关于哥白尼的事迹故事400字

❶ 伽利略生平的主要事迹

有一次，他站在比萨的天主教堂里，眼睛盯着天花板，一动也不动。他在干什么呢？原来，他用右手按左手的脉搏，看着天花板上来回摇摆的灯。他发现，这灯的摆动虽然是越来越弱，以至每一次摆动的距离渐渐缩短，但是，每一次摇摆需要的时间却是一样的。于是，伽利略做了一个适当长度的摆锤，测量了脉搏的速度和均匀度。从这里，他找到了摆的规律。钟就是根据他发现的这个规律制造出来的。
1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重10磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。
1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。
证实哥白尼的“日心说”
每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。因此他断定，太阳本身也在自转。伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。”
1583年，伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动，随后用线悬铜球作模拟(单摆)实验，确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响，由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。1585年因家贫退学，担任家庭教师，但仍奋力自学。1586年，他发明了浮力天平，并写出论文《小天平》。

❷ 伽利略的生平主要事迹有哪些

1、举世闻名的落体实验

在伽利略之前，古希腊的亚里士多德认为，物体下落的快慢是不一样的。它的下落速度和它的重量成正比，物体越重，下落的速度越快。比如说，10千克重的物体，下落的速度要比1千克重的物体快10倍。

1700多年前以来，人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的真理。年轻的伽利略根据自己的经验推理，大胆地对亚里士多德的学说提出了疑问。经过深思熟虑，他决定亲自动手做一次实验。他选择了比萨斜塔作实验场。

这一天，他带了两个大小一样但重量不等的铁球，一个重100磅，是实心的；另一个重1磅，是空心的。伽利略站在比萨斜塔上面，望着塔下。塔下面站满了前来观看的人，大家议论纷纷。有人讽刺说：“这个小伙子的神经一定是有病了！亚里士多德的理论不会有错的！”

实验开始了，伽利略两手各拿一个铁球，大声喊道：“下面的人们，你们看清楚，铁球就要落下去了。”说完，他把两手同时张开。

人们看到，两个铁球平行下落，几乎同时落到了地面上。所有的人都目瞪口呆了。伽伸利略的试验，揭开了落体运动的秘密，推翻了亚里士多德的学说。这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。

2、制成了第一架望远镜

哥白尼是波兰杰出的天文学家，他经过40年的天文观测，提出了“日心说”的理论。他认为宇宙的中心是太阳，而不是地球。地球是一个普通的行星，它在自转的同时还环绕太阳公转。伽利略很早就相信哥白尼的“日心说”。

1608年6月的一天，伽利略找来一段空管子，一头嵌了一片凸面镜，另一头嵌了一片凹面镜，做成了世界上第一个小天文望远镜。实验证明，它可以把原来的物体放大3倍。伽利略没有满足，他进一步改进，又做了一个。

他带着这个望远镜跑到海边，只见茫茫大海波涛翻滚，看不见一条船。可是，当他拿起望远镜往远处再看时，一条船正从远处向岸边驶来。实践证明，它可以放大8倍。伽利略不断地改进和制造着，最后，他的望远镜可以将原物放大32倍。

3、证实哥白尼的“日心说”

每天晚上，伽利略都有用自己的望远镜观看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷，还有火山的裂痕。后来又开始观看太空，探索宇宙的奥秘。他发现，银河是由许多小星星汇集而成的。他还发现，太阳里面有黑斑，这些黑斑的位置在不断地变化。

因此他断定，太阳本身也在自转。伽利略埋头观察，以无可辩驳的事实，证明地球在围着太阳转，而太阳不过是一个普通的恒星，从而证明了哥白尼学说的正确。1610年，伽利略出版了著名的《星空使者》。人们佩服地说：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙。”

4、300多年前的一天，意大利物理学家、天文学家伽利略(1564—1642年)在威尼斯的一所大学里教书。

一天，他在给学生上实验课，一边操作，一边问学生：“当水的温度升高，特别是在达到摄氏一网络左右时，为什么会在罐内上升？”

学生回答道：“因为在这时候，体积增大了，水就膨胀上升。”

“当水冷却了呢？”

“水冷却了，体积就缩小，又会降下来的。”

学生的回答无疑是正确的，这使伽利略想到一件事——有一次，一位医生对他恳求道：“伽利略先生，病人的体温往往会升高，能不能准确地测出体温，帮助诊断病情呢？”

现在，学生的回答，使他得到了一些启发：“水的温度发生变化，体积也随着变化;反过来，从水的体积的变化，不是也就能测出温度变化了吗？”

回到实验室后，伽利略马上根据热胀冷缩的原理，认真做起了试验，他用手握住试管的底部，让管内的空气渐渐变热，然后把试管的上端插入冷水之中，松开手时发现，水在试管里被慢慢地吸上一截去;再握住试管，水又渐渐从试管中被压了下去。

从水的上升下降可看出管内温度的变化，但还看不出这种变化的程度，而且，用一恨试管跟着一盆水也太复杂了，医生来了，他拿了这个量体温的试管，让发高烧的病人握住，里面的水开始上升了，超过了人体内的正常温度——摄氏三十六度，还在往上升，成功了！

伽利略的嘴角边呈现出一丝难以察党的笑意。是啊！世界上第一个体温表在他的努力下终于诞生啦！他转身回到实验室，又开始进行新的研究。

5、300多年前的一天，伽利略到比萨大教堂做礼拜。悬挂在教堂半空的一盏吊灯被门洞里刮来的风吹得来回摆动。

这引起了他的注意，“奇怪，怎么每次摆动的时间都相同呢？”伽利略发出这样的疑问。为了确切地肯定每次摆动的时间相同，当时在学医的他忽然想到用自己的脉搏测试。

“千真万确！” 伽利略为自己的发现感到惊喜。接着他又想：“吊灯要是大小不一样。摆的时间会有什么不同？挂吊灯的绳子要是有长有短又会怎样呢？”回到家，伽利略做起了实验。

结果发现摆动的快慢与物体的重量无关，当线长时摆动慢，当线短时摆动快。后来人们根据伽利略的发现，制成了时钟。

❸ 哥白尼生平有哪些事迹

在波兰的边境、波罗的海之滨，有一个不大的渔港，是古代的一个城堡，叫弗隆堡。在城堡的西北角，有一座箭楼。这座箭楼，就是举世闻名的天文学家哥白尼观察天文的天文台，天文学史上著名的“哥白尼塔”。自17世纪以来，它作为天文学圣地一直保留到今天，每年有成千上万的科学工作者前来瞻仰，缅怀这位科学家为人类所做出的巨大的辛勤劳动。

1473年3月19日，伟大的天文学家哥白尼诞生在波兰托伦城一个普通商人的家里。他幼年丧父，由舅父抚养长大。舅父路卡斯·瓦兹洛德是埃尔门兰德地区的主教，非常热心对外甥的培养，这使哥白尼从小受到了良好的教育，同时对这位天文学家的伟大事业起了很大的作用。

18岁那年，哥白尼进了波兰的著名学府——克拉科夫大学读书。当时，这所学校是闻名全欧洲的学术中心，尤以数学和天文学著称。哥白尼在这里开始受到文艺复兴运动思想的影响。他的启蒙老师沃依捷赫·勃鲁泽夫斯基是一位著名的数学和天文学教授。这位教授虽然全盘接受了托勒密的理论，但对该体系的个别细节表示某些异议。哥白尼在勃鲁夫斯基的影响下，开始对天文学产生了浓厚的兴趣。1500年，哥白尼作为埃尔门兰德教区的代表，前往罗马参加天主教会百年纪念的盛典。当然，对哥白尼来说，去罗马显然有着另外的目的。他在罗马足足住了一年，在这一年中，他进行了一系列的天文观测，做了多次有关数学和天文学的讲演，还同那里的天文学家们交换了不少意见。后来哥白尼在撰写《天体运行沦》的时候，采用了1500年11月6日在罗马观测的月食记录。

1503年，哥白尼回到了他的祖国波兰，在黑耳斯堡任埃尔门兰德教区主教(即他舅父)的医生和秘书。公余之暇，他开始整理学习和研究天文学的成果，并写成了《天体运行论》初稿。按照当时的习惯做法，他把书中的主要内容用拉丁文写成一份类似简介的手稿，取名《浅说》，抄赠给几位可靠的朋友，引起了欧洲学术界的重视。随着观测资料的积累，哥白尼的手稿几经修改和补充，但仍然迟迟没有发表。

1512年舅父病死，他便迁到弗隆堡居住。在弗隆堡，他买下一座箭楼，并建立了一座小小的天文台。无论盛夏或严冬，他用自制的粗劣的仪器，不分昼夜地观察天文。他不顾教会的迫害，不怕奸细、密探的监视，甚至在1519年波兰和条顿骑士团发生战争，城堡周围到处是危险的情况下，哥白尼仍然每天登上角楼，坚持他的天文观测工作。1514年教皇里奥十世曾约请哥白尼及各国天文学家帮助修历，哥白尼拒绝说：“必须先完成对月亮和太阳运动的研究才有可能修改历法。”他就是这样以毕生的精力，完成了对天体的观测，写成了不朽的巨著——《天体运行论》。

1516年，教会委任他去管理远在埃尔门兰德边缘地区的两个属于教会的庄园。因此，哥白尼暂时离开弗隆堡，迁到阿勒河上游的阿伦斯登堡去居住。

在那些年代，曾经发生了严重的货币危机。哥白尼十分关心事态的发展。他认为这种情况是由封建制度所造成的。他曾经在1519年写了一本关于货币问题的小册子，指出：“政府当局从货币贬值去谋取利益，正像农人播种廉价的坏种子去节省开支一样。”他主张要对币制实行改革，应当建立一个各国之间的“货币同盟”，发行一种货币，并将以前贬值的货币回收销毁。但是，利欲熏心的封建财主们怎肯去实行这样的改革呢？因此，哥白尼的货币理论并没有取得任何效果。

1522年，原来的主教去世，新主教尚未产生，在这青黄不接的纷乱时期，哥白尼受命担任了六个月的埃尔门兰德教区的总管。

在埃尔门兰德，一般人都把哥白尼当作是一位医生。因为，在弗隆堡任职期间，哥白尼经常利用空暇时间，免费为教区附近的贫苦农民医治疾病。据说人们都称他为“阿卡拉斯(古代希腊传说中的神医)第二”。到现在还保存着哥白尼曾经用过的那些标准医书的空白处，人们还可以看到他在当时经常使用的一些药方的手迹。

1539年春，哥白尼热情地接待一位远道来访的青年，这便是哥白尼毕生惟一的高足弟子、德意志维登堡大学的数学教授雷提卡斯。这位26岁的青年学者是被哥白尼学说所吸引而专程前来求教的，他原来打算在哥白尼的住所逗留半个月，可是由于师徒相处投机，有共同语言，一住就是两年多。雷提卡斯悉心研读哥白尼的全部手稿，并与他讨论了自己还弄不明白的细节。雷提卡斯到弗隆堡不到三个月，就将《天体运行论》这部书的内容写了一个概要，征得哥白尼同意之后，1540年以《初谈》作书名发表出来。雷提卡斯打算再出续篇，这时哥白尼终于决定委托这位弟子将自己的《天体运行论》全文发表。

1543年，经过了一番周折之后，《天体运行论》终于在纽伦堡印刷完毕，公开发行了。当印刷好的著作送到哥白尼手边的时候，他已经卧床不起了。他的生前好友吉斯在给雷提卡斯的一封信中谈到哥白尼临终的状况时说：“多日以前，他已经失掉了记忆力和思考能力，他在过世的那一天、快要断气那一小时才看见他的印成的全部作品。”

1543年7月26日，哥白尼与世长辞了。尽管他的“日心说”公布后，受到社会上宗教势力和守旧的人们的污蔑和攻击，并且对信仰宣传这一学说的人进行残酷的迫害，但是随着时间的发展，《天体运行论》这一反对宗教宇宙观的战斗檄文，不久就在天文学和意识形态的领域里引起巨大的反响，哥白尼的学说，最后终于取得了胜利。哥白尼，这颗在黑暗的中世纪夜空中出现的巨星，一直放射着璀璨的光芒，而他敢于创新、敢于革命的反潮流精神，在历史上留下了深刻影响。

❹ 哥白尼的生平事迹及影响是什么

哥白尼1473年2月19日出生于波兰维斯杜拉河畔的托伦市的一个富裕家庭。18岁时就读于波兰旧都的克莱考大学，学习医学期间对天文学产生了兴趣。1496年，23岁的哥白尼来到文艺复兴的策源地意大利，在博洛尼亚大学和帕多瓦大学攻读法律、医学和神学，博洛尼亚大学的天文学家徳·诺瓦拉（de Novara，1454-1540）对哥白尼影响极大，在他那里学到了天文观测技术以及希腊的天文学理论。后来在费拉拉大学获宗教法博士学位。哥白尼作为一名医生，由于医术高明而被人们誉名为“神医”。哥白尼成年的大部分时间是在费劳恩译格大教堂任职当一名教士。哥白尼并不是一位职业天文学家，他的成名巨著是在业余时间完成的。
在意大利期间，哥白尼就熟悉了希腊哲学家阿里斯塔克斯（前三世纪）的学说，确信地球和其他行星都围绕太阳运转这个日心说是正确的。他大约在40岁时开始在朋友中散发一份简短的手稿，初步阐述了他自己有关日心说的看法。哥白尼经过长年的观察和计算终于完成了他的伟大著作《天体运行论》。他在《天体运行论》（De revolutionibus orbium coelestium）中观测计算所得数值的精确度是惊人的。例如，他得到恒星年的时间为365天6小时9分40秒，比现在的精确值约多30秒，误差只有百万分之一；他得到的月亮到地球的平均距离是地球半径的60.30倍，和现在的60.27倍相比，误差只有万分之五。
1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，提出了他的学说的要点，并未遭到教皇的反对。但是他却害怕教会会反对，甚至在他的书完稿后，还是迟迟不敢发表。直到在他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。
回答完毕！！

❺ 哥白尼、布鲁诺、伽利略有哪些事迹我们应该学习哪些

哥白尼是提出<<日心说>>,后因为神教人们觉得这个<<日心说>>会沉重打击到人们对专神的属相信,想铲除<<日心说>>和哥白尼.总之就是发现地球围着太阳转的人..

布鲁这位勤奋好学、大胆而勇敢的青年人，一接触到哥白尼的《天体运行论》，立刻激起了他火一般的热情。从此，他便摈弃宗教思想，只承认科学真理，并为之奋斗终身。

伽利 伽利略著有《星际使者》《关于太阳黑子的书信》《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》和《关于两门新科学的谈话和数学证明》.为了纪念伽利略的功绩，人们把木卫一、木卫二、木卫三和木卫四命名为伽利略卫星。伽利略为牛顿的牛顿运动定律第一、第二定律提供了启示。他非常重视数学在应用科学方法上的重要性，特别是实物与几何图形符合程度到多大的问题!

我们值得学习他们的是:要有勇于探索真理的心,不被恶势力牵绊的心,敢于纠正自己的错误,不半途而废,有一颗对科学的热忱,不迷信

❻ 哥白尼的科学伟大的生平事迹！！

1687年，牛顿的《自然哲学的数学原理》的问世，标志着哥白尼体系的最后胜利。1685年在大马士革已有了哥白尼学说体系的译本和详尽的说明。意大利文艺复兴时期的唯物主义哲学家布鲁诺，由于批判《圣经》并坚决赞同哥白尼的日心说，1600年2月，在罗马鲜花广场被烧死。17世纪30年代至1646年波兰传教士穆 尼阁(Nieolas Smoglenski,1609——1655年)来华为第一阶段，在这短短的十几年时间里，以徐光启组建和主持历局，编译系统介绍西方天文学的大型丛书《崇祯历书》为契机，哥白尼的名字在中国学者 当中迅速传播。1634年，《论宇宙或光》脱稿，此书以哥白尼学说为基础，与教会的观点不相容，而伽利略又正遭致教会迫害，笛卡尔只得暂不发表。1634年编成的《崇祯历书》中译用了《天球运行论》中的大量材料，但由于传教士的隐瞒、歪曲，哥白尼学说却没有被介绍过来。1633年6月22日，宗教法庭宣布哥白尼学说为邪说，判处伽利略终身监禁，宣布（对话）为禁书，然后，逼迫伽利略进行发誓。1633年，伽利略受到宗教裁利所审利，利处终身监禁，其著作《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》被列入《禁书目录》 。1632年伽利略著书立说捍卫哥白尼体系时已年过半百。伽利略在1632年发表了《关于托勒密和哥白尼两大世界的对话》给哥白尼体系以决定性支持，1638年发表了《关于力学与位移运动两门新科学的讨论及数学证明》批驳了统治欧洲达两千多年之久的亚里士多德关于运动和运动原因的理论，创建了实验、物理思维和数学演绎三者巧妙结合的研究方法。1632年，伽利略发表《关于托勒密和哥白尼两大宇宙体系的对话》以新的观测事实再次猛烈抨击荒谬的托勒密宇宙体系。1622年来华的汤若望在其后来写的《历法西传》中，已提到哥白尼，并说“已上哥白尼所著，后人多祖述焉。1618～1621年，开普勒发表了《哥白尼天文学概要》简明扼要地叙述了哥白尼的理论，并以自己的发现补充、修正和发展了哥白尼的学说。1618～1621年，开普勒写了《哥白尼天文学概要》一书，把天文学的研究概括为5个方面: 观测天象；提出对观测到的天象进行解释的假说；宇宙论的物理或哲学；推算天体过去与未来的方位； 有关的仪器制造和使用的机械学。直到1992年10月31日，罗马教皇约翰·保罗二世才决定为伽利略平反，为他恢复名誉。

❼ 伽利略的事迹

伽利略（Galileo Galilei，1564-1642），意大利物理学家、天文学家和哲学家，近代实验科学的先驱者。

1590年，内伽利略在比容萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，从此推翻了亚里斯多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

1609年，伽利略创制了天文望远镜（后被称为伽利略望远镜），并用来观测天体，他发现了月球表面的凹凸不平，并亲手绘制了第一幅月面图。1610年1月7日，伽利略发现了木星的四颗卫星，为哥白尼学说找到了确凿的证据，标志着哥白尼学说开始走向胜利。借助于望远镜，伽利略还先后发现了土星光环、太阳黑子、太阳的自转、金星和水星的盈亏现象、月球的周日和周月天平动，以及银河是由无数恒星组成等等。这些发现开辟了天文学的新时代。

伽利略著有《星际使者》、《关于太阳黑子的书信》、《关于托勒玫和哥白尼两大世界体系的对话》和《关于两门新科学的谈话和数学证明》。

为了纪念伽利略的功绩，人们把木卫一、木卫二、木卫三和木卫四命名为伽利略卫星。

人们争相传颂：“哥伦布发现了新大陆，伽利略发现了新宇宙”。

❽ 关于伽利略的事迹

1583年，伽利略在比萨教堂里注意到一盏悬灯的摆动，随后用线悬铜球作模拟（单摆）实验，确证了微小摆动的等时性以及摆长对周期的影响，由此创制出脉搏计用来测量短时间间隔。[2]

1587年他带着关于固体重心计算法的论文到罗马大学求见著名数学家和历法家C.克拉维乌斯教授，大受称赞和鼓励。克拉维乌斯回赠他罗马大学教授P.瓦拉的逻辑学讲义与自然哲学讲义，这对于他以后的工作大有帮助。

1588年他在佛罗伦萨研究院做了关于但丁《神曲》中炼狱图形构想的学术演讲，其文学与数学才华大受人们赞扬。

(8)关于哥白尼的事迹故事400字扩展阅读：

1592年伽利略转到帕多瓦大学任教。帕多瓦属于威尼斯公国，远离罗马，不受教廷直接控制，学术思想比较自由。

在此良好气氛中，他经常参加校内外各种学术文化活动，与具有各种思想观点的同事论辩。此时他一面吸取前辈如N.塔尔塔利亚、G.贝内代蒂、F.科门迪诺等人的数学与力学研究成果；

一面经常考察工厂、作坊、矿井和各项军用民用工程，广泛结交各行各业的技术员工，帮他们解决技术难题，从中吸取生产技术知识和各种新经验，并得到启发。

❾ 哥白尼的英语个人简历事迹

Nicolaus Copernicus (February 19, 1473 – May 24, 1543) was an astronomer who provided the first modern formulation of a heliocentric (sun-centered) theory of the solar system in his epochal book, De revolutionibus orbium coelestium (On the Revolutions of the Celestial Spheres). Copernicus was born in 1473 in the city of Toruń (Thorn), in Royal Prussia, an autonomous province of the Kingdom of Poland. He was ecated in Poland and Italy, and spent most of his working life in Frombork (Frauenburg), Warmia, where he died in 1543.

Copernicus was one of the great polymaths of the Renaissance. He was a mathematician, astronomer, jurist, physician, classical scholar, governor, administrator, diplomat, economist, and soldier. Amid his extensive responsibilities, he treated astronomy as an avocation. However, his formulation of how the sun rather than the earth is at the center of the universe is considered one of the most important scientific hypotheses in history. It came to mark the starting point of modern astronomy and, in turn, of modern science, encouraging young astronomers, scientists and scholars to take a more skeptical attitude toward established dogma.

Copernicus was born in 1473, he would die in 1543. When he was ten years old, his father, a wealthy businessman, copper trader, and respected citizen of Toruń, died. Little is known of Copernicus' mother, Barbara Watzenrode, who appears to have predeceased her husband. Copernicus' maternal uncle, Lucas Watzenrode, a church canon and later Prince-Bishop governor of the Archbishopric of Warmia, reared him and his three siblings after the death of his father. His uncle's position helped Copernicus in the pursuit of a career within the church, enabling him to devote time to his astronomy studies. Copernicus had a brother and two sisters:

Andreas became a canon at Frombork (Frauenburg).
Barbara became a Benedictine nun.
Katharina married Barthel Gertner, a businessman and city councillor.
In 1491, Copernicus enrolled at the Cracow Academy (today the Jagiellonian University), where he probably first encountered astronomy, taught by his teacher, Albert Brudzewski. This science soon fascinated him, as shown by his books, which would later be carried off as war booty by the Swedes, ring "The Deluge", to the Uppsala University Library. After four years at Cracow, followed by a brief stay back home at Toruń, he went to Italy, where he studied law and medicine at the universities of Bologna and Paa. His bishop-uncle financed his ecation and wished for him to become a bishop as well. However, while studying canon and civil law at Ferrara, Copernicus met the famous astronomer, Domenico Maria Novara da Ferrara. Copernicus attended Novara's lectures and became his disciple and assistant. The first observations that Copernicus made in 1497, together with Novara, are recorded in Copernicus' epochal book, De revolutionibus orbium coelestium.

Statue of a seated Copernicus holding a armillary sphere, by Bertel Thorvaldsen, in front of the Polish Academy of Sciences, Warsaw.In 1497 Copernicus' uncle was ordained Bishop of Warmia, and Copernicus was named a canon at Frombork Cathedral, but he waited in Italy for the great Jubilee of 1500. Copernicus went to Rome, where he observed a lunar eclipse and gave some lectures in astronomy or mathematics.

He would thus have visited Frombork only in 1501. As soon as he arrived, he requested and obtained permission to return to Italy to complete his studies at Paa (with Guarico and Fracastoro) and at Ferrara (with Giovanni Bianchini), where in 1503 he received his doctorate in canon law. It has been surmised that it was in Paa that he encountered passages from Cicero and Plato about opinions of the ancients on the movement of the Earth, and formed the first intuition of his own future theory. It was in 1504 that Copernicus began collecting observations and ideas pertinent to his theory.

Having left Italy at the end of his studies, he came to live and work at Frombork. Some time before his return to Warmia, he had received a position at the Collegiate Church of the Holy Cross in Wrocław, Silesia, which he would resign a few years before his death. Through the rest of his life, he performed astronomical observations and calculations, but only as time permitted and never in a professional capacity.

Copernicus worked for years with the Royal Prussian Diet on monetary reform and published studies on the value of money; as governor of Warmia, he administered taxes and dealt out justice. It was at this time (beginning in 1519, the year of Thomas Gresham's birth) that Copernicus formulated one of the earliest iterations of the theory that 'bad' (or debased) money will drive 'good' legal-tender money out of circulation, now known as "Gresham's Law." During these years, he also traveled extensively on government business and as a diplomat, on behalf of the Prince-Bishop of Warmia.

In 1514 he made his Commentariolus (Little Commentary) — a short handwritten text describing his ideas about the heliocentric hypothesis — available to friends. Thereafter he continued gathering data for a more detailed work. During the war between the Teutonic Order and the Kingdom of Poland (1519–1524), Copernicus at the head of royal troops successfully defended Olsztyn, besieged by the forces of Albert of Brandenburg.

The astronomer Copernicus: Conversation with God. Painting by Jan MatejkoIn 1533, Johann Albrecht Widmannstetter delivered a series of lectures in Rome, outlining Copernicus' theory. These lectures were heard with interest by several Catholic cardinals and Pope Clement VII.

By 1536, Copernicus' work was nearing its definitive form, and rumors about his theory had reached ecated people all over Europe. From many parts of the continent, Copernicus was urged to publish.

In a letter dated Rome, 1 November 1536, the Archbishop of Capua Nikolaus Cardinal von Schönberg asked Copernicus to communicate his ideas more widely and requested a for himself:

"Therefore, learned man, without wishing to be inopportune, I beg you most emphatically to communicate your discovery to the learned world, and to send me as soon as possible your theories about the Universe, together with tables and whatever else you have pertaining to the subject."
It has been suggested that this letter may have made Copernicus leery of publication[citation needed], while others have suggested that it indicated that the Church wanted to ensure that his ideas were published[citation needed].

Despite urgings from many quarters, Copernicus delayed with the publication of his book — perhaps from fear of criticism delicately expressed in the "Dedication to Pope Paul III" associated with his great book. About this, historians of science David Lindberg and Ronald Numbers wrote:

"If Copernicus had any genuine fear of publication, it was the reaction of scientists, not clerics, that worried him. Other churchmen before him — Nicole Oresme (a French bishop) in the fourteenth century and Nicolaus Cusanus (a German cardinal) in the fifteenth — had freely discussed the possible motion of the earth, and there was no reason to suppose that the reappearance of this idea in the sixteenth century would cause a religious stir." [3].
Copernicus was still working on De revolutionibus (even if not convinced that he wanted to publish it) when in 1539 Georg Joachim Rheticus, a great mathematician from Wittenberg, arrived in Frombork. Philipp Melanchthon had arranged for Rheticus to visit several astronomers and study with them. Rheticus became a pupil of Copernicus, staying with him for two years, ring which he wrote a book, Narratio prima (First Account), outlining the essence of Copernicus' theory. In 1542, Rheticus published a treatise on trigonometry by Copernicus (later included in the second book of De revolutionibus). Under strong pressure from Rheticus, and having seen the favorable first general reception of his work, Copernicus finally agreed to give the book to his close friend, Tiedemann Giese, bishop of Chełmno (Kulm), to be delivered to Rheticus for printing by Johannes Petreius at Nuremberg (Nürnberg).

Legend has it that the first printed of De revolutionibus was placed in Copernicus' hands on the very day he died, allowing him to take farewell of his opus vitae (life's work). He is reputed to have woken from a stroke-inced coma, looked at his book, and died peacefully.

Copernicus was buried in Frombork Cathedral. Archeologists had long searched vainly for his remains when, on November 3, 2005, it was announced that in August that year Copernicus' skull had been discovered (see "Grave" below).

❿ 关于哥白尼的故事

第一个故事

有一天，哥白尼突然发现太阳每天升起和落下的地方不一样，于是，他就留心观察太阳每天升起和落下的地方。经过一年的观察，他发现在每年的第一天，太阳升起和落下又回到了原点。

于是，哥白尼就断定老师讲的地心说是错误的，不是太阳围绕着地球转，而是地球围绕着太阳转。这个推断是可以做科学实验证明的，也符合逻辑，因此，哥白尼就认为自己的判断是绝对正确的。哥白尼知道这是个重大发现，很高兴，很快就写成了“太阳中心说”。

第二个故事

哥白尼写好“太阳中心说”后，很高兴，就拿去发表，可是所有媒体都不发表。不发表的原因是：我们课本里讲的是地球中心说，全世界人都知道太阳是围绕着地球转的。

人也都看到每天太阳都是从地球的东边升起、西边落下，你现在说的刚好与这相反，肯定是不对的，你又不是科学家，不能发表。

哥白尼不服，就继续给人解释做思想工作。可是人都不但仍不相信他的新发现和学说，而且都说哥白尼有病，干扰社会，散布邪说等。

执政者、教皇、科学家和所有的人都痛斥哥白尼：“你再不听劝说了，如果你还要继续胡闹，我们就对你不肯气了”。哥白尼无奈，就决定不发表了。哥白尼暗自决定，等到他快要死的时候再想办法发表。

的确，哥白尼此后就再也没有讲过他的新发现了，在他晚年将要逝世时才发表了他的新发现。哥白尼想：“反正我已经是要快死的人了，我必须把这个新发现告诉给我的同类世人，至于人知道后信不信、怎么对待我都行”。

(10)关于哥白尼的事迹故事400字扩展阅读：

在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

1533年，60岁的哥白尼在罗马做了一系列的讲演，可直到他临近古稀之年才终于决定将它出版。1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的一部他写的书。

哥白尼的“日心说”更正了人们的宇宙观。哥白尼是欧洲文艺复兴时期的一位巨人。他用毕生的精力去研究天文学，为后世留下了宝贵的遗产。哥白尼遗骨于2010年5月22日在波兰弗龙堡大教堂重新下葬。