名言诗句故事
名人名言：
1． 学习如逆水行舟，不进则退；心似平学原放马，易放难收。——《古今对联集锦》
2． 读万卷书，行万里路。——钱泳
3． 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
4． 知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。——（英）萧伯纳
5． 书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。——（英）黎黑
6． 我活着是为了学习，而学习并不是为了活着。——（英）培根。
7． 一个人对自己的无知认识得越清楚，他的学问就越大。——（德）库萨的尼古拉
8． 思索，譬如穿井不懈，便得清水。——朱熹
9． 前路崎岖君勿虑，扬鞭更上青云去。——沈康
10． 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧！——（法）罗丹
11． 智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会灿烂夺目。——（苏）高尔基
12．失掉了现在，也就没有了未来。——鲁迅
13．您本身就是一首美丽、动人的诗篇。——丁玲
14．伟人之所以看起来伟大，只是因为我们在跪着，站起来吧！——（德）马克思
15．自信人生二百年，会当击水三千里——毛泽东
16．逆境是最好的大学。——（俄）别林斯基
17．千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥
18．苦难磨炼一些人，也毁灭一些人。——（美）富勒
19．无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。——（英）拜伦
20．勇气是青年最漂亮的装饰。——（德）雷马克
21．美好的容貌，可能给你带来幸运，却不一定能带给你幸福。——汪国真
22．没有比脚更长的路，没有比人更高的山。——汪国真
23．冷落理想，就是冷落生命；拒绝真诚，就是拒绝成功。——张安华
24．好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。——（古罗马）塞尼卡
25．人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的春天。——艾青
26．告诉你使我达到目标的精神吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。——（法）巴斯德
27．人生从来不像意想中那么好，也不像意想中的那么坏。——（法）莫泊桑
28．淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，*天*地*祖宗，不算好汉。——陶行之。
29．人生就象一枝箭，不能回头。回头就意味着坠落。——但丁．阿里盖利
30．天空虽不曾留下痕迹，但我已飞过。——（印度）泰戈尔
31．读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——（晚唐）王贞白
32．生活就是你的艺术，你把自己谱成乐曲，你的光阴就是十四行诗。
33．生命如同故事，重要的不是它有多长，而是它有多精彩。
34．美景如画须细看，最动人处是天然。
35．工欲善其事，必先利其器。
36．书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
37．无论路有多长，世界总在我的双脚之间。
38．等待机会，就可能失去机会。
39．与其诅咒黑暗，不如燃起蜡烛。
40．你如果错过了春天，就不要再错过夏季。
41．没有回头的历史，没有回头的人生。
42．黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——顾城
43．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原
44．玉不琢，不成器；人不学，不知道。
45．明日复明日，明日何其多。——（清）钱鹤滩
46．问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
47．赠人玫瑰，手有余香。
48．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白。
49．英雄本无种，男儿当自强。
50．山川载不动太多悲哀，岁月经不起太久等待。
51．理想若不建筑在现实的基础上，它*什么来支撑呢？单纯的完美，往往易碎。——秦文君
52．爱，不分形式，只要能抵达心灵；心，不分远近，只要能彼此感应。
53．像个凡人那样活着，像个诗人那样体验，像个哲人那样思考。
54．不要在收获的季节播种，在播种的季节等待。
55．凡所难求皆绝好，及能如愿便平常。
56．第一次真正大笑你自己的那天，你就成熟了。
57．但存方寸土，留与子孙耕。
58．人生得意，有两样东西不可少，一份源源不断的创造力，一份四季如春的好心情
59．不是因为有些事情难以做到，我们才失去自信；而是因为我们失去了自信，有些事情才显得难以做到。
60．成功不是机遇的恩赐，而是奋斗的必然。
61．只有付出自己的真诚，才能换回别人的真诚。
62．学习是一颗辛苦、无味的种子，埋藏在你人生路上，你只有用汗水浇灌，才能结出美味可口的果实。
63．书籍是全世界的营养品，生活没有书籍，就好象大地没有阳光。——莎士比亚
64．我爱书，我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。——刘白羽
65．希望是生命的灵魂，心灵的灯塔，成功的向导。——歌德
66．顺境中看到的笑脸很容易被人遗忘，逆境中看到的笑脸才使人铭心刻骨。——章建华。
66．浮云没有本身的轨迹，结果在闲逸和游荡中消磨了自己。——陈冬年
67．吾爱吾师，吾更爱真理。——亚里士多德
68．成功的花，人们只惊慕她现时的明艳，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。——冰心
69．当你错过太阳而流泪，你也将错过群星了。——泰戈尔
70．青春不是人生的一段时间，而是心灵的一种状态。——（古罗马）塞涅卡
71．过不好今天的人，明天会过得更糟。——（古罗马）奥维德
72．真理的蜡烛，常常会烧伤那些举烛人的手。（法）布埃斯特
73．前进包含着无数的超越。首先应该超越自己，然后才能超越别人。
74．你热爱生命吗？那就别浪费时间，因为时间是组成生命的原料。——富兰克林（美）
75．水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾
古诗词名句：
169.高山仰止，景行行止。（《诗经》）
170.他山之石，可以攻玉。（《诗经》）
171.一日不见，如三秋兮。（《诗经》）
172.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（《诗经》）
173.靡不有初，鲜克有终。（《诗经》）
174.如临深渊，如履薄冰。（《诗经》）
175.路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》）
176.与天地兮比寿，与日月兮齐光。(屈原《涉江》)
177.尺有所短，寸有所长。(屈原《卜居》)
178.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。（《周易》）
179.为山九仞，功亏一篑。（《尚书》）
180.学然后知不足，教然后知困。（《礼记》）
181.玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记》）
182.来而不往，非礼也。（《礼记》）
183.凡事预则立，不预则废。（《礼记》）
184.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
185.多行不义，必自毙。（《左传》）
186.一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传》）
187.辅车相依，唇亡齿寒。（《左传》）
188.居安思危，思则有备，有备无患。（《左传》）
189.言之无文，行而不远。（《左传》）
190.人谁无过？过而能改，善莫大焉。（《左传》）
191.欲加之罪，何患无辞。（《左传》）
192.防民之口，甚于防川。（《国语》）
193.前事之不忘，后事之师。（《战国策》）
194.风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（《战国策》）
195.亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）
196.鹬蚌相争，渔翁得利。（《战国策》）
197.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》）
198.学而不厌，诲人不倦。（《论语》）
199.己所不欲，勿施于人。（《论语》）
200.学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》）
201.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》）
202.君子坦荡荡，小人长戚戚。（《论语》）
203.温故而知新，可以为师矣。（《论语》）
204.人而无信，不知其可。（《论语》）
205.三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺。（《论语》）
206.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》）
207.逝者如斯夫，不舍昼夜。（《论语》）
208.言必信，行必果。（《论语》）
209.往者不可谏，来者犹可追。（《论语》）
210.既来之，则安之。（《论语》）
211.朝闻道，夕死可也。（《论语》）
212.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）
213.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（《孟子》）
214.得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）
215.天时不如地利，地利不如人和。（《孟子》）
216.孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（《孟子》）
217.不以规矩，不能成方圆。（《孟子》）
218.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。（《孟子》）
219.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子》）
220.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（《老子》）
221.天网恢恢，疏而不失。（《老子》）
222.民不畏死，奈何以死惧之。（《老子》）
223.信言不美，美言不信。（《老子》）
224.知人者智，自知者明。（《老子》）
225.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》）
226.吾生也有涯，而知也无涯。（《庄子》）
227.哀莫大于心死，而人死亦次之。（《庄子》）
228.爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。（《墨子》）
229.知彼知已，百战不殆。（《孙子》）
230.百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。（《孙子》）
231.千里之堤，溃于蚁穴。（《韩非子》）
232.流水不腐，户枢不蠹。（《吕氏春秋》）
233.察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）
234.如切如磋，如琢如磨。（《诗经》）
235.言者无罪，闻者足戒。（《诗经》）
236.投我以桃，报之以李。（《诗经》）
237.工欲善其事，必先利其器。（《论语》）
238.人无远虑，必有近忧。（《论语》
239.与朋友交，言而有信。（《论语》）
240.有则改之，无则加勉。（《论语》）
241.敏而好学，不耻下问。（《论语》）
242.十年树木，百年树人。（《管子》）
243.穷则独善其身，达则兼济天下。（《孟子》）
244.生于忧患，死于安乐。（《孟子》）
245.尽信书，不如无书。（《孟子》）
246.独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记》）
247.一张一弛，文武之道。（《礼记》）
248.临渊羡鱼，不如退而结网。（《淮南子》）
249.塞翁失马，焉知非福。（《淮南子》）
250.失之毫厘，谬以千里。（司马迁《史记》）
251.桃李不言，下自成蹊。（司马迁《史记》）
252.智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（司马迁《史记》）
253.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。（司马迁《史记》）
254.燕雀安知鸿鹄之志哉。（司马迁《史记》）
255.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。（司马迁《史记》）
256.强弩之末，矢不能穿鲁缟。（司马迁《史记》）
257.项庄舞剑，意在沛公（今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。）（司马迁《史记》）
258.人为刀俎，我为鱼肉。（如今人方为刀俎，我为鱼肉）（司马迁《史记》）
259.大行不顾细谨，大礼不辞小让。（司马迁《史记》）
260.绳锯木断，水滴石穿。（班固《汉书》）
261.失之东隅，收之桑榆。（范晔《后汉书》）
262.盛名之下，其实难副。（范晔《后汉书》）
263.精诚所至，金石为开。（范晔《后汉书》）
264.不入虎穴，焉得虎子。（范晔《后汉书》）
265.士别三日，即更刮目相待。（陈寿《三国志》）
266.司马昭之心，路人皆知。（陈寿《三国志》）
267.读书百遍，其义自见。（陈寿《三国志》）
268.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（陈寿《三国志》）
269.老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）
270.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）
271.煮豆然豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）
272.鞠躬尽力，死而后已。（现为“鞠躬尽瘁，死而后已”）（诸葛亮《后出师表》）
273.君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮《诫子书》）
274.奇文共欣赏，疑义相与析。（陶渊明《移居》）
275.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明《杂诗》）
276.宁为玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）
277.若要人不知，除非己莫为。（枚乘《上书谏吴王》）
278．近朱者赤，近墨者黑。（傅玄《太子少傅箴》）
279．蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王籍《入若耶溪》）
280．采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
281．天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。（北朝民歌《敕勒歌》）
282．岁寒，然后知松柏之后凋也。（《论语》）
283．知之为知之，不知为不知，是知也。（《论语》）
284．以子之矛，攻子之盾。（《韩非子》）
285．运筹帷幄之中，决胜千里之外。（司马迁《史记》）
286．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
287．少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。（刘向《说苑》）
288．有志者，事竟成；无志者，事事空。（范晔《后汉书》）
289．刑天舞干戚，猛志固常在。（陶渊明《读山海经》）
290．人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。（《资治通鉴》）
291．海内存知已，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
292．年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。（刘希夷《代悲白头翁》）
293．疾风知劲草，板荡识诚臣。（李世民《赠萧瑀 》）
294．前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）
295．不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》）
296．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。（贺知章《回乡偶书》）
297．春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》）
298．白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）
299．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（王之涣《凉州词》）
300．野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）
301．葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？（王翰《凉州词》）
302．黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）
303．秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》）
304．洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）
305．海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）
306．黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。（崔颢《黄鹤楼》）
307．晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）
308．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
309．劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》）
310．大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》）
311．草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。（王维《观猎》）
312．慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）
313．春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）
314．孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）
315．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白《赠汪伦》）
316．朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）
317．日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）
318．白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。（李白《秋浦歌》）
319．床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》）
320．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）
321．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）
322．天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。（李白《望天门山》）
323．此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）
324．清水出芙蓉，天然去雕饰。（李白《赠江夏韦太守良宰》）
325．明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里， 吹度玉门关。（李白《关山月》）
326．莫愁前路无知已，天下谁人不识君。（高适《别董大》）
327．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
328．古来青史谁不见，今见功名胜古人。（岑参《轮台歌》）
329．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。（岑参《奉入京使》）
330．尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。（杜甫《戏为六绝句》）
331．正是江南好风景，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）
332．不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。（杜甫《戏为六绝句》）
333．两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句四首》）
334．为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）
335．会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）
336．读书破万卷，下笔如有神。（杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》）
337．挽弓当挽强，用箭当用长；射人先射马，擒贼先擒王。（杜甫《前出塞》）
338．露从今夜白，月是故乡明。（杜甫《月夜忆舍弟》）
339．冠盖满京华，斯人独憔悴。（杜甫《梦李白二首》）
340．朱门酒肉臭，路有冻死骨。（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）
341．国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）
342．好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。（杜甫《春夜喜雨》）
343．文章千古事，得失寸心知。（杜甫《偶题》）
344．笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十二韵》）
345．却看妻子愁何在， 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。（杜甫《闻官军收河南河北》）
346．酒债寻常行处有，人生七十古来稀。（杜甫《曲江二首》）
347．一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。（杜甫《咏怀古迹五首》）
348．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
349．晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》）
350．水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。（高骈《山亭夏日》）
成语故事：
【百闻不如一见】
这个典故见于《汉书.赵充国传》。西汉汉宣帝刘询时期，羌族人入侵汉朝的边境，烧杀掠夺。汉宣帝召集文武百官商议对策，询问谁愿带兵前去杀敌。这时在边疆和羌人打过几十年交道七十多岁的老将赵充国自告奋勇请求前去。宣帝问："此去讨伐，需要多少兵马？"赵充国回答："带兵打仗这回事，不能凭空猜想，\'百闻不如一见\'。我想亲自到边境观察一下，把那里的作战地图先画出来，再确定攻守计划。"宣帝同意了，后来，赵充国根据侦察情况，制订出一整套屯兵守边、分化瓦解羌人的策略，并确定了作战计划，上报朝廷。不久，汉宣帝派兵平定了羌人的侵略，安定了西北边境。
现一般用此典故说明人们对于客观事物的认识，即使听人说了一百次，也不如亲自去看一次来理解的深刻。
【班荆道故】
这个典故出自《左传.襄公二十六年》。春秋时代，楚国大夫伍举和蔡国大夫声子是好朋友，而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人说：申公畏罪潜逃，是其女婿伍举送他走的。伍举听说后，很害怕，因此躲避到邻近的郑国去，还准备从郑国逃到晋国去。在郑国都城外，伍举恰好遇上途经郑国的好友声子。好友相遇，异常高兴，由于郊外，两人便铺荆树条在地上当垫子，坐在上面一边吃一边谈起过去的事情。后来声子和楚国的令尹谈起伍举蒙受的不白之冤，为伍举恢复了名誉和爵位。
现在用这个典故比喻老朋友重逢，不拘客套和礼节而畅叙旧情。
【班门弄斧】
这个典故见于《蓬轩别记》。鲁班，又名公输般，春秋时代鲁国人。他是我国古代著名的能工巧匠，他的斧头可以巧夺天工的制造出各种精致美妙的器具，木匠行里一向尊他为祖师爷。明朝进士梅之涣凭吊采石矶（今安徽当涂县）帝李白坟墓时，看见墓前能写字的地方，都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋，实在是有点不自量力，他便挥笔题了一首诗："采石江边一捧土，李白之名高千古，来的去的写两行，鲁班门前弄大斧。"
现一般用此典故讽刺那些在行家里手面前卖弄本领的人，有时也用来形容自己谦虚。
【班香宋艳】
战国楚宋玉和东汉班固都是中国古代有名的辞赋家，后人以此称誉班固、宋玉的作品文辞美妙，风格清丽。清孔尚任《桃花扇》中有"蚤岁清词，吐出班香宋艳"句
【半部论语】
这个典故出自宋罗大经《鹤林玉露.地集.论语》。杜甫诗中说："小儿学问止《论语》，大儿结束随商旅。"认为《论语》是儿童的书。赵普当宰相，人们议论赵普是山东人，所读的书只不过《论语》罢了，这也是依了杜甫的话。宋太宗曾向赵普问起这件事，赵普一点也不隐讳，回答说："我平生所知道的，确实不超出《论语》的内容，以前我用半部《论语》辅助太祖定天下，今后还想用半部《论语》辅助陛下定太平。我作宰相应无愧于所学的《论语》，《论语》所言是天下至高无上的言论。
原文意为夸大《论语》的效用，后或以"半部论语"讽刺人学识浅薄。
【避实就虚】
这个典故源于《孙子.虚实篇》。孙武是我国古代著名的军事家，春秋时期齐国人。他所著的《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中，他主要论述如何使敌虚我实，从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出：作战的方式、方法，就好像水的流动一样，因为水是避开高处往低流，所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动，那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律，流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法，可称其为用兵如神。所以五行（金、木、水、火、土）之中没有哪一行是常胜的；春、夏、秋、冬四季交替，没有哪一季是固定不变的。因此说，日子有长有短，月亮有缺有圆，打仗用兵也是这样。
现一般用此典故说明谈论问题空洞无物，回避要害。
【笔底生风】
这个典故出自《图画见闻志.吴道子》。唐玄宗开元年中，裴旻因为家中父母亡故，到吴道子那里，请他答应到天宫在几个墙壁上画鬼神，凭借这几个鬼神赏善罚恶，帮助劝善。吴道子回答说："我长久不动画笔了，您若有意让我画几个鬼神，就为我舞剑一节，剑锋犀利犹如风猛，可以通过舞剑通到阴府幽冥。"裴旻听到这，立即脱去丧服，像平常的装束一样，跑马如飞，左旋右旋，把高剑抛到云空中，剑高数十丈，仿佛一道电光下射。之后裴旻手握剑鞘收剑回套。围观的人达数千人，没有人不惊讶战栗的。吴道子于是握笔在壁上画图。运笔神速有力，风声飒然，确为天下的壮观一景。吴道子平生绘画，都是从这得到的益处。
形容书法、绘画笔势遒劲有力。
❷ 逆流而上的诗句名言警句.还有小故事
1、坚持与放弃的一念之差，会导向全然不同的未来。而未来的你，也一定会深深感谢现在这个拼命努力着的你。
2、每一颗种子都有长成参天大树的可能，每一只雏鹰都有翱翔天空的梦想，每一匹马驹都有驰骋草原的希望。每一个人来到世间，都是一个独特的坐标和风景。我们只有按照自己的方式去生存、去奋斗，才能塑造自己理想的风景。你不一定是最好的，但是你可以通过自己的努力改变现状。
3、活，就要有信念的活，为了梦想而活。这个世界没有绝对的公平，每个人从出生财1、地位、国籍、性别、智商就有很大的差别，既然统一的起跑线都没有，那么实现梦想这个游戏的比赛规则就因人而定。道德伦理总是由有实力的人而定，有了实力也就没有人敢跟你讲道德伦理。你是笑到最后的人吗？
4、尽管每个人都渴望人生道路洒满阳光，没有荆棘、没有风雨，然而曲折、磨难、逆境总会不请自来。逆境的确让人伤心落泪，痛苦难忍，给人带来心灵上的创伤和精神上的折磨，但逆境却能磨练毅力，培养人才，激发潜能。人生的动力一半来自成功，一半来自失败后的发奋。
5、不跌倒，怎知道摔倒了要原地爬起来，还要继续往前走。不哭泣，怎知道自己的心原来也是会痛，痛了就会掉眼泪。不受伤，怎知道自己原来没有表面上那么坚强，其实是脆弱的。不爱过，怎知道爱情多么难得难舍，又是一个太过幸福的东西。不坚强，怎知道这世上是不容弱者存活。
6、人最1有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。人最伟大的，并不是创造了这个世界，而是创造了创造这个世界的人。人最1有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。人最伟大的，并不是创造了这个世界，而是创造了创造这个世界的人。
7、千万不要放纵自己，给自己找借口。对自己严格一点儿，时间长了，自律便成为一种习惯，一种生活方式，你的人格和智慧也因此变得更加完美。
8、懂得微笑面对生活的人，即使最终不能取得成功，也会坚强地站起来，终有一天会飞得更高、更远。面对生活，多微笑吧！用乐观的态度对待人生的人都会微笑着对待生活，因为微笑是击败悲观最有利的武器，微笑是治疗“信心衰弱症”的最佳药方。微笑会战胜恐惧、也会击垮人的依赖情绪。
9、人生下来就被放在一条起跑线前，这是没有选择的。不论是向前跑还是原地踏步，不论是往后退还是倒下，这条起跑线将永远是你的标尺，人不可能把它除去，也不可能把它重画。世界将用这个标尺来测量你，人们将用这个标尺来打量你。找到自己的起跑线，勇敢前进吧。
10、人生就像马拉松，获胜的关键不在于瞬间的爆发，而在于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，也要给自己找一个坚持下去的理由。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。再苦再累，只要坚持走下去，属于你的风景终会出现
❸ 有关于感恩的诗词，名言，故事。
关于感恩的名人名言
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩
滴水之恩,当涌泉相报.
谁言寸草心,报得三春晖
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。 —— 华罗庚
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩
忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语
卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果
忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语
如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷
感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语
无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语
感恩诗
爸爸妈妈
感谢你们
把我带到了这个
美好的世界
感谢你们
给了我自由的空气
灿烂的阳光
感谢你们
谆谆的教导
殷殷的嘱托
我长大了
而你们却老了
谁言寸草心
报得三春晖
我会向你们献上一片诚挚的孝心
祝你们永远健康
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
❹ 有关节俭的名言故事诗句
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 ——白居易
2、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 ——萨迪
3、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
4、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! ——方志敏
5、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明
6、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生
7、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。—— 罗丹
8、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话!——林斯基
9、囊中未空先节约。——（布依族）谚语
10、一勤二俭三节约，全家老少幸福多。——谚语
11、浪费是支出，节约是收入。——网络收集
12、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。—— 谚语
13、时间不能“增产”，却可以节约。——谚语
14、节约时间胜过储存金银。——谚语
15、任何节约归根到底是时间的节约。——马克思
16、合理的安排时间，就等于节约时间。—— 培根
17、节约莫怠慢，积少成千万。——范继亭
❺ 关于“爱国”的古诗故事和名言警句有哪些
1、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。 —— 奥斯特洛夫斯基
2、我无论作什麽，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。 —— 巴甫洛夫
3、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。 —— 马雅可夫斯基
4、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生
5、夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游
6、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。 —— 冼星海
7、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。 ——毛泽东
8、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 —— 邓小平
9、我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。 —— 彭德怀
10、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。 —— 周恩来
11、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德
12、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。 —— 别林斯基
13、我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲
14、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。 —— 果戈理
15、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。 —— 孟德斯鸠
❻ 关于乐观的故事,名言,诗句
名言
●风力掀天浪打头，只须一笑不须愁（宋·杨万里）
●视困难为常规，以付出为快乐
●纵回声欢唱的人会把灾答祸和不幸吓走（西班牙）
●如果人是乐观的，一切都有抵抗，一切都能抵抗，一切都会增强抵抗力（瞿秋白）
●生命苦短，便这既不能阻止我们享受生活的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂（沃维纳格）
●乐观的人，牙齿落完也不老（维吾尔族）
●乐观使人长寿（缅甸）
●落朝总有涨潮时
●百日阴雨总有一朝晴
●任凭雨注，总有天晴时（非洲）
●冬天已经到来，春天还会远吗（美国）
●母象要很久才生个象仔，但它终究是会生的（越南）
●东方不亮西方亮，哪里有四方黑沉沉
●缺了日头有月头
●马到山前必有路，船到弯头自然直
●天塌正好抓云雀（英国）
●天塌下来有高个子顶
●可以动摇，但不会被覆灭（巴黎市徽上的名言）
●不怕荒年，只怕靠天
●天有无情灾，人有回天力
●兵强胜人，人强胜天〈逸周书〉
●人以巧胜天（清·林和靖）
●人事可以补天工
●人谋可以夺天算
●人诚务胜乎天（唐·刘禹锡）
●天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人〈荀子〉
●自然者天地，主持者人（清·王夫之）
●天不能司人之命（清·洪亮吉）
❼ 道德的名言.诗句和简单的故事。
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 —— 孟德斯鸠
人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡
土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白
行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 —— 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 —— 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 —— 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 —— 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 —— 夸美纽斯
德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。 —— 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 —— 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔
我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。 —— 罗素
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 —— 恩格斯
我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁
当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 —— 列宁
自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋
知耻近乎勇。 —— 孔丘
辱，莫大于不知耻。 —— 王通
革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡
强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。 —— 卢梭
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。 —— 约翰·洛克
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 —— 管仲
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 —— 苏轼
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇
礼貌使人类共处的金钥匙。 —— 松苏内吉
讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 —— 萨迪
不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 —— 萨迪
火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。 —— 彼得·阿柏拉德
青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 —— 夸美纽斯
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 —— 克雷洛夫
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔
脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 —— 达尔文
蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 —— 泰戈尔
❽ 关于孝的古诗、小故事、名人名言
一、小故事
1、孝感动天
传说中的远古帝王舜，相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他，但舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。
舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，就把女儿娥皇和女英嫁给他并让继承王位。舜登天子位后，对其父仍毕恭毕敬，封其弟象为诸侯。
2、亲尝汤药
汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。
3、啮指痛心
曾参是孔子的得意弟子，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一日家中来客，母亲不见曾子，就用牙咬自己的手指。曾参忽然觉得心疼，知道母亲在呼唤自己，便急忙背着柴返回家中，跪问缘由。母亲说：“有客人忽然到来，我咬手指盼你回来。”曾子释然。
4、百里负米
仲由也孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。
仍常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，却也不可复得。”
5、芦衣顺母
闵损，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞！”（《论语·先进》）。他生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
二、名言
1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。—— 法国莫泊桑《项链》
2、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——春秋孟子
白话文：在赡养孝敬自己的长辈时，不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人；在抚养教育自己的小辈时，不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。可以运行在掌管天下。
3、事亲以敬，美过三牲。——西晋挚虞《族姓昭穆》
白话文：侍奉父母以敬，美超过三牺牲。
4、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。—— 希腊伊索克拉底《全希腊盛会献词》
5、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。—— 现代老舍《四世同堂》
❾ 苏轼的诗词名言故事
佛心一次苏东坡问佛印禅师：“禅师你看我象什么？”
佛印禅师说：“你象佛。”
苏东坡心中欢喜，又问禅师：“禅师怎么不问我看你象什么？”
禅师不答。
苏东坡说：“禅师你问我你象什么。”
佛印禅师满其愿，说道：“你看我象什么？”
苏东坡说：“我看你象狗屎。”
回到家中，苏东坡洋洋自得，对苏小妹说：“小妹，今天我把佛印禅师赢了，你想不想听听？”
苏小妹问到“你怎么赢佛印禅师的？”
苏东坡说“你想听听吗？听我讲给你。……”
苏小妹听后，说道：“佛印禅师没输，你输了。”
苏东坡不解，苏小妹说：“佛印禅师以佛心看人，看你象佛；你以狗屎心看人，所以……”
针锋相对苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。两人面面相觑，不禁大笑起来。 原来，这是一副哑联。苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。 佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。 旁敲侧击一日中午，苏东坡去拜访佛印。佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访。佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人。两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了。因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷。佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？”苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向长老请教。”佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢。”苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在。在下一时对不出下联，望长老赐教。”佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎麽这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀。”苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！”反唇相讥相传，苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动，一面墙向东倾斜。王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！”苏东坡仰头大笑，即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！”嵌名为巧，双关尤妙。暗助新郎 秦少游娶苏小妹时，被一难再难，及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月。秦观思索良久不得下联，苏东坡有心相帮，在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发，冲口而出：投石冲开水底天。学无止境苏轼年少时，天资聪颖，他广泛阅读诗书，博通经史，又长于作文，因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌。一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心。没料到，几天之后，一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一认他带来的书。苏轼满不在乎，接过一看，心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜，只好连连向老者道不是，老者含笑飘然而去。苏轼羞愧难当，跑到门前，在那副对联上各添上两字，境界为之一新，乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志读尽人间书。” 寺态炎凉苏东坡游莫干山时到一寺中小坐。寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐。”又对小和尚喊：“茶。”两人落坐交谈后，主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡，就请客人进厢房叙谈。入室后，主持和尚客气地说；“请坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡，主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”苏东坡临走时，主持和尚请他题副对联。苏东坡胸有成竹，含笑挥毫，顷刻书就：坐，请坐，请上坐茶，敬茶，敬香茶一盏明灯 一天，苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上有个用三块石头垒起的“磊桥”。苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联：踢破磊桥三块石他回头看看秦少游，要他对出下联。秦少游想了很久也没对出下联，回到家里闷闷不乐。苏小妹看丈夫一脸不悦之色，只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联。她二话没说，就在一张纸上写了个“出”字，同时用剪刀剪成两段。秦少游顿时大悟，道出下联：剪断出字两重山注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏。这一篇的标题“一盏明灯”，是指秦少游不点不明，不过点了以后还是很明白的。一笑。敷衍豪门据说，苏小妹为了找到如意郎君，曾以文选婿。当时消息一传出，呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚，他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选。他呈上得意诗文若干篇，谁知小妹一看，淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少，胸中韬略无。苏东坡看到小妹的对联，可急坏了。方府豪门是得罪不起的，为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字，把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷。方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠。苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场，急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些，但其貌不扬，脸长，额突，不信我给你念首诗便知：去年一滴相思泪，至今流不到腮边。未出房门三五步，额头先到画堂前。方若虚怎知是苏东坡在骗自己，还真以为苏小妹很丑，于是怏怏地走了。苏门书香一日，苏洵来到后花园内，只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香。红日西下，绿树掩映，一弯新月挂在半天之上。这位老先生顿时诗兴大发，忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐，苏洵说道：“如此佳境，不可无诗。如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句诗来，且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何？”兄妹一起应道：“父亲说得好。”苏洵见儿女一起应允，十分高兴，首先吟出两句诗来：水向石边流出冷，风从花间过来香。苏轼一向以诗词著称，听了父亲的诗句，以为过平过俗，不以为佳。谁知正当他沉吟之际，调皮的小妹却开口道：“兄长平日作诗，思路何等敏捷，想当初嘲弄小妹额角长得高，那‘未出庭前三五步，额头先到画堂前’的诗句，得来何等迅速，今日缘何思路闭塞？”苏东坡一听，知道小妹又在调皮了，只是微微一笑，便吟出两句诗来：拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香。这苏小妹诗词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的诗句，两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹。心中寻思道：“长兄的诗句好则好，但嫌欠雅。”小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣，她闻声生情，也信口因此两句诗来：叫月杜鹃喉舌冷，宿花蝴蝶梦魂香。小妹诗句刚吟出，父兄不禁齐声赞好。绝妙好骂苏东坡被贬岭南为官，一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪，十分奇怪，忙问小和尚因何如此？小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地，打碎了。老和尚不但打了他，还罚跪庙门口三日。苏东坡一听很气愤，便走入庙内去见方丈。庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访，喜出望外。苏东坡一进庙门，那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹。苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦，他答应了老和尚的请求，说：“写字可以，但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”老和尚一听，立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛，老纳遵从吩咐。”小和尚磨好墨，展开纸，苏东坡奋笔疾书，一幅对联一挥而就：一夕化身人归去，八千凡夫一点无时隔不久，佛印云游来到此山，见了对联捧腹大笑，问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗？”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔，挥毫写了两个字，拂袖而去。难兄难妹一天，苏东坡对苏小妹说：“都说你才智不凡，你要是能在一夜对好我出的对子，我就佩服你。”苏小妹笑答：“何须一个晚上。”苏东坡看她满有把握，就说出他的上联：水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢苏小妹听罢，暗称难度大，竟一时对不起。过了一会，她见月光下一个丫环端来茶水，触景生对：虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇东坡听了妹妹对的下联，连声赞妙。这副对联恰到好处地嵌入“水仙子”、“虞美人”、“碧玉簪”、“红绣鞋”、“声声慢”、“步步娇”六个曲牌名，而且用拟人手法赋予具体形象，出对巧，应对更妙。
❿ 关于虚心使人进步的诗句 名人名言 故事
名言：虚copy心使人进步，骄傲使人落后。 虚几者进德之基。
诗句：天空不留痕迹，鸟儿却已飞过。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
故事：据说有一次徐悲鸿正在画展上评议作品，一位乡下老农上前对他说："先生您这幅画里的鸭子画错了。您画的是麻鸭，雌麻鸭尾巴哪有那么长的？"原来徐悲鸿展出的《写东坡春江水暖诗意》，画中麻鸭的尾羽长且卷曲如环。老农告诉徐悲鸿，雄麻鸭羽毛鲜艳，有的尾巴卷曲；雌麻鸭毛为麻褐色，尾巴是很短的。徐悲鸿接受了批评，并向老农表示深深的谢意。