家训小故事

『壹』 家风家训小故事开头和结尾

开头：

1、校有校规，家有家风”是人们常挂在嘴边的一句话，但一问道“家风是什么?你家有什么家风?”这些问题，很多人就会傻眼了。不用担心，今天我就想跟大家一起谈谈家风。

2、我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗?”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。

3、家风是一盏灯，照亮我前方的路。家风是一条路，伴我走向光明。家风是一面镜子，时刻发现自己的弊端。

结尾：

1、家风伴我成长。吃得苦中苦方为人上人，我会把这句话当作自己的座右铭，吃苦是我们的美德，因为所有的努力都不是白费的，它会给予你超出你想象的回报。家风牢记我心。也会伴随着我一直传承下去。

2、“百孝顺为先”，“孝敬无底线”，我要牢牢记住这几句话，把它作为我们的家风家训，从小做一个孝敬父母，懂得感恩的人。我还要把这几句话告诉其他小朋友，让他们和我一样，大家共同做新时期的优秀少年。

3、我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我:百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远!铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!

『贰』 我家风家训小故事

曾国藩的家风四字八句诀
清明将至，恰逢“家风”一词正盛行于坊间。
只见的小记者大街上逢人便问家风，懵懂的菜贩子硬着头皮说不短斤少两，大爷大妈一脸茫然地挤出“和善”啊“吃苦”啊等等，学生则必是“好好学习”，白领则俱云“打拼”，战士则无外乎“练好本领保家卫国”。但凡他们口中所说的，与中国人传统的“家风”，都是八竿子打不着的词儿。
“家风”，原是与门阀密切相关的，是士族世家讲究的东西，常见的如“书香门第”、“耕读传家”者是也。具体落实在行动上，家风起码须具备以下三个特性：一是家族上下约定俗成，共同认可；二是祖孙世代相传，风尚自然延续；三是非蜻蜓点水的一鳞半爪，而是涉及家族每个成员每个生活细节的较系统的言行规则。“风”不是一言半语，“风”是长期完善形成又共同自觉践行的准则和习惯。
那位问了：难道平民老百姓就没资格讲“家风”吗？非也。主要是草民百姓没那工夫，饱肚子是顶顶要紧的事，遇见官员贪婪、天降灾难，还会揭竿而起呢，遑顾儒雅门风？顶多是父母交代一两句：乖，别惹事！这充其量是临时的教诲和叮嘱，与高门大户的所谓“门风”，风马牛不相及。
曾文正公，用梁启超的话说，“盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。”曾国藩出身于湘乡的一个缙绅之家，标准的“耕读传家”者。所谓“耕”而又“读”，耕则退可以自守，读则进可以入仕。——此足见家风既包含道德提倡，初衷更在于子孙立世、光耀门楣。
曾国藩做了十年京官，平定太平天国立下头功，坐镇两江总督，晚年在写给二弟国潢的信中，总结其祖父星冈公遗教的家风家规，概括为“四字八句诀“。具体内容是这样的，他说：“子弟之贤否，六分本于天生，四分由于家教，吾家世代皆有明德明训，惟星冈公之都教，尤应谨守牢记，吾近将星冈公之家规，编成八句云：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”盖星冈公于地命医家世世守之，永为家训，子孙虽愚，亦必使就范围也。”
这段话的意思是，家族子弟的贤与不贤，六分是先天遗传，四分来自于后天的教育，我家世代都有明德明训，特别是祖父星冈公的谆谆教导尤其应该谨守牢记，我近来把祖父的家规，编成四字八句，即：“书蔬猪鱼，考宝早扫，常说常行，八者都好，地命医理，僧巫祈祷，留客久住，六者俱恼。”
“书“者，勤奋读书，广博求知。
“蔬“者，自耕苗圃，栽花种菜。
“猪“者，开圈养猪，正所谓”养猪也内政之要者“——有肉吃！
“鱼”者，开塘养鱼，如曾国藩在日记中所写：“屋门首塘养鱼，亦有一种生气。”
文正公总结道：“家中养鱼、养猪、种竹、种蔬四事，皆不可忽。一则上接祖父来相承之家风，二则望其外而有一种生气，登其庭而有一种旺气。”
“考”者，及时祭祀，敬奉祖考。在儒家的传统教义里，正像曾国藩祖父所言：“后世虽贫，礼不可堕；子孙虽愚，家祭不可简也。”清明即至，神州山川尽烧钱，遍地英雄下夕烟的景象又将上演，此虽不利于治霾，却大有助于孝道。
“宝”者，邻里亲朋，友善相待。“人待人，无价之宝也。”
“早”者，很明显，早睡早起，生活规律。
“扫”者，洒扫庭除，勤劳整洁。既培养热爱劳动，也彰显居家品位。
上述八项做好了，养成良好的习惯，“常设常行”，落实在行动上，家庭保证和睦幸福。而下面几项，曾文正工家自祖上就一直不太提倡。
“地命医理，僧巫祈祷”，看风水、算命、和尚、巫道以及郎中，这些人，能远离就远离，别亲近接纳这些人，只能带给你无尽的烦恼。
曾氏的四字八句家风秘诀，用当今的话展开来讲，就是刻苦学习、自食其力、尊长敬老、诚信待人、远离邪恶。此与社会主义核心价值观，几多不谋而合，只是，要真正做到并培育为惯常的风气，难上难矣！是故，家风，不是一朝一夕形成，更非只言片语得来。

『叁』 家风家训小故事有哪些

内容如下:

家风是一种无言的教育，它在潜移默化中影响着孩子的心灵，塑造孩子的人格。 为弘扬良好家训家风，提升学生道德素养，深刻领悟家风的力量，近期，峨眉一小正积极开展“传家训 立家规 牵手父母树新风”系列教育活动。

孔子世家教育子女十训

1、虽然生活贫困，但绝不抱怨自己所生存的环境；

2、即使生活在困境中，母亲依然倾注所有的热情教育子女；

3、越是伟人，越要自我学习与自我感悟；

4、失败也绝不气馁，用顽强的挑战精神武装自己；

5、通过长途旅行考验和锻炼自己；

6、三人行必有我师焉；

7、结交与自己志同道合的人；

8、不亲自教授子女，只监督和考察其学习情况；

9、人性的弱点有时反而会成就一代伟人；

10、培养勤学好问的学习习惯

『肆』 关于家风家训的故事有哪些

1、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。

他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

2、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。"

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

3、鲁迅教子顺其自然

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。

在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。

有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

4、钱基博对儿子管教极严

钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。

此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”

随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。

5、梁启超全方位爱子女

梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。

梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。

写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”

在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。

同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。

『伍』 现代的家训家规小故事

记得在我小时候，我的父母常常教导我：做人要端正，做事要认真。如今我也成为了孩子的家长，回顾自己三十几年所走过的路，我深深地感到正是父母的谆谆教导，使我在人生路上能一步一个脚印没有偏颇的走到今天。虽然没有取得多么辉煌的成就，但总算能无愧于父母、家人，无愧于自己。
所以，在对待孩子的教育问题上，我也秉承了一贯的家风来要求孩子。在孩子的成长过程中，我一直告诫他：你可以有自己的个性，但不可以讨人嫌。当孩子与他人交往时，我教导孩子：待人接物要懂礼节，有礼貌。遇见相熟的人要主动打招呼。并且鼓励他多交朋友，多和不同年龄段的人交往。在与人相处时，我又常常给他讲一些古今中外宽厚待人的故事让他懂得：只有以宽容之心对待别人，才能得到别人的真心相待。 当他开始懂一些事理的时候，我经常用孔子的话“不与小人同坐”来教导他：多交朋友是好的，但不要和品德不好的人交朋友。我说孔子对于品德不好的人连坐在一起都不愿意，何况是交朋友呢。还告诉他“近朱者赤，近墨者黑”，与品德不好的人交往会受到不好的影响。
因此，我的孩子社会交往能力很强，品行端正，很有爱心。他会经常主动去帮助有困难的人。 现在的孩子大多都缺乏耐心，做事急躁。我的孩子也有这样的坏习惯：做事冲动有余，耐性不足。为了培养他的耐心，我一步一步循序渐进地对他进行引导。如一开始让他拼拼图，然后教他下棋，接着让他选择一门有兴趣的乐器来学习。使他能慢慢地静下心来去做一件事。当他做事做到一半开始急躁时，我会在一旁提醒他：心急吃不了热豆腐。别着急，慢慢来。当他因为盲目蛮干犯错误时，我会和他一起分析犯错原因，使他意识到急躁是他犯错的根源。
就这样我一步一步地引导他走上“认真”的道路。慢慢地，孩子开始一点一点的改变，由开始做什么事都静不下心来，常常半途而废，到现在能坚持做完一件事。以前做作业做不到几分钟就开始站起来做别的事，现在能够安安静静，认认真真地坚持把作业完成。

『陆』 家风家训小故事

家风家训小故事：

一、曾国藩

曾国藩是中国近代史上有争议的人物，对他的评价估且不论，但他的家庭教育却有令人瞩目的成就。他以“勤”字为人生第一要义。自己身体力行，教育子女也养成勤劳作风。要求“诸男在家勤洒扫”“诸女学洗衣，学煮茶烧菜”。

还为曾家妇女规定了“日课”四项：“食事”，每天早饭后做各种小菜；“衣事”，已午刻纺花或绩麻；“细工”，傍晚即晚饭后做男女布鞋或缝制衣服。曾国藩作为封侯拜相之人，对“日课”还要定期检查，亲自抓落实。俗话说：“人贵勤”，可见，曾家的“崇勤”家风着实可赞。

二、鲁迅

鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”

据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”

三、司马光

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训。

告诫其子："有德者皆由俭来也"、"俭以立名，侈以自败"。由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。

四、吉鸿昌

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌的父亲病死后，在瓷碗上写下“不允许官员发财”六个字。他要求陶瓷厂模仿批量烧制，并将瓷碗分发给所有官兵。在瓷碗分配会上，他说：“虽然季宏昌是一名高级官员，但他绝不会欺负人民，掠夺人民财富。我要牢记他父亲的教诲，做一个官员，为世界上的穷人做好事，并邀请你的兄弟来监督他。”

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，为百姓考虑。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

五、朱德

学习，是影响朱德一辈子的事情。为“培养出一个读书人来‘支撑门户’”，朱家节衣缩食送朱德走上了学习的道路，从而改变了他的命运。学习，也是朱德一辈子最为关注的事情。他常用“革命到老，学习到老，改造到老”鞭策自己，并且强调“不学习就会落后，就不能跟社会一道前进”。

他循循善诱地教育子女努力学习。新中国成立前后，女儿朱敏还在苏联学习，每次回国朱德总要问她是不是学习了毛主席著作。由于朱敏从小生活在国外，中文水平较差，朱德就戴上老花镜，让朱敏坐在他身边，教她一字一句地读。

他一边读，一边讲解，每讲完一段就问她懂了没有。如发现她哪些地方还未理解，就一遍又一遍地重新讲解，直到她真正弄懂为止。朱敏结婚时，朱德送给她的礼物也是刚刚出版的《毛泽东选集》。

『柒』 名人家训小故事100字

1、司马光教子有方

司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。

司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子：'有德者皆由俭来也。''俭以立名，侈以自败'。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有'途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也'。

2、吉鸿昌不忘父训

吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说：'当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。'吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌父亲病逝后，他把'做官不许发财'六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说：'我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。'

吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

『捌』 孔子家训家规的故事

孔鲤过庭的典故

孔圣人有很多学生，有一个叫陈亢。有一次，他看见老师和他的独子孔鲤在讲话，因为离得太远，听不清讲什么，他的心理就很好奇。又有一次，他看见了老师在单独教训儿子，老师神情严肃。这回他脑洞大开，认为老师在给他的独子开小灶，对他们这群弟子留了一手。

陈亢是一个憋不住的人，他直接了当地问了孔鲤。孔鲤说，他经过庭院的时候，看见父亲，父亲问他有没有读过诗经，知道儿子没读的时候，就说，读好诗经就能好好表达自己的想法。还有一次，他也是在庭院里遇到了父亲。

父亲问他有没有读过礼记，知道他还是没读的时候也没有生气，学好了礼记，就能懂得做人的道理。陈亢一听，原来自己误解老师了，老师没有藏私。

陈亢一扫阴霾，变得高兴起来。对孔鲤说通过与他的交流知道了三件事，一是要学好诗经，二是要学好礼记，三知道了老师是光明磊落之人，对自己的儿子与学生一视同仁。在这个故事中，后人就总结出了孔鲤过庭这一典故，也把鲤庭看作教育的场所。我们读书的教室也可以说成是鲤庭。

(8)家训小故事扩展阅读：

孔府是一座住宅与官衙合一的建筑，在宅与衙分界处有一道内宅门，门里面有一幅特殊的彩色壁画，上面有一头貌似麒麟的神兽，叫做“犭贪”（音同“贪”）。

壁画中，“犭贪”的四周布满彩云，彩云之中全是被它占有的宝物，但“犭贪”并不满足，仍张着血盆大口，妄图将太阳吞入腹中，终因贪得太多，难以承载，落了个葬身大海的下场。

孔府内宅门照壁上的这幅画名为“戒贪图”，绘于明代，其用意非常明显，那就是借“犭贪”的丑恶形象作为家族正心修身的家训，以告诫子孙，切不可贪婪纵欲。

孔府主人衍圣公请工匠绘制“戒贪图”时，还立下一个特殊的家规：每当衍圣公从内宅出来路过照壁时，跟班的差人必须高喊一声：“公爷过犭贪了！”表面上是出于礼仪向外通报衍圣公要出门，实则是提醒衍圣公到外面后，一定要以德为本，保持清廉俭朴的良好形象。

『玖』 家训小故事

赛家规家训，讲我家的故事 俗话说“国有国法，家有家规”，那么什么是家规呢？带着疑问，我从爸爸那找到了答案。家规、家训其实就是在家庭里形成统一的道德标准，也就是家风。体现着家人的价值追求和传承。家风也是社会风气，公民道德的源头。而我家的家规又体现在哪呢？下面就随着我细细体会吧。 例一、一天放学回家，妈妈已经做好了香喷喷的饭菜。我放下书包抢先拿了筷子，准备向美食发动强势攻击，这时爸爸看见了，邹邹眉头说：“爷爷、奶奶还没上桌呢，怎么可以自己先吃呢？”呀，我恍然大悟，原来这就是家规啊。我赶紧放下筷子，到厨房帮妈妈把最后一道菜端上来。等爷爷、奶奶上桌后，爸爸拍拍我说：“对嘛，这才是懂礼貌的孩子嘛。”你瞧，这就是我家的家规之一，要做文明礼貌的人。 例二、有一天，我家的水管漏了，于是我们打电话叫人明天上午来修水管。第二天，我和妈妈两个健忘虫早就把昨天的事忘得一干二净了。一大早妈妈就领着我奔姥姥家去了。在路上我突然想起昨天修水管的事，连忙对妈妈说：“妈妈不好了，今天上午不是有人要到家去修水管吗？万一他们来了找不到人怎么办？”“呀，我怎么忘了，快回家。”妈妈二话没说，连忙把自行车掉头就骑。我对妈妈说“算了吧，都骑这么远了，还回去？”妈妈教育我说：“傻孩子，我们约好了人家，怎么能不讲信用呢？”我顿时哑口无言。诚实守信自然也是我的家规之一，因为诚实守信会成为你一生享不尽的财富。 例三、“我回来了”。听到说话声，我从房间走出来，凝望着刚下班的妈妈。她拖着疲惫的身子，有气无力地坐在沙发上，我赶紧拿上拖鞋，走到妈妈面前说：“妈妈换下鞋子，让脚舒服点吧。”妈妈抬头微笑着说：“聪聪长大了，懂事了。”我又帮妈妈捶捶背说：“我都是跟你学的，每次奶奶到我们家，你都会这样做的。”为父母递上一杯热茶，为劳累的父母倒上一盆洗脚水。往往一件小事就会让家充满温馨。“百善孝为先”行孝善是中华民族的传统美德，也是我们每个做儿女的义务责任。孝敬父母这不仅是我家的家规，也是我们一生的责任。 每个家庭的家规都有所不同，一句话、一个故事、一段记忆都是家规的载体。在生活点滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家的发展。相信我们在这种良好家规的教育下，未来一定是辉煌的、灿烂的。