关于政治故事的作文

A. 求一篇政治作文.

假文盲
在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。
从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。
在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。
中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。
这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

B. 一篇政治的作文

生活的准则
生活的准则是什么？有人说，就是吃饱、穿暖。又有人说，生活的准则是，做一个无愧于心的人。那么，生活的准则究竟是什么呢？
有这样一句话：人各心中一把尺。这尺是用来作什么的呢？这尺是用来量度的。那么这度又是什么呢？这度就是准则，人们心中处世的准则，对于人生需要的准则。我想，生活无所谓准则，生活的准则就是生活，而生活就在每个人的心中。
贫穷可以是高尚的，富有可以是鄙俗的。归根结底，就是我们是如何去看待生活，又如何去生活的。善者可以无愧于心，恶人亦可以无愧于心。
其实，吃饱穿暖也好，无愧于心也好，应该是同时存在；而生活的准则又是在不断变化着的。可能昨天你很富裕，今天你一贫如洗，明天便背信弃义；也可能，昨天你一贫如洗，今天你富可敌国，明天还是背信弃义；可能昨天你背信弃义；今天你良心发现；明天便财德兼备；也可能昨天你助人为乐，今天你助人为乐，明天就舍己为人。可能……这个世界有太多的可能。生活的准则就像是一条完美的曲线，随着人生的起伏而起伏。它与我们的人生曲线可以完全吻合，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以同样在低处徘徊；同样，当我们的人生处于低谷时，我们的生活准则可以处于高峰，这两条曲线可以成为一个完美的轴对称图形。另外，生活的准则也可以是一条比什么都直的直线，可以是一条向上的射线，更可以是一条向下的射线。
生活就是这样的，生活的准则就是生活！也可以说，生活的准则就是人，就是我们自己！

C. 政治作文300字左右

曾听说过这样几则故事：一所名牌大学要招收学生，来应试的是各个地方的才子才女，学校仅因一个细节就决定了录取人选。考场门口有一个翻倒的簸箕，一把落地的扫帚和一些纸屑，很多考生都熟视无睹地走过去，但只有一个女生把扫帚拣了起来，把纸屑扫进簸箕，再把扫帚挂好。后来，这个女生被录取了。

有另一个故事，说有一位老板要招聘部门经理，他让被选拔出来的“尖子”们都到自己的办公室里去面试，而自己却走出去了，在另一个办公室的电脑里监控着所有的情况。“尖子”们足足等了三个多小时，不少人呆不住，开始翻动老板的电脑和办公桌上的东西，只有一个小伙子没有动，他还在老板回来之前把东西理好了，并向老板替其他伙伴致歉……

人与人的思想和素质有差距。在小学课程当中，就有思想品德课，老师在课堂中教育我们应该怎样做人，应该怎么样辨别是非，面对人生道路上的众多抉择应该怎样选择……

在我心目当中，我喜欢那种让人记忆犹新，能让我们终生牢记的课，就像故事中的招考老师和公司老板那样，通过生活中的小细节、小地方的关注和测试，让同学们懂得高道德、高素质修养和好习惯的重要，这样将使我们一生收益。

外国的老师、家长对孩子的习惯、道德品质都有极高的要求。在国外，狗有不文明的举动，主人都有可能被处以高额罚款，所以那里的居民的素质都很高。在中国，家长和老师也应该对我们的素质方面有更高的要求。我很喜欢心理课的教学方式，老师总让我们看小品或表演小品，通过我们对小品当中人物性格的分析，了解这节课的主体思想和道理。我希望思想品德课能像心理课那样，在表演和观看表演的乐趣中体会做人的道理。

我喜欢老师让我们自己独立思考，因为在今后的人生道路上，老师不可能帮我们抉择。我们应该从小学会独立地思考人生之中对与错、善与恶，不要让老师给我们“喂”答案，人生的道理应该是我们自己悟出来的。这样，才能真正明白，真正记住，在以后的路上才能作出正确的选择。

各位同学们，你们喜欢怎样的思想品德课呢？

D. 关于政治的时事作文

随便写一点啊，可以写有关哥本哈根会议的内容啊，在阐述一下自己对环境恶化的观点。还可以就当前美国与中国多次交锋，及奥巴马没有兑现承诺发表见解

E. 政治作文怎么写

钓鱼岛事件
据日本共同社报道，前往冲绳县石垣市为太平洋战争末期避难船遇难事件举行祭拜活动的日本人一行，于当地时间19日上午7点39分登上了钓鱼岛。截至该社发稿时间已有10人登岛。日本海上保安官已登上他们的船只，正询问有关情况。18日在石垣市举行的祭拜活动中，共有日本国会议员、地方议员、遇难者家属等约50人到场参加。
另据报道，法新社现场记者称，约12名日本右翼团体成员从停泊在钓鱼岛附近海域的船上游泳到岛上。该团体主席Satoru Mizushima抓住一根绳子上岸，另有5人随后抓着绳子登岛。他们说准备攀爬到钓鱼岛最高点，在那里插上日本国旗。
日本150名右翼人士当地时间18日晚7时许由冲绳石垣岛出发，乘坐21艘船赴钓鱼岛海域进行“慰灵”活动，据了解其中还包括8名日本国会议员。
点评:保钓人士能在形式尚不明朗之时不顾自身安全来登岛宣布中国主权爱国心实在可贵。但我觉得此举不应如此冲动，应该在有中国海巡的船的保护下联合多方之力来一同登岛(此次只有中国香港、澳门等地。中国大陆和中国台湾没有及时赶到)，毕竟人多力量大，日本也不会在中国海巡船的保护下断然拘留百余人的。而且，登岛行动很有可能会引起国际争端，所以最好在有政府的支持和同意下再行动。而对于日本政府，我只能说他们在无理取闹。因为，就算美国在1972年将钓鱼岛的行政管辖权交给日本，但是没有说钓鱼岛是日本的合法领土(国际上也没有承认)。所以钓鱼岛此时顶多能算一个无国家占领岛屿。但从各方面的史料来讲，是没有什么史料证明钓鱼岛曾经归日本管辖。所以从历史来讲，钓鱼岛是属于中国的。

F. 求一篇政治作文!!!

“过节送礼”合约的费用分析

赵红军
（该文原发表于《经济学消息报》2002年3月15日）
“今年过节送啥礼？送啥礼呀，送啥礼，送礼只送脑白金……”，这算是今年最红红火火的广告片段之一，如今就连三岁小孩都能背它如水流，这的确值得可喜可贺。然而，送礼的人有没有从经济学的角度来打量打量送礼这个小问题呢？或者说人们到底应该不应该送礼？该送什么礼？以及送多少礼才能达到自己效用最大化呢？下面，我就从经济学的角度对该问题进行分析。
过节最好不送礼
第一，节日期间送礼既劳心又劳力，其成本与收益难以对称，因此，节日期间以不送礼为宜。在节日期间，人们的主要消费主要集中在礼物消费这一项上。比如，在美国，感恩节(Thanksgiving)和圣诞节(Charismas)期间的销售额和利润额要分别占到商家全年销售额和利润总额的25%和60%左右。在我国，春节期间的礼物开支要占到整个春节消费额的50%—60%和全年消费额的40%左右。因此，该送什么礼以及该送多少礼事关家庭、个人全年消费大局，故人人都会对它严阵以待，这对送礼者来说本身就是个巨大的经济和精神压力。不仅如此，送礼者还需要可观的时间和精力的付出来选购礼物。选购礼物可不是个简单事，比如，他要考虑收礼人偏好什么，厌恶什么？否则很可能吃力不讨好；还有，花多少钱适宜？否则，被人家小瞧。紧接着，他还要考虑购买礼物，最后还要选个合宜的时机把它送出去；由此，送礼的巨大成本付出可见一斑。
然而，从收益一面看，送礼人付出了很多却并不见得就能得到相应的回报。比如，收礼人的偏好很可能与你的猜测完全相反，结果，你送的礼物或被搁置一边，或被当作替代品转送他人，结果，礼物的效用没有得到最大发挥；再说，即便你送的礼物正如收礼人所想要，但是，对收礼人来说，该礼物那能像自己购买的东西那样合乎自家口味；还有，送礼往往是送礼在先，收益在后，这样，巨大的信息不对称常常使送礼人面临着巨大的道德风险（moral hazard）。
第二，送礼对国家来说是一种巨大的资源浪费。还是俗话说的好，“礼尚往来”嘛，这说明礼物不独来也不单往，但是从整个国家的角度来说，这的确是一种巨大的资源浪费，因为这种礼尚往来不过是一种财富的再分配，它既没有导致贫富之间差距的缩小，也不会促使新的投资活动的产生，因此，它和公共选择学派塔洛克所谓的偷窃行为所造成的福利损失没有什么两样。
1993年，耶鲁大学的一位经济学家约耳•沃尔德福吉尔对此问题的研究为我们再次提了个醒。一次刚过完圣诞节后，他给他的学生提了这样两个问题：第一，你们在圣诞节期间收到了多少礼物，你估计它们的价值是多少？第二，如果你没有收到任何礼物，在感情上你愿意花多少钱为你自己购买这些礼物？结果，学生们的回答令他大吃一惊，因为学生的回答是：平均来说，收礼者普遍低估送礼人的礼物价值。即使是最保守的人的估价也只有礼物实际购买价格的90%左右，那么其余的10%到哪里去了？根据经济学家们的分析，这其余的10%的价格损失称之为无谓损失（deadweight loss），它实际上意味着资源的无谓浪费。如果该结论具有一般性的话，那即是说，光圣诞期间，整个美国每年将至少有40亿美元在迎来送往中被浪费掉（美国圣诞期间的礼物消费额为400亿美元）。如果再加上生日礼物、婚礼礼品以及其他场合所送的礼品，该数字将成倍几十倍的增加。如果我们运用同样的方法审视我国春节期间的礼物消费，我想我们这个泱泱大国所造成的浪费比美国绝对有过之而无不及。
因此，如果单从一个理性的“经济人”的角度考虑该问题的话，我们的结论就是：今年过节不送礼。
万不得已时再送礼
然而，问题并没有如此简单。第一，现实生活中，有很多个体并不符合经济学中的“经济人”假设，他们很可能以送礼为人生之最大乐事；第二，送礼人送礼也许并不期待相应的回报和收益而纯粹是出于一种感情上的需要，所谓“送礼不要紧，感情价更高”。比如，爷爷送孙子一张爵士乐CD，那他也许就是想送一份快乐或者好心情，或者他想鼓励孙子好好放松一下自己紧张的神经。还有，新郎送给新娘的结婚戒指的价值永远难以用相应的金钱来衡量，而小孩戴上外婆的送的帽子会永远不言天寒，如此等等。第三，传统风俗和习惯使然。虽然有许多人对送礼不可思议，但这的确是人在江湖身不由己。可见，在这些的情况下，如果我们搞一刀切，显然就不合乎民心民意，而且很可能造成送礼人、收礼人的巨大的感情上、精神上的痛苦。
所以，万不得已时再送礼。
送礼不一定送脑白金
既然如此，那么，是不是送礼就只送脑白金呢？我看不一定。从经济学的角度来看，最好的礼物就是其效用能得到最大发挥的礼物。那么，如何才能知道你送的礼物的效用就能得到最大发挥呢？第一，在送礼前，尽量掌握收礼人的个人偏好信息，然后，投其所好就能使礼物的效用最大化；第二，如果有关收礼人的个人偏好的信息难以获得，那就送他最稀缺的物品。这是斯密的“钻石和水的悖论”告诉我们的简单道理，一种物品的效用主要取决于它本身的稀缺性。第三，如果你连收礼人什么最稀缺的信息也不知道的话，那就送他变现程度较高的礼物（或者用凯恩斯的话说就是流动性最强的礼物）。因为一种物品的变现程度越高，他就越可以方便地将它换成自己最急需的那种物品，从而，送礼人的礼物效用就能得到最大发挥。如果该结论具有一般性的话，我们不妨再将该结论做更进一步的扩展，这样我们完全可以得出这样一个推论：如果送礼人不送实物礼品，而是将礼物的价值以现金形式送给收礼人，这样，送礼人的所送礼物的效用就会得到最大发挥。
长期以来，经济学被视做是一门沉闷的科学（dismal science）。的确是这样，如今正值我国农历的春节，到处还洋溢着一片春意，人们脸上喜庆的气氛仍未散尽，而我却斗胆批评起节日送礼来了。然而，我要说的是：经济学更是一门致用之学（practical science），问题不在于它沉闷不沉闷，关键是你怎么利用和看待它。这就像送礼一样，经济学告诉我们，你可以送礼，也可以不送礼，当然，你也可以选择送甲、乙、丙、丁、卯任何一种礼品，但是经济学却的确告诉了我们怎样做最合算、最富有意义。

G. 写一篇关于政治的作文

写一篇政治作文500字
要求：1、关于社会主义核心价值观12个词中的其中一个是如何践行的（切记不要发“文明“因为我已经写了这个）2、不少于500字社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐 自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善求求大家帮帮忙，写得了多少就多少

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学习《社会主义核心价值观》心得体会
——爱国

这个学期，我们在老师的指导下，学习了《社会主义核心价值观》的“三个倡导”，并进行了一系列“书法、朗诵、听写、演讲”等活动，使人热血沸腾、浮想联翩、催人奋进！
党的十八大曾首次以“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法制、爱国、敬业、诚信、友善”高度概括社会主义核心价值观的组成。这是我党大力弘扬中国梦的时代契机下是最直接的助推力和精神动力，是与我国的发展紧紧相依的。是啊！一个国家要有正气，一个民族要有骨气，一个人要有理想和志气。纵观几千年的中国历史，历朝历代，无论是为巩固帝王对国家的统治，还是为发展经济、或为抵御外侮，都需要树立一种全国认同的“核心价值观”，以凝聚人心，保证国家的长治久安。
记得有一天，课堂上老师问同学们：人为什么活着？很多同学都纷纷地说出了自己的幸福，我总觉得这样回答不对，难道人活着就是为了享受别人给予的幸福吗？这样的人生也未必太自私了。此刻我才真正意识到，我身上应该承担的的责任。而且我的每一层身份，责任都不相同：作为一个父母的孩子，责任是体恤和孝敬；作为一个学校的学生，责任是努力与发展；作为一个国家的公民，责任是热爱，建设与奋斗。让我们中华民族继续在世界屹立，我们这一代人就应该勇敢地承担起肩负的责任，只有用今天辛勤的汗水，才能汇集明天价值的辉煌。
因此，我们既要学好专业知识还要广泛的摄取有用书籍的知识。例如：学习中华传承了几千年的古文典籍等在我们学习了知识懂得了道理的同时也让我们知道了中国的发展历程这必将对振兴中华有很大的好处的!学而不思则罔，思而不学则殆！这有要求我们要不断提高思想，不能一味的死学，不能愚昧的全部吸收，我们要用实事求是的态度去学习，只有思想提高了，我们才能去其糟粕，取其精华，才能有准确的辨别是非的能力。那么我们要有怎样的思想呢？我想：就要有科学的思想有实事求是的思想科教兴国战略的实施就要求我们有这种思想。现在我们的国家正在发展，祖国需要人才，我们要做一个有志向，讲诚信，有良好的道德水平，有团队合作精神，有创新精神的新一代小学生。
党和国家历来把希望寄托在年青一代身上，我们要继承老一辈无产阶级革命家所开创的社会主义事业和革命传统，使中国沿着社会主义方向坚定不移的继续前进。在新的历史时期承担起中国社会主义现代化建设的历史重任，谱写中国历史的新篇章。

H. 政治作文600字自己或他人的故事

没有同情，没有嘲笑，更没有感动。有的只是一些悲哀，一些凄凉和一些无可奈何……
我深深的明白，以前我是多么的可笑又可悲，这个角色就像是放电影那样，一幕幕呈现在我的眼前……哭，哭不出来，笑，笑不开心，学，学不踏实……原来，我也是这么的多变，这么的可悲。
笑过自己的无知，恨过自己的无能，骂过自己的无耻，可是，这一切的一切都是那么的真实，那么的可怕，那么的不尽其然……
面对这样的人，这样的事，甚至这样的人生，我，无话可说。不是我自甘堕落，而是我无能为力。
其实，说无能为力有点太过不负责任。说穿了是自己找的借口。
听别人的故事，反醒自己的人生！
听别人的故事，与自己达成共鸣！

I. 求作文一篇，关于政治的

学习邓小平理论心得体会：

学习了邓小平理论，我对整个理论有了一个更为全面的认识。结合自己及周边人们的日常生活、学习，我发现邓小平理论不仅适用于有关国计民生的大事，而且适用于每个平凡人的生活。

正如我们所知，邓小平理论是一个完整的科学体系。它从强国富民出发，以解放思想、实事求是的思想路线为指导，以社会主义初级阶段的国情为基础，以解放和发展生产力为主线，以改革开放和四项基本原则为经纬，围绕建设有中国特色社会主义的一系列基本问题，按照严密的逻辑依次展开。

学习邓小平理论，关键是抓住其精髓??解放思想、实事求是的思想路线。“解放思想，实事求是”八个字，集中体现了邓小平同志运用马克思主义立场、观点、方法研究新情况、解决新问题的科学态度，贯穿于他的整个理论的各个层次、各个方面和全部内容的始终，是这一理论具有盎然生机的源泉。对于我们这些跨世纪的高中生来说，这八个字也是至关重要的。凡事都要实事求是，这是做人最起码的原则，只有从事实出发，才能保证各项工作的顺利开展；同时要解放思想，作为当代青年，我们的思想要紧随时代变换的节奏。否则，将会被社会淘汰。

邓小平理论在社会主义的发展道路问题上，强调走自己的路，建设有中国特色的社会主义。不把书本当教条，不照搬外国模式，以马克思主义为指导，以实践作为检验真理的唯一标准，时间证明了这一理论的正确性。在现实生活中，每个人都有自己的生活方式、生存法则，任何人没有干涉他人生活的权利。中国的父母往往把自己年轻时不能实现的梦想强加于子女。殊不知，子女也要走自己的路。以丰富的阅历给子女一些建设性的帮助，这是无可厚非的。但是若越俎代庖，则剥夺了子女自由选择的权利。或许被限定了的这条路很平坦，但这样的人生有什么意义呢？

邓小平理论在社会主义的发展阶段问题上，强调不能脱离实际，超越阶段。的确，我们国家仍处于社会主义初级阶段，整个社会的发展是一个长期的过程，“前途是光明的，道路是曲折的。”我们在学习、工作中同样要懂得循序渐进，不能要求一蹴而就。正所谓“冰冻三尺非一日之寒”。

社会主义的本质是解放生产力，发展生产力。消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。现阶段我国社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。所以，必须把发展生产力摆在首要位置，以经济建设为中心，推动社会全面进步。没有充足的物质条件，任何精神、思想、理论都只能是空谈。十一届三中全会之后，我国经济发展飞速，人民生活水平显著提高，同时，文化娱乐生活丰富多彩，促进社会主义精神文明建设。全民族的思想道德素质和科学文化素质得到显著提高。物质条件和精神生活双丰收。不用说，我们都已意识到物质条件的重要性。但是，一味地追求物质享受，也是不可取的。

在我看来，邓小平理论的具体思想中，最为让人瞩目的是提出改革开放的重大决定。实践证明，改革开放使一部分地区、一部分人先富起来，以先富带动后富，促进了全国经济的发展。僵化停滞是没有出路的。尤其是在当今这个信息时代。中国又要加入WTO。和平与发展是当今世界两大主题，必须坚持独立自主的和平外交政策，为我国现代化建设争取有利的国际环境。对外开放是改革和建设必不可少的，我们要吸收和利用世界各国包括资本主义发达国家所创造的一切先进文明成果来发展社会主义，封闭只能导致落后。我们在开展工作时，除了要弄清楚“干什么”、“为什么”之外，还要了解“怎样干”。才能解决实际问题，做到不讲空话干实事。

坚持社会主义道路、坚持人民民主专政、坚持中国共产党的领导、坚持马克思列宁主义毛泽东思想。这四项基本原则是立国之本，是改革开放和现代化建设健康发展的保证，又从改革开放和现代化建设获得新的时代内容。是社会主义建设的政治保证。始终要坚持党的领导，才能保证社会主义事业的顺利发展，这是我们每一个思想上要求进步，积极向党组织靠拢的青年必须认识到的。尽管，党内有一部分人腐化堕落，但不能因此而放弃对党的信任。我们要坚信，党是可以改善和加强自身建设的，党能够保持自身的纯洁性。

邓小平理论还包括很多方面，我们不仅要认真学习，更主要的是要会运用。当然，任何正确的理论都不是包治百病的灵丹妙药，而只是行动的指南。尽管邓小平同志已经为我们设计了建设有中国特色社会主义的总体蓝图，但各地情况千差万别，经济和社会发展很不平衡。只有遵循实事求是的思想路线，才能解决实际问题。我们处理日常生活中的小事，也要遵循这一路线。总之，从宏观角度讲，家事、国事都可以邓小平理论为指导。