关于没有尊严的故事作文素材

㈠ 尊严作文事例

[关于尊严的作文素材]
【精典名言】
①两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大，关于尊严的作文素材。(古希腊谚语)
②丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。(雨果)
③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(孟子)
④良将不怯死以荀免，烈士不毁节以求生。(《三国志》)
⑤大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
⑥安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。(李白)
【精典素材】
①不食嗟来食：春秋时齐国连年灾，有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。
②1995年3月7日下午，连续加班到的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人们，在规定的10分钟工休时间里，一名身体染病的女工实在不能支撑，伏在工作台上打起了盹。然而谁也没有想到，韩国女老板金珍仙勃然大怒，大发雷霆，责令车间工人统统跪下。结果有的工人跪下了，来自河南的23岁打工者孙天帅站出来，愤怒地望着这个外国女人。女老板吼叫着：“你为什么不跪?”孙天帅说：“我为什么要跪下?”一边对工友说：“怕什么，不就是炒鱿鱼吗?”他撕掉胸前的厂牌，昂然走出工厂。孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀而不可辱”的气概，更是中国人不畏强暴，毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照。
③在上海举行的第四届全球华人物理学家大会上，聚集了500多名学界精英，可会议组织者竟然以国际惯例为由拒绝与会者使用汉语演讲和交流。然而，诺贝尔奖得主丁肇中教授却没有理会组织者的“禁令”，坚持用中文作报告，成为唯一一位“反潮流”者，作文素材《关于尊严的作文素材》。丁教授的英语表达能力毋庸置疑，但他却冲破重重阻力发出母语的声音，以自己的实际行动维护了华夏儿女和中华民族的尊严。

④曲小雪是一个瘦弱的中国姑娘，在美国自费留学打工期间，受到雇主露易丝太太的种族歧视和欺侮。在她决意辞工之时，正值其子、银行家爱德华回家探母，母子俩百般挽留无效后，爱德华说：“要不是为了我母亲，你连跟我说话的资格都没有!我这一辈子最看不起黑人，你们中国人连黑人都不如!”“请不要污辱我们中国人!”事关中国人的尊严，一向逆来顺受的曲小雪愤然反驳。爱德华恼羞成怒，抓住曲小雪的头发大打出手，直至警察赶到。经医生诊断：髌软骨永久性骨折、脊椎骨错位弯曲、严重脑震荡!从此，曲小雪拖着伤痛之身开始了留学史上从未有过的中国穷学生状告一个美国银行家的诉讼。此时，爱的华正在竞选议员，为了不影响他的选票，他重金聘请了三名大律师。曲小雪不畏强权，面对一级又一级的庭外和解的判决，始终坚持一个“不”字。她自学法律知识，一直将官司打到最高巡回法庭，最终使傲慢无礼的爱德华不得不在法庭上对曲小雪大声说：“我向你道歉。”就在打官司的四年里，曲小雪还忍受着心灵和肉体的伤痛攻读了社会学硕士和电脑管理学博士的双学位。

⑤《燕赵都市报》2004年10月19日报道：黑龙江省大庆市一位人力三轮车夫在躲避车辆时，不慎把跟随主人在路边散步的宠物狗轧死。狗的主人竟然逼迫三轮车夫当着众多围观者的面，给死去的小狗磕了三个响头，又向车夫索要200元钱，才算了事。三轮车夫被逼给死狗磕头的丑闻，发生在已经解放了半个多世纪的新中国，实在令人震惊和义愤，也让人心酸。那位叫王强的农民身强力壮，或许他也想过抗争和还击，以维护自己的尊严;或许他想起了自己的家人正等米下锅，他妥协了。我们在谴责狗主人不懂尊重别人的同时，也为王强的不能以正确的行动来维护自己的尊严感到悲哀。
⑥自从人类成为世界的霸主以来，几乎驯服了所有的动物，却没有养活过一只麻雀，因为自人捉住麻雀的那一刻起，它就开始绝食。在麻雀的逻辑里，要么自由的生活，要么死去。有人说，麻雀是最有灵气的鸟儿。它虽然平平淡淡，毫无艳丽之处，却是不可战胜的，尽管你可以杀死它。所以，被尊称为鸟类“精神之王”的不是苍鹰，而是渺小的麻雀，这说明尊严与形态不一定有直接关系。

㈡ 关于尊严的作文素材（越多越好）（越短越好）

棋的尊严
棋是有尊严的。这种尊严，其最初步的，要让现代的政治家来说，就是“在棋盘面前人人平等”。在棋盘上是能看出一个人的性格的，这是古用故事给我们的教诲。在《世说新语补》中，记载着这样一则晋朝的棋事。
尚书仆射江彪年少的时候，丞相王导召唤他一起来下棋，王导虽然位尊为丞相，棋艺却不如一个孩子，大约要江彪让两颗子。当棋盘摆开来的时候，小小年纪的江彪一见棋盘上双方摆的是平下的棋，就迟迟不落子。丞相问，“你为什么不下?”江彪回说：“恐伯这棋下不起来。”在一旁观看的人说：“这孩子的棋艺好。”王导慢慢把头抬起来说：“这孩子，恐怕不仅仅是围棋下得好。”

后来，又有这样的故事：南齐高帝萧道成，是汉朝名相萧何的二十四世孙，他博学多才，当他成为皇帝之后，还常常和大臣们一起下棋。在《集事渊海》中记载：“齐高帝性宽，常与直阁将军周覆、给事中褚思庄共棋，累局不倦。覆乃抑上手，不许易行，其弘厚如此。”

这两个故事，有其相同的一点，那就是在棋桌两面坐着的人，在社会的地位上是有很大的差别的。但是，因为在两人的中间是一个棋盘，他们两人的地位就变成平等了，这是围棋的奇迹。围棋的世界，不能不是一个平等的世界。“无贵无贱，无长无幼”，棋之所在，平等之所在也。围棋的性质是需要平等的，如果不平等，就不能下好一盘棋，棋盘两面的力量如果不平等，就要想办法让它平等。在上一个故事中，江彪的水平高，就要让王导两子，哪怕王导是丞相。而在第二个故事中萧道成要悔棋，周覆把皇上的手按住，硬是不许动子。棋规面前人人平等。

这样的故事，在等级森严的封建社会里，会被人传颂，是因为这样的事情，在生活中实在是不多的。这时，主动的一方，不是棋下得好的一方，而是在社会上地位高的一方。只要看一看在上面这两个故事中，谁是主要被赞美的就是了。在第一个故事中，被赞美的是王导。在某一些译本中，在说明这个故事时，特地说是王导为了试一试江家小儿，而来个“不让子”，而后的评语，才是这个故事的主题。在第二个故事中，最后的一句更是点了题，这就是“其弘厚如此”。谁“弘厚”?当然不会是大臣而是皇上了。

所以，在棋盘上的尊严，体现出来的既是位卑者的要求平等的思想，也是位尊者的民主思想，虽然这种民主也是有限的，但是，有这种思想就颇有一点不易了。用我们今天的话来说，是“尊重了对手”，在对手获得了尊严的时候，自己也获得了尊严。而在一般的情况下，破坏平等、不顾对手尊严的不是地位低的，而是地位高的。不幸的是，我们在围棋史中能找到的，更多的是那些高高在上的“棋手”，是破坏围棋的尊严的杀手。

明帝好围棋，甚拙，去格八九道，物议共欺以为第三品，与第一品王抗围棋，依品赌戏，抗每饶借之。曰：皇帝飞棋，臣抗不能断。帝终不觉，以为信然，好之甚笃。《南齐书·虞愿传》在出自南北朝的这一段故事中，或许有人会以为是臣下的事共欺”造成了皇上的“蒙在鼓里”。宋明帝的水平，离开最低的智格”，还有八九颗子的差距，却被列为第三品。当时的第一手王抗，应是其中最狡猾的一个，在皇上下出“飞”这手棋的时候，他还要求饶，说是这棋如何的好，我是不敢断的。皇上越是得意，对棋就下得越是着迷。而我们却不难从围棋史中看到，宋明帝在宫中设“围棋州邑”，棋下得好，是可以当官的，王抗就成为能判围棋手等第的“小中正”。在棋盘上失去了尊严的棋手，是可以在官场获得“尊严”的。皇上如果是不爱好围棋，这一切就全完了。媚上，是将明帝放在最不能受尊敬的地位上。而明帝之不明，其实是他自己造成的，如果他能在下棋的时候清醒一点，将这当作治理国家大事之余的游戏，就不至于被人欺骗。

南朝170年的历史一直在风雨飘摇之中，宋、齐、梁、陈四代更替，围棋在朝中之盛，堪称一大奇观。在今天，我们会说，这是围棋发展的一个急进的时代，一个在朝野普及的时代，留下了无数的佳话。但是，一和政治比照，便感到围棋的地位，是被大大地夸张了。
1.尊严使人不再丑陋，尊严让美丽永恒。

今天，我要给大家讲述一个真实的故事，这个故事是我在电视上看到的。有一位母亲因家中老人瘫痪，丈夫患有脑瘤和精神病，她独自支撑着整个家庭。有一天，儿子忽然感觉身体不适，在持续几个月不见好转的情况下，这位母亲便带着儿子来到成都的大医院给儿子看病。可谁也没有想到，儿子竟被医院确诊为白血病。这个消息对于还不到四十岁的母亲来说，完全是个晴天霹雳。家里如此贫穷，儿子却得了这种需要巨额医疗费的病，她痛苦不堪，与儿子跌坐在华西医科学院门口泣不成声。当看到这里时，我心想：谁知道她是不是在骗人呀！现在这种人可是不少。我带着这个疑问接着看新闻：当电视台记者采访这位母亲，请她对着镜头提出请求时，她提出了一个令人意想不到的愿望------“我最需要的是一份工作，只有这样我才可以有一份稳定的收入为儿子治病……我们在成都举目无亲，希望能得到好心人的帮助……”她哽咽着，几乎说不下去了。

她，一位普通得不能再普通的母亲，可她却拥有着好多人都已经失去了的品质------尊严！满大街“健康乞丐”‘们与这位伟大的母亲比起来，他们是那么渺小。这们母亲自食其力地去工作，想用劳动来养活自己和整个家庭，而那些乞丐呢，用欺骗、令人生厌的手段去靠别人施舍去生活，为了不劳而获竟然视自己的尊严和人格于不顾。

或许您的外表并不美丽，但您那可贵的做人的尊严，会使您绽放光彩！