新时代讲好中国故事作文

① 热爱名著经典,讲述中国故事为主题的作文

如果想为自己风风火火的都市生活或是疲倦重复的农家生活打开另一扇窗，徜徉在另一个世界中，那摸，读书吧。当基辛格不再担任美国国务卿时，他曾说过：“卸职以后最大的喜悦是不需要整天再看文件，可以读自己喜爱的书。”想不到，书籍对他竟有如此大的吸引力。在标新立异的现代生活中，与书本竞争的对手太多太强了。人们可以轻松地敲着电脑键盘，打出一行行大小均匀的文字，研读诗书的人越来越少；人们可昼夜不停目不转睛地关注股票的张跌，却不爱翻阅唐诗宋词元曲；人们有了痛苦烦闷宁愿上麻将桌下舞池去发泄，却不愿静下心来反思以寻求心灵的澄明……他们疏远了让他们返璞归真的心灵殿堂——书籍。他们宁愿用焦油和酒精来麻醉自己，却不屑光顾这片乐土。他们的精神家园在何方？他们的理想、情感寄托在哪儿？随着社会的发展，书的范围也在日渐扩大，不仅指狭义的书报杂志，还包括教育性的电视和广播等等。说真的，现在坚持日日读书可不是一件轻而易举的事。其实，现代人类的生活离不开读书。衣着能赋予你外在的美，读书能给你气质的美。人不能事事靠直接经验来感知世界，读书获得的间接经验能使你大大加快走向世界、了解世界、融入世界的进程，读书能使人心灵得到净化与升华，能使人的心灵摆脱尘俗的纷扰，飞升到一个绚丽神奇的世界。只有在这个世界里，你才能超越时间的限制，去感知、探求人类的一切。惟有读书能够让我们在物质和精神生活的两极中保持宁静与平衡。16世纪一位西方哲学家说：“当我有些钱的时候，我买书，剩下的钱再去买食物和衣服。”物欲就像茫茫沙漠，没有一条路可以寻到绿洲，而精神的财富却像曲径通幽，妙趣通无穷。与其花钱买到名牌时装美一时，不如投资书籍终生受益。清贫把持不当，就会变成寒伧；小康处理不妥，便会陷入俗气。清贫而不寒伧，小康而不俗气，关键是要有书卷气，而不是市俗气。如果你热爱知识，即使失去财富，你还是富有的；如果你只爱财富，失去它你会一无所有。尼克松说：“所有我认识的伟大的领袖几乎都有一个共同的特征：那就是他们都是伟大的读书者。”有人说，一本好书是不会寂寞的。实际上，读者更不会寂寞。一卷在手，神游天地，俯视苍穹，与那些伟大的心灵对话，和自然界的万物沟通与交流，那才是世上最美的享受。读书，是充实生命的有效途径，是提高生活质量的重要内容。“书中自有黄金屋”已不是对知识宝库的科学估价。因为书籍不是名利场，所以在书海中漫游，不用费心计算美钞英镑与法郎。因为书籍不是物欲角逐圈，所以，在书山上攀登，只有需尽心享受自然与恬静即可。2.在人生的这个阶段，读过的书是可以跟人一辈子的。笛卡儿说:“读杰出书籍，有如和过去最杰出的人促膝交谈。”阅读经典名言《论语》了解古人的教育方法，倾听老子与孔子对人生的理论，感悟成长。认真阅读经典有时对一个情节乃至细节，可以乐至沉醉，又转生悲凉；有时一个故事及结局，可以忧郁入深，又反为旷达。每一次与经典相遇共实都是与人性照面，与自己交谈成为日后一再提及的永恒记忆。人生就像一盘棋而学下棋的人，不是在学规格而是在学布局，不一定真正有本事的人就能坚强的走向成功，而支配人行动的是一颗心，“神于天，圣与地”心是大于天与地之间距离，人心有大小之分它在不停成长。习道家经典把道作为一个自然的航标更加永恒，让心灵澄澈看清人心，让心灵飞扬，心中有一片天空才能建立一个天高地阔的空间。人不能决定生命的长度，但能决定宽度。人生的宽度是掌握在自己的手里。世界有多大，心就有多大，目标就有多么高远。中国社会是一个理论社会，中国人的人生是理论人生。心中要想回报社会的心就要先有一颗“孝心”只有先孝敬父母才会以一颗真诚的心去回报社会，所谓百敬孝为先，古代都以孝为衡量一位君子道德高尚的根本。假如你问我我的生日是几号，我会毫不犹豫的告诉你，可我却不知道我父母的生日。哪怕每天都会见面，每天生活在一起父母每天你穿什么样的衣服？有什么样的特征？他们每天上班在干什么？我一概不知甚至从来都没有留心观察过。当他们下班后拖着疲惫的身子回到家后从来都没有给他们捶过背递上一杯温热的茶，送上一句温馨的慰问的话语。当小时侯父母用那双柔软的双手拉着我过马路时，那双手是那么柔软、温暖。现在它变得粗糙了时，我都还没有诚心去抚摸过它，是这双手为拉着我们走过风风雨雨，是这双手为我们撑起了一片湛蓝的天空让我们放飞了梦想。从现在开始为父母捶捶背、洗洗脚、递上一杯热茶、送上一句慰问的温馨话语，不要等失去这次机会后在去后悔。孔子说过：“入则孝，出则递。谨而信，范爱众而亲人。行有余力则可学问。”在家孝敬父母，出门传递爱心做值得别人信赖的人，面对别人要付出对家人一样的关爱，这样再去学习知识，当你对着三句话真正觉悟时心灵就会有很大的提升。真正的看见自己的心在去涵养这颗心，在社会上以忠诚和宽容的心去体谅别人考虑别人的感受将心比心这才是正的觉悟。

② 我们该如何用英语讲好中国故事英语作文。

I've had ~ years' experience with acompany as a ~。

③ 关于讲述中国故事的作文

其实，这住在九宫格里的胖胖鼠精灵是有来头的，他就是九宫格的创始人周文王姬昌的幽魂。殷商末期,大约公元前十一世纪左右,西伯侯姬昌被殷纣囚禁在羑里的时候,将八卦中的各卦相互重叠(包括本身的重叠)演化而成六十四卦,在这个过程中发明了九宫格。周文王相信九宫格还有其他用途，因为有这样的执著，死后灵魂就附着在九宫格上。三国时诸葛孔明综合八卦和九宫理念，演化成九宫八卦阵，取其结构间的依存性；唐代欧阳洵将之引入书法练习，取其结构的平稳性和秩序感比量字的间架结构；那以后也就有了许多关于九宫格的游戏，九宫格也就日益流行。

周文王的灵魂看到九宫格在书法教学上的应用感到很欣慰，不过他相信九宫格的功用依然可以体现在作文上，因为诗和书是不分家的。于是他托梦给唐代李白，让李白把九宫格发扬光大。而李白以为在梦中听到的是“把酒公歌发扬光大”，于是李白才热衷饮酒做诗，亦饮亦醉亦吟。于是九宫格做诗的秘密就在李白那里。这些话是胖胖鼠说的，胖胖鼠还答应把李白诗歌九宫格密法传给李老师。不知道这些是不是真的，只是后来呢李老师还真的把许多孩子培育成了小诗人。这是后话，暂且不表。

却说周文王不甘心九宫格作文密法被李白自己藏起来，密不传人。其实也怪不得李白，是他听错了，于是只是单纯地把“酒公歌”给发扬光大了，诗歌密法却小心收藏了。周文王不得不另寻其他办法发挥九宫格的妙用。因为那九宫格的形状酷似渔网和猎人获捕猎物的陷阱，于是周文王的幽灵就选择可调教的猎手和渔夫寄居，先是寄居在喜欢渔猎文化的北宋大学士苏东坡身上，九宫格的思维方式帮助苏东坡少年得志，成为一代文豪。只是苏学士没来得及把九宫格作文密法公诸于世就仙逝了。

后来周文王的幽魂就寄居在近代一位著名的猎手和渔夫身上，那就是美国诺贝尔文学奖获得者海明威。因为九宫格的格子是有限制的，也就是每个格子里写的字数有限，于是要求写作者用尽可能简练的语言写出尽可能丰厚的内涵，这就是海明威主张的“冰山写作”。这样的写作就避免了罗哩罗嗦的语言……

海明威自杀后，周文王的幽灵就继续寻找能用九宫格把写作技巧发扬光大的人，于是他选择了李永强老师。选择李老师的原因是李老师在教学实践中形成了“以作文过程为中心”的教学方法论以及“作文同步教学法”，提出了“生活素材激情联想法”和“学生习作与教师再创作比较作文教学”思想，同时还发现了一句话作文的十三种思考方法。周文王选择李老师还有另外的原因，那就是李老师也是猎手和渔夫。他是长白山下、松花江边的诗人、歌手、狩猎者和渔夫，他在大森林里捕捉情绪，在大草原上打捞故事的鱼。因为心理治疗被他高度概括为“接纳情绪，包扎伤口”，他用如诗如画般的隐喻接纳情绪，他用扣人心弦的童话故事包扎伤口；他把故事当作诗，他用讲故事的方式歌唱，他与当事人携手跳脱“受害者”的角色，踏上故事英雄的旅程……

于是李永强老师成为中国大陆隐喻心理治疗的开拓者，同时也是用故事催眠唤醒心中巨人和激发他人心灵潜力的作文教练……周文王知道，人类生命在相当大的程度上是按照他们有意或无意所遵循的故事情节或蓝图而生活，这些故事情节或蓝图就构成了一系列生活原型。原型通常包括一个心智虚构的故事，用来佐证人们持续在心底深处感受到的情绪与状态。故事主要的成分就是要他们相信某些人、事、物、景或观念。故事本身通常会有内在的一致性和逻辑性，人类就这样一直扮演故事催眠大师的角色，故事会令他们深信不疑。现在的小孩子都很顽皮，想要好好调教他们用心学作文是需要用故事的……于是在一次曼荼罗冥想的体验中，李永强老师偶然发现九宫格在作文构思上的妙用，于是就发明了九宫格作文构思练习纸。

上面所讲的这些故事在李老师脑子里出现时，李老师也不知道是真是假。于是也就宁可信其有，不可信其无了。后来李老师被脑子里时常出现的胖胖鼠精灵纠缠得没办法，只好每天早晨起来敲打键盘，把脑子里出现的胖胖鼠作文故事记录下来。只是李老师不明白，周文王的幽灵为什么以胖胖鼠的形象示现出来。于是李老师探讨鼠的原型意象发现，鼠是亡命徒原型，即便“老鼠过街，人人喊打”，老鼠依然过街。也就是它不循规蹈矩，不因循守旧，而是勇于创新……

恰逢这时李老师又看到了有着30年教学经验的胡国华老师的话 °按格训练，学会变格，不拘一格，自成风格”。李老师如醍湖灌顶，马上知道这胖胖鼠的真正内涵了。

④ 讲中国故事的征文500字

“故事”，是个大家都爱听的东西。一个故事有一个故事的情节起伏，有它的着重刻画的形象，形象背后有精神，精神背后则是作者。但听故事的人在作者与书之间，还隔了一位——也就是讲故事的人。一本书再好，不会讲，那恐怕听书还不如自己看一遍，有些书别人没法看，那就只能讲给他们听。所以父母要知道怎么讲睡前故事：而中国人，要知道怎么讲好“中国故事”。

这其实很难，因为我们是没有书，没有稿子的。假如有外国友人叫你讲讲中国，你会从哪谈起？孔子？老子？还是与各种饮食搭配的民俗文化？你懂吗？能讲出来多少？你想照着些什么讲？有什么可以拿来用的呢？或许会想到《山海经》，或许是四大名著。可你打算怎么讲当代的故事呢？如果你们走在路上，看到了个中国旅游团，你便可以说：看，那些人，他们每个人都是“中国的故事”。于是别人在他们身上看到的一切形象，就都是“中国的形象”了。你有两点可以让你手头的“中国故事”更好听：其一，你可以推动社会发展。只有当人有衣服穿了，才会去考虑穿得体面不体面，而有文化的人，才能让别人看着有文化。所以你可以推动社会经济的快速发展，这样所有旅游的人看着都是有文化的体面人——体面人的故事比较好听。

或者，你认为改变社会这个命题对你有些大，你觉得可行性不大。那么，其二，你可以推动你自己的发展。这只需要上一条建议的十四亿分之－——如果你愿意这么想，那或许可以轻松点。你可以试着做好力所能及的每件小事，当然，这是每本心灵鸡汤都会希望你喝下后能“觉醒”的意志品质。你也可以试着不搞砸你经手的任何一件事。你固然做不到完美，但你总可以追求些什么。不必理解孔夫子德言行，不必怀有“治国平天下”的政治理想，但请修身齐家。你身边总有些东西会被时间冲走，但总有些会留下。请不要忘记被留下的那些。你不必知道每个烈士的名字，但你应该知道离你很远的那场战争其实离你很近，你可以没读过鲁迅的大部分著作，但你应该知道他是怎样为了唤醒今天仍在铁屋子里的人们而呐喊，你可以不在乎别人知道不知道，但你不应忘记不该忘的东西。

你要记住你曾是，现在是，将来还会是中国。

然后别人再让你讲讲中国的时候，你可以告诉他们，你就是那个“发展中国家”，讲好你自己的故事，就是讲好了中国的故事。

⑤ 以“热爱名著经典.讲述中国故事”为主题的作文

光阴似箭，日月如梭。日子一去不复返，五年的小学生活匆匆而过，无论在家在校园在身边因我而发生的故事数不胜数，它们无时无刻不激励着我，但那次的磨练历历在目，让我难以忘怀。
那是20XX年的正月十五，我和妈妈、干妈还有姐姐一起去世纪欢乐园。当走到海盗船时， 姐姐忽然喊道：“我们坐海盗船吧！你看那么多人都在坐，肯定很多好玩。”我心头一惊，什么？坐海盗船？我的妈呀，荡那么高，我胆子小，也许还没上到海盗船就被吓晕了。我可怎么办？
大家都向海盗船走去，我也慢吞吞的像海盗船走去。“马上就要开船了，请大家排队。”服务员喊道。忽然听到姐姐小声说道：“妈妈，不想坐海盗船了，我有点害怕。”我立刻高兴起来，恨不得马上亲姐姐 100下，她说出了我的心声，太令我高兴啦！我也······我还没说出来，就听干妈厉声说道：“不行，这是你说的要坐，再说，弟弟都不害怕呢，你当姐姐的怎么害怕呢?我们都上来。”干妈的话犹如晴天霹雳，顿时让我愣在那里，不知该说什么？这真是赶鸭子上架啊！
“请大家记好安全带，准备开船啦！”服务员大声喊着。哇！在我们没有感觉下已经慢悠慢悠地晃起来了，我笑了笑，原来海盗船就这么回事啊！和我在广场坐的没什么区别，正在我兴奋的时候，船也在不知不觉地加快了速度和高度，我在也笑不出来了，而后，变成了尖叫，随着海盗船的速度和高度的增加，我成了疯狂的尖叫，喊得分贝越来越高。船上的乘客不知道是被我的高分贝吓怕了还是被船的快高吓怕了，都停止了尖叫，而是呆呆地看着我，好像我是一个外星来客。
吃了晚饭，来到宾馆，躺到床上，一闭眼，还仿佛置身在海盗船上，这一夜也就在海盗船上啦！
虽然，只是一个游戏项目，但是，它给我的启发却很大。不管是什么项目，只要你敢去尝试，就有收获，就会超越自我。我相信我也会超越自我，塑造新的自我！

⑥ 如何用英语讲好中国故事英语作文

Chinese history refers to the history of China's emergence from the Chinese civilization to the present. China has a long history and about 5000 years from the period of Yu Dynasty's Ji Xuanyuan (also known as the Gong sun Xuanyuan); it has been about 4600 years from the three emperors and five emperors; about 4100 years since the Xia Dynasty; the Qin Dynasty from the first centralized centralized system in China has been calculated for about 2240.
China has been the most powerful country in the world after many political changes and dynastic changes, and the world is attracting attention from economy, culture and technology.
The two emperors of Yan Huang were pretreated as the first ancestor of the Chinese nation in prehistoric times.
In the twenty-first Century BC, Yu Chao was the first country in China.The Eastern Zhou Dynasty promoted the development of proctive forces and social changes, and there was a hundred schools of thought contending in mind. In 221 BC, the first emperor of the Qin Dynasty established the first unified authoritarian centralization empire of the Qin Dynasty in Chinese history, and the Western Han Dynasty further consolidated and developed a unified situation. In the period of the Three Kingdoms and the northern and Southern Dynasties,
China fell into a split and separatist situation. During the period of five disorderly China, the different ethnic groups became stronger in China, and many ethnic groups graally converged in the conflict of the separation of political power. In the Sui and Tang Dynasties, the central government had closer ties with the minority nationalities in the border areas, and the economy flourished and the science and technology culture developed highly. In the song and Yuan Dynasties, multiculturalism collided and mingled, and the economy and technology developed to a new height. During the prosperous period of the Ming Dynasty, the social and economic development was high

⑦ 关于中国传统文化讲好中国故事的英语竞赛作文

好问题。
要讲好中国故事，外语需要达到汉语的同等水平，甚至还要高于版汉语，权才有希望讲明白博大精深！在中国学了几年外语，就算是20年，能达到讲好中国故事的，基本是开玩笑。最好不要玩儿。不针对题主啊，说的是硬道理。

⑧ 讲好中国故事作文和活着的仪式是哪张卷子

古往今来，中华民族历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗。无论是近代以来，1840年的炮火惊醒沉睡国人，还是此后的一百多年的民族解放全国运动，乃至今天为祖国建设出力的栋梁之才……无数炎黄子孙，为了实现中华民族复兴的伟大梦想，前仆后继，奋斗不息。
梦是什么？
对于卖火柴的小女孩来说，梦可能就是那一只飘香的烤鹅；对于莱特兄弟来说，梦可能就是能在天空翱翔；对于拿破仑来说，梦可能就是要坐上法国国王的宝座
“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。”中国自己有自己的目标，因为每个人的梦想有高低，但没有贵贱。如果，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。所谓“万类霜天竟自由。”它必然是一派“云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的景色。
如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗？雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗？
现在的人真是无所不能，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以飞到地球外边去。可是，有没有人想过，这一切都是会付出代价的。山峰没有从前那么壮丽了，湖水没有从前那么碧绿了，大海没有从前那么湛蓝了。只是，生病的人口变多了，沙漠比以前更广阔了，水源比以前更枯竭了，天上的那个洞变得更大了。
咱不谈太多，且先谈谈我的中国梦吧！身为一名21世纪的中学生，我的故乡曾是义和团的创始地，山东！而我现在学习的地方，则是中国军队于日本军队激战的地方，想必大家也已十分熟悉——台儿庄战役！没错，正是徐州！我所挚爱的两个地方，已深深地刻在我的心中，我不是国家领导人，亦不是航天员，特种兵。我的梦不是很伟大，可是我的梦很朴实，我希望我所热爱的祖国里面的每个人都幸福而快乐的生活！我希望现在的社会会像陶渊明所描写的《桃花源记》那样祥和安逸，我知道这很难，但我所热爱的祖国正一步一步的向前，从封建统治到民主自由；从殖民地到中国崛起，我们的祖国不也是在看似不可能完成的情况下，艰难的走出来了？
我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”只要具备了这些，那么，中国梦不再遥远。
我的中国梦？不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。因为它需要每个人的努力搭建而来，我们的“桃花源”又怎么会是一场梦呢？