变化的是参与者成份的组成。你方喝罢我登场，今天是你，明天是我，今天是今天的官宦，明天是明天的新贵。

人的生命是宝贵的，每个人只有一次，任何个人、民族、政党、国家，任何法律以任何名义去剥夺他人的生命、制造非正常死亡都是最大的不人道。
死亡就是悲剧，对死亡的任何美化都是欺人欺世。

在死亡线上的真正的挣扎是灵魂的挣扎，是对死亡即将到来的深深地恐惧。

“一切都将过去。”对于在苦难中挣扎的人，这句话能带来希望和慰藉；对于沉浸在快乐幸福中的人，这句话会带来忧愁和恐惧。

三年，人们偶尔还会议论起死去的某个普通人；
三十年，人们写文章偶尔还会提到死去的某个要人、名人；
三百年，人们在废纸堆里还会查找到死去的某个帝王、某些被称为领袖的人；
三千年呢？三万年呢？三十万年呢？他们还在哪里？什么也没有，就像他们在这个世界上不曾出现过，不曾存在过一样。百年、千年、万年这些时间都太久吗？不，很快！很快！人一死，就溶入了时间的长河，就进入了永恒，就进入了历史，就被无限的时间长河的流水冲刷得干干净净，不留下一点痕迹。

摆平就是水平，无事就是本事，搞定就是稳定，妥协就是和谐。

男女一旦进入婚姻，美人不是美人，伟人不是伟人。

私密是人与人相容时最好的黏合剂。

英雄并非没有卑劣的情操，恶徒并非没有高尚的瞬间。

吕德彬该死不该死？该死！吕德彬该死不该死？不该死！该死的应该是一个把好人变成坏人，把海归博士变成杀人狂徒的用人体制和官僚体制！

❹ 纪实和记实，我搞不懂有没有记实这个词

有“记实”这个词。

一、记实 [ jì shí ]

真实的记录。

二、纪实 [ jì shí ]

1）记录真实情况：～文学。

2）指记录真实情况的文字（多用于标题）：《植树活动～》。

三、纪实和记实的近义词：

一）记录 [ jì lù ]

1）把说的话、做的事写下来。

2）当场记录下来的材料。

3）在一定阶段和范围内，用数字表明某一项目成绩的记载。

4）做记录的人。

二）纪录 [ jì lù ]

同“记录”

三）记载 [ jì zǎi ]

1）把事情写下来：据实～。回忆录～了当年的战斗历程。

2）记载事情的文章：我读过一篇当时写下的～。

四）写实 [ xiě shí ]

描绘事物的真实情况。

(4)纪实故事扩展阅读：

纪实和记实的反义词：

一、虚构 [ xū gòu ]

文艺创作的一种重要手法。作者不是简单地摹写生活中的真人真事，而是编造出生活中并不存在的人物和故事情节，从而塑造出典型的艺术形象。虚构不应脱离现实生活的基础。正确地运用虚构手法能更真实、更深刻地反映生活的本质。

二、虚拟 [ xū nǐ ]

1）虚构：那篇小说里的故事情节，有的是作者～的。

2）属性词。不符合或不一定符合事实的；假设的：～语气。

三、编造 [ biān zào ]

1）把资料组织排列起来（多指报表等）：～名册。～预算。

2）凭想象创造（故事）：《山海经》里有不少古人～的神话。

3）捏造：～谎言。

❺ 纪录片的故事性叙事

纪录片的叙事与结构

在纪录片创作中，叙事的技巧和结构的方式不仅是对素材进行选择和处理的过程，更是创作者通过素材的挑选和组合，来表达自己对生活的认识和感受的过程。也就是说，叙事结构是创作者赋予素材以意义和解释的手段和形式。一部纪录片艺术质量的高低和思想意义的深浅，不仅取决于纪录片拍摄到的内容，也取决于对于这些内容的剪辑与组合。剪辑组合得体，原本好的内容可以变得更加精彩，某些一般的内容也能发挥得较为出色。相反，剪辑组合不当，就有可能糟蹋原本非常好的素材，使原本十分精彩的内容失去应有的效果。所以，叙事和结构对于作品的意义，在某种程度上要甚于素材本身。
由于生活积累、人生感受、艺术功力和艺术追求的不同，不同的创作者有不同的叙事技巧和结构方式。即使出自同一创作者的不同纪录片，其叙事风格也不会完全相同，正如一棵树上没有完全相同的两片叶子一样。但是，另一方面正如建筑学上的分类一样，尽管房屋的结构千差万别、形态各异，我们依然可以依据一定的标准把他们粗略地分为几类，比如木制结构，石制结构、土木结构和钢筋混沥土结构。纪录片的叙事方式也一样可进行这样的分类，纪录片常见的叙事方式有：画面加解说式、访谈加解说式和客观记录式。

一、画面加解说式。这一叙事方式曾是我国纪录片的主导叙事方式，那时，由于受苏联“形象化政论”的影响，绝大多数纪录片采用了这种叙事方式。如《丝绸之路》、《话说长江》和《话说运河》。在实际创作中，一般是先有选题，主创人员根据选题写出文字稿本，领导审查通过后开始拍摄。后期编辑时，则是先根据文字稿配音，再根据配音编画面。这种叙事方式非常重视解说词的创作，非常重视解说的叙事说明作用，通过它来表现内容的发展。随着这一形式的发展，出现了通篇泛滥的解说加音乐，结果忽视了其他声音元素和图像对作品整体形象造型的功能，这使得画面或多或少地成为一种图解的工具，整个片子从文稿上来看更象一篇论文。另外，从创作观念上讲，这种叙事方式往往注重的是共性而不是个性，注重的是主题和结论而不是具体的事件和人物，创作者也往往把自己当作一个政府工作者代表政府、而不是把自己当作一个艺术工作者仅表述自己的一家之言，这样片子就承载了过多的文化内涵和社会内涵，结果抽象大于具体，空泛压倒细节，逐渐偏离了电视的本性，丧失了可看性。

二、访谈加解说式。画面加解说的模式是一种时代的产物，随着时代的发展，特别是观众影视文化的提高，这种叙事方式的弊端正日益放大。为此，纪录片创作者不得不寻求一种新的叙事方式，正是在这种背景下出现了访谈加解说的叙事方式。由于有了访谈的介入，降低了解说的比重，在一定程度上降低了片子的主观介入程度。另一方面，由于有了采访的介入，可以向观众展现过去和将来时空，从而扩展整个片子的表现力。当然，解说和访谈的交替出现，无形中给片子带来一种节奏因素，因而更加适合观众的收视需要。采访作为叙事手段，又有不同的呈现方式。需要说明的是，这里的采访是指狭义的采访，即记者和被采访者语言的交流，并将被采访者的语言结构在片子中。有的纪录片通篇用采访来贯穿，采访承担着整个纪录片的叙事作用，比如《忠贞》就大量运用采访段落，把志愿军战士被俘的过程，在美军集中营受到的残害，以及归国生活等经历展现给观众。在这部纪录片中由于片子要反映的内容大都成为过去，又没有可利用的音像资料，采访成为一种唯一可利用的叙事手段。有的纪录片为了克服画面加解说式的弊端，结合背景因素和动态过程，把采访融入事件的进程之中，共同承担叙事功能。比如《广东行》的第一集《开放市场》，该片运用了大量的同期声采访，阐述了开放市场、实行市场经济的必要性和重要性。有的纪录片把采访作为一个细节，承担局部叙事功能。比如大型纪录片《望长城》，为了考察长城的最西端，主持人焦建成对地理教师的采访；在《三节草》中，为了了解轱辘湖的解放，对肖老太太的采访。访谈加解说作为电视纪录片的叙事方式，是电视纪录片创作观念的一种进步。运用这种叙事方式比较成功的片子还有：《共产党宣言》、《邓小平》、《毛泽东》、《周恩来》和《中国的外交风云》等。

三、客观记录式。从90年代开始，纪实的创作观念开始兴起，纪录片的创作中也相应地出现了客观纪录的叙事方式。它反对使用大段大段的解说这种过强的主观形式，主张不干涉拍摄对象，保持生活的原生态，强调取材的客观性。这一叙事方式借鉴了故事片的创作方式，对创作者提出了更高的要求，它要求创作者深入生活，切实体验生活，甚至把自己完全融入被摄者的生活，从中提炼细节、情节乃至故事。与故事片不同的只是：纪录片是同步取材，而且这种“材”是生活中真实存在的，不是虚构和扮演的。可以想象，没有创作者较长时间的投入，没有深入细致的采访，就难以出现好的作品。需要说明的是，这里的采访是指广义的采访，既记者为获取节目素材而进行的一切社会调查活动。客观记录不是纯客观主义，它必须融入创作者的主观表现因素，否则片子就成了一本有闻必录的流水帐。因此，从某种意义上说，这种叙事方式是主观和客观的完美结合。在实际创作中，创作者一般会花很长的时间，去实地采访，与被采访者交流沟通，逐渐形成一种融洽自然的氛围。当被访者达到真情自然流露的时候，真正的拍摄也就开始了。这种方式要求创作者有较深的采访功力和一定的采访技巧。在正式拍摄时，尽量隐蔽创作者，不让创作者的形象和声音进入画面。在编辑时，往往运用一个故事来结构和叙述，并大量使用同期声，较少依赖解说。从创作观念上讲，这种叙事方式的选题一般从小处入手，注重的是个性化的事件和人物，讲究叙事情节化，创作者往往把节目好看当作创作的第一要素，结果片子就有了吸引人的因素，好看、耐看。这种叙事方式是对纪录片纪录本义的回归，也是目前纪录片创作的一种发展方向。无论是《婚事》、《阴阳》还是《小武》、《重逢的日子》，无不是采用这一叙事方式的杰作。

叙事方式的演进，是伴随着技术手段、创作观念和观众欣赏水平等一系列因素的变化而变化的。但是，这并不意味着一种新的叙事方式的出现，原有旧的叙事方式就会消亡，只是这种旧的叙事方式会慢慢退居次要位置。即使是在客观纪录式叙事占统治地位的今天，仍不乏运用前面两种叙事方式的杰作，如运用画面加解说的《沙与海》、运用访谈加解说的《解放》。

叙事就是对事件系列进行排列，以说明一个事实或表达一个观点；而结构则是将素材进行排列组合的方式。在纪录片中，结构是叙事的具体化，叙事要通过结构才能流畅地进行，所以，确立结构，也就是确立展开和完成叙事的方式。
结构作为纪录片创作中的一个重要方面，是指将前期素材进行排列组合的方式，不同的结构会产生不同的叙事效果。比如里芬斯塔尔的《意志的胜利》经苏联人之手，无非是进行了重新剪辑，也就是改变了素材的结构方式，就变成了反法西斯的影片《普通法西斯》。这就有点象化学中的碳原子的排列，一种方式是石墨，如果改变这种排列方式，普通的石墨就会变成了光彩夺目的金刚石。不过，纪录片创作中的这种“化学变化”毕竟只是少数，大多数结构方式的变化只会引起所谓的“物理变化”，即叙事效果的优劣分野。优秀纪录片的结构严谨、统一而又自然，低劣的纪录片结构雕刻痕迹很重，整体给人的感觉是松弛、甚至混乱。结构能力的高低是区别纪录片水平高低的一个最重要方面。即使面对相同的素材，结构能力不同的编导也会创作出质量迥异的节目。比如《生活空间》曾播出的纪录短片《姐姐》，编导原来准备把拍回来的素材编一个反映先进警察的人物片。后来制片人发现这段素材如果重新编，就可以成为一个更好的反映儿童的纪录片，正是制片人的金手指才有了《姐姐》的出笼。

纪录片的结构有内在结构和外在结构之分，所谓内部结构是构成形象的各个要素的内在逻辑联系和组织形态，所谓外部结构则是纪录片的外在组织形式，即纪录片的构成框架。内部结构更多的是内容方面的问题，外部结构更多的是一种形式方面的问题。在本文中，主要讨论与叙事方式直接相关的外部结构。常见的纪录片结构有线形结构和版块结构两大类。线形结构分为单线结构、双线结构和多线结构三大类，根据线索交叉与否又派生出双线平行结构、双线交叉结构和网状结构。

一、线形结构。线形结构最主要的特点是有一条乃至多条贯穿全片的线索，这条线索可以是内在的、逻辑的，如《远去的村庄》中的缺水问题，《中华百年祭》中画家的创作体会；也可以是外在的、形式上的，如《龙脊》中村口的那个大槐树，《万里长城》中的长城。张雅欣教授在她的专著《中外纪录片比较》中也谈到《远去的村庄》，她认为该片是典型的绘圆法结构，它的圆心就是缺水问题，所有的素材都是围绕这一圆心展开的。显然，张教授的提法与本文的提法在本质上是一致的。日本的《万里长城》和中国版的《望长城》尽管题材完全一致，都是拍中国的万里长城，但是日本的《万里长城》更多的是以长城为中介，探讨长城两边人民的生活。在这部片子中，长城已经不是创作者关注的主体，而是作为一条贯穿全片的一条中心线索。在实际创作中，创作者不仅通过采访来显示这条中心线，还多次用航拍长城的空镜头来强化这条中心线。

对于比较复杂的叙事，使用线形结构的片子往往要用两条或两条以上的线索。如《中华百年祭》就有多达五条的线索：1、画家作画，2、画展展出现场，3、百年史实，4、画家谈创作理念，5、画家的日记。

线形结构可以使复杂的叙事变得条理清晰、紊而不乱。线形结构是纪录片常用的结构方式，但是并非所有的题材都具有中心线。弥补方法除了后期强加一个象征元素外，采访的介入是一个重要手段。采访作为结构方式，是创作者结构能力提高的一个标志。用采访作为结构因素，除了后期发现之外，更多地是在前期构思时就要有所考虑。这样，由于结构不是后期强加给片子的，整个片子就显得自然、具有整体性。采访作为结构因素，有两个层面的作用。第一、采访的同期声作为转场因素，起连接画面的作用。和解说词作为转场因素相比，采访作为转场因素难度很大，但是一旦成功，会使片子更为紧凑、简洁。比如《命运》就是通过人物的采访，不断引出新的人物，新的场景，从而实现其典型的套层结构。第二、采访作为贯穿全片的线索。创作者往往在采访之初，就对结构进行了较为全面的设计，以保证能采访到它需要的内容。在后期编辑时，创作者会将采访分成若干段落，根据节目内容的需要，让这些段落分布在片子的相应位置，从而把整个片子连接起来。比如《中华百年祭》中画家的创作体会，《神鹿啊！神鹿！》中柳芭的自叙。

二、版块结构。当然线形结构的这条线并不是每部纪录片都能具有的，也不是说纪录片就只有用线型结构。特别是那些依据文理逻辑展开的纪录片，这类纪录片有相当一部分属于以前人们习惯称呼的专题片，由于它们大都是主题先行，又基本上是解说词从头灌到底，因此拍摄的素材只是论证这一主题的工具，这使得素材和素材之间缺少内在的逻辑性，如果又找不出合理的外部线索，就只能寻找其他结构方式了。正是在这种情况下，出现了版块结构。

所谓版块结构，就是按照人物、时间、地域或主题的不同，将不同的内容分成不同的部分，部分与部分之间可以互无联系，也可以有起承转合的一种结构方式。如《命运》和《祖屋》就是典型的版块式结构。《命运》是按人物来划分版块的，只不过创作者在构思人物时作了精心的挑选，常常是在上一个人物的内容即将结束时，或从对他的访问中，或从与他有关系的事件中引出下一个人物来，这种特殊形式的版块结构也被称作套层结构。套层结构既保持了版块的相对对立性，又加强了版块之间的联系，使整部片子被分成若干个版块仍然能保持较为完美的整体性。《祖屋》是一种传统的版块结构，共分为五个版块，每个版块都配有一个小标题，他们依次是：“祖宗风水”、“耕读世家”、“族上人物”、“仁者爱人”和“红白喜事”。尽管五个版块都是围绕“冯琳厝”这个祖屋展开的，但是这五个版块彼此之间没有什么明显的外在的联系。使用传统的版块结构最好是有张力的题材，否则，由于版块和版块之间缺乏内在的必要关联而使整部片子显得零散。

❻ 成功源于观察纪实故事

一纪实故事是一种迅速反映客观真实的现实生活的新兴文学样式，亦称“报告小说”，是报告文学化的小说，也是小说化的报告文学。它以真人真事为基础，可以有一定的虚构性，但对虚构还有一定的限制。
二 关于纪实文学的定义，还有多种观点。如李辉的表述是：“纪实文学，是指借助个人体验方式（亲历、采访等）或使用历史文献（日记、书信、档案、新闻报道等），以非虚构方式反映现实生活或历史中的真实人物与真实事件的文学作品，其中包括报告文学、历史纪实、回忆录、传记等多种文体。”
三 因此，以史为鉴，的确可以帮助成功

❼ 什么是纪实文章形式

支持金余编辑的老朋友，最近有新题材、新作品吗？
敬告纪实作者：“千字千元”纪实文章的“题材”决定论！
一
最近，〈做人与处世〉杂志金余编辑的许多老作者，包括一些成熟写手的纪实文章，都没能通过复审、终审，甚至有的纪实在金余的初审阶段就被枪毙了，遗憾之余，静下心来思考，原因有很多，有文章时效性的问题，有写法上的问题，有立意方面的问题，但最终决定一篇纪实采用与否的标准是——题材。
“题材决定论”，是纪实文章的一个硬性指标。因为对纪实文章而言，写法、立意都可以再写作过程中，进行不断的调整和修改，唯“题材”是客观的，事件发生了，就是那个样子，是小事，是大事？是好事，是坏事？是感人，是平淡？是奇特，是一般？是亲情，是爱情？是国际主义，是爱国主义？是为私，是为众？是生活，是娱乐？这是没法改变的，但作为创作者却可以选择，主题一样的情况下，当然要选择大事、好事、感人、奇特；跨国的故事，要比只在国内发生的事好一点；为众的精神，比为私的好一点。因为这样才有看点，有卖点，文章写成之后才可能最大程度地吸引读者眼球，才能在众多的纪实中脱颖而出，最起码先让编辑眼前一亮，如果连编辑都不能打动，那又怎么能感动万千读者。
一篇好纪实，一定要让人看着舒服，快乐，读后给人美感，而不是让人心情沉重。叙事也好，说理也好，要让人有乐观、阳光、轻松之感，不枯燥，不冗长，体现“快乐做人，和谐处世”的理念。以前，捐肝捐肾的纪实题材比较多，结果一股脑地都是这样血淋淋的纪实。后来又兴起了妻照顾瘫夫十几年这样的爱情忠贞题材，当街乞讨救亲这样的题材，结果文章写得苦涩，让人看着累。
所以，题材也要抓新！创新是硬道理！
简单地讲，评价一篇纪实文章是否感人动人，要过三关：
第一关，作者关，即写手自己，题材、立意、写法连写手自己都不满意，故事连自己都不能打动，这样的纪实文章写出来，在竞争力上，就已经输了一筹，想在众多纪实中取胜，就很难了。所以选好题材，作者就不跑怨枉路，少做无用功。
第二关，编辑关，初审编辑要横量不同故事纪实的优劣，从题材、立意、写法、时效上综合评定和考虑，而题材永远是第一位的。一看故事新奇特，意义重大，情节感人，故事独树一帜，几个方面都具备了，就是好纪实的坯子。编辑与作者一磨合，反复修改，一篇纪实就成了。
第三关：读者关，读者喜不喜欢，爱不爱看，爱看什么题材的，什么写法的，哪一类的，是正面的还是反面的等，所以不是什么纪实素材都能用都能写，这也是杂志选文的最重要参照，一切以读者的口味为准则。这即是编辑的参照，也是写手的参照。其实大家的参照是一样的。
二
那么，《做人与处世》杂志的纪实如何创作、题材如何选取呢？
先从杂志的纪实文章类型说起。《做人与处世》杂志的三种纪实类型：
第一类：情感纪实：大善大爱大义大勇，救死扶伤，见义勇为，诚信挚孝等；
附2006年1--6期纪实题目：
《凄美的放弃，女大学生惊世壮举点燃无数爱心》
《慧心利口丁本秀——鬼才魏明伦家有贤妻》
《快乐妈妈彭玉，爱上我浪漫一生》
〈吉林双苯厂大爆炸逃生路上姐妹血写真情〉
〈支教英雄白芳礼，风烛残年撑起贫困生一片蔚蓝的天〉
〈马英九周美青，个性夫妻演绎另类情话〉
《创新英雄邓中翰，“中国芯”凝聚爱国情》
《跨国拯救苗家少女，爱是人类共同的语言》
《孝子陈坤：让妈妈过最幸福的日子》
《全国孝亲敬老之星袁子明：敬老让我快乐一生》
〈为救学生舍生忘死的丈夫啊，你就是那燃尽自己照亮别人的红烛〉
〈像阳光一样温暖别人，国际巨匠星高仓健情动中国搭档〉
〈义子反哺，倾家荡产为干爸苦挡死神〉
《责任重于生命，舍生忘死的女导游情洒人间》（稿酬5000元）
〈报国心奥运情，田亮与恩师张挺逆风飞扬〉（稿酬3000元）
〈唤醒植物人同学！46颗火热的心激活达板城的姑娘〉（稿酬3000元）
《守护良心，真诚女子自爆隐私替夫赎罪》
〈忠孝两全杨业功，导弹将军和他的白发亲娘〉
〈舍已救人的情哥哥啊，你是我心中顶天立地的男子汉〉
〈说事儿幕后：赵本山和作者张猛父子情义相当深〉
〈退学打工替父还债，大学生诚信做人唤醒父亲良知〉
第二类：财智纪实：创富人物，才艺人物的独特奋斗经历等；
附2006年1--6期纪实题目：
《财富双雄李思廉、张力：朋友合心，其利断金》
《弱女子创大业，被邀到联合国讲生意经》
《阿里巴巴CEO马云：做人要疯子一样地幻想；做事要傻子一样地投入》
《人各有志，土家族女大学生在武汉做“烧饼西施”》
〈禽流感猎人管轶：生命的价值在于奉献〉
〈学习改变命运，小瓦匠成为大律师〉
〈依文集团总裁夏华，靠挖井哲学成功创业〉
〈“好利来之父“罗红，妙手仁心做大人生的蛋糕〉
〈二胡鸣傲骨，冰雪琴师奏响曼妙人生〉
第三类：人与自然纪实：环保，救助动植物，人与动物情感等。
附2006年1--6期纪实题目：
〈美丽村姑与极品娃娃鱼的“母女”情缘〉
《可可西里保护神，把藏羚羊塑造成奥运吉祥物》
〈悲情恋人，220公里白桦林谱写沙地爱情绝唱〉
〈人鸟一家亲，大山深处的老妈妈与白鹭的半世情缘〉
〈环保女孩潘娜威，数万次鞠躬演绎保卫地球的童话〉
看了上面的三种纪实类型和题目题材参考，我想大家都会一目了然了。
三
其实“题材”并不深奥和难以分辨，判断一个题材有没有价值，可不可以进行创作，标准是看它是不是符合“三个是否”：故事发展是否曲折婉转；人物形像是否高大；情感脉络是否真切。三者合一，就是“好题材”。
好题材，还要有好的创作。创作最终落实到写作上，就要符合“纪实文学”的基本写作模式（当然模式不是固定不变的）。
首先，立意。在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。
其次，拟题。根据立意，参照最动人的情节和结局，用直截了当又夺人眼球的文字，精练地表现主题和概述事件。〈做人与处世〉杂志的纪实题目一般以“情、义、爱、信”入题扣题。
再次，开篇。开始创作了，一般的纪实会有引言或前按，给出事件发生的背景，一般不交待结果，以吸引读者阅读的欲望。
最后，行文。一般会是三段或四段形式。用小标题来分出层次。小标题勿与文章主题重复。而且要按时间顺序，故事的发生，发展，高潮，结局进程来行文。
创作过程中，好的纪实一定是人物形象立体，故事的主要矛盾突出，情节波澜起伏，主题及人物情感渲染丰满。人物形像及情感描写要做到这一点，要靠几方面的描写：
1、细节描写：对人物故事挖掘挖掘充分，细节充分，细节描写决定故事是否感人。
2、对话描写：人物话语及对话的再加工，符合当时场景，引用恰如其分。推动情节发展，为下文做铺垫。
3、心理描写：人物的心理描写一定要细致入微，很多纪实文章不生动，就是因为对人物的心理描写不到位，甚至没有心理描写，这样的纪实，其实就已经失败了。
4、抒情描写：抒情是一种情感助推。行话叫煽情。好的纪实煽情不可少，它往往渗透于人物的心理描写中。有时一些小细节和外在描述也起到这个作用，比如人物的一频一笑，一个转身，一滴眼泪中，都是煽情的描写佳处。好的作者会抓住这细微之处，而成就一篇好的纪实文章。“高手、成手”就体现在这里。
四
2006年5期，稿费全面上调，实现优稿优酬，优秀文章稿酬可以达到千字千元。
实施办法：

❽ 名人名事的感人经历故事

1.马克吐温年轻时就在一家报社工作。六个月以后，总编辑叫他明天不必再来了。马克吐温就问为什么？总编辑说：「因为你太懒。」马克吐温听了笑着回答：「你要经过六个月的时间才发现我懒，可是我却在进报社的第一天就知道了。」2.后汉时曹操近臣杨修，九岁时就非常聪明。一天他的父执孔平坦来访由他接见，他准备杨梅招待，孔平坦见了就戏问：「这是你们家的果子？」杨修马上回答：「我从来没听说孔雀是您家的家禽。」3.宋代苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税。东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子。那县民才走出县府大门，就有人来争购。因而把欠的税，全部还清。4.爱因斯坦在新闻记者招待会上提出了他对人生成功的看法。他用一个数学公式来表示：「假如A代表一个人的成功，则我可以写成下列的公式A=X+Y+Z，X代表工作，Y代表游戏。」记者说：「那Z代表什么？」爱因斯坦笑着回答：「Z是把你的嘴巴闭起来。」5.芬兰指挥家鲍理司˙赛博夫妇到美国来表演。他们住的房子，据说常常闹鬼。第一天晚上果然被鬼的声音炒醒了。赛博太太要她先生去看看，可是这位名指挥家却说：「不，亲爱的，还是你去好了。因为你的英语说得比我好些。」6.莫扎特六岁时，在德国慕尼黑市的皇宫举行第一次演奏会。因为宫中地板光滑，所以他一进宫门，就滑了一跤。这时有一位小公主，走过来把他扶起来，还吻了吻他的手。莫扎特非常感激，不知如何答谢，就说：「等我长大了，一定要娶你做新娘。」7.1984年美国大选，杜鲁门总统从白宫赶往其家乡投票，有一批记者先生追到总统家中，竟没有见到总统。后来碰到总统时，一位记者就问他一路上发生了什么事？杜鲁门总统回答：「有一辆警车要我们停下来，看样子彷佛今天有一位要人经过这小镇。」8.有一次，有位新闻记者问甘奈迪：：「你怎样成为二次大战时的英雄的？」甘奈迪回答：「他们把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了。」我们知道甘奈迪当时搭DT108号小艇，被敌方击沉，他也因此负伤。9.苏格拉底的太太非常凶悍。有一次，她大发脾气，把苏格拉底大骂一顿，还有余怒未息，就提了一大桶水，浇到她先生头上。苏格拉底搔了搔淋湿的头发，笑道：「雷声以后必有大雨，这是自然法则，也证明这是真理。」10.林肯有一次梦见自己参加集会。他走路时，众人就让出一条路来，让林肯走过。。这时在一大群人中，有一个悄悄地说：「他只不过是一个面貌平凡的人。」林肯听了，就说：「朋友，上帝喜欢面貌平凡的人，所以他生了许多面貌平凡的人。」11.美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀：「我以为我最大的优点，是能够鼓起人家的热诚，要叫人家能够尽心竭力，最好的办法是赏识他，赞美他。上司的指摘，是最容易消灭部属的信心的，我还没看见一个人，在被吹毛求疵时，能比在被赞赏时把事情办得更好。」12.美国哈佛大学校长爱略华说：「我觉得哈佛现在的确可以称为智识宝库，不过我在想，哈佛之能成为智识宝库，是由于大一新生带了智识来，而大四毕业生却只带了一点点智识离校。」13.美国哈佛大学名教授屈莱奇是研究莎士比亚的权威，有一次他在讲坛上教授莎士比亚课程不小心一脚踏空，跌到讲坛下面。他站起身来，气势巍巍地对那些学生说：：「教了四十年书，这是我第一次跌落到听众一样的水平。」14.萧伯纳年轻时喜欢骑单车，，有一次跌断腿骨，他的女同学很体贴照料他，萧伯纳担心自己意志不坚，会向这位女同学求婚，决定溜走。可是不小心从楼梯上跌到楼梯下，两条腿都跌坏了。结果他果然问她肯不肯和自己结婚，当女同学点头时，萧伯纳昏了过去。15.一位女士对毛姆说：「我和一位男士相处很久，可是不敢断定，我是不是爱上他了。」这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法。他说：：「只有一个办法可测验你是否真正爱上他，你愿意不愿意用他的牙刷刷牙？」16.有人问大仲马说：「你为什么可以泰然步入晚年呢？」他大不以为然地反驳说：「我花尽了一生的时光才活到了今天。」17.唐代名相房玄龄，未做官时，有一次患重病，对他太太卢氏说：「我若病死，你不要守寡，要再嫁。」卢氏到房内，挖出一双眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈，一直升到宰相高位，始终对夫人极为尊敬。18.女小说家阿加撒˙克里斯蒂的丈夫是个考古学家。有一次，在一个集会上有个朋友问她：「像你这样富有想象力的女人，嫁给一个玩古物的人，你感觉如何？」这位侦探小说家说：「考古学家是最理想的丈夫，你想，愈是老的东西，他愈是喜欢。」19.伏尔泰于1727年访问英国。他发现英国人非常仇恨法国人，一群英国人向他怒吼：「杀了他，把这个法国人吊死！」伏尔泰说：「英国人！你们因为我是法国人而要杀我，难道因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗？」英国人听了哈哈大笑，居然一路送他安返寓所。20.李白死后遗体葬在采石江头。往来诗人都在他墓上题诗。有人写了一首绝句：「采石江边一抔土，李白诗名耀千古；来的去的写两行，鲁班门前掉大斧。」21.欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦。他的夫人叫他不要修改了，说：「何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？」欧阳修笑道：「不怕先生骂，却怕后人笑！」22.欧阳修自号六一居士。客人问他：「六一是什么意思？」他说：「我有藏书一万卷，金石遗文一千卷，琴一张，棋一局，酒一壶。」客人说：「那只有五个一啊！」欧阳修说：「再加上我一老翁，岂不成了六一？」23.有一次，某处举行模仿卓别麟演技比赛，参加的人有三四十人之多，卓别麟自己也隐名参加，结果他得的竟是第三名，卓别麟觉得这是他一生最大的笑话！24.美国史密斯女子大学有个女学生，有一次因赴男朋友约会而迟归宿舍，只得爬窗户进去。可是窗户太重，她的力气抬不起来，忽然窗内有人来帮她忙，还轻声对她说：「不要让旁人看到。」爬进一看，正是笑容满面的威尔逊校长。25.一个巴黎的酒保说：「一个顾客喝过两杯双倍的马丁尼酒以后，我就可以说出他的国籍。。法国人谈恋爱，西班牙人跳舞，德国人夸口，意大利人唱歌，爱尔兰人打架，美国人要站起来说。」26.乔伊勃朗在太平洋战争中到东方旅行，碰到麦克阿瑟将军，两人在一起照了个相。阔嘴明星连说：「能与阁下照相，三生有幸！」可是麦克阿瑟将军却说：「这张相是为我小儿子而照的，他常盼望他的父亲能和名人在一起照相。」27.美国杂志编辑写作家马丁˙勃慈鲍姆有一天晚上问他太太：「今天过得怎么样？」他太太说：「不错。最近一期的双亲杂志，对纠正行为浪漫的女孩子很有功效。」那位编辑丈夫听了很高兴，马上问：「是哪一篇文章？」他太太说：「不是文章，我把杂志卷起来打她们，，要他们改正。。」28.老罗斯福总统年少时在哈佛大学念书。有一次他背一首诗中间有一句是：「当希腊，她的膝盖为了祈求而跪下。」可是他一背到「当希腊，她的膝盖…..」就背不下去，四五次都是这样。在英文中，希腊（Greece）的发音和润滑油（Greece）的发音相同。所以老师就开玩笑说：「罗福斯，也许你在替她膝盖加一点润滑油，她就可以滑过去了。」弄得课堂里哄堂大笑。29.唐房玄龄病重，有人要去探病。户部郎中裴玄本说：「房公病轻不妨去探问，若病重，何必去探？」话传到房玄龄耳中。后来裴玄本随他人一起去探病，房玄龄笑道：「裴郎中来了，玄龄可以不死了。」30.宋代诗人王安石棋品甚差，跟人家下棋发现自己快要输了，就把棋子收起来。他说：「下棋只是游戏，何必动真感情。你们就随便算我赢，等到下罢.

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纪实故事就是根据真实的事实，编写的故事。