关于自由的作文故事

A. 关于自由的作文素材

、自由的大门，会向向往追求他的人敞开，自由的人永远会有一颗不老的心，在拥有自由的同时，动力、梦想、追求也会向你走来。

2、自古以来，人类对于自由的追求，从来没有停止过，对自由的渴望，如同扎根在心中的大树，无法拔除。总有一天，它会突破心灵的束缚，开花结果。

3、个人如此，民族亦如此，国家更是如此。不需说美国先驱为自由不惜丧命；也不必说印度为了自由敢于挑战日不落帝国；更不用说第三世界的国家的独立风暴。就只要看看我们祖国，她为了自由付出的代价，你就会明白，为了自由，值得以名相博。

4、风轻灵，因为它自由。风，这是一个神秘而飘缈的字眼；风，这是一个无形而无踪的事物。没有人能束缚它、伤害它。风，历经了一种浅淡的、轻松的生命，就像旅行者一样，历经年年日月轮回，在轻灵中追寻梦想，在旅途中不断成长。

5、因为有适度的自由，风筝才能在线轴的牵引下平稳地飞翔；因为有适度的自由，溪涧才能在山谷的约束中自在地流尚；因为有适度的自由，我们才能在法律的保障下幸福地生活。适度的自由，为我们的生活撑起一方蔚蓝的天空。我希望自由似和煦的微风，似淙淙的溪流，因为只有适度的自由，才能让我们真正地拥有。

6、唱响你的自由，让自由之花永远绽放在你的身旁，如影子伴你，那时，你就是最最快乐的人，你可以放飞在原野，奔驰在草原，聆听长江的怒吼，泰山的诉说，云儿的乐曲，人生的快乐，舒畅的心情带动着你的心扉。

7、瀑布歌唱着：“我得到自由时，也就有了歌声。”向往、追求、自由的梦，是唱响生命之歌的乐符。自由的殿下，生命也败于之下，因为自由是一种心声，一种灵魂，一种超越自我的动力。

8、歌德有这样一句名言：“一个人只要宣称自己是自由的，就会同时感到他是受限制的。如果你敢于宣称自己是受限制的，你就会感到自己是自由的。”是的。我们在获得自由的时候就受到了限制。不管他是男还是女，不管他是乞丐还是国家主席，也不管他是卑鄙还是高尚，只要他要自由，他就受到了限制。不管他是谁。

B. 写一篇自由作文300字

自由

自从我上了六年级，每天的日子就像关在笼子里的鸟，飞也不是逃也不是，每天版只能是做作业权，做作业，还是做作业！我常常望着窗外的小朋友，他们的欢声笑语使我想起了童年，那无拘无束的日子是现在的我渴望不已天堂般日子。

以前的我，不怕作业多，不怕家长批评考试考不好，而现在的我，天天是提心吊胆，作业多、家长骂等等，本来是“我要学”，这时却变成了“要我学”，这种受压抑的生活简直是让人受不了。

有时我常常想，为什么有些人不怎么读书却考得很好，而有些人天天做练习题、背课本却每次名落孙山，这就是在“自由”的这两个子上出了问题。因为他们都是在抱着不同心理在考试，有些人抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”，而有些人却抱着“我要尽自己的力去考”，这样子结果就出来了，抱着“考不好就会被爸爸妈妈骂”的心理的同学会考不好，而抱着“我要尽自己的力去考”的同学就会考得很好。

这些都是家长所施压的压力造成的，有些重，有些轻，而就是这些压力而造就了一些成功者和失败者。

我真希望大人们可以给我们自由，他们是人我们小孩难道不是人么，我们也有选择自由的权利，他们无法给我们施加压力，更没有权利，

因为我们同样是人，有着一样的生存权利

C. 自由创作神话故事两百字作文

第一篇“人类起源”神话故事所有的魅力,就是因为神话本身就富有丰富的想象,能让读者幻想,脱离现实,来到了一个虚幻的境界,容易让人浮想连篇.关于“人类起源”的神话故事有很多.比如：“女娲造人”、“在伊甸园里”……它们都是对人类进化的错误解释.但是,对于这种错误的解释,有的人们还是坚信不移,为什么呢?因为它们有着超凡的魅力.“人类起源”神话故事所有的魅力,就是因为神话本身就富有丰富的想象,能让读者幻想,脱离现实,来到了一个虚幻的境界,容易让人浮想连篇.不论是大人还是小孩子,都对这种文章“情有独钟”吧.神话故事富有纯真色彩,把无的写有了.让人除了现实以外,还可以进入另外一个虚幻的世界.就像《女娲造人》中,写到女娲是一个神通广大的神,而且还能捏土造人.就“神”这一点来说,就已经犯了一个大错.世界上真的有神仙?没有.但是文章中却有,并且神通广大,把没有的写有了,这样的想象,很大胆地写出了.再说“捏土造人”吧.行吗?不可能,不信你试试看,根本是无稽之谈.但作者又写下了,而且人们还很喜欢,因为它并不真实,人们越来越喜欢喜欢的情节了.因为这里面有足够的空间让大家去自由发挥想象,不像西安市只能让人接受而没有奇迹发生,而神话却有,不然为什么叫做“‘神’话”呢.这就是神话故事的魅力所在.是否你也越来越喜欢“神话”故事了呢?第二篇人类起源神话的魅力在我们很小的时候,我们就在想：“我从哪里来的呢?”稍大些后,我们逐渐明白了是母亲生下的.可我懂事之后,新的疑问又迎面而来：人类最早是怎么出现的呢?在中国的古代有许多人在想这个问题了,但因当时科学不发达,古人无法解释这一自然现象.因此,一种人类童年的文学作品——“神话”便诞生了.在中国就有一种“女娲造人”的说法.传说,在天地开辟以后,还没有人类.女娲用黄土揉泥团造成人.这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,拉出来,溅出的泥点子就成了人.大地上虽然有了人类,女娲的工作并没有终止.她又考虑着：人要死亡的,死亡了一批再造一批吗?这未免太麻烦了.于是,女娲在神祠里祷告,祈求神任她做女媒；于是,女娲就安排男女婚配.这样,人类就世世代代绵延下来,并且一天比一天增加了.在中国传说人类是女娲用泥造的,而在西方的人们则认为人是上帝用尘土造的.上帝创造天地和万物以后,在第六日造人.耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出一个人,往他的鼻孔里吹了一口气,有了灵,人就活了,能说话,能行走.上帝给他起了个名字,叫亚当.又用亚当的肋骨造了一个女人,叫夏娃.让她和亚当生活在伊甸园里.传说他们两个就是人类的祖先了……现在我们学习了科学,知道人类是由类人猿进化而成.而神话是一种人类想探索未知世界、征服自然的欲望与对生活美好幻想的结晶.它有儿童般的想象力和带着未知世界的神秘色彩.神话,不仅在我们的童年需要它,人类的童年也需要它.神话就是前人留给后人一笔宝贵的精神财富,它开阔了我们的想象空间,丰富了我们的精神生活,就好比为我们按上了美丽的翅膀,翱翔在宇宙空间……因此,神话才得以永久流传,尤其我们儿童喜欢它.简明扼要：这是你在修改的过程中，最重要的一件事情。一句句，一段段的修改，把无关主题的统统都删掉。一个短句比一段冗长的废话更具说服力，大白话比晦涩的专业术语更受欢迎。记得：简单就是力量。富于感染力的句子：在短句中使用富有感染力的动词，当然，并没有要求每一句都是这样，你需要变化。但是，多试试能够吸引人的句子。而且，你没有必要等到你要修改的时候再用，你刚开始写的时候就要考虑这个问题。

D. 关于自由的作文素材，我记得有一个故事，是讲一种鸟宁愿死也要自由的，其母会喂它一种毒物。好像是一篇文

久前，英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临，但小镇依然我行我素，该晒太阳的晒太阳，该谈恋爱的谈恋爱，每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”，但大家仿佛不当一回事，因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧，小镇惟一的一家酒吧老板丝毫不给面子，按预定计划关门休假去了。不过，老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下这样一张字条：“欢迎布莱尔先生和太太，很抱歉，现在我们在放假，假期结束后我们会回来的。很抱歉!”
另一件事是我姑妈从德国“带”回来的：德国政府订立新法规，要求猪农们必须遵守以下一些条例——猪农每天至少花20秒，即早晚各10秒，跟每一头猪相处;每头猪都必须接触到光线，冬季时更要提供额外光源，以免它们心情忧郁;给每头猪提供两三个木头玩具或稻草人作为消遣，以防它们无事生非打架……这似乎有点难，但德国人做到了，因为法律是神圣的。他们信仰法律。
权力与法律，这是每个公民都必须面对的两样东西，但我们往往只迷信权力，崇拜权力，其实，法典才是至高无上不可侵犯的。我尊敬的英雄很多，但我最欣赏南非的黑人领袖曼德拉先生婉拒人民挽留连任，坚决走下了总统宝座时说的一句话：“我老了，我要回家!”权力不是他的全部生活，这是怎样一种洒脱?我也非常喜欢丘吉尔的母亲。有人问她，是否为自己当首相的儿子感到骄傲，她说：“是的，我还有一个儿子正在田里挖土豆，我为他们感到骄傲!”
人的一生要面对许多人要经历许多事，但无论如何都要活得自由而高贵，其实这也不难，学会平视权威，你会变得气宇轩昂，即高贵;学会尊重法律，你会活得心安理得，即自由。

E. 童话故事《小鸟自由了》作文500字

星期天的早晨，我和几个好朋友聚集在一起做作业。忽然，从窗外飞进一只小鸟，它扑着翅膀在屋子里盘旋。
“快把门关上！”不知谁叫道。
“哐啷”门立即被关上了。同学们都惊喜地看着这只惊惶失措的鸟儿。不一会儿我们就把这只小鸟抓住了。我拿着这只可怜的鸟儿，仔细地看了看：灰色的羽毛，尖尖的小嘴旁是黄色的，一双眼睛无助地望着我。
大家开始叽叽喳喳地讨论怎么处理这只自投罗网的鸟儿。小明说“我们扒了它的皮烤着吃味道肯定不错。”“不行，我看还是把它的毛弄干净用棕叶包好，然后就生火煨，香喷喷的，味道更不错。”红红说。“我看不能吃，还是玩吧！把它的脚用绳子拴住，然后就不停的逗它，让它飞高一点又把它拉下来，就好象是玩猫捉老鼠的游戏。那不更有趣。”军军忙说……同学饶有兴趣地议论着，而我正着急地想用什么办法才能救这只可怜的小鸟。
我没有做声，慢慢地走到窗前，打开窗，抖了抖手中的小鸟，小鸟展开翅膀飞走了。同学们一脸惊鄂，瞪大眼睛看着我。“我也很想和大家一起快乐地玩这只小鸟，我也不需要讲什么道理，可是我们总不会忘记老师对我们的教育，不要随意伤害人类的朋友，我们更不能为了自己的快乐而不顾小鸟的痛苦……”同学们遗憾的脸上露出了一丝微笑。看着小鸟在蔚蓝的天空中自由地飞翔，我感到一身的轻松，也感到无比的快慰。
鸟儿如我们一样，需要蓝天，更需要自由。

F. 作文素材：为自由而自杀的故事

中国自杀率：1999年为13.9/10万，世界排名第28位；2006年为7.44/10万，世界排名第57位；城市自杀率下降至5.02/10万(男5.39，女4.61)，农村下降至9.26/10万(男9.56，女8.95)，开始扭转城乡特别悬殊、男女比较悬殊和青年妇女突出高发的态势。1999年全年自杀18万人，平均每天自杀493人。2006年全年自杀97150人，平均每天自杀266人，占城市死因的0.98％，农村死因的1.79％。在死因方面，城市与农村自杀俱排在全国第9位。2006全国总死亡率城市为530.46/10万，农村为518.0/10万。
截至2010年5月25日，富士康员工自杀死亡记录：
25日凌晨，富士康科技集团观澜园区华南培训中心一名员工坠楼死亡。这是今年以来该集团第11宗员工坠楼事件，共造成9死2重伤。
2010年5月25日凌晨 富士康发生今年“第11跳”，坠楼者不幸身亡。
2010年5月21日4时50分 富士康发生今年“第10跳”，死者为21岁男性员工。
2010年5月14日晚10时50分许 富士康没能阻止第九跳，死者姓梁，安徽籍男子。
2010年5月6日凌晨4时许 富士康员工卢新跳楼身亡。
2010年4月7日 富士康再亡两员工 其中一男员工猝死家中。
2010年4月6日15时许 富士康4坠楼事件 又一女工7楼跳下生死未知。
2010年3月29日4时 富士康23岁员工坠楼身亡 1个月3人坠楼。
2010年3月17日8时 富士康龙华园区,一名田姓女工从宿舍楼跳下摔伤。
2010年3月11日晚 富士康龙华基地内的生活区,一男子从五楼坠亡。
2010年1月23日4时许 19岁的员工马向前在富士康华南培训处的宿舍死亡。
2009年8月20日 富士康23岁员工郑鑫崧在游泳池溺水身亡。
2009年7月15日 富士康25岁员工孙丹勇跳楼自杀。
2009年7月15日 富士康25岁员工孙丹勇跳楼自杀。
2008年3月16日 富士康烟台工业园28岁员工李某猝死在出租屋内。
2007年9月1日 富士康员工21岁的刘兵辞工两小时后突然死亡。
2007年6月18日 富士康一名侯姓女工在厕所上吊自杀。
2002年，客居中国近20年的加拿大医生费力普（Michael Phillips）和他的中国同事在国际权威医学杂志《柳叶刀》上发表了《中国自杀率：1995-1999》的文章，正式向世界公布：中国的自杀率已达十万分之二十三（大约相当于美国的两倍），中国一夜之间变成了自杀率最高的国家之一。[1]据日本《产经新闻》报道，2009年11月25日，日本警察厅公布了1-11月自杀人数统计，数据显示，截至11月，日本今年自杀人数累计达到3.181万人，较去年同期增加了445人。虽然没有12月份的数值，但统计数据已经说明，1998年以来，日本每年的自杀人数已经连续12年超过3万。
当一个不想活了，或基于疾病的痛苦或治愈无望，或对生活失去了信心，或厌世，或逃避，等等，有没有自杀的自由？[2]非安乐死情形下的自杀，目前还没有哪个国家在法律上规定为法律权利，因而允许社会成员拥有自杀的权利，因为，如果是自杀是法律上所保护的正当权利，那么是否意味着当一个人不能自杀时，可以申请国家帮助自杀或自杀性救济？不过，也没有哪个国家的法律禁止一个人的自杀，因为，即使法律上禁止自杀，那么对自杀者而言也没有多大意义，人都死了，如何承担自杀的责任呢？根据“法不禁止即自由”的法治原则，既然法律没有规定禁止自杀的条款，那么就可推定人有自杀的自由。
我国台湾学者傅伟勋指出：自古以来，几乎所有的社会都谴责自杀为一种逃避自我责任与社会责任的反伦理道德的负面行为。几乎所有的宗教都反对自杀，认为自杀是反常而无意义的生命逃避，这种行为解决不了人生的根本问题。基督教根据“生命神圣原理”，认为人的生命是神所赐予，因此神圣不可侵犯，任何人都没有资格剥夺生命，遑论自己的宝贵生命。因此，自杀不但是反伦理道德的行为，更是反神的行为。印度教与传统佛教由于主张人与其他一切众生的轮回转生，原则上也认为自杀是反自我本质与反自然的行为，是有害无益的，不值得尝试。孔孟以来的儒家认为，万物之灵的人类生命乃父母所予，人不但要爱惜自我，连自己的毛发、皮肤乃至整个身体都应时时保护，这才算是尽孝。但是，在生活方式与思想文化多元化、自由化、开放化的今日社会，有的也对上述传统自杀理论进行反思，认为自杀的是非不能一概而论，在许多特殊的生命境况、精神境况或外在境况下，自杀反而可以看成正当合理且有人生意义的个人行为。[3]
学界对自杀是否道德曾展开过激烈的争议，有的认为自杀不道德，有的则持相反的观点。我们不妨先听听他们的观点：[4]
认为自杀不道德的理由是：（1）自杀是非理性的。自杀不是头脑正常人所为，自杀的人都是非理性的，或是精神或情感不正常。（2）生命是神圣的。只有上帝才有权赐予生命和结束生命，人们只是从上帝那里借来的生命，所以无权自杀。（3）多米诺骨牌效应。如果自杀是道德的，就会为在其他情况下，甚至在所有情况下结束人的生命打开方便之门。（4）对活着的人的不公正。一人自杀，对其父母或丈夫妻子儿女都会留下无尽的痛苦和折磨。
认为自杀是合乎道德的理由是：生命属于个人，自杀是个人对于自己生命所做的个人决定。自杀完全是件私事，只有自杀者本人才能明白活着比自杀是否为自己带来更多的满足或美好。
但无论赞成自杀还是反对自杀的，一般都不提倡自杀。
自杀者自有自杀的理由，但无论出于怎样的原因自杀，都涉及一个基本问题：自杀是否是一个人的自由？由于自杀不可能是法律权利，同时由于法律上没有禁止自杀的任何规范，所以我们对自杀的判断就是：自杀虽然不是法律权利，但却是法律上未禁止的、为人所具有的一种自由，“法不禁止即自由”可以适用自杀行为，换言之，法律既未规定自杀是犯罪，也未规定是违法，同时也没有明确地禁止，由此可推知：自杀在法理上属于人的自由范畴。
既然自杀是一种自由，那么是否能够不受约束地行使自杀这种自由呢？当然不能，因为任何自由的行使都受到责任的限制，这种责任是社会责任和法律责任。每个人都是社会的一分子，一个人的死亡不纯粹是个人的事情，它也是社会的问题，所以自杀作为一种自由，必须遵守无害于社会或他人这一基本义务：首先，自杀行为不得侵害家庭成员的权利。自杀者往往不顾及这一限制而任性自杀，却忘记了他的家人对此的痛苦。如果自杀者家庭中需要其抚养或赡养，则无自杀的自由，因为自杀者的自杀，导致家庭成员无人照顾，损害了家庭成员的权利和利益。其次，自杀者不得损害社会或国家利益。譬如为报复社会而自杀，以损害国家尊严而自杀，有人专门到公共场合如天安门广场等自杀，都应当受到法律的禁止。
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[1] 吴飞：《自杀作为中国问题》，北京三联书店2007年版，第1页。
[2] 安乐死式的自杀与非因无法医治的疾病的自杀是有严格区别的，我们这里讨论的主要是围绕安乐死之外的自杀现象。
[3] 傅伟勋：《死亡的尊严与生命的尊严》，北京大学出版社2006年版，第23-24页。
[4] 孙春晨：《生死论》，中国青年出版社2001年版，第114-117页。

G. 以 自由 为题，写一篇800字作文，

自由

四年级  |  童话  |  456字
从前，有一只美丽的小鸟，从小就生长在笼中，主人为它准备好丰盛地饭菜和水，还有一个温暖地小窝儿，过着无忧无虑地生活。它认为笼中最好。

一天，阳光明媚，一只小鸟快活的在天空飞翔。笼中的小鸟看见了，就善意地对它说：“喂，你好，我的伙伴，你飞的那么高，万一掉下来就会摔的粉身碎骨。不如到我的笼子里坐坐，我这什么都有，生活无忧无虑，你也来享受一下吧！”外面的小鸟温和的说：“里面虽好，却没有自由啊！”笼中的小鸟劝道：“在外面随时都有危险，说不定哪天你就被猎人打死了！在笼中多安全呀！”外边的小鸟摇了摇头说：“自由比安全更重要。”笼中的小鸟奇怪地问：“自由？自由是什么？我没听说过。”外面地小鸟解释道：“自由就是不受别人控制。自己想飞到哪儿就飞到哪儿。我可以翻过高山，越过大海，欣赏祖国的大好河山；可以和小动物们嬉戏玩耍，和小草聊天；可以到南方旅游…..”笼中的小鸟听着外面的小鸟讲述着从所未闻的事情，脸上一片茫然。它目送着外面的小鸟扑腾着翅膀飞远了，嘴里喃喃地说：“它去自由了”！

这只可怜地小鸟到死也没有明白自由到底是什么。
8233
名师点评
这篇文章，作者写出了两只拥有不同观念的鸟。动作、语言的描写，写出了两只小鸟不同的生活态度。的确，与其享受安逸，为什么不去放飞自由呢？这也是作者想要体现的思想。

H. 急急急！谁能给我一篇有关自由的作文 提纲

·作文指导·关于自由命题作文
[ 2005-11-20 21:21:00 | By: 张宪哲 ]

9
推荐·作 文 指 导·
【技法指导】
相对于命题作文与材料作文来说，自由命题作文训练与话题作文的要求比较接近，差别在于自由作文训练更显得个性一些。题材不限，立意自定，文体自选，题目自拟。在写作上更开放。可以让学生不拘一格，发挥特长，开发潜力。它能充分锻炼学生的发散思维，激发思维的多向性、灵活性和广阔性。
接受自由作文训练，关键是要培养学生关注社会，思考人生的良好学养。只有在生活中做有心人，有丰富的体验与感悟，有积极高尚的生活情趣，才会写出好文章。
具体要点有：
1、选择自己感兴趣的话题。不仅要觉得有话想说，有话可说，而且要觉得有话能说清楚，能说生动，能说深刻。要不断要求自己由“好之”到“知之”，最后达到“精之”。
2、要写出个性。高考作文发展等级的评分标准规定：优秀习作要“有个性特征”。那么个性特征究竟有哪些方面的内容呢？其一是立意的个性化。作文之所以千文一面，构思趋同，有一重要的原因就是文章选取的角度相同，立意相似。如果能避开大众化的立意，另辟蹊径，以自己的眼光，找到一个最佳的角度切入，那么文章的主题就可能有个性。这就需要学习运用创造性的思维方式，如求异思维，反向思维，发散思维，辩证思维等去确定文章的主题。其二是语言的个性化。文学是语言的艺术。语言最能体现着文学艺术的个性。只有具备良好文学修养的人语言才会显出个性。或平实质朴，或华美绮丽，或诙谐幽默，或端庄大器，自有魅力。所以，要注意培养自己的语言风格，可以在模仿中求发展，在习惯中求个性。
3、注意命题的艺术性。标题是文章的眼睛，是文章的风采所在。“题目”一词的要义就在于此。读文章，首先接触的就是标题。传神的标题，能即刻引起读者的注意，激发阅读激情。俗语云：“题好一半文。”所以自由作文要力争“以目传神”，精心拟题。必须彻底改变随意地为自己的作文拟定标题的习惯。
4、两种常见的构思方法：
(1)写实式 联系个人的生活实际，化大为小，以小见大，生动表现平凡人生的酸甜苦辣。以对现实生活的深切感悟与细致触摸打动读者。现实生活丰富多彩，五花八门。以自己敏感的心灵，捕捉动人的一瞬，讲出自己的认识、体验与理解，可写哲理思辩，可评时事政治，可说生存忧思，可议世态万象，可论人生修养，充分展现自我个性。例如全国新概念作文大奖赛一等奖作品《别一种滋味》。
(2)幻想式 就是采用幻想的笔法，影射现实。也就是以幻想的形式来反映现实生活。这种写法的要点在于调动已有的文化修养，把现实与理想、过去与未来大胆地重新组合。优点是新颖独特，令人耳目一新。但幻想需要符合生活逻辑，文章情节要周密严谨。也可把幻想与科学知识结合起来。例如1999年全国高考作文题《假如记忆可以移植》，就有不少考生根据人类对记忆的移植研究已取得一定成果，采用幻想式构思，表现热爱生命、关注发展、坚持科学等重大主题，取得成功。
【例文赏析】
我 家 的 空 气
宝鸡中学 史星星
我累了，欲望的梯子伸入云霄，我不想再爬。我要回家。我想念家里的空气。
我家的空气带有我身上淡淡的香味，那时一种让人相倚在床边晒着太阳安安稳稳睡上一辈子的味道。我家的空气就是我的精神药片，正在为我心灵上的种种病症止痛。
奶奶站在窗前张望，盼望着今年的第一场雪。我想，今年应该不会有雪吧——城市的枝头只剩下星星。
我知道，奶奶盼望的不是下雪，而是回家。她也有自己的家呀，就像这里是我的家，而千里之外有她的家。她家的空气是什么味道呢？是否也飘散着她身上淡淡的香味？
奶奶依旧站在窗前张望，她看见一只只无处栖身孤独的鸟儿，在天空中不停地飞，飞得精疲力竭。于是，她就叹息，就掉泪，觉得鸟儿们可怜。
可我才不会这样认为，你看，鸟儿们在天空中忙忙碌碌织出一场场爱情，多美！
奶奶说：应该给鸟儿们修一座小小的茅屋，让那些孤独的鸟儿在屋檐下筑巢。她说她喜欢听鸟儿们叽叽喳喳的声音。或许，对于她才是真正的安静。
一座小小的茅屋，能成为鸟儿们的天堂。
其实，远在千里之外的大青山脚下，也有一座低矮的茅屋，那时奶奶梦想中的天堂。而，这里——我的家——就是我的天堂。天堂的空气又是怎样呢？它弥漫着野百合馥郁的芳香。
还未到怀旧的时刻。现在，我唯一能做的就是用长长的睫毛将往事轻轻扫起，堆在家中一个小小的角落，等着以后去怀念，去感伤。
我不敢碰它，每碰一下，就像被针扎了一下，并且每一处被针扎过的地方都流出真实的忏悔的血。
妈站在窗前，望着窗外飘零的落叶，喃喃地说：“只剩两个秋了。”
是呀，只剩两个秋了，我就要离开家，去异地求学。妈是在担心，担心她放出去的小羊羔，还能找到回家的路吗？
我始终不敢面对现实，不敢想象离开了家里的空气我应该怎样生活，更确切说，我应该怎样生存。直到有天我不得不鼓起勇气面对现实的时候，我发现，镜中的自己，已是满脸泪水。
于是，我在日记中这样写道：
“我把所有疼痛的碎片都装进抽屉，我的抽屉就是一部完整的童话。”
如果说我的生命是一张水墨画，那么我家的空气就是那张鹅黄色的毛边宣纸，淡雅得生不出一丝欲望和邪念，依旧安稳得让人有些不思进取。只剩下爱，融化在这空气中生生不息。

[赏析]平凡的生活自有它的真趣。无话可写的原因，大多是我们缺少生活的情趣；总觉无聊的实质，往往是自己粗疏与麻木。作者用细腻的笔触，娓娓道出家的美好与人生的温馨。信手拈来，随著华章，不假藻饰，自成美文。堪作平实叙写的范文。

【习作点评】
斗 牛 士 的 眼 睛
宝鸡中学高 周坤
我，撒尔加多，作为一个优秀的斗牛士，站在场边，也受到了来自看台上太多的关注。此刻，我厌恶那一双双充斥着血腥的眼睛！我觉得，他们渴望的不仅是公牛的血。
“该出场了！”助手说
我没啃声。整了整那件华丽的斗牛服，我走向赛场。
“他很难对付！”我的眼睛告诉我。没错，这头牛是昨天的胜利者，那一块块隆起的肌肉使他看起来像坐城堡。犄角很长，间距很宽，就是它，挑穿了昨天那位斗牛士腹部。
此刻，它低着头，眼睛直直得盯着那一个个出场的花标手，除了冷冷的杀气，我分明感受的还有另一种东西。它后蹄蹭着地，像一架随时准备出发的战机。
花标枪和长矛手很出色，准确的攻击使公牛的战斗力下降了不少。
现在，该我出场了。
手握斗篷的我来到场地中央。公牛很警觉。它注视着我的一举一动，我从它的眼睛里读读到畏惧。这正是我期望的。“来吧，你这个愚蠢的大块头。”我抖动斗篷，大吼一声。
它冲了过来，在接近斗篷的一刹那突然牛角往上一挑。我熟练地抬起斗篷，左手叉腰，转动上身躲了过去。公牛停住，烈烈的一转身，愤怒的盯住红布，又朝我顶过来。
台上一双双眼睛似乎快要从眼眶里蹦出来，满是血丝。
几个回合一瞬即过。公牛有些体力不支。——刺杀的时候到了。
我到场边，操起弯头剑。回到场上，那斗牛已经逼过来。别无退路，只好对峙着。它在休息，我在思考。
我突然发现，它那已被鲜血模糊的双眼充满了强烈的战斗欲，透着一种本能——报复的烈焰。畏惧的变成了我！不由自主的眨了下眼。我意识到自己的危险。看台上那一双双嗜血的眼睛，静静的欣赏着。我脊梁上透出凉意。
精神一振，我那持剑的手充满了力量感，眼直盯它的肩胛骨下的那颗鲜红的心脏。只有它死，我才能活。我也要生存！
10秒钟，还是对峙。
它的凶光弱了些，或是被我那对准他心脏的眼压制住了。对了，它也在怕！我那带有灵性的目光刺进了他的心脏！
那关头，别无选择。——战斗！用彼此的热血溅起看台上的狂潮。那一双嗜血的眼睛，那一双双渴望的眼，那一双双迷狂的眼……。
它冲过来了！我只盯着它的心脏的位置。
——刺杀！
“门多萨万岁！”场上响起了欢呼声！
我用胜利者的泪眼，盯着那头牛，看着牛头上那两个正在失去灵光的黑洞，心里充满了一种痛感。
我抬起头，和那一双双终于满足的绿光对视时，无奈的选择了——闭上眼！

[点评]这篇文章用虚拟的笔法，讲述斗牛士的故事。情节紧张，富有感染力。面对牛与看台上的迷狂的观众，在眼光的碰撞中，斗牛士内心世界的矛盾得到了充分的展揭示。

【在线热身】
从下面两题中任选一题作文。
1．以“珍藏”为话题写一篇800－900字作文。题目自拟。
提示：从概念来分析，珍藏的意义有两个；（1）认为有价值而妥善地收藏（2）收藏的物品。既可侧重写收藏的动作过程；也可侧重写收藏的对象。不论写过程还是写对象，都可写珍藏品所引发的故事，从而表现珍藏者的情感态度，并揭示其意义与价值。取材范围很广。可写亲情、友情、爱情；可谈经验、教训、哲理。可以具体写一个物件，例如二胡、日记、水晶球、雨花石等等，采用虚实结合法，引发对往昔生活回忆；也可以联接生活中的特殊人物的特殊经历，例如抗美援朝的志愿军战士对子弹，饱经沧桑的老人对一件普饰物等等。
2、十七八岁，向往成熟；十七八岁，正在成熟。什么是真正的成熟呢？某班召开主题班会，全班同学围绕“中学生怎样才算成熟”展开了热烈讨论。有人认为，成熟者要稳重，有主见，有责任心；有人认为，成熟者要有正确的人生观、价值观；有男同学认为，成熟对男孩子来说就是要有力量，要坚强；有女同学认为，成熟对女孩子来讲就是要自立，要清醒，要奋斗；有人认为，成熟要有一个锻炼的过程，在不断学习中提高、成长……请你以“成熟”为话题写一篇文章，字数不限。
提示：要写好这类文章，自己在生活中必须进行认真深入的思考。思想与性格本身就不成熟的人，是根本写不出好文章的。其实，也别为难。作为中学生，对这一类话题，不必光想着要写的深刻，只要写出自己走向成熟的历程，或者对于成熟的真切体验也就行了。可以谈转变，叙写生活中促使自己走向成熟的人和事；可以说假象，讲貌似成熟实质稚嫩的种种表象。可以讲理解，可以写看法。体裁不限。

I. 向往自由的故事作文

《勇敢的心》
第一次看这片子，我一直就对那声沉重厚实的呐喊印象很深很深：Freedom~~~~~~